陈总统水扁先生九十六年言论选集(下)

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具体描述

蒐录陈水扁总统九十六年之言论.演讲.致词.贺词.新闻专访等资料,分成六类方便捡索阅读,集结编印成书.
《二十世纪思想的脉络:从启蒙理性到后现代的转向》 导言:时代的巨变与思想的碰撞 本书旨在系统梳理二十世纪西方思想史上那些具有里程碑意义的思潮、人物及其核心观点,勾勒出一部宏大而精微的思想发展脉络图。二十世纪是一个充满剧烈动荡与深刻变革的时代:两次世界大战的硝烟洗礼了人类对理性的绝对信仰,科技的飞速发展带来了前所未有的物质繁荣,同时也暴露了异化与精神危机的深层根源。面对这样一个复杂而矛盾的世纪,思想家们展开了对人类境况、知识本质、社会结构以及主体性的不懈追问。 第一部分:危机的序曲——理性主义的审视与人文主义的坚守(约1900-1945年) 本部分聚焦于世纪之初,欧洲思想界对十九世纪实证主义和黑格尔体系的反思与批判,以及对人类主体性困境的初步探索。 第一章:尼采的回响与现象学的开端 我们将从弗里德里希·尼采对“上帝已死”的宣告及其对传统形而上学的颠覆性批判入手。他的权力意志、永恒轮回等概念,为后续存在主义和解构主义提供了重要的思想资源。紧接着,我们深入探讨埃德蒙德·胡塞尔创立的现象学。现象学试图回归事物“本身”,通过“悬置”自然主义态度,来揭示意识的结构和本质的意向性,从而为哲学寻找一个坚实的、不依赖于经验科学的出发点。重点分析《笛卡尔式的沉思》和《逻辑研究》。 第二章:科学哲学的革命与逻辑的边界 本章关注逻辑实证主义的兴起,特别是维也纳学派(如石里克、卡尔纳普)对形而上学命题的经验可证实性检验。这种对语言清晰性和科学方法的极端推崇,构成了当时哲学的主流声音之一。然而,我们也必须正视其局限性。随后,我们将介绍卡尔·波普尔对逻辑实证主义的修正——“可证伪性”原则,标志着科学哲学范式的重要转向。我们还将探讨路德维希·维特根斯坦的早期思想(《逻辑哲学论》),关注语言的图像论,以及其后期的转变(《哲学研究》)对语言游戏的深刻洞察。 第三章:存在的焦虑——早期存在主义的基调 尽管存在主义的高峰出现在战后,但其种子早已播下。本章探讨索伦·克尔凯郭尔思想在二十世纪初的重新发掘,特别是马丁·海德格尔的《存在与时间》。海德格尔通过对“此在”(Dasein)的本有性和非本有性的分析,揭示了时间性在理解存在中的核心地位,以及“向死而在”的终极关怀。同时,分析雅斯贝尔斯对“境况”(Grenzsituation)的考察,确立了人类面对限制性境遇时对超越性的追寻。 第二部分:战后的反思与知识的重构(约1945-1970年) 二战的创伤使得人们对宏大叙事和传统道德体系产生了深刻的怀疑。这一时期,思想界呈现出多元化、碎片化和对权力的警惕性。 第四章:存在主义的普及与伦理的困境 让-保罗·萨特的存在先于本质的论断,将自由的重负直接置于个体肩上。本章详述萨特对主体自由、责任以及“坏信念”(Bad Faith)的论述,以及西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中如何运用存在主义框架,对女性的“他者”地位进行开创性的批判,从而将存在主义引向了社会性别政治的领域。 第五章:结构主义的登场与人类学的突破 本章探讨结构主义如何成为一种方法论上的强劲思潮,尤其是在语言学(索绪尔)的启发下,对文化现象进行深层结构的挖掘。重点分析克劳德·列维-斯特劳斯如何运用二元对立的结构来解析神话、亲属关系等文化现象,试图揭示人类心智的普遍结构。 第六章:批判理论的深化与意识形态批判 法兰克福学派的第二代代表,如阿多诺和霍克海默,继承并发展了对资本主义社会文化工业的批判。本章细致剖析《启蒙辩证法》中关于工具理性如何转化为统治逻辑的论述,以及他们对大众文化“标准化”和“同质化”趋势的深刻忧虑。同时,简要介绍赫伯特·马尔库塞对消费主义社会中“单向度的人”的描绘。 第三部分:后现代的挑战与知识的解构(约1970年至今) 进入后结构主义和后现代主义阶段,思想的焦点从“结构”转向“权力”、“差异”和“文本”。对普遍真理和宏大叙事的质疑达到顶峰。 第七章:后结构主义的解构:权力、知识与主体 本章是本书的重点和难点。我们首先审视米歇尔·福柯对知识(savoir)与权力(pouvoir)关系的颠覆性考察。通过对疯癫史、监狱史和性史的谱系学分析,福柯揭示了权力并非自上而下的压制,而是弥散于社会肌理中的生产性力量。随后,深入探讨雅克·德里达的“解构”方法,即对文本中潜藏的等级对立(如言/文、内在/外在)的质疑,展示语言本身的内在不稳定性。 第八章:差异、欲望与主体性的消解 这一章聚焦于德勒兹和伽塔利对资本主义的分析,特别是他们对欲望的肯定性理解(《反俄狄浦斯》),挑战了弗洛伊德和拉康对欲望的压抑性解释。同时,我们将讨论雅克·拉康对精神分析的结构主义重构,特别是其对“大他者”和“象征界”的阐释,以及其如何深刻影响了当代批评理论。 第九章:后现代的景观与真理的终结 最后,本书将分析让-弗朗索瓦·利奥塔对“宏大叙事终结”的论断,探讨在技术和信息爆炸的时代,人类如何面对经验的碎片化和意义的消散。我们还将讨论批判理论在后现代语境下的延伸,例如对多元文化主义、身份政治的哲学反思,以及当代哲学家在人工智能、生物技术等新领域中对“人”的界限的重新划定。 结语:面向未来的思想遗产 二十世纪的思想史是一部充满悖论的历史:它一方面揭示了人类理性的局限性和工具性的危险,另一方面也为我们提供了更精细、更具批判性的工具,去审视我们所处的复杂世界。本书并非提供最终答案,而是引导读者以一种批判性的眼光,去参与这场仍在继续的思想对话。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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翻阅《陈总统水扁先生九十六年言论选集(下)》,我如同穿越时光隧道,与一位历史的亲历者对话。书中关于“国家认同”的讨论,是我最为关注的篇章之一。在那个两岸关系敏感、内部族群多元的时代,如何凝聚共识,塑造一个稳定且包容的“国家认同”,无疑是摆在总统面前的一道难题。总统的言论,时而铿锵有力,坚定捍卫“主体性”;时而又温文尔雅,强调多元融合。这种辩证的思考,让我看到了他在处理复杂敏感议题时所展现出的智慧与勇气。 我尤其欣赏书中对“主体性”概念的探讨。它不仅仅是一个抽象的政治口号,而是通过总统的言论,被赋予了具体的内涵和实践的方向。他如何解释“主体性”的由来,如何将其与台湾的未来发展联系起来,如何回应来自不同群体的声音,这些都为我们理解那个时代的思潮提供了宝贵的视角。同时,书中对“多元融合”的强调,也反映出他试图弥合分歧、凝聚力量的努力。这种在复杂议题中寻求最大公约数的政治智慧,值得我们深思。

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细读《陈总统水扁先生九十六年言论选集(下)》,我仿佛置身于那段充满挑战的岁月,倾听一位领袖在关键时刻的肺腑之言。这本书并非枯燥的政治说教,而是充满了对时代脉搏的深刻体察和对未来走向的深邃思考。书中对经济发展的论述,尤其让我感受到一种前瞻性的视野。在那个全球化浪潮席卷、产业结构加速调整的时期,总统如何看待经济转型、如何擘画国家未来的发展蓝图,这些都通过他的言论得到了淋漓尽致的展现。 我特别留意到,总统在谈及经济发展时,常常会引用数据,分析趋势,并提出具体的政策方向。这表明他并非空谈理论,而是脚踏实地地关注民生疾苦,力图通过实际行动来提升民众的生活水平。书中对产业升级、科技创新、吸引外资等方面的论述,也反映出当时台湾在全球经济格局中所面临的机遇与挑战。读来不禁让人思考,在资源有限、竞争激烈的环境中,如何才能抓住机遇,化解危机,实现可持续发展。这种对经济发展的精辟分析与战略规划,为我们提供了宝贵的历史经验和启示。

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阅读《陈总统水扁先生九十六年言论选集(下)》,我仿佛置身于一场思想的盛宴,体验着一个时代跌宕起伏的脉动。书中关于“国际空间”的论述,尤其让我对其政治智慧和战略眼光为之折服。在那个地缘政治复杂、国际格局变幻莫测的时期,台湾如何在有限的国际空间中寻求生存与发展,无疑是总统面临的严峻挑战。他对此的思考与应对,都通过这些言论得到了充分的展现。 我发现,总统在谈及“国际空间”时,往往会运用丰富的政治语言和外交辞令,但其核心始终围绕着“自主”与“生存”这两个关键点。他如何分析国际大环境的微妙变化,如何寻求与其他国家建立互利的合作关系,如何应对来自各方的压力与挑战,这些都通过他的言论得到了细致的描绘。书中对参与国际组织、拓展外交渠道、争取国际支持等方面的论述,都体现了他为台湾在国际舞台上争取合法地位所付出的不懈努力。

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《陈总统水扁先生九十六年言论选集(下)》仿佛一本时代的回声筒,将那些曾经激荡人心的声音再次传递。书中对“历史定位”的探讨,让我对其深沉的思考和历史的担当感到震撼。作为一位身处历史洪流中的领导者,如何看待自己的功过是非,如何理解自己所扮演的角色,都通过他的言论得到了展现。这不仅仅是对个人历史的梳理,更是对整个国家发展历程的深刻反思。 我注意到,总统在论述“历史定位”时,常常会流露出一种对未来的期许和对历史责任的自觉。他或许会回顾过往的成就,也会坦承前行的挑战。这种对历史的尊重和对未来的担当,使得他的言论不仅仅是简单的陈述,而更像是一种对后世的告诫与期盼。他如何评价自己在历史长河中的位置,如何看待自己所做出的决策,如何希望被后人所铭记,这些都通过他的文字,一点点地显露出来。这种对历史的敬畏之心,对于任何一位政治领导者而言,都至关重要。

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读完《陈总统水扁先生九十六年言论选集(下)》的感受,确实如同一场在历史长河中蜿蜒而行的跋涉,每一个章节都承载着那个时代跌宕起伏的脉搏。虽然无法逐一细致地还原书本的具体内容,但整体而言,这部著作所展现出的,远不止是某个特定时期的政治言论集。它更像是一面多棱镜,折射出权力运作的复杂性、民意博弈的艰辛,以及一个领导者在重重压力下所做出的决策背后,那份常人难以体会的沉甸甸的责任。 我尤其对书中那些关于两岸关系的论述印象深刻。在那个风云变幻的年代,如何在守护“主权”与寻求和平发展之间找到平衡点,无疑是摆在总统面前一道极其艰难的考题。总统的言论,时而展现出坚定的立场,不容妥协的决心,时而又流露出对和平的渴望,对人民福祉的关切。这种拉扯与权衡,使得每一段话语都充满了张力,也让我们得以窥见当时决策者内心的挣扎与思考。不只是简单的口号,而是将宏大的政治议题,通过具体的文字,一点点地剖析开来,让读者得以体察其背后错综复杂的因素。

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《陈总统水扁先生九十六年言论选集(下)》所提供的,不仅仅是文字的堆砌,更是一段段充满力量的时代回响。书中对“民主价值”的阐述,让我感受颇深。在那个亚洲民主化浪潮汹涌的年代,总统如何理解并实践民主,如何回应民众对参与政治的渴望,都通过他的言论得到了生动的体现。他对于公民参与、法治精神、人权保障等议题的论述,清晰地展现了他对民主制度的坚定信念和不懈追求。 我尤其注意到,总统在强调民主价值时,常常会将其与台湾的特定历史背景和社会现实相结合。他并非照搬西方民主模式,而是努力探索适合台湾自身情况的民主发展道路。书中对制衡机制、权力监督、媒体自由等方面的论述,都体现了他对民主制度运行的深刻理解。同时,他对弱势群体权益的关注,对社会正义的追求,也进一步印证了他对民主价值的忠诚。这种将理论与实践相结合,将宏大叙事与具体行动相结合的论述方式,使得他的言论更具说服力和感染力。

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《陈总统水扁先生九十六年言论选集(下)》是一部不容忽视的文献,它所记录的,不仅仅是某个特定时期的政治言论,更是那个时代留下的深刻印记。书中关于“文化自信”的论述,引起了我极大的共鸣。一个国家的强大,不仅在于经济和军事,更在于其文化的影响力和凝聚力。总统如何看待和传承台湾独特的文化,如何在全球化浪潮中保持文化的独立性,这些都通过他的言论得到了淋漓尽致的展现。 我注意到,总统在论述“文化自信”时,常常会联系到台湾的历史渊源、多元的族群构成以及丰富的艺术表现形式。他可能强调对传统文化的保护与发扬,鼓励原创的文化艺术创作,并积极推动台湾文化走向世界。这种对文化价值的珍视和对文化传承的重视,无疑能够增强民众的国家认同感和民族自豪感。在多元文化交融的今天,如何保持自身的文化特色,同时又能包容吸收外来文化,这是一个极具挑战性的课题,而总统的论述,为我们提供了一个宝贵的思考方向。

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当我翻开《陈总统水扁先生九十六年言论选集(下)》,我仿佛打开了一扇通往历史深处的大门。书中关于“世代传承”的思考,让我看到了一个领导者对国家未来发展的人道关怀。在任何时代,年轻一代的成长都承载着国家的希望。总统如何看待世代之间的连接,如何为下一代的成长铺设道路,这些都通过他的言论得到了生动的展现。 我尤其欣赏书中对教育、就业、住房等与年轻人息息相关议题的关注。总统或许会强调教育的重要性,呼吁加大对科研的投入,鼓励创新创业,为年轻人创造更多发展机会。他可能还会关注年轻人的住房压力,探讨如何解决社会分配不均的问题,以期为年轻一代创造一个更加公平和充满希望的未来。这种对“世代传承”的深刻理解和积极规划,体现了他作为一位政治家,对国家长远发展的责任感和深谋远虑。

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读完《陈总统水扁先生九十六年言论选集(下)》,我感觉自己经历了一场深刻的精神洗礼。书中关于“危机处理”的篇章,尤其让我感受到了领导者在关键时刻的智慧与担当。在任何一个国家的发展进程中,都难免会遇到各种意想不到的挑战和危机,无论是经济上的衰退,还是社会上的动荡,亦或是突发的自然灾害。总统如何面对这些危机,如何组织力量,如何稳定民心,这些都通过他的言论得到了生动的体现。 我尤其欣赏书中对“危机处理”的论述,它并非空泛的口号,而是充满了对现实情况的细致分析和对应对策略的周密部署。总统可能阐述了危机的成因,评估了其潜在的风险,并提出了具体的解决方案。例如,在面对经济危机时,他可能会讨论如何刺激内需,如何稳定金融市场,如何保障就业。在面对社会动荡时,他可能会强调对话与沟通的重要性,呼吁各方保持理性,共同维护社会稳定。这种沉着冷静、果断应对的领导风格,对于任何一个国家在危机时刻都至关重要。

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《陈总统水扁先生九十六年言论选集(下)》所呈现的,远非仅仅是几个政治人物的讲话稿合集,它更像是那个特定历史时期的一幅生动画卷,让我在阅读中得以身临其境地感受那个时代的脉搏。尤其是在谈及社会议题方面,总统的言论常常触及到当时社会上存在的各种矛盾与挑战。无论是对教育改革的期许,对环境保护的呼吁,还是对弱势群体权益的关注,都清晰地勾勒出一位领导者在面对复杂社会问题时的责任感与担当。 我注意到,总统在论述这些社会议题时,往往会引用具体的事例,分析问题的根源,并提出相应的解决思路。这种细致入微的分析,使得他的言论不仅仅停留在口号层面,而是具有了可操作性和指导意义。例如,在关于教育公平的论述中,他可能会深入剖析城乡教育资源差距,提出改善基础教育设施、提升教师素质等具体措施。这种对民生问题的深刻洞察和对社会公平的孜孜以求,无不展现了他作为一位政治家应有的胸怀与抱负。

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