三分钟体会一个人生道理
找到最有价值的心灵养分

60篇故事－给您60个真实感动
60篇故事－篇篇让您受用一生

　　常律法师首次尝试以说故事的方式成书，多採东西方经典名人故事，跳脱虚构之体裁，不单以佛教为主体，贯古今中外，以正道心，提振心灵，扩大视野，更多了西方人文思想，以印佛法不离世间之道，彰显佛法之宏大，涵容入世出世等诸多义理，以悟佛法之精粹。

　　愿读者从故事中体悟处事为人之道，以匡人心，去除不当之习，找回淳朴自然天性，以长智慧，开发觉性，转换内在，不造诸业，并发菩提，造福群生。

学佛修行，要雕除不像佛的地方　　　　

　　师父于美国求学时，某日听一位教授向同学讲一个小小的故事，他说，有一天，他去拜访一位专门雕刻人像很有名的雕刻师，他就问这位雕刻师，你为什么雕刻人像，能雕得如此地精细传神。

　　这位雕刻师有趣地回答教授说：「很简单，只要将不像人的地方雕除掉，就可以雕刻出非常像人的人像。」教授听雕刻师之言后，心若有所悟。

　　这位雕刻师，雕刻人像能如此的地精细传神，就是将不像人的部位修饰掉，就可雕出庄严、栩栩如生的人像。雕刻师所讲的这番话，其实，有说等于没有说，因为，大众皆知，只要将不像的地方修饰掉，就可以雕刻出庄严美丽的人像 但问题是，我们如何将不像的部份予以修饰掉呢？就值得我们去省思箇中道理。

　　此道理反射到我们学佛者，其实，修行就应将隐藏在人心最深沉的原本不像佛性的部份予以修饰雕除，就能将我们身心雕修成像佛般的慈悲、智慧、觉悟、庄严与荣耀，我们才能与佛同在，将不像佛的那些贪、瞋、痴、贡高、我慢、邪见等等恶习雕除掉，假使说我们学佛者，仍存有太多不当的思想、言语、行为，则离佛远去，我们永远见不到佛性与佛光，心灵将长久处在这种阴暗的牢狱里，烦恼不断，不见光明。

　　假使我们学佛之后，行不如法，言不及义，贪、瞋、痴、贡高、我慢、邪知、邪见、烦恼仍旧充斥于心，这些不像佛的部份还不予修饰掉，则根本就枉费学佛，我们永远无法将你的心灵雕饰成像佛那般的庄严与威仪，慈悲与智慧，你们说是不是呢？

作者简介

常律法师

　　常律法师毕生致力佛教弘法利生志业，为使佛法深耕民间，倍极艰辛，历经多年，相继于屏东、高雄、新营、彰化、埔里、台中、台北、宜兰、花莲及海外加拿大的温哥华，创立正德癌症医疗基金会、佛教正德慈善医院、正德社会福利慈善基金会、正德宗教协进会、正德孤儿院、正德佛教文化院、正德佛堂、慈音杂志社、正德西方莲社、正德学苑、正德图书馆，以多元方便法门接引众生亲近佛法，让大众借由实际行善助人机缘，亲证奥妙的佛法真理。　

　　常律法师早年即周游世界各国，长期接受美国及日本文化薰陶，人生阅历丰富，精通多国语言，出家后精研佛教典籍，遍览中外群书，思维前瞻，气度恢宏。法师常说：「人生扣掉吃饭、睡觉，及年幼不懂事，老年体弱不能做事，所剩时间不及三分之一，如何运用这三分之一去做有意义的事，才是智者。」基于如此信念，法师不但身体力行，戮力以赴，为众生之事殚精竭虑，鞠躬尽瘁，一股护念众生的慈悲愿力，驱策着他犹如蜡炬般，不断燃烧自己，挑战自我生命的最大极限，年届耳顺之年，更发下大誓愿，现正积极推动盖建「正德慈善癌症医院」的宏大计画，广救病苦的众生。

　　诚如法师出家自励语：「若为解脱故，名闻利养我愿舍；若为度众故，冰山火海，我愿入；若为弘法故，千山万里，我愿行；若为成佛故，千辛万苦我愿受。」

　　法师曾开示言：「我这一生注定劳碌至死，这是我的愿力，因为行菩萨道本是注定累劫累世都要劳碌到死的，否则如何成佛呢？」

　　常律法师也引用英政治家Chesterfield加斯特菲的名言，告诉众弟子：我一生除了血、汗与辛劳之外，没有别的可以贡献给众生了。