清儒学案(全8册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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中国学术至清代集大成，本书由民国徐世昌等编纂，内容共收清儒1169人，以学术流派分172学案，附案中之诸儒，则区分为「家学」、「弟子」、「交游」、「从游」、「私淑」五类，若有他人评论，则汇成附录于该案文末。综记全书着录清儒着书，有万种以上，世界书局将《清儒学案》原书缩印成八册，是研究清代学术思想书籍中，资料最齐全、收录同类着作人最多的重要着作。

宋代士人的精神世界：探寻理学兴起前的思想图景 本书聚焦于宋代，这一中国思想史上承前启后的关键时期。它并非着眼于后世理学大家如朱熹、陆九渊等人的成熟体系，而是深入考察了北宋中前期，即理学尚未完全定型、儒学面临佛教和道教严峻挑战的时代背景下，士大夫阶层所经历的精神探索与文化重塑过程。我们的目标是描绘一幅生动、细致的思想图景，揭示那些奠定宋代新儒学基础的先行者的思考路径、困惑与尝试。 第一部分：危局中的儒学：开封的文化碰撞 北宋初年，国家虽定鼎中原，但思想领域依旧是“百家争鸣”的复杂态势。科举制度的推行，使得儒家经典成为入仕的敲门砖，但仅仅停留在对“六经”字面意义的训輭和考据上，缺乏深刻的内在体认。本书首先考察了这种“旧学”的局限性。我们详细分析了早期学者如孙奭、胡瑗等人在长安、开封推行“太学复古”的努力，他们的尝试旨在恢复周秦汉代的质朴古风，但这种复古往往流于形式，未能有效回应当时士人普遍存在的精神焦虑——即如何在一个“三教并行”的时代，重塑一个既能安顿个体生命，又能指导国家治理的、坚实的儒家形而上学基础。 重点关注了佛教，特别是禅宗和天台宗对士大夫精神生活的影响。禅宗的“直指人心，见性成佛”的顿悟观，以其简洁的仪式和对个体觉悟的强调，对习惯于繁复儒家礼仪和注重社会角色的士人产生了巨大吸引力。我们通过梳理当时文集中的诗词、书信往来，展现了许多儒臣在内心深处对禅宗哲理的渗透与吸收，这种“亦儒亦佛”的状态，构成了宋代思想转型期的重要特征。道教，尤其是崇尚“养性延年”和“清虚无为”的思想，也在上层社会占据一席之地，本书分析了道家“自然无为”的思想如何被部分士人用来对抗日益繁缛的朝堂政治。 第二部分：从“义理”到“格物”的萌芽：早期探索者的思想侧影 本书的核心部分，在于对那些在理学形成前夜做出关键性贡献的思想家进行个案研究。我们不再将他们简单视为朱熹的“注脚”，而是视为独立思考的探索者。 范仲淹与“先义后利”的实践困境： 范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”不仅是政治口号，更是其儒学理想的体现。然而，在实际推行“庆历新政”的过程中，他所面对的阻力，不仅来自既得利益集团，更来自如何将这种“义理”落实到具体经济、人事制度上的理论困境。本书将范仲淹的学说置于其政治实践的参照系中，探讨其思想的“实践性”和“局限性”。 欧阳修与文学复古的内在关怀： 欧阳修主导的唐宋八大家散文运动，表面上是文学革新，实质上是士人精神的重建。通过对韩愈、柳宗元思想的重新发掘和阐释，欧阳修试图重建一条以“道”为核心的、清晰的儒学谱系，抵抗佛老对儒家“载道”功能的侵蚀。本书分析了欧阳修在文学复古背后，对“文以载道”的深刻反思，以及他对人性、历史的洞察，如何为后来的“道学”提供了语言和精神上的准备。 石介与“中正平和”的学术操守： 石介是早期理学家的重要前驱之一，他对“天理”的直觉性体认和对“心性”的关注，开启了对内在世界的深入挖掘。本书详细梳理了石介与胡瑗等人的师承与论辩，着重分析了石介如何试图在孟子“浩然之气”的基础上，建立一种超越具体人事、具有普遍性的精神力量，尽管其理论体系尚不完备，但他对“天理”的直觉把握，是宋代理学的重要精神遗产。 第三部分：经学转向：从汉学到宋学的过渡 宋代士人深知，要对抗佛教的形而上学优势，儒学必须在理论深度上实现突破。本书探讨了学者们如何“激活”经典，将其从历史文献转化为具有生命力的哲学文本。 苏洵、苏轼父子的“变”与“守”： 苏轼是本书着墨较多的“异端”——一个“儒者中的禅者”。苏轼对佛老思想的融通无碍，体现了北宋中期的开放性。我们分析了苏轼如何通过对“万物齐一”、“常变之理”的体悟，构建了一种极具人文关怀和生命体验的哲学，这种哲学虽然不被后来的道学家完全接纳（如程颐、朱熹），却极大地拓宽了儒学对个体生命状态的解释空间。苏洵则代表了更偏向于历史经验和权谋之术的儒学实践，父子二人的思想张力，反映了宋代士人对“经世致用”与“独善其身”的长期纠结。 二程前奏：对“理”的初步界定： 在理学大盛之前，学者们已经开始零星地使用“理”的概念来指涉宇宙的秩序或事物的本性。本书将追溯这些概念的源头，例如在对《中庸》、《大学》的早期解读中，学者们如何开始尝试将道德原则提升到一种超越人事变化的、带有客观实在性的层面。这些早期的尝试，虽然不如后来的“存天理，灭人欲”那般锋利明确，却已然播下了构建系统的种子。 本书旨在提供一个多维度的视角，审视北宋中前期士人如何在一个思想的熔炉中，进行痛苦而富有创造性的重塑工作。它不是一部理学史的序章，而是一部关于“如何在精神上重建儒家典范”的先驱探索史。通过这些先行者的努力与挣扎，我们得以理解宋代理学并非空中楼阁，而是建立在对前人困境的深刻体悟之上。

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我必须说，这套《清儒学案》是我近期阅读体验中最具启发性的一套书。起初，我抱着学习历史知识的心态去翻阅，但随着阅读的深入，我逐渐意识到它所蕴含的远不止于历史知识。这本书所呈现的，是一种严谨的学术精神，一种对知识的敬畏，以及一种对思想深邃的探索。我被书中对每一位学者的剖析所打动，它不仅仅罗列了他们的著作和成就，更重要的是，它深入到了他们的思想内核，探究他们为何会形成这样的思想，以及这些思想在当时的社会背景下具有怎样的意义。例如，书中对某位学者如何通过对古代文献的反复考证，来辨析某个历史事实的真伪，以及这个辨析过程对当时学术界产生的巨大影响，这段论述让我对“考据”这门学问有了全新的认识，不再将其视为枯燥的文字游戏，而是理解了它作为一种重要的学术方法，如何能够净化思想，回归史实。这种对学术精神的挖掘和呈现，对我个人的治学态度也产生了潜移默化的影响。我开始反思自己在学习过程中是否也具备了这种对知识的尊重和对真理的执着。总的来说，这套书不仅拓展了我的知识视野，更重要的是，它引领我进行了一次关于学术精神的深刻思考。

评分☆☆☆☆☆

拿到《清儒学案》这套书，我感到一种沉甸甸的学术厚度。在信息爆炸的时代，我们很容易被碎片化的信息所裹挟，而这套书就像是一股清流，引导我们去深入、系统地认识一段重要的学术历史。它所构建的“学案”模式，本身就极具学术价值。通过对每个学案中人物思想的梳理，我们可以看到一个庞大而复杂的学术体系是如何一步步构建起来的。我尤其赞赏书中在介绍学者思想时，所引用的原始文献片段，这些片段就像是学者们留下的“思想化石”，让我们能够直接触摸到他们的智慧。通过这些“化石”，我们不仅能理解他们的学术观点，更能体会到他们思考问题的角度和方式。在阅读过程中，我常常会停下来，反复咀嚼书中的一些论述，试图去理解学者们思想的细微之处。这本书的魅力在于，它鼓励你去独立思考，去比较不同学者的观点，去形成自己的判断。它不是简单地灌输知识，而是引导你去探索知识的源头和脉络。这对于提升我的批判性思维能力，以及培养对学术研究的兴趣，都有着不可估量的价值。我深信，这套书将成为我学术道路上一份珍贵的财富。

评分☆☆☆☆☆

这套《清儒学案》的价值，对我来说，体现在它提供了一个绝佳的“清代学术地图”。在过去，我对于清代学术史的认识，就像是一个个孤立的点，知道有这么一些重要的学者和学派，但它们之间是如何连接的，各自的特点又是什么，始终缺乏一个系统的认知框架。这套书恰恰填补了这一空白。它以一种非常系统和全面的方式，将清代的学术人物按照一定的逻辑进行梳理和呈现，就像是在一张宏大的学术版图上，为我们标出了重要的城市、河流和山脉。我能清晰地看到，从前期承接明代学术思潮，到中期汉学、宋学的鼎盛，再到后期一些新的学术动向的出现，整个清代的学术演进过程，在这套书中都有详实的记载和精辟的分析。每当我读完一个学案，我都会尝试去联系上下文，看看这位学者是如何受到前人影响，又对后人产生了怎样的启迪。这种“纵横捭阖”的阅读方式，极大地加深了我对清代学术整体面貌的理解。它不仅仅是一本学术著作，更像是一部关于知识传播和思想演变的活生生的编年史，让我对中国古代知识体系的复杂性和丰富性有了全新的认识，也让我对清代学者们那种严谨审慎、追求真理的精神深感敬佩。

评分☆☆☆☆☆

说实话，第一次接触《清儒学案》时，我还有些担心内容会过于枯燥，毕竟学术研究往往离不开晦涩的理论和繁琐的考证。然而，事实证明我的顾虑是多余的。这套书的编纂者显然在如何将深奥的学术内容呈现给读者方面下足了功夫。它并非简单的学术论文集，而是以一种非常生动且富有逻辑的方式，将清代众多儒学大师的思想和学术贡献娓娓道来。我尤其欣赏书中对不同学派和不同学者之间思想联系的揭示，这种“学案”式的编排，使得学术传承的脉络清晰可见，也更容易理解思想是如何演变和发展的。阅读过程中，我常常会因为书中对某个学术问题辩论的精彩描述而感到振奋，仿佛自己也参与其中，与古人一同探讨。它就像一本学术史的画卷，将那些闪耀着智慧光芒的学者们一一呈现在我们面前。通过这本书，我不仅了解了他们的著作，更重要的是，我开始理解了他们治学背后的逻辑和用心。例如，在某个学案中，对于一位学者如何从某个具体史料出发，推导出某个重要的义理判断，书中就进行了非常详细的阐释，让我看到了学术研究的严谨和创造性。这种深入浅出的讲解方式，对于我这样非专业出身的读者来说，简直是及时雨，它让原本遥不可及的学术殿堂，变得触手可及。

评分☆☆☆☆☆

这套《清儒学案》真是让我大开眼界！一直以来，我对清代的学术思想总有一种模糊的认识，知道它繁荣，但具体到哪个学派、哪些大师、他们的思想脉络又是如何，一直笼罩在一层迷雾之中。拿到这套书，我才真正有了拨云见日的感受。刚开始翻阅，就被那严谨的体例和丰富的史料所吸引。它不仅仅是罗列学者的生平事迹，更是深入剖析了每一位学者的学术思想、师承关系、治学方法，以及在整个清代学术史中所扮演的角色。我特别喜欢它对不同学派之间论辩的梳理，比如汉学与宋学的对峙，考据学与义理学的交锋，这些历史性的学术争鸣，在书中被描绘得淋漓尽致，让我仿佛置身于那个思想碰撞的时代，感受到了那个时代学者们严谨求实的治学态度和对真理的不懈追求。每一个学案都像是一扇窗户，让我得以窥见一个学者的内心世界和学术成就。尤其是对于一些我原本只听说过名字，但了解不深的大儒，比如顾炎武、黄宗羲、王夫之等，这本书都给予了极为详尽的介绍，他们的思想体系、学术贡献，以及对后世的影响，都梳理得脉络清晰。读完某个学案，我常常会感到豁然开朗，对清代学术的认识也随之提升了一个层级。总而言之，这套书是一部了解清代学术思想不可多得的宝藏，它既有宏观的视野，又有微观的细节，让我的学术认知得到了极大的充实。