论语集注补正述疏等2种 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 儒家经典
• 论语
• 注疏
• 古代典籍
• 文化
• 历史
• 教育
• 国学
• 经典
• 汉唐

　　〈论语集注补正述疏〉---朱子《四书集注》屡加修订，于〈论语〉十卷尤勤，务求谨严，然于古注胜义既撷採未尽，后出转精者亦所在皆有，清简朝亮讲学终身，汉宋兼採，就朱子原注及补正者疏之，既补其所未详，复正其所未安。
　　自朱子书成后，宋、元、明、清四朝就集注着书者数百家，简朝亮此编最晚出，亦最精博，信能集其大成。

　　〈论语集注训诂考〉---朱子虽重训诂，然未一一明注所据以取信，清潘衍桐因命「诂经精舍」诸生遍採群经旧注以寻绎〈论语集注〉训释之所出，一一着其来历，研经之士可由此考制度、辨名物。

《宋史》：一部勾勒北宋风云的恢弘史册 本书并非直接阐述儒家经典注疏的著作，而是深入剖析了中国历史上一个至关重要的历史时期——北宋（960年—1127年）的兴衰荣辱的巨著：《宋史》。 《宋史》，作为“二十四史”之一，是以纪传体形式编纂的一部全面记载北宋三百余年历史的官方史书。它不仅是一部历史文献，更是一部展现北宋政治制度、经济文化、军事外交全貌的百科全书。若以《论语集注补正述疏等2种》的视角来审视，此书所承载的，恰恰是儒家“修身、齐家、治国、平天下”在特定历史情境下的实践与困境。 第一部分：帝王将相的权力更迭与制度构建 《宋史》开篇，便以《本纪》详述了宋太祖赵匡胤如何“陈桥兵变”，黄袍加身，建立大宋王朝。其后，历代皇帝的功过是非，从英明的宋仁宗到末路的宋徽、宋钦二帝，无不被细致记录。 对政治制度的深刻描绘： 宋朝是中国历史上中央集权发展到一个新阶段的时期。书中对“更化”制度的描述尤为详尽。例如，宋太祖为防止武将再作乱，实行“杯酒释兵权”，削弱地方节度使权力，强化中央禁军的控制。书中详细记载了这一系列军事改革的脉络，以及由此带来的“重文抑武”基本国策的形成与影响。 在官僚体系方面，《宋史》详尽记录了宋代科举制度的成熟。这一制度使得大量寒门士人得以进入政权核心，这与儒家推崇的“学而优则仕”的理想高度契合。然而，书中也记录了文官集团内部的派系斗争，如元祐党争，展现了理想与现实政治间的巨大张力。这些内容与儒学对“清流”与“浊流”的区分，有着微妙的对应关系。 第二部分：开明经济与社会变迁的实录 北宋时期，商业经济高度繁荣，城市化进程加速。《宋史》中的《食货志》、《职官志》等，为我们描绘了一幅流动的经济画卷。 财政与金融的创新： 书中记录了宋代率先推行的“交子”等纸币的使用，这在世界货币史上具有里程碑意义。它不仅是财政收入的补充手段，也反映了宋代商业的活力。同时，对盐铁专营、榷酤制度的详细记述，揭示了国家如何通过控制重要物资来维持庞大的官僚体系和军队开支。 士大夫的社会角色： 儒家思想在宋代以理学形态达到高峰，士大夫阶层在社会中扮演了举足轻重的角色。他们不仅是官员，更是文化的传播者和社会的道德楷模。《宋史》中的许多人物传记，如欧阳修、王安石、司马光等，都清晰地展现了他们在推行改革、维护道德规范时的努力与争议。他们的著述、奏疏，往往体现了对儒家“民本”思想的深刻理解与实践。 第三部分：军事冲突与外交困境的史鉴 宋朝在军事上的软弱与外交上的屈辱，是贯穿其历史的主线，也是后世评价其“积贫积弱”的重要依据。《宋史》在这些方面的记录，提供了深刻的教训。 与辽、西夏的复杂关系： 书中对澶渊之盟（1005年）的记载，是理解宋代外交政策的关键。这一盟约通过“岁币”换取边境和平，在当时是基于现实利益的无奈选择。然而，《宋史》并未简单地将此定性为屈辱，而是将其置于更宏大的历史背景中，分析了宋朝在军事上无力大规模扩张的现实制约。 靖康之变的悲剧： 最令人痛心的莫过于北宋的覆灭。《宋史》对徽宗、钦宗时期朝政的腐败、主战派与主和派的争斗、以及“靖康之耻”的惨烈场面，进行了不加掩饰的记载。从李纲的力挽狂澜到最终的城破人亡，这些篇章是研究一个大国如何因内部矛盾激化和外部压力而崩溃的典型案例。 第四部分：文化典籍的保存与学术流派的兴衰 尽管政治与军事上多有失意，但宋代在文化艺术和学术思想上的成就却是空前的。《宋史》中专门设立的《艺文志》，记录了当时浩瀚的典籍存佚情况。 理学的形成与影响： 宋代理学，特别是朱熹集大成后的理学体系，深刻影响了后世数百年。虽然《宋史》本身是官方史书，但其传记部分记录了周敦颐、程颢、程颐、朱熹等理学家的生平及其与朝廷的关系，间接反映了这种思想如何渗透进政治伦理与个人修养之中。 文学的鼎盛： 宋词的繁荣是毋庸置疑的。书中对苏轼、辛弃疾等文学巨匠的评述，虽然侧重于他们的政治生涯，但也无法回避他们在文学上的非凡成就。他们的作品，常常寄托着儒家知识分子“知其不可而为之”的悲慨情怀。 总而言之，《宋史》是一部关于一个高度文明的王朝如何在复杂的内外环境下，努力实践其政治理想、维护其文化传统、并最终走向历史转折点的宏大叙事。它所记录的制度设计、社会冲突与文化精神，为后人提供了无尽的思考与鉴戒。

评分☆☆☆☆☆

最近入手了一本《论语》相关的著作，虽然不是直接读《论语》原文，但通过这本书的阐释，让我对古代的经典解读有了更深刻的认识。这本书的书名本身就透露出一种严谨和求索的精神，它不仅仅是简单的翻译或讲解，而是包含了“集注”、“补正”和“述疏”等多个层面。我特别欣赏它“集注”的部分，它把历代以来学者们对《论语》的不同理解和注释都搜集整理起来，形成了一个非常丰富的思想宝库。这让我得以看到，同一个句子，在不同时代、不同学者的眼中，会有多么丰富的解读空间。这种“集众家之长”的方式，极大地拓展了我对《论语》的认知边界。而“补正”和“述疏”则更进一步，它不仅仅是罗列前人的观点，更是在前人基础上进行了批判性的思考和补充。这种“站在巨人肩膀上”再进行创新的精神，在我看来是治学最重要的品质之一。我被书中那些细致入微的考证和深刻独到的见解所吸引，仿佛置身于一个学术的殿堂，与历代先贤一起探讨着人生的智慧。读完之后，我不仅对《论语》有了更深的理解，也对中国古代的学术传统有了更崇高的敬意。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古代哲学思想情有独钟，最近偶然接触到一本名为《论语集注补正述疏》的书，虽然我可能无法完全领会其中最深奥的学术探讨，但其编纂的体例和内容，已经足够让我感受到其价值。这本书并非直接呈现《论语》的原文，而是通过“集注”的方式，汇集了历代以来对《论语》的经典解读。这就像是在读一本“《论语》研究史”，你可以在其中看到不同学派、不同时期学者们是如何理解和阐释孔子的思想的，这种梳理和呈现本身就极具价值。更让我惊喜的是，书中还包含了“补正”和“述疏”的部分，这说明它不仅仅是简单地堆砌前人的成果，更是在进行一种批判性的梳理和发展。我理解，“补正”意味着对前人注释中可能存在的不足或错误进行纠正，“述疏”则是在吸收前人智慧的基础上，进行更清晰、更系统的阐释。这种深入挖掘和再创造的过程，对于想要真正理解《论语》的人来说，无疑提供了更为坚实和多维度的视角。它让我在阅读中，不仅看到了《论语》本身的内容，更看到了《论语》如何在历史的长河中被不断地解读、传承和发展。

评分☆☆☆☆☆

最近拜读了一本名为《论语集注补正述疏》的著作，虽然我并非专业的古典文献研究者，但这本书的深度和广度，依然让我印象深刻。它给我的感觉，与其说是一本讲解《论语》的书，不如说是一部关于《论语》研究的“百科全书”式的集成。首先，书中的“集注”部分，简直是历代《论语》研究精华的汇聚。它就像一位博学的向导，带领我穿梭于不同时代、不同学派的学者们对《论语》的解读之中。我看到了大家是如何注解字词，如何阐释义理，甚至是如何结合当时的社会背景来理解孔子的思想。这种多角度的呈现，让我体会到《论语》的博大精深，也让我看到了解读经典是一个多么复杂而充满智慧的过程。而“补正”和“述疏”的部分，则进一步提升了这本书的学术价值。它们并非简单地重复前人的观点，而是对已有的注释进行反思、纠错和深化。这种精益求精的态度，以及在继承基础上的创新，正是学术研究最令人敬佩的地方。通过这本书，我不仅对《论语》的理解更加深入，也对中国古代的思想史和学术史有了更生动的认识。

评分☆☆☆☆☆

我最近收到一本《论语集注补正述疏》，这书名听上去就带着一股浓浓的学术气息，读起来也确实如此，它并不是那种通俗易懂的读物，而是更像是为有一定基础的读者量身打造的。这本书的核心内容，我理解是围绕着《论语》进行深入的研究和解读。它包含了“集注”的部分，这意味着它汇集了历代以来学者们对于《论语》文本的不同注释和理解。这对于我来说，就像是一场盛大的学术研讨会，我可以聆听各位大家如何阐释同一个问题，他们的观点如何碰撞，又如何演变。这种“集大成”的编纂方式，让我能够从多个维度、多个角度去审视《论语》的内涵，避免了片面和固化的理解。更让我感到惊喜的是，书中还加入了“补正”和“述疏”的章节。这说明它在梳理前人成果的同时，也展现了作者自身的独立思考和学术判断。“补正”可能意味着对前人的错误进行纠谬，而“述疏”则是在充分吸收前人观点后，进行的更为系统和深入的解释。这种层层递进、不断深入的解读方式，让我深切感受到中国古典学术的严谨与传承，以及在这份传承中不断创新和发展的生命力。

评分☆☆☆☆☆

我最近淘到一本《论语集注补正述疏》，虽然名字听起来有点拗口，但读进去之后，感觉像是打开了一扇新的大门。之前也读过一些《论语》的解读，但总是觉得隔靴搔痒，无法真正体会到孔子思想的精髓。这本书的“集注”部分，将历代名家对《论语》的注释汇集起来，就好像请了一群最了解孔子的学者来为我讲解，每个人的角度都不同，有的侧重文字的溯源，有的侧重义理的阐发，有的则结合当时的社会背景进行解读。我尤其喜欢那些对字词进行细致考辨的段落，有时一个看似不起眼的字，在不同注释家手中会生出截然不同的理解，这让我意识到，读古书，尤其是经典，绝不能想当然。而“补正”和“述疏”的部分，更是让这本书增色不少。在我看来，这就像是对前人智慧的再加工，不是简单的重复，而是有所批判、有所发展。那些“补正”之处，往往能指出前人注释中可能存在的疏漏或偏差，非常有启发性。“述疏”则像是将分散的知识点进行梳理和归纳，形成一个更系统、更完整的解释体系，这对于我这样一个初学者来说，简直是福音。读这本书，感觉就像是在与古人进行一场跨越时空的对话，他们不仅回答了我的疑问，还引导我发现自己之前未曾意识到的问题。