许庼学林

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具体描述

本书为胡玉缙论学之作,胡氏以经学蜚声于时,凡十三经注疏、史学、汉学、诸子小学,无不烂熟胸中,明典章制度、音韵训诂,故说一义,考一事,旁通博引,条举件系,无一语无根据,可谓极考据之能事。
历史的回响与哲思的脉络:一部关于中晚唐士人精神世界的深度考察 书名: 尘封的篇章:中晚唐士人精神图谱与社会转型期的心性探索 作者: (此处可虚构一位资深学者姓名,例如:沈怀玉) 出版社: (此处可虚构一家学术出版社名称,例如:文津学社) 出版时间: (此处可虚构年份,例如:二〇二三年秋) --- 内容提要: 本书并非对某一部特定著作的梳理或评述,而是将目光聚焦于中国历史上一个关键且充满剧变的时代——中晚唐(约公元八世纪中叶至九世纪末)。在经历了“安史之乱”的巨大冲击后,旧有的社会结构、儒家传统以及知识分子的自我认知,都面临着前所未有的挑战与重塑。本书旨在通过对大量未被充分重视的史料、碑刻、私人文集、以及同期佛道思想的交叉比对,构建一幅复杂、多维且充满内在张力的中晚唐士人精神世界图谱。 全书共分为四个主要部分,以层层递进的方式,探讨了在帝国黄昏之际,士大夫阶层如何处理“入世”与“出世”、“经世”与“修身”之间的永恒矛盾,以及他们如何在新旧交替的语境下,重新定义自身的价值与使命。 第一部:乱世的阴影与士人的“再定位” 本部分着重于环境对个体精神的塑造作用。安史之乱不仅是军事和政治的溃败,更是士人对“大唐盛世”这一文化自信的根本性动摇。 第一章:藩镇割据下的权力结构变迁与道德压力。 详细考察了中央集权削弱后,士人如何周旋于日益强大的地方节度使与名存实亡的朝廷之间。探讨了“效忠”的边界在哪里,以及“气节”的内涵如何被稀释或重塑。此处引入了对李翱等人在藩镇幕府中实践性政治哲学的分析,揭示了务实精神对传统清议风尚的冲击。 第二章:经济基础的松动与士人的生计困境。 通过梳理唐后期土地兼并的加剧、庄园经济的兴起,分析了传统的“学而优则仕”道路的阻塞。士人的生存不再仅依赖科举功名,更多地转向了依附地方豪强、从事商业活动(虽不甚光彩)、或是在佛寺道观中寻求荫蔽。这种经济上的不安全感,直接转化为对未来命运的焦虑,是理解他们转向内省思想的物质基础。 第三章:文学的转向:从宫廷颂歌到个人情感的抒发。 考察了晚唐诗歌的基调变化。白居易“新乐府”运动的局限性与杜牧、李商隐等人的“伤逝”情怀。重点分析了“唯美主义”的兴起,并非单纯的艺术追求,而是对残酷现实的一种精神撤离和高雅的自我坚守。这种对“美”的极致探求,成为抵抗“丑恶”现实的最后堡垒。 第二部:儒学的困境与“唐宋之变”的先声 士人精神世界的内核始终围绕儒学展开,但在中晚唐,儒学自身也面临着亟待解决的内在矛盾,并开始吸收外来思潮进行自我调适。 第四章:韩愈辟佛的余波与儒家义理的重构尝试。 尽管韩愈的运动已过半个世纪,但其对儒家本体论的呼唤在中晚唐仍是隐秘的主流。本书深入分析了儒者们如何尝试在“仁”与“义”之间建立更坚实的哲学基础,以期能够抵御佛教的系统性挑战。这是一种对“道统”的焦虑性维护。 第五章:道教思想的渗透与士人的“养生”哲学。 考察了宫廷内对长生术、炼丹术的迷恋现象背后的深层含义。这不仅仅是迷信,更是对生命短暂和政治无常的本能反应。许多士人将道家的自然无为思想融入其日常修身,试图通过对身体和精神的“精微”调控,来获得对外部世界的掌控感。 第六章:佛教“禅宗”对知识分子心性的捕获。 禅宗的直指人心、见性成佛,以其简洁和对繁复仪轨的摒弃,对厌倦了僵化儒家教条的知识分子产生了巨大的吸引力。本书探讨了士人如何“借用”禅宗概念,来解释“天命”的不可测,以及自我觉悟的重要性,从而为自己的政治失意寻找心灵上的出路。 第三部:山水、隐逸与“精神的自留地” 面对外部世界的崩塌,士人开始将精力更多地投入到对个体生存环境的审美建构中,形成了独特的“精神自留地”。 第七章:山水田园的审美化与地理空间的心理投射。 详细分析了庐山、衡山、蜀地等地的文人活动。山水不再仅仅是游赏对象,而是成为士人投射理想人格、构建“桃花源”式的避世场景。这种对自然空间的占有与描绘,实际上是对失落的秩序的补偿性构建。 第八章:友朋网络的重塑与情感的互助系统。 在社会信任瓦解的背景下,士人之间的私交变得异常重要。本书通过对大量私人信札和交游录的细致解读,揭示了中晚唐文人圈子如何通过诗酒唱和、相互推荐、彼此庇护,形成一个边缘化的、高度依赖情感联结的社群,以对抗冷酷的官场。 第九章:书斋的意义:知识的私人化保存。 在官方藏书体系动摇时,私人藏书和抄写、校勘典籍成为一种抵抗遗忘的行为。书斋成为士人精神上的最后据点,通过对古籍的钻研,他们试图在历史的断裂处找到延续的线索。 第四部:个体命运的终极追问 本书的最后一部分回归到个体存在的终极关怀,探讨了士人如何在无常的命运中,确立自我价值的最终锚点。 第十章:对“不朽”的执着与“身后之名”的营求。 在生命易逝、功业难成的双重压力下,对身后之名的渴望达到了一个高峰。探讨了碑志撰写(墓志铭)的繁荣,这不仅是社会习俗,更是士人试图通过文字将自己短暂的生命嵌入永恒历史的努力。 第十一章:梦境、预兆与宿命论的抬头。 分析了中晚唐文集中频繁出现的关于梦境、异象的记载,这反映了理性秩序的崩溃后,人们对超自然力量和宿命论的重新依赖。理解这些记载,有助于我们把握士人面对不可知未来时的心理底色。 结论: 本书最终认为,中晚唐士人的精神世界,是一个在“理想的幻灭”与“现实的压迫”之间不断拉扯的复杂场域。他们没有完全放弃儒家入世的理想,却也无法完全回归传统;他们转向了内省、美学和宗教的边缘地带寻求慰藉,为后世宋代理学的全面兴起,提供了至关重要的经验积累和思想铺垫。这是一段关于“士”这一群体,如何在“大厦将倾”之际,进行自我救赎和精神重建的深刻历史个案。 --- 本书特色: 史料扎实,视野开阔: 大量运用冷僻碑刻、道观壁记、私人书信集,弥补了仅从主流选本研究的不足。 跨学科分析: 结合政治史、社会经济史、宗教史、文学批评,构建立体化的精神史叙事。 避免宏大叙事: 聚焦于士人日常的困境、焦虑与微小的精神突围,笔触细腻,充满历史的温情与力度。 适合读者: 中国中古史研究者、思想史爱好者、对唐宋转型期知识分子命运感兴趣的读者。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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对于《许庼学林》的期待,更多是源于它名字中那份沉静而又充满力量的意境。我一直在寻找能够拓展我视野、丰富我精神世界的书籍,而《许庼学林》恰恰给我带来了这样的预感。我猜想,这本书或许会探讨一些关于知识的本质,关于学习的意义,以及在信息爆炸的时代,我们如何才能真正地吸收和内化有价值的知识。我特别希望作者能够以一种不落俗套的方式,呈现出知识的奥秘,打破我对于某些既有观念的束缚。我喜欢那种能够引发深度思考的书籍,它可能不会直接给我答案,但会提出让我不断追问的问题。我期待《许庼学林》能够像一位睿智的长者,用平缓而深刻的语言,与我进行一场关于智慧和人生哲学的探讨,让我能够在阅读中获得一种精神上的滋养和升华,从而更好地理解自己,理解世界。

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我是一位对于历史细节有着浓厚兴趣的读者,尤其是那些能够展现时代变迁和人物命运的叙事。《许庼学林》这个书名,让我联想到那些在历史长河中默默耕耘、传承智慧的学者群体。我很好奇,这本书是否会深入描绘这些学者的学术人生,他们的治学之道,他们所处的社会环境,以及他们如何应对时代的挑战。我期待能够从书中感受到一种历史的厚重感,看到知识是如何一代代地被积累、被发扬光大,又如何在岁月的洗礼中展现出不同的光彩。我会关注书中是否能够勾勒出清晰的人物画像,是否能够通过生动的细节,让我仿佛置身于那个时代,与那些伟大的灵魂进行一场跨越时空的对话。我希望《许庼学林》能够不仅仅是一本知识的堆砌,更能成为一部能够引发我思考、让我感动的故事集,让我对那些默默奉献的学者们,产生由衷的敬意。

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我是一个对社会现象和人文关怀有着敏锐观察的读者。《许庼学林》这个书名,在我看来,除了学术的意涵,或许还暗藏着对于某种社会现象的反思。我很好奇,这本书是否会结合当下的时代背景,去探讨知识在社会发展中的作用,或者去审视在现代社会中,传统学术精神所面临的挑战。我期待它能够提供一些具有批判性的观点,引导我思考知识与权力、知识与社会责任之间的关系。我希望《许庼学林》不仅仅停留在书斋里的理论,而是能够触及现实,引发读者对于自身所处社会环境的更深层次的理解。如果这本书能够在我读完之后,让我对某些社会问题有了新的认识,或者激发了我参与社会讨论的意愿,那将是它最大的价值所在。我期待它能够成为一本既有学术深度,又不失社会温度的书。

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对于《许庼学林》这本书,我抱持着一种非常期待又带点审慎的态度。我承认,我对于“学林”这样的字眼,总是会联想到一些艰深晦涩的学术理论,但同时,我内心深处又渴望能够接触到真正有深度、有启发的思想。我希望这本书能够在我打开它的那一刻,就能用一种引人入胜的方式,将我带入一个全新的知识领域。比如,它会不会讲述一些鲜为人知的古代学者的生活片段,让他们不再只是书本上的名字,而是有血有肉、有思想有情感的个体?又或者,它是否会探讨一些跨越时空的思想碰撞,是如何影响了后世的文化发展?我特别好奇作者在梳理这些学术脉络时,是否能够做到既严谨又不失趣味,让读者在理解复杂的理论时,也能感受到文字本身的魅力。如果《许庼学林》能够在我阅读的过程中,时常给我带来“原来如此”的豁然开朗,或是“我从未这样想过”的全新体验,那将是我最欣喜的收获。

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这次在书局看到《许庼学林》,封面设计很有质感,淡淡的墨绿色配上烫金的书名,一股浓厚的文化气息扑面而来,让人忍不住想翻开一探究竟。我平常就喜欢阅读一些关于历史文化、学术研究类的书籍,也对台湾本土的历史文化特别感兴趣。《许庼学林》这个名字,听起来就带有一种古朴而又深邃的感觉,好像里面蕴藏着许多不为人知的故事和学问。我最期待的是,这本书能否像一扇窗户,为我打开一扇通往过去的大门,让我能够更深入地理解我们这片土地的根源。我尤其关注书里对于一些历史事件的解读,是能够提供新的视角,还是会颠覆我既有的认知?或者,它能否挖掘出一些被遗忘的先贤事迹,让他们重新走进我们的视野?阅读的乐趣,很大一部分在于探索未知,而《许庼学林》给我的第一印象,就是充满了探索的潜力和无限的惊喜,让人迫不及待想要沉浸其中,去感受那份属于知识的厚重与芬芳。

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