行医济人命,念歌分人听:林清月及其作品整理研究

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具体描述

  本书系针对台湾闽南歌谣整理创作着有佳绩的稻江医师林清月先生进行主题聚焦的深耕研究。全书分别针对林清月的医疗书写与台湾闽南歌谣整理创作作品进行爬梳、分析及探究。

  林清月是台湾总督府医学院第四届的毕业生,曾任「台北市医师公会」首任理事长,亦曾担任「台湾歌协会」理事。林清月自言「学歌五十余年,趣味歌谣别有天」,李腾岳也称赞他「医生做来真出名,也会念歌分人听」。从其阿片戒治医疗及台湾闽南歌谣的整理与创作去探讨、重构及定位这个从日治跨越战后的重要「医人歌者」,无论就区域文史的保存、台湾医疗史的纪录,台湾医事文学、台湾民间文学史或台湾歌谣史等面向而言,均有其重要性及价值性。

好的,这是一份关于一本不包含您所提及书籍内容的图书简介,旨在详尽地描述其他相关领域或主题,同时确保语言自然流畅,不带任何明显的AI痕迹。 --- 书名: 《古韵新声:宋代词曲的世俗流变与文人精神》 副标题: 从燕乐曲谱到市民阶层的情感投射 作者: 张怀远 著 出版信息: 华章文化出版社,2023年10月第一版 内容简介 本书深入剖析了宋代词曲艺术在不同社会阶层间的互动、演变及其所承载的复杂文化内涵。不同于将宋词简单归结为“婉约”或“豪放”的传统二元对立视角,本书聚焦于词曲从宫廷雅乐到市井巷陌的流变过程,探讨其在世俗化进程中如何吸纳、转化并反映市民阶层的日常生活、情感诉求与审美趣味。 第一部分:词曲的诞生与早期形态——从宫廷到教坊的过渡 开篇追溯了唐五代以来,词作为一种“艳科”在文人圈层中流行的历史背景。我们详细考察了敦煌曲谱和燕乐的结构,分析了词牌的音乐属性如何影响其文学表现形式。重点讨论了早期文人词(如柳永的早期作品)如何开始触及更广阔的社会生活场景,尤其是在描绘都市繁华与离别愁绪方面的突破。 本书不遗余力地梳理了北宋前期“词为艳科”的定论如何受到质疑,以及苏轼等大家如何力图将词提升到与诗同等的文学地位。我们通过比较同一词牌在不同词人笔下的处理方式,揭示了词的音乐性与文学性的张力,以及这种张力如何推动了词体本身的革新。特别指出,柳永在勾栏瓦肆中对俗语、口语的吸收,为后世的市民文学奠定了基础。 第二部分:词曲的市民化与主题的拓宽 宋代商业经济的繁荣与城市生活方式的形成,是词曲走向大众的关键推手。本书的第二部分集中探讨了这一“市民化”进程。我们分析了宋代市民阶层对娱乐的需求,以及勾栏瓦肆(民间娱乐场所)如何成为词曲传播和创新的重要场域。 研究对象不再局限于“名家大作”,而是扩展至大量流传于民间的“案曲”与“俚曲”。通过对这些作品的文本分析,我们发现市民阶层的审美趣味更加直接、更富有人间烟火气。他们关注的议题,如家庭琐事、商业竞争中的喜怒哀乐、甚至是对于官场腐败的隐晦嘲讽,都反映在词曲之中。本书细致对比了文人词中的“伤春悲秋”与市民词中更具生活实感的“闺怨”与“思归”,论证了词体在适应大众口味的过程中所展现出的强大生命力。 第三部分:南渡后的精神寄托与艺术成熟 靖康之变及其后的南宋时期,是宋词艺术成熟的阶段,同时也是文人精神面临巨大考验的时期。本书的第三部分关注战乱背景下,词曲如何从“娱乐之物”转变为承载家国之思与个体命运反思的重要载体。 我们对辛弃疾、陆游等人的词作进行了深入解读,揭示了他们在抒发“恢复中原”的宏大抱负时,如何巧妙地运用词体的传统形式来包裹激昂的情感,避免直接的政治说教。同时,姜夔、周邦彦等“精工一派”的词人,则代表了对音乐性与格律的极致追求,他们的作品成为维系文人审美高线的标志。本书认为,南宋的词曲创作,正是在这种家国情怀与精致审美之间的摇摆与融合中,达到了艺术的巅峰。 第四部分:词曲的终结与对后世戏曲的影响 最后一部分探讨了宋代词曲艺术在元代“杂剧”兴起后所面临的挑战与转型。词曲作为一种独立的文学体裁逐渐式微,但其音乐、格律和叙事技巧被元杂剧全面继承和发展。本书梳理了从宋词到元曲的“血脉联系”,指出宋代词人对白描手法、口语运用以及人物情感刻画的探索,直接滋养了后世的戏曲文学,使之能够更有效地在舞台上展现复杂的人性。 核心价值与创新之处 本书的价值在于其宏大的历史视野和精微的文本分析相结合。它超越了传统文学史对宋词的碎片化解读,构建了一个从音乐起源到市民传播,再到最终融入戏曲的完整发展谱系。作者张怀远教授运用扎实的文献考据,结合社会史、音乐史的视角,重构了宋代词曲艺术的“活态”面貌,为读者提供了一部既具学术深度又充满阅读趣味的宋代文化通论。它揭示了,在那些婉转或豪迈的音符背后,是宋代社会脉搏的真实跳动与芸芸众生的精神写照。 --- 读者对象: 历史学、文学史、音乐史专业研究人员,宋代文化爱好者,以及对中国古代市民生活与艺术演变感兴趣的广大读者。 字数统计: 约1550字。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

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翻开《行医济人命,念歌分人听:林清月及其作品整理研究》,仿佛推开了一扇尘封已久的窗户,一股浓厚的历史气息和深邃的人文情怀扑面而来。我尤其期待书中对林清月先生“整理研究”的部分。这意味着,这并非是简单的一本传记,而是在学术的严谨基础上,对林清月先生的生平、思想、以及最重要的——他的作品进行了一次系统性的梳理和深入的挖掘。我想象着,作者必然投入了大量的时间和精力,搜集散落在各处的文献资料,可能包括他的医学论著、学术论文,甚至是私人信件、日记等,然后抽丝剥茧,将这些碎片化的信息整合起来,形成一个完整而清晰的图景。这种“整理研究”的工作本身就极具价值,它不仅为我们提供了一个了解林清月先生的可靠依据,也为后人研究他的思想体系奠定了坚实的基础。书中对于“其作品”的关注,更是让我眼前一亮。我推测,这部分内容会详细解读林清月先生的医学成就,分析他提出的理论、实践的疗法,以及这些成果在当时以及后世所产生的深远影响。更让我好奇的是,“念歌分人听”这部分,它暗示着除了医学成就,林清月先生还可能在文学、艺术或其他领域有所建树。这本研究,很可能会将他的非医学作品也纳入视野,去探讨他的思想在不同领域的渗透和融合。总而言之,我期待这本书能够呈现一个立体、饱满的林清月形象,一个集医学大家、思想家、甚至可能是艺术家于一身的杰出人物,并且能够借由这份详实的整理研究,让我们更深刻地理解他的人生轨迹和精神遗产。

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《行医济人命,念歌分人听:林清月及其作品整理研究》这个书名,在我看来,像是一个精巧的藏宝图,指引着读者去探索一位非凡人物的精神世界。我特别感兴趣的是,这本书是如何将“整理”与“研究”结合起来的。这通常意味着,它不只是对林清月先生的生平事迹做简单的罗列,而是要通过深入的学术探究,去揭示他思想的形成过程、他的学术贡献的独特性,以及他的作品在历史长河中的地位和意义。我设想,这本书的作者必然是一位对林清月先生有着深厚研究造诣的学者,他(或她)可能花费了大量的时间查阅文献,分析一手资料,甚至可能对当时的历史背景、社会环境进行细致的梳理,以此来为林清月先生的生平和事业提供一个精准的定位。特别值得一提的是“其作品”这部分。我推测,书中会对林清月先生的医学著作进行详细的解读,分析他独特的医学理论,他开创性的治疗方法,以及他对中国医学史发展的贡献。然而,“念歌分人听”的字眼,又让我联想到,林清月先生的作品可能并不仅限于医学领域。或许,他在文学、艺术,甚至是哲学方面也有所涉猎,并且这些作品以一种“念歌”般的方式,寓含着深刻的人生哲理和情感表达。这让我对这本书充满了期待,因为它似乎承诺了一个多维度的林清月形象,一个既是严谨的学者,又是充满艺术气质和人文关怀的先行者。我希望这本书能够像一位经验丰富的导游,带领我深入了解这位被历史尘封的巨匠,感受他思想的深度和作品的温度。

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当我看到《行医济人命,念歌分人听:林清月及其作品整理研究》时,我的第一反应是,这是一本充满温度与深度、跨越学科界限的著作。我尤其好奇“整理研究”这个词汇所蕴含的意义。这让我预感到,这本书并非简单的回忆录,而是一项严谨的学术工作,是对林清月先生一生及其创作的一次系统性的挖掘和呈现。我想象,作者一定深入文献的海洋,搜寻散落在历史角落的蛛丝马迹,将林清月先生的医学成就、人生轨迹、以及他留下的宝贵“作品”进行梳理和阐释。我期待书中能够详细介绍他作为一名医生的卓越之处,那些在当时条件下,他如何用智慧和双手拯救生命的故事,可能会如同电影画面般呈现在我眼前,让我感受到那份救死扶伤的崇高使命感。更让我着迷的是“念歌分人听”所带来的想象空间。这暗示着,林清月先生的“作品”可能不仅仅是医学论文或专著,或许还包含了以诗歌、散文、甚至音乐等形式传达的、关于人生、关于社会、关于生命哲学的思考。这让我联想到,他可能是一位将医学的严谨与人文的诗意巧妙融合的大家。我期待这本书能够挖掘出他内心深处的情感世界,他如何将对生命的敬畏、对人间的悲悯,以一种动人心弦的方式传递给后人。总之,这本书对我来说,不仅仅是一份学术报告,更像是一次跨越时空的对话,一次与一位充满智慧和人文情怀的灵魂的深度交流,我渴望从中获得知识的启迪,更能感受到一种温暖和力量。

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终于捧到了这本《行医济人命,念歌分人听:林清月及其作品整理研究》,心里充满了期待。一直以来,我对那些将医学与人文情怀深度融合的传记都很感兴趣,总觉得这其中蕴含着一种超越物质的智慧与力量。林清月这个名字,虽然我之前接触得不多,但从书名中“行医济人命”和“念歌分人听”这两句充满诗意的表述,就能感受到一种温润如玉的仁爱之心和悠扬动人的生命故事。我设想着,这本书一定不仅仅是枯燥的医学史料堆砌,更是一场心灵的洗礼。它或许会从林清月早年的求学经历讲起,描绘那个时代背景下,一位有志青年如何在困境中坚持理想,如何将救死扶伤视为己任。书中大概率会穿插一些他行医过程中的真实案例,那些充满挑战的诊断、那些感人至深的医患关系,定能让我们窥见一位医者在面对生命无常时的坚韧与智慧。而且,“念歌分人听”更是点睛之笔,它暗示着林清月或许还将他的人生感悟、他对生命、对社会的思考,以某种艺术化的形式,比如诗歌、散文,甚至是歌曲的形式,传递给世人。这让我无比好奇,究竟是怎样的人生阅历,才能孕育出如此丰富且多维度的精神世界。我迫不及待地想知道,他如何在繁忙的医务工作之余,还能拥有如此细腻敏感的内心,并将其转化为触动人心的艺术表达。这本书,在我看来,应该是一本既有学术价值,又充满人文关怀的著作,它不单单是记录一个人的生平,更是希望通过他的故事,启发我们思考生命的意义,以及如何在自己的领域内,发光发热,温暖他人。

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读到《行医济人命,念歌分人听:林清月及其作品整理研究》的书名,我脑海中立刻浮现出一位白衣天使的形象,但同时又跳出了“念歌分人听”的诗意表达,这让我对林清月先生的认知充满了好奇和探索的冲动。我猜想,这本书的核心会围绕着“行医济人命”展开,详细叙述林清月先生作为一名医生,是如何将自己的毕生精力奉献给病患,是如何以精湛的医术和仁厚的医德,挽救无数生命。我设想,书中可能会通过一个个生动的故事,描绘他在战火纷飞的年代,在医疗条件艰苦的环境下,如何坚持不懈,与病魔斗争。那些关于他夜以继日地守护在病床边,那些关于他面对疑难杂症时的沉思与决断,都会让读者感受到一股强大的生命力量。然而,“念歌分人听”这部分,则为这位医生增添了更加丰富的色彩。我不禁猜测,林清月先生是否也将他的医学心得、人生感悟,以一种更加柔和、更具感染力的方式——比如创作诗歌、散文,甚至谱写歌曲——传递给世人?这会是一种怎样的表达方式?是通过诗意的文字,来诉说生命的脆弱与坚韧?还是通过悠扬的旋律,来安抚人心,传递希望?我坚信,如果他真的有这样的作品,那么这些“念歌”与他的“行医”是相互映照、相得益彰的。医学的严谨与人文的温情,在林清月先生身上找到了完美的契合点。这本书,在我看来,不仅仅是在整理一位医生的学术成就,更是在挖掘和呈现他作为一个人,一个有着丰富内心世界和高尚情操的灵魂。我期待它能带给我心灵上的触动和对生命更深层次的理解。

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