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　　台湾位居世界最大海洋和最大陆地接点，亦是东北亚与东南亚之枢纽，西太平洋地区的安全、经济和民主化等国际事务，严重影响台湾，故暸解国际现势实为当务之急。

　　本书侧重在国际现势的介绍与分析，除绪论外，主要分成「国际关系的基本概念」、「美洲地区」、「欧洲地区」、「东亚地区」、「南亚与中亚、中东」、「非洲与大洋洲」等六篇，每一篇再依地域或议题区分三至四章，总共二十章，几乎就当前国际政治、经济、种族文化、区域冲突及安全等议题做了全面性的讨论。

　　本书除可供一般大专校院同学修读国际关系课程使用外，亦可为对国际关系有兴趣人士的入门参考。

作者简介

林正顺

．现职：华梵大学专任教授兼人文中心（通识）主任

．专长：宪法学、国际政治、两岸关系

．专书：实用生活法律（高雄复文，2009 ）；美国国会对外交政策立法监督界限之研究（高雄复文，2008）；国际关系与现势（华梵大学人文中心，2007）；人权保障与实用法律（高雄复文，2005）；美日安保体制之研究（知英文化，1999）

陈龙腾

．现职：正修科技大学通识教育中心副教授

．专长：宪法学、国际政治、两岸关系

．专书：人权保障与实用法律（高雄复文，2005）；后冷战时期两岸经贸关系之研究（千立，2003）；中华民国宪法与宪政（千立，2003）

《古典政治哲学与现代国家构建》图书简介 书名： 古典政治哲学与现代国家构建 作者： [此处应为一位学者的名字，为避免虚构，此处留空] 出版社： [此处应为一家专业学术出版社的名称，为避免虚构，此处留空] 定价： [此处应为定价信息] 开本/页数： [此处应为开本与页数信息] --- 内容提要： 《古典政治哲学与现代国家构建》 是一部深入剖析西方政治思想史核心命题的学术专著。本书摒弃了对政治思潮进行简单线性梳理的传统路径，而是聚焦于自古希腊城邦时期（以柏拉图和亚里士多德为代表）到启蒙运动早期（以霍布斯、洛克和卢梭为高峰）的古典与早期现代政治哲学，考察这些思想是如何在观念层面奠定现代民族国家（The Modern Nation-State）兴起与治理结构形成的基石的。 全书共分为六大部分，通过对关键概念（如正义、德性、主权、自然状态、社会契约、公民身份）的细致溯源与比较分析，揭示了西方政治想象力的范式转换过程。本书不仅是对历史文本的解读，更是一场跨越两千年的思想对话，旨在理解“我们如何成为一个政治共同体”这一根本性问题。 --- 详细章节内容导览： 第一部分：城邦的理想与有限性：亚里士多德的政治人学 本部分将古典政治哲学的起点置于亚里士多德的《政治学》。我们不再仅仅将其视为对美好生活的描述，而是将其视为对“政治共同体”（Polis）的内在结构的奠基性分析。 1. “人是天生的政治动物”的再审视： 分析亚里士多德如何将政治生活视为人类潜能的最高实现形式（Telos）。探讨城邦的本质是否在于自足性（Autarkeia）以及这种自足性在面对日益复杂的社会结构时的理论局限。 2. 政体分类与稳定性的追求： 深入剖析亚里士多德对君主制、贵族制、共和制及其变态（僭主制、寡头制、暴民政治）的辨析。重点关注其“混合政体”思想的合理性基础，以及它对后世权力制衡理论的间接影响。 3. 公民身份的排他性与教育的政治功能： 考察古典城邦公民身份的严格界定（排除奴隶、妇女和外邦人），并论证在古典视角下，政治生活与道德教育的不可分割性，为理解现代“普遍公民权”的产生提供了必要的反差背景。 第二部分：柏拉图的“理想国”：超越经验的秩序构建 本节集中探讨柏拉图的激进理性主义，将其视为对经验世界中政治混乱的一种形而上学的疗救。 1. 理念论与政治实践的断裂： 探究“洞穴寓言”如何象征着政治知识的稀缺性，以及“哲学王”统治的理论必然性。分析这种精英主义的治理模式，如何挑战了后世对民主的朴素理解。 2. 国家分工与正义的结构性定义： 详细阐释《理想国》中灵魂三部分与国家三阶层（统治者、卫士、生产者）的对应关系。探讨柏拉图将正义（Dikaiosyne）定义为功能上的和谐，而非程序上的平等，这对后来的分配正义理论构成了怎样的早期挑战。 第三部分：罗马法传统与普遍性律法的酝酿 本部分将目光转向罗马，关注其在法律和治理技术方面对现代性的贡献，特别是“自然法”观念的初步萌芽。 1. 从城邦律法到帝国法典： 考察罗马法如何从城邦习俗演变为一套系统化、可推广的法律体系，以及这种系统化思维对现代法律秩序建立的意义。 2. 斯多葛主义与早期自然法思想： 分析斯多葛学派关于“宇宙共同体”和“理性法则”的思想如何渗入罗马的法律实践，为后来基督教世界和启蒙运动中的“普世理性”概念埋下伏笔。 第四部分：中世纪的转换：神权、王权与主权胚胎 本部分探讨从古典世界到现代主权国家形成过程中的关键性过渡，重点是教会权威与世俗王权之间的权力斗争。 1. 奥古斯丁的“上帝之城”与“地上之城”： 分析奥古斯丁如何重塑了政治实体（教会与国家）的二元性，并论证世俗权力的合法性基础在多大程度上依赖于神圣秩序的框架。 2. 经院哲学对契约论的侧翼影响： 简要探讨托马斯·阿奎那对亚里士多德政治思想的基督教化改造，特别是其对“良法”与“自然法”的阐释，如何为限制君主权力提供了早期神学辩护。 第五部分：主权的确立：霍布斯的绝对性构建 本部分聚焦于早期现代政治哲学的关键转折点——托马斯·霍布斯的理论，将其视为现代国家形态（而非城邦或帝国）的第一个完整概念模型。 1. “自然状态”与“自我保存”的驱动力： 细致分析霍布斯如何构建了一个原子化个体的自然状态，并论证“恐惧”如何成为政治权威产生的唯一理性基础。 2. 利维坦的不可分割性： 深入探讨“社会契约”如何导致绝对主权的产生，以及这种主权在法律制定、战争与和平、宗教事务上的绝对垄断性。本书将论证，现代国家对暴力的垄断，其思想根源即在于霍布斯对“自然状态下冲突的恐惧”的成功概念化。 3. 公民的义务与自由的让渡： 考察公民在霍布斯体系中为了安全而放弃的权利，以及这种让渡的单向性，为后续的自由主义反思奠定了批判基础。 第六部分：契约的再想象：洛克对主权有限性的界定 本书的收尾部分将洛克的理论置于霍布斯理论的直接回应与修正之中，展示了现代国家构建中“限制性权力”观念的诞生。 1. 自然权利的先验性： 分析洛克如何将个体生命、自由和财产的权利视为先于政治社会而存在的，从而根本上改变了契约的性质。 2. 信托（Trust）而非转让： 强调洛克国家权力的“委托性”，以及人民保留的最终判断权（即革命权）。这部分将揭示洛克如何从根本上挑战了霍布斯的主权不可分割的论断，为宪政主义（Constitutionalism）的形成提供了哲学蓝图。 3. 立法权力的至高无上与分立的端倪： 考察洛克对立法权（代表人民意愿）的强调，以及其对行政权力的从属地位的界定，为现代三权分立思想的早期形态提供理论追溯。 --- 本书的学术价值与特色： 本书旨在为读者提供一套严谨的政治思想史脉络，强调古典政治理念（如德性、共同体目标）如何在早期现代的理性主义和个人主义浪潮中被重塑、继承或彻底颠覆。它强调，现代国家的形成并非一个纯粹的历史或法律事件，而是建立在一系列深刻的本体论与认识论假设之上的观念工程。读者将清晰地看到，我们今日所理解的“国家”、“法律”、“权利”的含义，是如何从柏拉图对理想城邦的追求，一步步演化为霍布斯对绝对秩序的渴望，最终在洛克那里被“有限政府”的理性框架所约束的。 本书适合政治学、历史学、法学及哲学领域的专业研究者和高年级本科生、研究生深入研习。它提供了理解当前全球政治秩序背后深层理论冲突的必要历史纵深感。

绪论

第一篇　国际关系的基本概念
第一章 国际关系简史
第二章 国际关系理论
第三章 国际经济与金融

第二篇 美洲地区
第四章 美国
第五章 加拿大与西印度群岛
第六章 中南美洲

第三篇 欧洲地区
第七章 欧洲诸国
第八章 欧洲联盟
第九章 俄罗斯与独立国协

第四篇 东亚地区
第十章 中国
第十一章 日本
第十二章 东北亚
第十三章 东南亚地区

第五篇 南亚与中亚、中东
第十四章 印度
第十五章 南亚诸国
第十六章 中东与中亚
第十七章 伊斯兰世界

第六篇 非洲与大洋洲
第十八章 非洲国际情势
第十九章 非洲国际问题
第二十章 澳纽与大洋洲诸国

结语 台湾的国际情势

评分☆☆☆☆☆

這本《當代國際關係》的書名，乍聽之下，似乎是一本嚴謹學術的入門讀物，但讀完後，我才發現它的精彩之處遠不止於此。作者以極其細膩的筆觸，將我們帶入了一個錯綜複雜、瞬息萬變的世界舞臺。開篇就以冷戰結束後，全球格局如何從兩極對抗轉向多極並存的演變過程，進行了深入淺出的剖析。我尤其欣賞作者對「權力轉移」這一概念的獨到見解，他並非僅僅羅列國家實力數據，而是深入探討了國家內部政治、經濟結構、意識形態的演變，以及這些內在因素如何影響其在國際舞臺上的行為。從西方國家的衰落，到亞洲新興強權的崛起，每一個篇章都像是一幅精心繪製的歷史畫卷，讓我們得以窺見各國在歷史洪流中的掙扎與抉擇。作者對於國際組織的演變，例如聯合國的改革與挑戰，以及區域經濟合作組織如歐盟、東協的發展，也做了詳盡的梳理。他並不迴避這些組織所面臨的內部矛盾和外部壓力，反而藉此揭示了多邊主義在當今時代所遭遇的困境與機遇。對於關心兩岸關係發展的我而言，書中關於區域安全架構的探討，以及大國博弈如何影響亞太地區的穩定，提供了非常寶貴的視角。書中對台灣在其中所扮演的角色，以及未來可能面臨的挑戰，也有令人深思的論述，雖然不是單獨的章節，但其間的邏輯和推演，都讓我對台灣的國際處境有了更清晰的認識。

评分☆☆☆☆☆

我不得不說，《當代國際關係》這本書帶給我最大的感受，就是一種「置身事外」的清明感。在閱讀過程中，我感覺自己彷彿變成了一位站在高處的觀察者，冷靜地審視著這個世界所發生的種種。作者在探討「國家」作為國際關係基本單元時，並沒有將其神聖化，而是剖析了國家內部多元聲音的存在，以及國家間複雜的結盟與對抗關係。他強調，國際社會並非一個鐵板一塊，而是充滿了各種利益的交織與衝突，國家之間的合作與競爭，往往是動態變化的。我尤其欣賞作者在分析「權力」這一概念時，所呈現的多維度視角。他不僅關注軍事和經濟力量，更深入探討了知識、訊息、話語權等「軟性權力」的影響。這讓我意識到，在當今世界，資訊的傳播和觀念的引導，往往能夠在無形中塑造國際格局。書中對於「國際衝突的根源」的探討，也非常有深度。他並非簡單地歸咎於某個國家或某種意識形態，而是從歷史、文化、經濟、政治等多個層面進行了綜合分析。這讓我明白，許多國際衝突的形成，往往是長期累積的結果，而非單一事件的爆發。對於台灣而言，理解這些衝突根源，以及如何在複雜的國際環境中尋求自身的生存與發展空間，是至關重要的課題，這本書為我提供了寶貴的啟發。

评分☆☆☆☆☆

這本《當代國際關係》對我來說，是一次非常紮實的知識梳理，而且作者的寫作風格非常獨特，有時候像是在跟我分享一個親身經歷的故事，有時候又像是在引導我進行一場深度對話。我最喜歡的部分是關於「國內政治與外交政策的互動」的探討。作者明確指出，一個國家的外交政策，絕非僅僅是政府的單方面決策，而是受到國內政治結構、民意走向、利益團體遊說等多重因素的影響。他以幾個具體的國家為例，生動地展示了這些內部力量如何左右其對外政策的制定。這讓我對很多國際新聞背後的現象有了更深的理解。例如，為什麼有些國家的領導人在國內聲望很高，但在國際上卻頻頻受挫？或者，為什麼有些看似對國家利益不利的政策，卻能在國內獲得廣泛支持？書中對這些問題都給出了令人信服的解釋。此外，作者對於「國際政治中的女性主義視角」的探討，更是讓我耳目一新。他挑戰了傳統以男性為中心的國際關係研究，強調了性別因素在塑造國際政治中的重要性，並分析了女性在國際事務中的角色和影響力。這部分內容雖然不是書的主體，但其創新性和前瞻性，都讓我印象深刻。我認為，一個真正全面的國際關係研究，不能忽視任何群體的聲音和經驗。

评分☆☆☆☆☆

這本《當代國際關係》真的讓我大開眼界，原以為會是一堆枯燥的理論，沒想到讀起來像在聽一場精彩的講座，而且是那種能夠引發你不斷思考的講座。作者在探討全球化議題時，並沒有簡單地描繪其便利之處，而是深入剖析了其背後潛藏的種種矛盾與不平等。從跨國企業的影響力，到文化同質化的隱憂，再到數位鴻溝的擴大，他一一列舉，並佐以大量案例。我特別記得關於「資訊戰」和「認知作戰」的討論，這在當前網路時代尤為貼切。作者指出，訊息的傳播不再僅僅是新聞報導，更是權力鬥爭的新戰場。對於像我這樣每天都會接觸大量網路資訊的人來說，這部分內容簡直是醍醐灌頂，讓我對接收到的訊息有了更批判性的審視。書中對於「軟實力」的論述也相當到位，過去我只知道美國的電影、音樂很有影響力，但作者進一步闡述了教育、科技、價值觀等如何在國際上塑造國家形象。同時，他也警示了過度依賴軟實力可能帶來的風險。書中對於氣候變遷、全球疫情等非傳統安全威脅的探討，也讓我意識到，國際關係的範疇早已超越了傳統的軍事和政治角力。這些跨國界的挑戰，需要各國政府、國際組織，甚至每一個公民共同努力才能應對，這本書提供了一個相當宏觀的視角。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我對國際關係的了解大多來自新聞報導，碎片化且時常帶有立場。這本《當代國際關係》則像一個總體規劃師，將那些零散的資訊串聯了起來，讓我看到了更為清晰的全局。作者在分析國家利益時，打破了我以往將其視為單一、固定的觀念。他深入探討了國家利益的複雜性，包括經濟利益、安全利益、意識形態利益，以及這些利益之間的權衡與衝突。我尤其欣賞他對「國家理性」的質疑，以及對「非理性行為」在國際政治中作用的探討。這讓我明白，有時候國家間的衝突，並非完全是利益驅動，情感、歷史恩怨、甚至領導人的個人特質，都可能成為影響決策的重要因素。書中關於「均勢理論」、「霸權穩定論」等經典理論的介紹，雖然篇幅不長，但都點出了核心要義，並且能夠將理論與當代實際案例緊密結合。我對書中關於「國際規範」的討論印象深刻，作者指出，雖然國家間存在競爭，但許多國際規範，例如人權、環保等，已經逐漸成為一種共識，並對國家的行為產生了約束力。儘管這些規範的執行往往充滿挑戰，但它們的存在，至少為我們提供了一個共同努力的方向。對於台灣在國際社會的處境，書中雖然沒有直接詳述，但其中關於小國在大國夾縫中求生存的論述，以及如何運用自身優勢在國際舞台上爭取空間的策略，都讓我產生了許多聯想。