「活过了快乐圆满的一生，我这么对自己说：我放手了，绳子很牢固......换你们接手了，换你们接续人生的挑战，带着微笑，带着爱人的心！」 

　　一百岁的前夕，以马内利修女在教会养老院接受两位作家记者的访谈，透过问答的方式为自己一世纪的人生做註解，赐予人们恩赐生活的灵光与启迪。

　　带着惯有的机伶与坦率，以马内利修女回顾黛绿年华少不经世的疯狂岁月，爱俏、爱时髦的青春期，爱参加派对也爱望弥撒；也透露许多内心悬念的记忆：父亲遭海浪灭顶、母亲带着她们赴伦敦躲避德军肆虐，最后也不忘揭露如何走入神的世界，终身奉献耶稣，且庆幸做了这个选择，也被选择。

　　此外，从个人私密走向群体关怀，以马内利修女也毫不避讳地谈论了许多与神职志向禁忌的话题，如伴侣、婚姻、性慾、母职等议题，以平实的口吻，探讨当今世界物质过剩、人心不足的现象。然而，无论世界局势如何恶化，弱势族裔如何遭受蹂躏，她始终坚定乐观的态度——只要你愿意去爱。

　　以马内利修女的观点也许不同于一般评论家引经据典、深入剖析，但是她的所说乃奠基于她的行动。坐而言的知识份子已经太多了，我们需要起而行的行动关怀者，以马内利修女用行动述说。

　　她可以欢喜离去，因为她的杯已满，死亡只是一种溢出。
　　她虽然高寿如此，她那颗被爱填满的心却一点都不见老。
　　她的睿智话语如荒漠甘泉般汩汩而出，让人看了不仅欢喜。
　　这位睿智老者，在她百岁前夕，把她自己当成了礼物，送给了我们！──南方朔

作者简介

以马内利修女（Sceur Emmanuelle, 1908-2008）

　　本名玛德莲．桑岗（Madeleine Cinquin），1908年11月16日出生于布鲁塞尔。父亲是法国人，母亲比利时人。1931，她在钖安圣母院教会（La congregation de Notre-Dame-de-Sion）发愿成为修女，取名「以马内利」（希伯来语：神与我们同在），是法国最受敬重的女性宗教领袖。

　　以马内利修女出生于优渥的比利时家庭，却花了一生的时间服务穷人，跟不公义的世界对抗。1932年，她赴土耳其和突尼西亚传授文学。1963年获得索邦大学文学学士学位。1963年到1971年间，任教亚历山大，与埃及结下不解之缘。1971年起，她实现毕生的愿望：进入埃及贫民窟，终日与拾荒穷人、垃圾、家畜为伍，协助在贫民窟建设学校、诊所、养老院。个性刚烈的她，精力旺盛，浑身散发出迷人神采。她虽是天主教修女，却也推崇回教、佛教及其他宗教强调的人性、互爱精神。7、80岁的她，随时会忘情地跳到海里和孩子们一起游泳；看到机上一群到东南亚嫖妓的欧洲观光客，会说出想把飞机炸掉的话；在开罗地方政府政治跳票后，立即跑到瑞士紧急募款，以为贫民窟设立诊所（若三天内筹不到足够的钱，打算带头去抢银行）；她甚至建议主教，偶尔要让修士们到巴黎桥下过夜，才可体会无家可归者的世界......。

　　1993年，上级强迫85岁高龄的以马内利修女「退休」回到法国，但她仍旧精力旺盛四处奔走，除了经常受邀在欧洲各地举行讲座，分享在世界各地工作的亲身经验及世界观之外，她也负责联系和协调于九○年代成立的「以马内利修女之友协会」（比利时、巴黎和瑞士都有分部），继续支持在埃及的贫民窟，以及，包括苏丹、黎巴嫩、菲律宾在内，遍佈世界二十多国的救助与建设工作，更积极协助法国地区的未婚妈妈与流浪汉。

　　2008年10月19日深夜，以马内利修女在法国南部卡利昂（Callian）的教会养老院，睡梦中安详过世，享年99岁。

　　着有《Une vie avec les pauvres》、《Yallah, en avant les jeunes》、《Un pauvre a crie, le Seigneur l'ecoute》、《Les Mots du Rosaire》、《Chiffonniere avec les chiffonniers》、《Sceur Emmanuelle : Confessions d'une religieuse》、《365 Meditations de Sceur Emmanuelle》等。与他人合着之中文版有《贫穷的富裕》、《活着，为了什么》。

译者简介

林德祐

　　巴黎第七大学文学暨文献学博士、文化大学法国文学研究所硕士，现任淡江大学法文系暨研究所兼任助理教授。专长：法文语法与结构、中法文翻译、小说批评理论。兴趣 : 阅读、写作、翻译。