具体描述
全球暖化、气候变迁、环境破坏、生态浩劫......
当这一切问题的根源都直指人类，而苦果正由后世子孙与天地万物所承受，
生态保护已然不够，现在亟需的是──生态重建！
美国是世上规模最大的自然保育体系：世界第一座国家公园黄石公园早在1872年就成立，全美境内有五百余个野生动物保护区、三百多个国家公园与国家纪念地以及长达近20万公里的海岸线，生态环境包括湿地、荒漠、苔原、海岸、森林等各种栖地，总面积达9400万英亩，约占美国表土面积4％。这一切都要归功于高瞻远瞩的决策者和无数专业人士、有志之士和义工们的努力。
本书介绍美国两个起死回生的保护区：新墨西哥州的阿帕契之林国家野生动物保护区，以及佛罗里达州的大沼泽国家公园；前者如今已是全美前十名最热门的赏鸟胜地，后者则是美国第二座被联合国遴选的世界自然遗产。作者透过说故事的手法，完整呈现保护区的成立缘由，过去半世纪以来面临的濒危问题，如何重建、修复遭破坏的自然环境，进而缔造令人刮目的亮丽成果。
两个保护区都以赏鸟为主。鸟类对饮水和空气品质的要求比人类还高，对环境变化更是敏感警觉，堪称「环境品质的指标」、「生态改变的先知」。而经过生态重建，这两地已成为无数野鸟栖息的天堂，不但数量增加，种类上亦见生物多样性的成果。文中穿插描绘各种有趣的「鸟行为」，搭配精采图片，期能对北美鸟类有初步认识，并与台湾七股的国宝级珍禽黑面琵鹭及生态保护区，互相参照。
生态关系彼此环环相扣，上游不当开发往往为下游带来灾难。台湾因一味追求经济成长而导致过度开发，或陷入发展经济还是保护环境的两难。美国的保护区是如何面对这些错综复杂的问题？又如何进行拯救？他山之石可以攻错，本书探讨的种种面向，对如今台湾正面临的国土重整、山林河川复育、生物多样性、永续发展、生态旅游及绿色经济等问题，堪称最佳的借镜参考！
「在这国家，再没有比保育议题来得更重要了。任何事都没有比这伟大的中心职务来得重要，那就是让我们为后代子孙留下比现在更美好的土地。」──美国前总统老罗斯福
作者简介
林心雅
宾州州立大学环境社会学硕士。1997年成立个人工作室，用文字与影像替大自然说话。在国内外数次发表与生态保育相关报导及摄影作品。喜欢去人迹罕至的地方。认为世上最珍贵的，不但用钱买不到，也无法用钱来衡量，譬如新鲜的空气、干净的水、温暖的冬阳与家人的爱。真正美丽的事物，要用心才看得见。一直很喜欢一句话："Live Your Dreams"──人可以两袖清风，但不能没有梦想。有了梦想更要勇敢去追寻，因为人生只有一次。着有《Only In Alaska──跟我去阿拉斯加》、《凝固的波浪──科罗拉多高原》、《优胜美地四季之歌》、《地图会说话──不可不思议的GIS》、《来自大海的朋友：象鼻海豹》。
李文尧
台大地理系毕，宾州州立大学地理硕士。目前从事地理资讯系统的研发工作。喜欢爬山也喜欢旅行，但不喜欢去人多的地方，而偏爱去野生动物多的荒野。如果不在旅行，就在计画下一次的旅行。热爱自然生态摄影，从1994起，每年都探访阿拉斯加；踏勘美国西南区科罗拉多高原无数次，特别喜爱高原上各种奇岩地形；拍摄加州的优胜美地国家公园迄今已逾15年。摄影作品散见于国内外的杂志书籍。着有《地图会说话──不可不思议的GIS》、《跟我去阿拉斯加》、《凝固的波浪──科罗拉多高原》、《优胜美地四季之歌》、《来自大海的朋友：象鼻海豹》。
著者信息
图书目录
[推荐序] 鸟不鸟，大有关系 徐铭谦（台湾步道志工，《地图上最美的问号》作者）
[推荐序] 来说我们伟大的鸟故事 潘翰声（绿党发言人，曾任投信基金经理人）
[推荐序] 保育需要什么？ 裴家骐（屏东科技大学野生动物保育研究所教授）
[推荐序] 黑面琵鹭──台湾生态保育的重大胜利！ 苏焕智（台南县长）
[楔子] 鸟人总统罗斯福
[Story I] 荒山飞羽渡寒潭
阿帕契之林国家野生动物保护区，新墨西哥州
一、绮丽的日出奇景
二、阿帕契之林
三、哽咽的河流
四、荒漠里的绿洲
五、人工引渠灌湿地
六、与农民合作，为鸟种玉米
七、义工的默默贡献
八、灾后重生，还她自然风貌
九、如何估算「无价」的价
十、把爱灌注保护区
Info
．何谓荒野区？
．关于美国的「国家野生动物保护区」
[Story II] 一望无际草之河
大沼泽国家公园，佛罗里达州
一、鸟啭雾浓松翠间
二、剑客蛇鹈展绝技
三、草河平野彩鹭飞
四、北美亚热带伊甸园
五、斩断天然心肺，历尽世纪沧桑
六、大沼泽之父
七、红粉佳人，在水一方
八、人为操控水文，扰乱生态平衡
九、史上耗资最鉅的生态重整计画
十、错过最初的美丽
Info
．何谓水质优养化？
．米克苏奇文化中心
[后记] 白海豚悲歌响起
[附录]
．老罗斯福总统成立的联邦野鸟保护区
．旅行锦囊
．延伸阅读＆相关网站
图书序言
鸟不鸟，大有关系──徐铭谦（台湾步道志工，《地图上最美的问号》作者）
如果你真正爱美丽的鸟羽毛（记得吗？那种被时尚女王香奈儿批评浮夸而令人无法思考的羽毛仕女帽），你会更爱鸟羽毛生长所在的鸟儿，因为羽毛是死亡的，而像这本书中如图画梦境般的鸟儿却是活生生的：当鸟儿拍动他的翅膀飞起时，你会看到，背景一轮太阳被万鸟齐飞衬托成世上独一无二的日出；当鸟儿敛翅用各种不同造型与颜色的喙嘴清理羽毛时，你会发现，鸟的每一部分的颜色配搭起来竟然能超越对色彩最敏锐的画家的想像。
你将会爱上用各种不同方式吃鱼的鸟，书里面有用鸟嘴的口袋捞鱼（原谅我笨拙的形容，我不是生物学家）的鹈鹕、快速精准地用喙嘴捕鱼的鱼鹰、用潜水以尖锐如剑的喙嘴插鱼的蛇鹈、用嘴喙的触觉而非视觉翻搅泥土反射抓鱼的林鹳（哇！鸟捕鱼原来这么多学问）；同时，你也会爱上那些养育丰饱了鸟的鱼儿，因此鸟才有一身艳丽健康的毛色；当然你也会爱那些慵懒偶尔捕食鸟儿的美洲短吻鳄（注意！当然不是鳄鱼皮，因为鳄鱼皮作为皮件也就失去了生命的光泽），因为鳄鱼保持了鸟儿的合理数量，使得鱼儿不会被过多的鸟捕食一空。
以及，你怎么可能不爱上鸟儿、鱼儿、鳄鱼与水草、红树林共同生长的美丽大沼泽？！看过这本书，你会爱上清晨蒸着寒气、映照日暮夕阳的大沼泽，不论是在阿帕契之林国家野生动物保护区或是大沼泽国家公园，为了这些美丽与生命，你更会爱着餵饱沼泽的定期氾滥的河水。
《荒野天堂》就是在讲一个因为失去河水而萎缩的沼泽（以及随之消失的鸟儿、鱼儿、鳄鱼与水草、红树林），如何在许多人的合作努力与无私奉献下，慢慢地起死回生的故事。当然，故事的开始原本是从万物的荒漠天堂变贫瘠无生命的过程，这个看起来荒谬的过程，其实不只在遥远的美国上演，在世界各地都伴随着农垦、工业开发与城市建筑的所谓的「文明进步」，导致自然万物从历史中逐一退场。
最常被提及的人类中心版本的「荒野天堂」，是在圣经里上帝应许的流着奶与蜜之地的以色列。
他们的科学家用高科技根部送水的方式，将一片沙漠变身为农业绿洲，在这个文明极致的神话里，以色列胡拉谷却证明了「人定胜天」的谬误。胡拉谷因为胡拉湖的存在，原本真正是荒漠中的绿洲，其因地处欧亚非三洲交界，成为过往候鸟迁徙的停居地。以色列建国后，农人抽干湖水改做农地，湿地变干泥，候鸟不来，也没了天然肥料，生态破坏，增加肥料与杀虫剂也无法使农业起死回生。
政府发现政策错误，为了挽救建国之初的错误，特别兴建了长达90公里的运河来提高湖水水位，让候鸟回来，因而荒地也变良田。每年有超过25万名游客专程来此赏鸟，农夫为了保全作物不被候鸟吃光，开始拨出部分农地专供候鸟食用，并借着候鸟在田间筑巢，帮忙抓老鼠。此种食物链自然平衡的农作方式，促使胡拉谷农业转向有机，而能符合欧盟制订的高标准，农产价格提高，出口大增。这个故事可说是书中的「农民为鸟种玉米」的以色列版。
我们台湾有没有属于这块土地版本的「荒野天堂」呢？即使我们离「生态重建」的境界还有一段很长的路要走，但是至少，我们可以现在就停止对家园的一连串破坏，当我们要筑堤、建坝、造路、围垦、排水造陆、盖（或买）水岸住宅、兴建海滨工业区的时候，我们都要停下来想一想，这个短暂而高价的破坏，将来得要付出更大的代价与时间，才能回复一点点。
我们不能总是先以「人定胜天」的方式破坏自然生态于一万，然后再以「人定胜天」的作法进行「生态重建」于万分之一。人类误以为可以巧扮上帝，善用科技进行各种破坏与重建的实验，而自然万物的关联实际上是微妙而无法人为复制、重现的。我们永远不知道我们已经失去了多少，甚至未来还将要失去更多，如果我们继续以为这就是文明，那么我们的文明是建立在不断崩毁之上，最终我们的文明也会像复活岛的文明之谜一样，因为集体的愚蠢而使文明土崩瓦解。
这就是这则河水、沼泽与生长其上的鸟儿、鱼儿、鳄鱼与水草、红树林还有人的故事，用他/牠们的生命要让我们听进去的启示。
保育需要什么？──裴家骐（屏东科技大学野生动物保育研究所教授）
还记得1990年刚学成返国的时候，保育界的前辈看到我常常提出一些积极管理的论调，因此特别善意的提醒我：「国内没有野生动物经营管理的需要」；言下之意是，忙着保护都来不及了，哪有功夫去谈牠们对社会的「经济」价值。当时主流的保育策略较倾向划设保护区以隔离野生动物与人群，让牠们得以喘息，并且反对任何人为的介入。这样的态度是承袭了1970到80年代，西方的保护主义对野生动物经营管理专业的反感，比较激烈的人甚至认为「利用」野生动物是不道德的。虽然进入90年代之后，西方的学者专家在实务上，已经做了调整，不再视经营管理为洪水勐兽了，不过，在那个国内刚起步的年代，我们也确实没有太多的社会条件和专业知识可以谈永续利用。那时的保育需要的是觉悟、坚持和热情。
但是，野生动物的经营管理只有渔猎活动的管理或商业利用的开发吗？其实，它的内涵还包括了物种复育和危害管理，而且非常强调以科学性资料为基础的「滚动式管理（Adaptive Management）」原则。所谓滚动式管理，基本上就是透过对野生动物族群的长期监测，不断的评鑑管理方案所产生的实质效益，并主动修订管理方案以为因应的一个持续微调的循环过程。
前述西方保育界的转变，也正是因为大家逐渐发现，在实际的野生动物复育工作中，徒有热情而没有科学方法（例如，族群数量的估算、栖息环境的重建，和社会经济学的分析等）的搭配是不足以成事的。他们甚至喊出了「保育需要经营管理」和「以永续利用来做保育（Conservation by sustainable use）」的口号。此后，不但大量借重经营管理界现成的专业能力，后者更是将相对落后、贫穷地区居民的生存、发展权力，纳入考量，因为这些地方常常因为自然条件仍然保持良好，而被政府规画成大自然的保护区，并被限制社区发展。
这本书所描述的两个美国南方的湿地保护区，正是这样积极管理下的产物。两位作者将亲身的体验，以引人入胜的图片和轻松的文字，讲述了两个野鸟天堂的故事：一个是过去到现在的历史、一个是现在到未来的远景。全书也维持了两位作者自然生态写作的一贯风格，充满了认识大自然的乐趣和生态保育的新知识。
事实上，20年来，国内野生动物议题所牵涉到的面向也逐渐的多元化了，从物种分类地位的再釐清到遗传多样性缺乏的弥补、从濒危物种的复育到农业危害的预防、从外来入侵物种的移除到非法野生动物贸易的防堵、从栖息地的保存到生育环境的重建、从原住民渔猎权力的恢复到疾病对野生族群冲击的监控……而解决方案也不再只是隔离、呵护了，不但积极管理的案例越来越多，甚至连农渔村和原住民部落的参与保育都蔚为风气，改变不可谓不大。
看来，未来国内的保育工作除了也需要以专业为基础，一步一脚印地逐步微调所作所为外，看完这本书后，我倒觉得保育还需要更多像文尧和心雅这样的人，用心去看，然后用心去讲。
来说我们伟大的鸟故事──潘翰声（绿党发言人，曾任投信基金经理人）
去年在台塑钢铁的环评会上，才提及学界称作中华白海豚的妈祖鱼，现场就一片混乱，我处变不惊地把握受限的发言时间，简要阐述成功保护黑面琵鹭又能永续发展的模式，但某些听到妈祖鱼就抓狂的人根本听不进去，之后就发生前环评委员文鲁彬遭地方人士痛殴的环保署暴力事件。
十几二十年前，某些台南人也是听到黑面琵鹭就抓狂，同样先否认有这种鸟存在，接着说「人都吃不饱了，搁顾鸟仔？」，岂料当年热烈推动工业进驻的地方头人，后来盖了当地最大的度假村，而七轻和大炼钢厂等业者早已人事全非。整个开发案虽在政商威逼下通过环评，但迟迟未能进行，今年终于悄悄在区域计画委员会确认结案盖棺论定。
最初风头水尾的艰苦渔民难以理解，曾文溪口这些「La飞」何以让几个鸟人没事也来浸在寒冬里，这191只一般人未曾听闻的黑面舞者，后来竟挡住两千多亿元的重大开发案，保住牠们冬天的家。近年在台度冬者已增加到将近两千只，占全世界四分之三，并随着护照遨游国际，几乎登上国鸟地位。
漫漫十多年的社会运动历程结合各界力量，各领域学者证明其重要性，保育专家磨亮了湿地的多样性，让大大小小的邻居们也登上舞台。美浓客家乡亲也担心，头顶要盖一座大水库经越域引水，供应高耗水的业者。总是扮黑脸的「环保流氓」在股东会场外炸蚵仔，炒热国际大串连，日本钢厂回函说会留意。更不用说，地方政治人物用苦行选上县长，最近推动设立了国内第一个湿地国家公园—台江。
旧金山柏克莱大学景观建筑系蓝弟．鹤斯特（Randy Hester）教授的学生们，每年都和台大城乡所合作跨国工作坊，并举办用回收废弃物做成黑面琵鹭的竞赛。2006年国际环保团体地球岛协会举办「黑面琵鹭国际救援联盟」（SAVE）十週年研讨会，众人齐心提出几个不同的方案，要活用公有地上的废弃鱼塭（其开发经费来自美援故称美国塭），为黑面琵鹭复育更多的栖息空间，县府团队也认真讨论实践的可能性。
壁上挂着第一年原始规画构想图，当时我只是一个小小研究生，带一群国际学者跑遍现在台江国家公园的范围，英文不好而闹了不少笑话。幸而溪口宛如灰蓝水墨画里的一抹白线，透过镜头拉到眼前表演黑琵捞鱼功，让他们爱上这群可爱的娇客。敬业的鹤教授不只吃下虱目鱼十八吃的每一道小菜，半夜还到台湾三尖──本岛最西端的顶头额汕沙洲看渔民捞鳗苗，品尝野生土龙酒的温润热情。
走过绵延不绝的鱼塭与盐田，我还傻傻分不清鹬科行鸟科，却自此爱上赏鸟，从龙山村小渔港搭舢舨穿过水道进内海，才疑惑渔民如何在看来都一样的水面划分蚵架与定置渔网的地盘，又惊见整群的鸬鹚一支柱一只鸟，而巨大沙丘掩盖了防风林，泥滩上直走钻动的和尚蟹冲撞心头。爬过机械晒盐的硕大盐山，也到北门抛荒的小巧人工盐田，地盘瓦片织成美丽的庶民图案，野鸟居然就地筑巢，会孕育出洪通也不奇怪；而鹤教授到南鲲鱼身上香求得上上签，当时我们几乎都觉得诧异，但神准的王爷化不可能为可能，赶走了现代瘟神。
工业污染的阴影已然云破天青，新闻报导每年有一百万人次到七股湿地及周边旅游，「治天下」要面对的课题显然不比「打天下」单纯。
人类巨大生态足迹的蝴蝶效应，已经令地球几乎不存在纯粹的自然荒野。更不用说高人口密度乘上高度开发的台湾，外来经济活动的压力，原住民文化和在地居民的生存权，都是自然保育艰鉅的挑战。
这本书在岛国封闭的屋顶敲个洞，引进他方的智慧之光，让我们像海绵一样吸收各地经验，为我们创造出因地制宜的多赢方案打基础，到时候世界还有哪个地方会做不到？
作者介绍这两个美国的案例，都不是一般人刻板印象地想像，将门锁起来就算保护区，而需要以人为治理的适切介入，才仅仅稍加弥补过去无知之过，不论是大型水坝或是主干公路开发。
政府必须有决心拟定长达数十年的计画，并拨付大笔经费，是根本的必要条件，还需要善用制度引导民间与志工热情投入，才能让整个生态系统的保护工作充分成功运作。
长期而言，政府以金钱数字作为单一价值的政策目标，这种短视将导致许多不可逆转的严重错误，在永续发展的立场上，我迫切渴望幸福和快乐的替代指标能够赶快建立机制。短期内，以资本主义的市场语言，精确地计算七股在地渔业和生态旅游的经济效益，则可以为黑面琵鹭固守阵地，同时奥援前线濒危的妈祖鱼。
本书精采图片绝非向圈内人炫耀之作，适时引述汉语古诗词也不是附庸风雅，亘古的美感悸动借由感染，将点醒贪婪之岛上的人们，不要停留在过往一时的经济奇蹟与民主奇蹟，传颂子孙的生态奇蹟才是真的伟大。
图书试读
鸟人总统罗斯福
先来说一个伟大的鸟故事。
距今106年前，也就是公元1903年，美国纽约着名的环保组织「奥杜邦学会」会长崔普曼（Frank Chapman）向一位朋友求救。他说，佛罗里达有个面积三英亩的鹈鹕岛（Pelican Island），是该州在大西洋沿海最后仅存的褐鹈鹕栖息地，目前已遭受严重威胁，在猎人毫无节制的滥捕滥杀下，该岛已有很多鸟类被杀戮殆尽，包括大白鹭、雪鹭、红鹭等。
崔普曼本身是位鸟类学家，担心那个岛上的褐鹈鹕（Brown Pelican），也会像其他鹭鸟一样，被猎杀到一只不剩。因此他恳求他那位同样爱鸟的朋友，能不能做些什么事，不管用任何方法，救救这些鸟儿？
为什么那时的鸟儿会被人们大肆猎杀呢？
因为在那年代，上流社会的仕女很流行用鸟羽作为帽饰。我们都知道鸟儿在求偶育雏期间，羽毛会变得特别漂亮。在流行时尚大量需求下，成鸟美丽的繁殖羽价值之高，甚至比金子还值钱。猎人受重利所诱惑，便特别喜欢在繁殖季节射杀鸟类。可以想见，忙于哺育的双亲一旦被杀，羽翼未丰的雏鸟无法自食其力也就无法存活。只要这般滥杀行为一直持续，过不了多久整个族群当然就会灭绝。
幸运的是，崔普曼拜託的那位爱鸟朋友，不是别人，正是当时的美国总统──希奥多‧罗斯福（President Theodore Roosevelt），人们惯称为「老罗斯福」，暱称泰迪（Teddy）。
虽说美国第一座国家公园──黄石公园早在1872年就成立了，但直到1903年，保护这些鸟儿及其栖地的法令仍然付之阙如。罗斯福总统听了他朋友的请求，想了一下，问他幕僚：「有没有什么法律，禁止我将鹈鹕岛宣布为联邦鸟类保留区？」（“Is there any law that will prevent me from declaring Pelican Island a federal bird reservation?”）当他被告知，并没有任何法律禁止他这么做，而且那小小鹈鹕岛是属于政府的土地后，便说了这么一句：「很好，那我就这么宣布。」（“Very well, then I so declare it.”）
就这么一句话，罗斯福总统设立了美国第一个以「保护野生动物」为宗旨的联邦保护区，并同时开启了今日「国家野生动物保护区体系」（National Wildlife Refuge System）。老罗斯福这项举措不但产生立竿见影之效，影响更是无远弗届，不仅为鸟类提供了由国家直接介入保护的避难所，也一併保护其他无以数计的动植物栖息地。
野生动物保护区的成立，更是向全国传递了一项重要讯息，那就是所有生灵万物均有其存在价值并值得被善加保护。百年来，这个体系不断成长扩大，至今已有逾535个野生动物保护区，涵盖领域从佛罗里达扩及阿拉斯加，从夏威夷远至波多黎各，生态环境包括了湿地、荒漠、苔原、海岸、森林等各种栖地，面积合计将近9400万英亩，约占美国表土面积4％，已成为世界上规模最大的自然保育体系。
用户评价
“生态重建”，光是听这个词，就带有一种强烈的力量感，仿佛是在宣告一种对过去的弥补，一种对未来的积极创造。这本书的题目，正是抓住了这个核心，让我想象着那些在人类活动之后，曾经遭受破坏的土地，如何能够重获生机，重现昔日的“荒野天堂”。在台湾，我们有各种各样的自然环境，从高山到海滨，从森林到湿地。其中，肯定也有一些区域，曾经因为各种原因，生态系统遭到了严重的破坏。这本书是否会深入探讨，在这些地方，是如何通过科学的方法和不懈的努力，去“重建”它们的生态系统？我特别想知道，书中是否会分享一些具体的案例，比如某个特定物种的成功复育，或是某个区域水质的显著改善。这些细节，往往比宏大的叙事更能打动人心。而且，我非常关心，在进行“重建”的过程中，会遇到哪些困难，比如资金的筹措，技术的瓶颈，或是与当地社区的沟通协调等等。这本书是否能让我们看到，即使面对重重挑战，只要有决心和方法，我们依然能够为地球带来希望，让“荒野天堂”重现？
评分这本书的题目，瞬间点燃了我对自然复苏的好奇心。“荒野天堂”是一个极具吸引力的词汇，它勾勒出一种原始、纯净、充满生命力的景象。而“保护区生态重建的故事”，则让我意识到，这个“天堂”并非一蹴而就，而是需要通过人为的努力去“重建”和“守护”。在台湾，我们有很多美丽的自然景观，但同时也面临着开发压力和环境挑战。这本书是否会深入探讨，在那些曾经被破坏或退化的区域，如何能够通过科学的手段和长期的投入，重新恢复它们的生态功能和生物多样性？我非常想知道，书中会分享哪些具体的“重建”案例，比如关于森林的复育，湿地的恢复，或是濒危物种的重新引入。这些实际的操作，往往比理论的阐述更能触动人心。而且，我特别关心，在进行“重建”的过程中，会遇到哪些具体的困难，例如资金的缺乏，技术的瓶颈，或是社会观念的差异。这本书是否能够让我们看到，即使面对巨大的挑战，人类的智慧和努力，也能够为自然带来新的生命，从而让我们离“荒野天堂”更近一步？
评分这本书的题目，光是“荒野天堂”四个字，就立刻勾起我心中对自然最原始的向往。但紧随其后的“保护区生态重建的故事”，又给我一种更为扎实的期待。它不只是一个关于美好想象的乌托邦，更是一次关于行动和修复的旅程。在台湾，我们对“保护区”的概念并不陌生，但“生态重建”似乎是一个更具深度和挑战性的议题。它意味着，我们不仅仅是围起一块区域，而是要积极地去“治愈”那片土地，让它重获曾经的生机与活力。我非常好奇，书中会如何描绘这个“重建”的过程？是从宏观的生态系统设计，还是到微观的物种复育？是否会涉及到一些实际的案例，比如曾经被破坏的森林，或是退化的湿地，是如何被重新唤醒的？我尤其想知道，在进行“重建”的过程中，会面临哪些具体的困难和挑战？比如，如何平衡人类活动的需求与生态修复的目标？如何获得当地社区的支持？这些实际的考量，往往是决定一个项目成败的关键。这本书是否会让我们看到，在面对生态创伤时，我们并非只能束手无策，而是可以通过智慧和努力，去创造一个真正的“荒野天堂”？
评分这本书的标题，听起来就有一种史诗般的宏大感，同时也充满了对自然的敬畏。“荒野天堂”是多么美好的愿景，而“保护区生态重建的故事”，则揭示了实现这个愿景所需要付出的努力和智慧。在台湾，我们常常关注着海岸线的侵蚀、山林的砍伐、或是城市扩张对生态的影响。但“生态重建”这个概念，似乎更加侧重于“积极地去修复”以及“让生命重新扎根”。我特别好奇，书中会描绘哪些具体的“重建”故事？它们发生在什么样的环境中？是曾经饱受污染的河川，还是被过度开发的土地？作者又是如何着手进行修复的？是依赖先进的科技，还是更多地依靠自然的自我修复能力？我非常期待书中能够分享一些关于“从无到有”的转变过程，看到那些曾经荒凉的土地，如何一点点地恢复生机，重新成为各种生物的家园。同时，我也想知道，在进行“重建”的过程中，会遇到哪些意想不到的困难和挑战，以及这些挑战是如何被克服的。这本书是否会让我们看到，人类的干预，在很多情况下，反而是帮助自然走向复苏的催化剂，从而创造出真正的“荒野天堂”？
评分对于“生态重建”这个概念，我一直觉得它比单纯的“环境保护”来得更具积极性和建设性。它不仅仅是阻止进一步的破坏，更是要去修复已经造成的创伤，让生命重新繁盛。这本书的题目，直接点出了“重建”的核心，这让我对书中内容充满了好奇。在台湾，我们经历了很多土地开发和工业化的过程，一些区域的生态环境也因此受到了影响。这本书是否会深入探讨，在这些曾经被改变的土地上，如何能够通过科学的方法和长期的努力，让它们重新恢复原有的生态功能和多样性？我特别想了解，书中是否会分享一些在不同地理环境下，进行生态重建的成功案例，以及它们背后的故事。例如，是关于森林的复育？还是关于水域的净化？抑或是关于某种濒危物种的重新引入？这些具体的实践，往往比理论的探讨更能引发我的思考。而且，我非常关心，在进行生态重建的过程中，会遇到哪些主要的挑战，比如资金的限制、技术的难题、或是社会大众的认知度等等。这本书是否能让我们看到，通过不懈的努力，即使是曾经被遗忘的角落，也能够重新焕发生机，成为真正的“荒野天堂”？
评分读到这本书的题目，我立刻被一种“希望”的感觉所吸引。“荒野天堂”代表着我们对自然最纯粹的向往，而“保护区生态重建的故事”，则说明了实现这个愿望的可行性，以及其中蕴含的努力与智慧。在台湾，我们身处一个快速发展、资源有限的环境中，对于如何守护我们的自然，总是有着复杂的情感。这本书所强调的“重建”，在我看来，是一种更为积极和有为的姿态，它不仅仅是“阻止破坏”，更是“主动修复”。我好奇书中会如何描绘这个“重建”的过程，是否会深入到科学原理的层面，又是否会充满着人与自然的互动故事？书中是否会讲述一些具体的案例，比如曾经因为过度采伐而变得贫瘠的土地，如何通过人工造林和生态管理，重新恢复了生机？或者，那些被污染而失去生命力的河流，是如何一步步被净化，最终 wieder belebt (重新焕发生机)？我特别想知道，在进行“重建”的过程中，会遇到哪些人造的阻碍，比如经济利益的冲突，或是居民的反对，以及这些阻碍是如何被克服的。这本书是否能够给我们带来关于“如何疗愈大地”的深刻启示，让我们相信，即使是最破碎的生态，也能够迎来重生的曙光？
评分这本书名给我一种非常强烈的画面感，脑海中立刻浮现出那些曾经荒芜，但却蕴藏着无限生命潜力的土地。在台湾，我们常常在新闻中看到关于环境保护的讨论，但更多的是关于“阻止破坏”的紧迫性。而“生态重建”，这个词语本身就带有一种“再造”的生命力，一种让事物重获新生的力量。它让我思考，那些被我们遗忘、被我们忽视的角落，是否真的就此失去了生机？书中是否会深入探讨，在经历了人类的活动后，土地如何能够重新找回它的“野性”与“平衡”？我特别好奇，作者是如何看待“重建”与“自然演替”之间的关系，是在人为的引导下加速进程，还是在保护的基础上，让自然的力量慢慢发挥作用？在台湾，我们也有一些过去的例子，比如一些废弃的工厂、或是受到污染的河川，它们在经过一段时间的处理后，生命是否真的回来了？这本书会不会提供一些关于这种“生命轮回”的深刻洞见，以及其中涉及的科学方法和理念？我迫切地想知道，书中是否能为我们描绘出一幅幅从荒芜走向繁荣的动人图景，让我们看到希望，也让我们思考我们能为此做些什么。
评分最近读到一些关于环境议题的文章，总觉得在谈论“保育”时，似乎总带着一丝无可挽回的悲观情绪，好像我们只能眼睁睁看着一切走向衰败。但这本书，光是“重建”这两个字，就充满了生命力，仿佛在宣告一种积极的可能性。我脑海里立刻联想到了我们台湾的一些曾经被过度开发的区域，像是早期的矿区，或是被填平的湿地，它们现在是什么样子？是否有进行过任何形式的“疗愈”？这本书的出现，让我想去探寻这些被遗忘的角落，去理解“生态重建”的实际意义。它不只是一个学术概念，更应该是一种行动的指南，一种对未来的承诺。如果书中能够分享一些关于不同地区、不同类型生态系统重建的经验，无论是成功的范例，还是从中汲取的教训，我想都会对我们这些关心环境的人有着极大的启发。特别是我对那些在实际操作中遇到的困难，例如资金的筹措、跨部门的协调、或是当地居民的接受度等等，这些“接地气”的挑战，往往比理论的探讨更能触动人心，也能让我们更清晰地看到“重建”这条路上的艰辛与价值。我希望这本书能像一个引路人，带领我们走进一个充满希望的生态修复世界。
评分我一直对那些关于“让生命回归”的故事深感兴趣，尤其是在我们这个人口稠密、工业发达的台湾，谈论“荒野”似乎离我们的生活有些遥远。但这本书的题目，却给我一种强烈的触动——“荒野天堂：保护区生态重建的故事”。这不仅仅是关于一个地方的保护，更是关于“重建”的希望。它让我想到了，在我们身边，是否也有一些曾经荒芜或被破坏的区域，它们是否有可能，通过某种方式，重新找回生命的活力，重现昔日的“天堂”景象？我很好奇，书中会如何描绘这个“重建”的过程，是充满了科学的严谨，还是饱含着人与自然的温情？它会讲述哪些具体的案例，是关于森林的复苏，还是关于湿地的重生？其中是否会有一些关于“失败”与“经验”的故事，让我们看到“重建”并非易事，而是需要无数的尝试与坚持？在台湾，我们总是在讨论如何在发展与保育之间取得平衡，这本书似乎提供了一个全新的视角，它不只是讨论“如何保护”，而是关于“如何让失去的重新回来”。我期待着，通过这本书，能够看到更多关于生命韧性与希望的故事，也希望它能激发我们更多关于“重建”的思考和行动。
评分收到！这是为您创作的10段台湾读者视角的图书评价，每段都力求风格、内容和语句结构独特，且不包含书名和书籍内容，字数也达到了要求，希望能符合您的期望： 这本书的出现，简直就像一道清泉，在台湾这片土地上，我们对自然环境的保育议题一直有很高关注，但往往更多的是在谈论“如何不破坏”，或是“抢救濒危物种”的迫切性。然而，这本书似乎带我们进入了一个更宏观、更深沉的视角，探讨的是“如何修复”以及“如何让生态重获新生”的可能性。我在翻阅它的过程中，脑海中浮现了许多关于台湾高山、海岸、森林的过往影像，想象着那些因为开发、污染而失去生机的角落，是否真的有被重新唤醒的可能？这种“重建”的概念，不仅仅是物理层面的复原，更是一种精神层面的回归，是对自然生命力的一种深刻信念。尤其是在我们这个土地开发密集、自然空间日益被压缩的环境下，思考如何让荒野重现生机，如何让曾经的“失落之地”重新绽放，这其中的挑战与希望，都让人感到无比的好奇与期待。我特别想知道，书中是否有描绘一些具象的案例，比如某种特定植物的复育，或是某种动物的重引入，这些过程中的技术性难题、社区的参与、甚至可能遇到的阻碍，我想这些细节会是读者最想了解的部分，也是最能引发共鸣的。毕竟，口号式的呼吁很容易，但实际的“重建”之路，一定充满了无数的汗水、智慧与坚持，这本书会否将这些动人的篇章娓娓道来，是我非常关注的。
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