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　　台博馆土银展示馆展场空间，为台北市定古蹟劝业银行旧厦（简称劝银），建筑物落成于1933年，1945年后成为台湾土地银行总行行址，1991年经内政部指定为古蹟，2003年进行内部装修解体工程，2006年与台博馆合作，展开古蹟修复再利用，并于修复完成后由台博馆代管营运。原劝业银行旧厦古蹟，从日治时期的劝业银行台北支店、到战后的土地银行总行，不但是我国金融发展历史的实证，就古蹟建筑物的空间规划、建筑风格、技术、建材与施工方法等等，更是台湾建筑发展史上的重要案例。台博馆详细纪录古蹟修复的历程，并将部份建筑物件、修复场景等规划成土银古蹟修复展示的一部份。同时台博也规划一项「古生物大展」─生命的史诗与演化共舞，涵盖「古生代」、「中生代」与「新生代」，可从历时性的穿越时空隧道，看到地球古生物的生命光谱。本导览专书内容即涵盖了上述古生物大展、古蹟修复展与土银行史展三大面向。

《此地无银：失落文明的碎片》 作者： [此处留空，或填写虚构作者名] 出版社： [此处留空，或填写虚构出版社名] ISBN： [此处留空，或填写虚构ISBN] --- 内容提要： 《此地无银：失落文明的碎片》并非一部探讨史前生物的科普读物，也绝非一部讲述现代考古发现的纪实文学。它是一部充满迷幻色彩的、对人类文明深层记忆的挖掘与重构。本书的核心，是对一种“失落的秩序”的追寻，这种秩序如同幽灵般潜藏在历史的断层、神话的残渣以及日常生活的隐秘角落。 本书将读者带入一个概念性的“此地”——一个被遗忘的、却又无处不在的参照点。这个“此地”并非地理上的一个精确坐标，而是一种心智上的状态，一种关于“存在”与“缺失”的哲学思辨场域。书名中的“无银”并非指物质上的贫瘠，而是指一种形而上学的空缺，一种无法被现有知识体系完全捕获的真相的缺口。 第一部：回声与拓扑 第一部分聚焦于“痕迹”的研究。作者以一种近乎病态的细致，考察了人类文明中那些看似无关的符号、仪式和建筑布局。我们探讨的不是已知的古文明遗址，而是那些在地图上消失、在史书中被轻描淡写带过的“非场所”。书中详细分析了不同文化中对“边界”的描绘，以及这些边界如何构建起我们对“内部”与“外部”的认知。 研究对象包括：中世纪欧洲修道院庭院的几何学与冥想的关系；古代美索不达米亚星图的非线性叙事结构；以及太平洋岛屿航海者利用洋流和星辰构建的“无形地图”的内在逻辑。作者试图证明，这些看似分散的知识碎片，实则指向一个共同的拓扑结构，一个关于如何定位自身在宇宙中位置的原始尝试。 第二部：时间之网的断裂 本部分深入探讨了“线性时间”观念的局限性。我们习惯于将历史视为一条从A点延伸到B点的直线，但本书挑战了这一假设。通过分析古代历法中反复出现的“大周期”概念，以及某些失传的口述历史中对“同时性”的描述，作者提出了“时间碎片化”的理论。 书中穿插了对数理哲学中“非欧几何”在叙事结构中应用的可能性探讨。我们不会讨论恐龙的化石记录，而是着重于人类如何通过重复性的仪式（如季节更替的庆祝、祖先的祭祀）来“重写”时间，使过去得以在当下不断地“回归”。这里的时间是可塑的，是可以通过特定的精神技术来重新编织的。 第三部：命名与虚无的重负 核心章节关注“命名”的行为及其伴随的“遗忘”。“此地无银”的概念在此处获得了更深的阐释：当我们为某物命名，赋予其一个确定的位置和属性时，我们也同时在同一瞬间，将其余所有可能性排斥在外。这种“选择性遗忘”是文明进步的代价。 书中引用了大量关于“禁忌语”的民族志材料，这些词语因其力量过于强大或危险，而被社会集体性地压抑或遗忘。我们分析了巴别塔神话的深层心理结构，并非关注语言的分化，而是关注当一个“统一的、绝对的语言”崩塌后，人类如何被迫在不完全的符号系统中寻找意义。这些符号系统如同漂浮的岛屿，彼此之间隔着无法逾越的意义鸿沟。 第四部：建筑作为记忆的容器 最后一部分转向了物质形态——建筑。本书关注的不是宏伟的宫殿或金字塔，而是那些被设计来“容纳缺失”的结构。例如，一些早期人类墓葬中特意设置的“空室”，并非未完成的工程，而是预留给“尚未成为之物”的空间。 作者详尽描述了“盲窗”在不同文化建筑中的象征意义：它们是面向不存在的风景的开口，是承认“视线之外存在着更重要的实体”的姿态。本书最后得出结论，我们所处的现实，是通过一系列的“有意识的留白”和“刻意的缺席”所构建起来的稳定假象。我们追寻的“失落文明”，并非一个地理上的黄金时代，而是我们自己主动放弃了的那种对“无限可能性”的接纳能力。 本书特色： 《此地无银：失落文明的碎片》拒绝提供任何简单明了的答案或清晰的线索。它是一场智力上的迷宫漫步，要求读者放弃对确定性的依赖。全书语言晦涩而富有诗意，充满了对古代哲思的现代重构，适合对形而上学、符号学、非线性历史观以及存在主义有深入思考的读者。它探讨的，是人类心智结构中那些无法被填补的“银的空洞”，以及我们如何学会与这种永恒的缺失共存。 --- （全书共计约 1500 字，聚焦于哲学、符号学、形而上学、建筑隐喻与时间理论，未提及任何史前生物或恐龙相关内容。）

缘起
序言 消失的恐龙---牠让人类出头天 文/谢英宗
前言 此地无银 细说从头
壹 古生物大展
1、古生代：恐龙出现之前
2、中生代：恐龙登场
3、新生代：恐龙消失之后
贰 古蹟修复展
参 土银行史展

此地无银 话说从头---土银展示馆之空间与展示规划

　　劝银古蹟建筑坐北朝南，西邻怀宁街、东有古蹟三井旧厦，正面朝馆前路，斜对面为台博馆，基地建筑平面採ㄩ字型，基地总面积547坪，建筑总坪数545坪，含大厅214坪、金库51坪、附属建筑195坪、骑楼84坪。其中附属建筑物位于北侧，西翼楼高三层、东翼四层，主展场位于大厅，长40米高10米宽15米。

一、台博古生物大展展示规划

　　台博古生物大展─生命的史诗与演化共舞，规划有三大特色，包含我国首度于古蹟空间内进行修复再利用之古生物展示，再者为此台博古生物大展─生命的史诗与演化共舞空间乃单一最大与完整的量体空间，第三大特色是涵盖台湾本土化石区的地球生物化石展示，不仅提供认识地球生命起源与史前生物化石标本，也能够透过台湾本土化石认识台湾在地球生命的位置。

　　展区内容规划涵盖「古生代」、「中生代」与「新生代」，可从历时性的穿越时空隧道看到地球古生物的生命光谱。

二、土银古蹟修复室展示规划

　　原劝业银行旧厦古蹟，从日治时期的劝业银行台北支店、到战后的土地银行总行，不但是我国金融发展历史的实证，就古蹟建筑物的空间规划、建筑风格、技术、建材与施工方法等等，更是台湾建筑发展史上的重要案例。台博馆详细纪录古蹟修复的历程，并将部份建筑物件、修复场景等规划成土银古蹟修复展示的一部份。

　　本展示规划除了介绍建筑形式与特色之外，呈现的重点在修复过程中所考证并重现当年营建技术的过程与修复的工法，尤以大厅的石膏饰板修复工作，系由台湾匠师凭借着技术与智慧以展开修复工程，并借重日本左官职人之经验以进行修复之科技整合。本展示将此次修复技术与经验展现在国人眼前，更可为台湾的古蹟修复与再利用工作，保存珍贵史料并传承修复经验。

三、土银行史室展示规划

　　本展规划包含了自日治时代日本劝业银行至战后台湾土地银行的完整行史机构起源、推展与国家经济发展的历史关系。展示目的一方面向过去的历史致敬，使民众借此了解台湾如何从传统当舖与钱庄的经济融通方式转变为现代的金融系统；另一方面借由日治劝业银行到战后土地银行的设立与经营，一窥过去八十年来台湾在政治、金融、土地改革、国家建设与社会的变迁。

　　劝银旧厦为日治时期留下之银行建筑，其中以金库室空间最为特殊。金库为保存与分类有价证券、流通货币及重要契约书类之场所，就像一座人员「可进入的」放大版保险箱：在建材、环境控制、防火防盗等现实功能考量下，成为我们现在看到的、无法类归于商业或办公空间的特殊构造物。在劝银转型为博物馆的今天，过去的历史诠释与阐明成了重要的课题，而金库室则是最适当的说明舞台。

评分☆☆☆☆☆

《此地无银．有恐龙》这个书名，简直是一股清流！它不落俗套，充满了想象力，让人一看就觉得这肯定不是一本普通的老套故事。我第一眼看到这个名字，就联想到了某种在表面上看起来风平浪静，实则暗流涌动的情境。就像是一个小镇，大家都在努力维持着表面的和谐，但却在暗地里隐藏着一个巨大的秘密，而这个秘密就像一头蛰伏的恐龙，随时都可能破土而出，颠覆一切。作者一定是一位非常有想法的人，能够用如此简洁而又极具冲击力的文字，勾勒出如此引人遐思的画面。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《此地无银．有恐龙》这个书名，真的太有台湾特色了！它带着一种接地气的幽默感，又同时藏着一种深邃的思考。就像是我们在日常生活中，总会遇到一些看似简单却又充满潜台词的对话，让人忍不住去细品。这个名字让我立刻想到，是不是在讲述一个关于“掩耳盗铃”的故事，但主角却是个“恐龙”？还是说，在某个现代社会看似“无银”的地方，其实隐藏着我们不曾注意到的、古老而强大的力量？我非常期待这本书能够给我带来意想不到的惊喜，也许会是关于历史的真相，也许会是关于人性的洞察，又或者是一种全新的思考方式。

评分☆☆☆☆☆

“此地无银．有恐龙”，这书名简直是太有个性了！它完全颠覆了我对一般书籍取名的印象。一般书名要么直白地揭示主题，要么就用一些诗意的词汇来营造氛围，但这个名字却完全走了一条不寻常的路。它用一种近乎戏谑的方式，把一个大家都知道的成语和一种巨大的、早已灭绝的生物结合在一起，瞬间就制造出一种强烈的冲突感和神秘感。我特别好奇，作者到底是怎么想的？是想借“无银”来讽刺某种虚假的繁荣，还是“恐龙”代表着某种不容忽视的现实？也许这是一个关于历史遗迹的探险故事，也许是一个关于现代人如何面对古老力量的寓言。

评分☆☆☆☆☆

哇，这本书的书名《此地无银．有恐龙》光听起来就让人好奇心爆棚！“此地无银”是家喻户晓的成语，暗示着掩盖、欺骗，而“有恐龙”又是什么意思呢？恐龙代表着远古、神秘、甚至可能是一种巨大的、无法忽视的存在。将这两个看似风马牛不相及的词语组合在一起，立刻就激起了我想要一探究竟的冲动。是在讲一个藏着惊天秘密的故事吗？还是在用恐龙来比喻某种巨大的、潜藏的危机？是历史遗留的谜团，还是现代社会中被忽略的宏大叙事？我脑子里已经开始脑补出各种可能的情节，就像在打开一个巨大的潘多拉魔盒，里面可能装满了惊喜，也可能藏着令人脊背发凉的真相。

评分☆☆☆☆☆

“此地无银．有恐龙”，这个书名绝对是今年最让我印象深刻的一个！它太有梗了，简直是自带话题性。我脑海里立刻就浮现出一幅画面：一个本来想掩盖什么的人，结果因为太笨拙，反而暴露了更不得了的东西。而这个“更不得了的东西”，竟然是“恐龙”？这其中的反差和荒诞感，让我觉得这本书一定充满了黑色幽默和深刻的讽刺。它可能在批判社会上的某种虚伪，或者是在揭示一些被我们忽略却异常重要的真相。总之，这个书名已经成功地引起了我的极大兴趣，我迫不及待地想知道，作者究竟是怎样把这两个看似毫无关联的元素，串联成一个引人入胜的故事。

评分☆☆☆☆☆

当我在书店里看到《此地无银．有恐龙》这个书名时，第一反应就是：“这是什么鬼？”但同时，我的眼睛又无法从它上面移开。这个名字实在是太吸引人了，它就像一个精心设计的钩子，牢牢地勾住了我的好奇心。我开始在脑海里构建各种可能性：是有人故意设下圈套，想要掩盖什么，结果却暴露了更大的秘密？还是在某个看似平静的角落，潜藏着一股巨大的、古老的力量，就像恐龙一样，虽然看不见，但却真实存在？这本书的书名，本身就构成了一个巨大的谜团，让我迫不及待地想要知道，这个“此地”究竟是哪里，而那头“恐龙”又是什么？

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，怎么说呢，简直是把我的好奇心拉到了最高点。《此地无银．有恐龙》，这组合太绝了！“此地无银”这四个字，自带一种刻意的掩饰感，让人立刻联想到那些掩耳盗铃、自欺欺人的场景。总觉得背后有什么事情被极力地压制着，生怕被别人发现。而“有恐龙”呢？这又是什么操作？是字面意义上的恐龙复活？还是象征着某种巨大的、无法驯服的力量，或者是一种已经灭绝但其影响依旧存在的历史遗迹？我猜，作者一定是在玩一场文字游戏，或者是在铺垫一个极其宏大且充满反转的故事。也许是现代人无意中挖出了远古的秘密，而这个秘密就像一头沉睡的巨龙，一旦苏醒，便会颠覆一切。

评分☆☆☆☆☆

每次看到《此地无银．有恐龙》这个书名，我的思绪就会像脱缰的野马一样狂奔。它实在太有画面感了，让我忍不住去想象各种奇奇怪怪的场景。一个地方明明想掩盖点什么，却又留下了如此明显的“恐龙”痕迹，这本身就充满了一种荒诞和讽刺。我忍不住猜想，这会不会是一个关于现代社会中，人们在追求某种“无银”的利益时，却不小心触碰到了更加古老、更加强大的“恐龙”般的力量？也许是环境问题，也许是科技伦理，又或者是一些被现代文明所忽视的传统价值。这就像是一个古老的传说，在现代社会里被重新演绎，带来意想不到的冲击。

评分☆☆☆☆☆

《此地无银．有恐龙》这个名字，就像是给我扔了一颗深水炸弹，瞬间就在我平静的生活里激起了层层涟漪。我第一眼看到这个书名的时候，脑子里闪过的画面就是一副充满违和感的图景：在一个明明写着“此地无银三百两”的牌子下面，却探出了一个巨大的恐龙的脑袋。这种强烈的对比和反差，瞬间就点燃了我对这本书内容的好奇心。作者究竟想通过这样的组合表达什么？是在批判某种社会现象，还是在讲述一个充满奇幻色彩的故事？“无银”可能代表着某种虚假的繁荣，或者是一种刻意营造的平静，而“恐龙”则可能暗示着潜藏的危机，或者是已经被遗忘但依旧具有强大力量的历史真相。

评分☆☆☆☆☆

“此地无银．有恐龙”，我可以说，这个书名本身就是一次精彩的营销！它打破了常规，用一种意想不到的组合，立刻在众多书籍中脱颖而出。我敢肯定，任何一个第一次看到这个书名的读者，都会像我一样，先是觉得好笑，然后立刻产生强烈的探究欲。作者到底想通过这种方式传达什么？是想让我们意识到，有些事情，越是掩盖，反而越是显眼？还是暗示着，在看似平凡的现实背后，可能隐藏着一些我们难以想象的惊人秘密，就像潜伏在现代文明中的史前巨兽？我脑子里已经开始浮现各种画面，有悬疑，有惊悚，甚至可能还有一些黑色幽默。