具体描述
【附教唱版CD及乐谱】
逗阵学囡仔歌
乡土歌谣轻松唱
国中小乡土教学最佳教材
教育部颁订台罗拼音註解
康原老师将台湾的童玩游戏编成童谣，透过乡土语言的朗读与歌唱，认识台湾早期的童玩游戏，以及在大自然里玩耍的趣味游戏。本书不只是儿歌创作，也是具有知识的小百科，带你认识台湾童玩的制法、典故、游戏规则，让孩子在快乐哼唱趣味歌谣的当中，也开始认识、爱上台湾传统文化。
◎42首囡仔歌，重现最古早味的童玩游戏
你知道风吹怎么做吗？你知道铁圈要怎么滚才能滚得久吗？42首囡仔歌，42种最怀念的农村童玩和游戏，等您回味体会。
◎随书附赠教唱CD及乐谱
并附有台罗拼音、字词註解以及知识小词典，让你有得唱、有得学、有得看。
◎最台湾的谚语和传奇故事
不只教唱囡仔歌，更融合相关谚语和故事，读一首囡仔歌，等于读了无数个台湾谚语及前人智慧。
本书特色
随书附赠教唱CD，囡仔歌附有台罗拼音，并以字词解释、小典故、童玩知识通及水墨图画来加强读者对童谣意境的体会，透过囡仔歌的学唱，制造孩童学习闽南语以及台湾谚语、传奇的愉悦情境。
作者简介
康原（康丁源，1947 ~）
彰化人。着有《大师的视界．台湾》、《追踪彰化平原》、《八卦山下的诗人林亨泰》、《赖和与八卦山》、《台湾囡仔的歌》、《台湾囡仔歌谣》、《人间典范全兴总裁》等七十本书。
曾任赖和纪念馆馆长、青溪学会彰化分会理事长等多项职务，并荣获2004第六届磺溪文学特别贡献奖。现为彰师大台文所作家讲座、修平技术学院兼任讲师、作家，主持康原文史工作室，策画主持公益频道「文化列车」节目。与林明德共同策画《彰化学》丛书。获2007年吴浊流文学奖新诗奖。
著者信息
图书目录
推荐序：风吹的声韵─岩上（着名诗人）
推荐序：逐风吹的老人佮囡仔─李勤岸（台湾师范大学台文所所长、台文笔会理事长、台湾母语联盟 理事长）
作者序：童玩．诗歌与台湾文化─康原
辑一 童玩游戏
01钉干乐
02走斗箍
03放风吹
04行包棋
05图合字
06爌土窑
07放鸡鸭
08掩咯鸡
09驶火车
10剑客
11弄狮
12竹篙
13跳水
14看戏
15比武
16办公伙仔
17耍天霸王
18弄布袋戏
19木屐弄大鼓
20摇篮是帆船
21古早好耍的代志
辑二 自然野趣
22灌涂猴
23拈吉婴
24骑水牛
25饲鸭母
26剖甘蔗
27顾西瓜
28拾稻穗
29缚扫梳
30学播田
31耍田园
32芋仔叶
33瓜仔花
34水圳边
35芋伞
36水蛙
37钓鱼
38坐船网鱼
39炮打乌龟
40掠火金姑
41台湾汉宝园
42农场食料理
图书序言
推荐序
风吹的声韵 岩上（诗人）
囡仔歌的创作，如果不是用来作为歌唱的歌词；而是纯粹以歌之名，实则是直接来吟读朗诵的，那么它应该类属于儿童文学的范畴。囡仔歌是台语的讲法，它是儿歌或歌谣的一种，以形式来说是韵文的儿童文学。
康原写作起步很早，以散文创作起家，之后转向报导文学、民间文学、评论、传记、村史、乡志等。最近以台语诗进入新诗领域；并以台语囡仔歌进入儿童文学园地。快手快语，速度数量惊人，而且与绘图、摄影、歌唱搭配，成效都令人注目。如此康原成为文学多触脚的章鱼，源于他充沛的生命力和艺文品质的潜藏与努力，而踏入儿童文学的园地则需要另一份天质的纯真和率性，加上园丁培植花木的细心和耐力。
儿童文学的作品，当然可以由儿童来创作，但实际上多数是由成人来完成。儿歌、歌谣、囡仔歌等原初都是民间传诵后的收集，那要流传相当久远的时间，讲究速食的现代由专业或喜爱者来创作较适合时势和映应的需求，这也是一种时代的反映使然。
义大利医生及教育家蒙特梭利（Maria Montessori 1870-1952）曾说：
儿童是敏锐的观察者，他们能明察秋毫，看到我们无法想像的东西……他们具有观察与吸收各种意象与行为的能力。他们不仅吸收事物的意象，也吸收事物间的相互关系。
成人常以自己的意志来代替儿童的意志……
从蒙氏的话语所要了解的是，我们必须知道儿童的特质和成人不同，才能进入儿童生活领域体悟他们的感受和经验，从而写出适合他们需要阅读的作品。
囡仔歌在创作基本上：取材要贴近生活，回到童年时代的感受；在表现技巧上，要有歌谣、儿歌押韵的方式，词句简短明朗、双关联想要有相似性不能隔离太远而失去接连关系；在意境上，最重要的是童趣，率直无饰。这些原则在康原的囡仔歌里都能确实掌握。大部分作品都以台湾早期农村生活儿童的自助式玩乐和所见所闻的事物为主，具有与生活吻合的实存感。有一些童玩的事物，现存的还有，例如「放风筝」，现在的一部分孩子还能玩到。只是现在的风筝都买现成的，和以前的小孩使用竹片和纸煳成，其意味相差很多。
读康原的囡仔歌除享受其韵律歌谣的乐趣外，在空间上，让我们感受离开都会的紧张急迫而接近乡野农村的自然旷野的舒畅；在时间上，好像又重拾已经失落了的年代的记忆，一种温情的欣慰。
飞悬飞低飞甲满四界 / 风吹哮声亲像吹水螺 / 飞过彼条西螺溪 / 巡视阮兜的土地（放风吹）。放风筝，相信以前的小孩都玩过，但像这样的内容，不但重新诠释古老童玩的存在，有了新的创意，也一贯表现了作者对乡土的关怀；而在以台语作为书写的内容上，提供了本土儿童语文教材上的教育选择是有很大意义的。
对康原个人创作来说，以台语囡仔歌进入儿童文学领域是他文学生命另辟的一个空间，令人可喜。囡仔歌要做到替天真的儿童吟唱出天籁的声音是一种高度的境界，有如布农族八部合音一样与大自然的韵律合一；＜放风筝＞虽然是视觉、听觉、全身动感的活动，但它是一种天体律动的美学，属于儿童的，也属于成人可参与的。
自序
童玩．诗歌与台湾文化 康原
从一九九四年由《自立晚报》出版《台湾囡仔歌的故事1、2》两册后，中央图书馆的台湾分馆策划我的专题系列演讲，笔者走进学校校园及各种图书馆与社团，展开〈传唱台湾文化〉及〈说唱台湾囡仔歌〉为主题的演讲，唱施福珍老师的歌谣，讲我透过歌谣书写的故事，获得许多听众的回响。
一九九六年玉山社也为我出版《台湾囡仔歌的故事》，二○○○年由晨星出版《囡仔歌教本》，玉山社的书获得当年的金鼎奖之后，我也开始创作囡仔歌。二○○二年《台湾囡仔歌谣》、二○○六年《台湾囡仔的歌》，我曾在自序中说：「台湾囡仔歌是台湾人的情歌……有家乡的风土味、童年的嬉戏记忆与成长过程的生活点滴……」笔者认为作家一定要以作品去传递生活经验。
由曾慧青小姐谱曲的《台湾囡仔的歌》二十首歌，诗人向阳说：「台湾囡仔歌谣的特色，在康原笔下重新复活，台湾记忆也在这些作品中回到我们的心中。」廖瑞铭教授说：「吟唱这些诗歌，一边回味诗中的农村画面，一边感受康原记录这块土地的节奏，是一种享受、一种幸福。」书推出之后也获得很好的赞赏。
二○○七年八月四、五两日，在彰化县政府教育局及文化局的支持下，分别在员林演艺厅、彰化县政府演艺厅，办了两场演唱会，也获得听众的欣赏，媒体报导：「康原为传承逐渐消失的农村经验，也为了推展母语，将诗歌谱成儿歌来传唱……慧青的曲加入西洋音乐的和声、爵士曲风、古典音乐的风味，却不离台湾乡土味……」演唱会之后，我还是努力的传唱台湾。
二○一○年二月推出以动物为描写对象的歌谣《逗阵来唱囡仔歌(一)─台湾歌谣动物篇》，这本书是以传授小孩在学习母语之外，还要了解这些动物与人类的关系，长期生活在岛上的动物，因与人有密切关系，也产生许多谚语。比如牛：就有「牛牵到北京嘛是牛」、「一只牛剥双领皮」、「牛声马喉」、「牛头马面」，以及摸春牛的台湾习俗等，都要透过唱歌的过程，让孩子接触台湾文化。五月又推出系列作品《逗阵来唱囡仔歌(二)─台湾歌谣民俗节庆篇》，透过诗歌传唱台湾的生活与节庆。
今又推出《逗阵来唱囡仔歌(三)─台湾童玩篇》，除了唤醒童年记忆之外，让学生认识以前小孩的创意游戏，特别请知名画家王灏，以水墨画表达农村的生活图像。在编辑上，我们规划：囡仔歌词除汉字外，以教育部颁订的台罗拼音标示，请台语教师谢金色标音，方便学习阅读。本书歌曲由音乐教师林欣慧谱曲，精确的诠释歌谣中的情境。书中也写囡仔歌故事及典故、或其他延伸故事，以故事吸引小读者或其他的阅读者。本书以谈童玩、唱歌谣、看图像，来认识过去台湾孩子的乡村生活。使小孩能快乐学习语言、认识土地、并培养创意，了解台湾文化进而珍爱台湾。
图书试读
用户评价
当我拿到《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》这本书时，我内心涌动着一股无法言喻的激动。我一直认为，童年是我们人生中最宝贵、最纯粹的时光，而那些充满智慧和乐趣的传统童玩，更是这段时光里最璀璨的记忆。这本书，就像一位温柔的向导，把我带回了那个充满阳光和欢笑的童年。 我特别喜欢书中关于“抖空竹”的介绍。还记得小时候，每逢过年，街上总会有卖空竹的小贩，看着他们熟练地抖动空竹，发出悦耳的响声，我总是看得目不转睛。书里不仅展示了各种精美的空竹，还介绍了抖空竹的基本技巧，让我觉得，原来这项街头艺术，背后也蕴含着不少的学问。 关于“丢手绢”的部分，更是让我勾起了无数的回忆。我们几个小伙伴，围成一圈，唱歌跳舞，然后丢下手绢，进行一场追逐的游戏。书里不仅描绘了游戏的乐趣，还提到了它对孩子反应能力和团队协作的培养。这让我觉得，原来一项简单的游戏，也能带来如此丰富的体验。 我印象深刻的还有“拍洋画”的章节。我们小时候，最爱用手拍打洋画，让它翻面，那种争夺胜利的喜悦，至今难忘。书里详细介绍了不同洋画的玩法，让我觉得，这项游戏，原来可以如此有趣。 这本书的语言风格非常朴实而富有感染力，它没有华丽的辞藻，却能直击人心。作者用最真挚的情感，讲述着那些关于童玩的故事，让我仿佛置身于那个充满欢声笑语的年代。 我非常欣赏书中插图的风格。它们色彩鲜艳，充满了童趣，将每一个童玩都描绘得栩栩如生。我感觉，这些插图不仅仅是图画，更是作者对这些童玩的一种深情告白。 我曾经尝试过用书中的方法制作一些简单的童玩，比如“风筝”。虽然我没有作者那样灵巧的手，但整个过程充满了乐趣。书里的步骤非常清晰，即使是初学者也能轻松上手。 这本书给我最大的感受是，原来快乐可以如此简单。在物质匮乏的年代，我们却能从这些简单的游戏中找到无限的乐趣。这种能力，是现在很多孩子所缺乏的。 我希望这本书能够引起更多人的关注，让更多的人了解和传承这些宝贵的传统童玩。因为它们不仅仅是游戏，更是我们民族文化的一部分。 总而言之，《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》是一本让我感到温暖、怀旧，同时又充满知识性的书籍。它不仅勾起了我童年的美好回忆，还让我对传统文化有了更深的认识。
评分当我拿到《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》这本书时，我内心涌动着一股久违的激动。我一直相信，童年是人生中最宝贵的财富，而那些充满智慧和乐趣的传统童玩，更是这段宝贵时光里最闪耀的记忆。这本书，仿佛是把我带回到了那个无忧无虑的年代。 我特别喜欢书中关于“纸船”的介绍。还记得小时候，下雨天，我们会用废纸折叠成小船，然后在水坑里放飞。看着小船在水中漂流，那种满足感至今难忘。书里不仅描绘了制作纸船的乐趣，还提到了它对孩子动手能力和想象力的培养。 关于“放风筝”的部分，更是让我勾起了无数的回忆。我们用竹竿、纸张，亲手制作风筝，然后在广阔的原野上放飞。看着风筝在空中翩翩起舞，那种喜悦无法用言语形容。书里详细介绍了不同风筝的制作方法和放飞技巧，让我觉得，原来放风筝也可以这么有讲究。 我印象深刻的还有“老鹰抓小鸡”的章节。我们几个小伙伴，一个扮演老鹰，一个扮演母鸡，其他的扮演小鸡，在院子里追逐嬉戏。那种紧张刺激、充满欢乐的场面，至今仍然历历在目。书里不仅还原了游戏的场景，还提到了这项游戏对孩子反应能力和团队协作的培养。 这本书的语言风格非常亲切自然，就像和一位熟悉的长辈在聊天。作者没有使用过于华丽的辞藻，而是用最朴实、最真诚的语言，讲述着那些关于童玩的故事。这种风格，让我感到非常舒服，也更容易产生共鸣。 我非常欣赏书中插图的风格。它们色彩鲜艳，充满了童趣，将每一个童玩都描绘得栩栩如生。我感觉，这些插图不仅仅是图画，更是作者对这些童玩的一种深情告白。 我曾经尝试过用书中的方法制作一些简单的童玩，比如“竹蜻蜓”。虽然我没有作者那样灵巧的手，但整个过程充满了乐趣。书里的步骤非常清晰，即使是初学者也能轻松上手。 这本书给我最大的感受是，原来快乐可以如此简单。在物质匮乏的年代，我们却能从这些简单的游戏中找到无限的乐趣。这种能力，是现在很多孩子所缺乏的。 我希望这本书能够引起更多人的关注，让更多的人了解和传承这些宝贵的传统童玩。因为它们不仅仅是游戏，更是我们民族文化的一部分。 总而言之，《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》是一本让我感到温暖、怀旧，同时又充满知识性的书籍。它不仅勾起了我童年的美好回忆，还让我对传统文化有了更深的认识。
评分当《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》这本书摆在我面前时，我内心深处那股属于童年的热情瞬间被点燃了。我总觉得，生活在这个时代，很多美好的事物都渐渐被遗忘，而这本书，就像一位忠实的守护者，将那些即将消逝的童年记忆，用最生动的方式呈现出来。 我尤其喜欢书里关于“纸飞机”的描写。还记得小时候，我们最喜欢做的就是折纸飞机，然后在操场上比赛谁的飞得最远。书里不仅教了各种折纸飞机的方法，还讲解了空气动力学原理，让我觉得，原来一项简单的游戏，也可以蕴含着丰富的科学知识。 关于“橡皮筋”的部分，更是让我勾起了无数的回忆。我们用橡皮筋编织出各种各样的图案，进行“跳橡皮筋”比赛，那种欢乐的场面，至今仍然历历在目。书里详细介绍了不同地区的橡皮筋游戏玩法，让我觉得，这项简单的游戏，原来可以有如此丰富的变化。 我印象深刻的还有“沙包游戏”的章节。我们小时候，几个女生围成一圈，互相投掷沙包，那种紧张刺激的感觉，至今仍然让我回味无穷。书里不仅还原了游戏的场景，还提到了沙包游戏的健体作用，让我觉得，这项游戏不仅仅是娱乐，更是一种健康的运动方式。 这本书的文字风格非常朴实而富有感染力，它没有华丽的辞藻，却能直击人心。作者用最真挚的情感，讲述着那些关于童玩的故事，让我仿佛置身于那个充满欢声笑语的年代。 我非常喜欢书中插图的风格。它们色彩鲜艳，充满了童趣，将每一个童玩都描绘得栩栩如生。我感觉，这些插图不仅仅是图画，更是作者对这些童玩的一种深情告白。 我曾经尝试过用书中的方法制作一些简单的童玩，比如“纸风车”。虽然我没有作者那样灵巧的手，但整个过程充满了乐趣。书里的步骤非常清晰，即使是初学者也能轻松上手。 这本书给我最大的感受是，原来快乐可以如此简单。在物质匮乏的年代，我们却能从这些简单的游戏中找到无限的乐趣。这种能力，是现在很多孩子所缺乏的。 我希望这本书能够引起更多人的关注，让更多的人了解和传承这些宝贵的传统童玩。因为它们不仅仅是游戏，更是我们民族文化的一部分。 总而言之，《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》是一本让我感到温暖、怀旧，同时又充满知识性的书籍。它不仅勾起了我童年的美好回忆，还让我对传统文化有了更深的认识。
评分当我第一次看到《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》这本书的名字时，就有一种莫名的亲切感。这不仅仅是一本书，更是一张通往童年时光的船票，让我有机会再次回到那个简单而快乐的年代。 我最喜欢的是书中关于“捏面人”的介绍。小时候，每次庙会，我都会缠着父母，一定要买一个可爱的面人。书里不仅展示了各种各样精美的面人，还介绍了制作面人的基本技巧，让我觉得，原来这项街头艺术，背后也蕴含着不少的学问。 关于“玩沙”的部分，更是让我勾起了无数的回忆。我们小时候，最爱在沙滩上或者沙坑里堆砌城堡，挖沟渠。书里不仅描绘了玩沙的乐趣，还提到了它对孩子动手能力和创造力的培养。这让我觉得，原来最简单的游戏，也能带来如此丰富的体验。 我印象深刻的还有“钓鱼游戏”的章节。我们小时候，没有精美的钓鱼玩具，但我们却能用树枝绑线，在河边“钓”小鱼小虾。书里详细介绍了各种钓鱼玩具的玩法，让我觉得，这项游戏，原来可以如此有趣。 这本书的语言风格非常朴实而富有感染力，它没有华丽的辞藻，却能直击人心。作者用最真挚的情感，讲述着那些关于童玩的故事，让我仿佛置身于那个充满欢声笑语的年代。 我非常欣赏书中插图的风格。它们色彩鲜艳，充满了童趣，将每一个童玩都描绘得栩栩如生。我感觉，这些插图不仅仅是图画，更是作者对这些童玩的一种深情告白。 我曾经尝试过用书中的方法制作一些简单的童玩，比如“橡皮筋”。虽然我没有作者那样灵巧的手，但整个过程充满了乐趣。书里的步骤非常清晰，即使是初学者也能轻松上手。 这本书给我最大的感受是，原来快乐可以如此简单。在物质匮乏的年代，我们却能从这些简单的游戏中找到无限的乐趣。这种能力，是现在很多孩子所缺乏的。 我希望这本书能够引起更多人的关注，让更多的人了解和传承这些宝贵的传统童玩。因为它们不仅仅是游戏，更是我们民族文化的一部分。 总而言之，《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》是一本让我感到温暖、怀旧，同时又充满知识性的书籍。它不仅勾起了我童年的美好回忆，还让我对传统文化有了更深的认识。
评分当我翻开《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》这本书时，我仿佛被一股温柔的力量推回到了童年的时光。那些曾经被我遗忘的画面，那些曾经陪伴我成长的游戏，都在这本书中鲜活地重现。 我最喜欢的是关于“捉迷藏”的介绍。还记得小时候，我们最喜欢玩的就是捉迷藏，躲在各种隐蔽的地方，然后等着伙伴们来找。书里不仅描绘了游戏的乐趣，还提到了这项游戏对孩子观察力、判断力的培养。这让我觉得，原来一项简单的游戏，也能带来如此多的益处。 关于“丢沙包”的部分，更是让我勾起了无数的回忆。我们几个小姑娘，围成一圈，互相投掷沙包，那种欢乐的场面，至今仍然历历在目。书里详细介绍了不同地区的沙包游戏玩法，让我觉得，这项简单的游戏，原来可以有如此丰富的变化。 我印象深刻的还有“踢毽子”的章节。我们小时候，经常会用红色的毽子在院子里练习，那种全神贯注、力求完美的精神，至今仍让我回味。书里不仅还原了游戏的场景，还提到了踢毽子游戏的健体作用，让我觉得，这项游戏不仅仅是娱乐，更是一种健康的运动方式。 这本书的语言风格非常朴实而富有感染力，它没有华丽的辞藻，却能直击人心。作者用最真挚的情感，讲述着那些关于童玩的故事，让我仿佛置身于那个充满欢声笑语的年代。 我非常欣赏书中插图的风格。它们色彩鲜艳，充满了童趣，将每一个童玩都描绘得栩栩如生。我感觉，这些插图不仅仅是图画，更是作者对这些童玩的一种深情告白。 我曾经尝试过用书中的方法制作一些简单的童玩，比如“纸飞机”。虽然我没有作者那样灵巧的手，但整个过程充满了乐趣。书里的步骤非常清晰，即使是初学者也能轻松上手。 这本书给我最大的感受是，原来快乐可以如此简单。在物质匮乏的年代，我们却能从这些简单的游戏中找到无限的乐趣。这种能力，是现在很多孩子所缺乏的。 我希望这本书能够引起更多人的关注，让更多的人了解和传承这些宝贵的传统童玩。因为它们不仅仅是游戏，更是我们民族文化的一部分。 总而言之，《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》是一本让我感到温暖、怀旧，同时又充满知识性的书籍。它不仅勾起了我童年的美好回忆，还让我对传统文化有了更深的认识。
评分说实话，当我拿到《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》这本书时，心里是带着一丝好奇和期待的。我一直认为，对于我们这一代人来说，童年是人生中最宝贵的财富之一，而那些流传下来的传统童玩，更是承载着我们太多美好的回忆。这本书的出现，仿佛是一场及时雨，让我能够重新审视那些曾经陪伴我成长的游戏。 我特别喜欢书中对“陀螺”的描述。我记得小时候，最爱用弹弓打那些木制的陀螺，看着它们在地上旋转、碰撞，发出“嗡嗡”的声音，那是一种别样的乐趣。书里不仅介绍了不同材质和形状的陀螺，还讲解了如何制作和玩转它们，甚至还提到了一些关于陀螺比赛的技巧。读到这里，我仿佛又看到了自己当年那个全神贯注、努力让陀螺旋转得更久的模样。 书中的“弹棋”章节，让我感到意外的惊喜。我只模糊地记得小时候好像玩过类似的东西，但具体玩法已经不清楚了。这本书详细地介绍了弹棋的规则、棋子的摆法，以及各种攻击和防御的策略。我感觉，这不仅仅是一个简单的游戏，它还蕴含着一定的策略性和技巧性，需要玩家动脑筋去思考。 我尤其欣赏书中关于“踢罐子”的介绍。这项游戏，我小时候在巷口经常玩，一群孩子围着一个被踢来踢去的罐子，乐此不疲。书里不仅还原了游戏的场景，还提到了一些关于踢罐子比赛的记录，让我觉得，这项简单的游戏，原来也可以这么有“讲究”。 让我印象深刻的还有“制作纸风车”的部分。我记得，小时候的纸风车都是手工制作的，用彩色的纸，折出四个叶片，然后用针线固定在竹签上。书里不仅教了制作方法，还讲解了风车转动的原理，让我觉得，这项简单的手工活动，其实也蕴含着不少的科学知识。 这本书的语言风格非常亲切自然，就像和一位熟悉的长辈在聊天。作者没有使用过于华丽的辞藻，而是用最朴实、最真诚的语言，讲述着那些关于童玩的故事。这种风格，让我感到非常舒服，也更容易产生共鸣。 我非常喜欢书中穿插的一些小故事和传说。比如，关于某些童玩的起源，或者是一些关于孩子玩耍的趣闻。这些小故事，就像一颗颗闪亮的珍珠，点缀在本书的文字之间，让整个阅读过程更加生动有趣。 我感觉，这本书不仅仅是关于童玩，它更是在讲述一种生活态度，一种回归自然、回归纯真的生活态度。在快节奏的现代生活中，我们常常忽略了身边那些简单而美好的事物，而这本书，就像一股清流，提醒着我们要放慢脚步，去感受生活中的点滴美好。 我特别怀念小时候，那种没有电子产品，却能自得其乐的日子。那时候，一个旧罐头、一根树枝，都能成为我们玩耍的道具。这本书，就唤醒了我对那段时光的无限怀念。 总的来说，《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》是一本让我感到非常惊喜的书。它用一种温情而又充满智慧的方式，为我们展现了台湾传统童玩丰富多彩的世界。我强烈推荐这本书给所有热爱生活、怀念童年的人。
评分拿到《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》这本书，就像打开了一扇尘封的记忆之门，一股浓浓的怀旧气息扑面而来。我一直认为，童年是我们人生中最纯粹、最美好的时光，而那些充满智慧和乐趣的传统童玩，更是这段时光里最闪耀的明珠。 我特别喜欢书中关于“玩泥巴”的介绍。小时候，我们没有精致的玩具，但我们却能用泥巴捏出各种各样的小动物、小汽车，甚至搭建出我们心中的“迷你城市”。书里详细介绍了玩泥巴的乐趣，以及它对孩子想象力和创造力的培养。这让我觉得，原来最简单的材料，也能创造出最丰富的世界。 关于“搭积木”的部分，更是勾起了我无数的回忆。我曾经用积木搭出过各种各样的建筑，有高耸的城堡，也有歪歪扭扭的房屋。书里不仅展示了各种精美的积木，还介绍了它们对孩子空间想象力和创造力的培养。这让我觉得，这项简单的游戏，其实是孩子们最早接触的建筑启蒙。 我印象深刻的还有“跳房子”的章节。我们小时候，用粉笔在地上画上格子，然后开始挑战。那种全神贯注、力求完美的精神，至今仍让我回味。书里不仅还原了游戏的场景，还提到了跳房子游戏的健体作用，让我觉得，这项游戏不仅仅是娱乐，更是一种健康的运动方式。 这本书的语言风格非常亲切自然，就像和一位熟悉的长辈在聊天。作者没有使用过于华丽的辞藻，而是用最朴实、最真诚的语言，讲述着那些关于童玩的故事。这种风格，让我感到非常舒服，也更容易产生共鸣。 我非常欣赏书中插图的风格。它们色彩鲜艳，充满了童趣，将每一个童玩都描绘得栩栩如生。我感觉，这些插图不仅仅是图画，更是作者对这些童玩的一种深情告白。 我曾经尝试过用书中的方法制作一些简单的童玩，比如“纸风车”。虽然我没有作者那样灵巧的手，但整个过程充满了乐趣。书里的步骤非常清晰，即使是初学者也能轻松上手。 这本书给我最大的感受是，原来快乐可以如此简单。在物质匮乏的年代，我们却能从这些简单的游戏中找到无限的乐趣。这种能力，是现在很多孩子所缺乏的。 我希望这本书能够引起更多人的关注，让更多的人了解和传承这些宝贵的传统童玩。因为它们不仅仅是游戏，更是我们民族文化的一部分。 总而言之，《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》是一本让我感到温暖、怀旧，同时又充满知识性的书籍。它不仅勾起了我童年的美好回忆，还让我对传统文化有了更深的认识。
评分这本《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》绝对是唤醒我童年回忆的宝藏！记得小时候，每逢过年过节，家里的长辈们就会围坐在一起，一边摇着蒲扇，一边哼唱着那些熟悉的歌谣。那时候没有手机、没有平板，最快乐的时光就是和兄弟姐妹们一起玩那些简单的童玩。这本书的封面设计就非常有年代感，色彩温暖，那种略带复古的手绘风格，瞬间把我拉回了那个无忧无虑的年代。 我最喜欢的是其中关于“跳格子”的那部分。我们小时候，一放学就迫不及待地冲到巷口，用粉笔在地上画上一个个格子，然后开始挑战。书里详细地介绍了不同地区的跳格子规则，有的地方甚至还有更复杂的踢石子、绕圈等等。我一边看一边回忆起当年和伙伴们为了争夺“格子王”而进行的激烈比赛，每个人都铆足了劲，生怕落下一步。书里配的插图也特别传神，把孩子们玩得酣畅淋漓的样子描绘得栩栩如生，连我都能感受到那份跃动的活力。 读到关于“弹珠”的部分，更是让我怀念不已。我的第一颗弹珠是在路边捡到的，一颗普通的玻璃球，但在我眼里却是无价之宝。书里不仅介绍了各种各样的弹珠，还有很多关于弹珠游戏的玩法，什么“打飞机”、“射门”、“比大小”，我们当年可是玩得不亦乐乎。我还记得，输了弹珠的时候，心里那个滋味别提多难受了，但第二天又会满血复活，继续投入到新的战斗中。这本书就像一个引子，勾起了我尘封已久的记忆，让我忍不住想找回那些曾经的弹珠，再和老朋友们来一场。 这本书还有一个特别棒的地方，就是它把那些几乎要被遗忘的台湾传统童玩以一种非常生动有趣的方式呈现出来。比如“钓铁罐”这个游戏，我小时候在乡下的亲戚家玩过，用一根竹竿绑上细绳，另一头系个磁铁，去钓地上的小铁罐。书里详细描述了这个游戏的乐趣，以及它对孩子动手能力和耐心的培养。我看着书里的图，仿佛又闻到了夏日午后泥土的芬芳，听到了铁罐在地上滚动的清脆声响。 我印象深刻的还有关于“纸飞机”的介绍。书里不仅教了怎么折出各种形状的纸飞机，还分享了很多关于纸飞机飞行原理的有趣知识。我小时候最喜欢做的事情之一就是折纸飞机，然后跑到空地上看谁的飞得最远、最稳。我曾经为了折出一架完美的纸飞机，研究了很久，试过各种折法，有时候成功了，有时候却只能看着它歪歪扭扭地落地。这本书让我重新审视了这项简单的活动，发现其中蕴含着不少科学的奥秘。 读到关于“丢沙包”的内容，我差点笑出声来。我们小时候，几个女生围成一圈，一人手里拿着一个沙包，然后开始互相投掷。被击中的人就要出局。我当时可是我们院里的“沙包女王”，准确率极高。书里描绘的场景，那些嬉笑打闹，争抢沙包的画面，就像发生在昨天一样。这本书不仅仅是童玩介绍，更是一种情感的传递，把我们带回到那个纯真年代，感受那份简单的快乐。 还有关于“捉迷藏”的描述，我简直太有共鸣了！“一二三，木头人！”、“藏好了哦！”这些熟悉的呼喊声，仿佛还在耳边回响。书里提到了很多不同版本的捉迷藏玩法，有的还结合了口令，增加了游戏的趣味性。我记得当年为了找一个绝佳的藏身之处，会费尽心思，爬高爬低，藏在各种意想不到的地方。这本书就像一本活的童年回忆录，让我重新体验了那些简单而又充满智慧的游戏。 书里关于“拍洋画”的介绍，也勾起了我一些模糊的记忆。我不太确定我小时候有没有玩过这个，但书里详细描述了玩法，那种用手拍打洋画，让它翻面的过程，似乎很刺激。我猜想，这大概也是一种关于运气和技巧结合的游戏吧。我喜欢这本书的一点是，它不仅仅罗列了童玩，还会穿插一些相关的历史背景和文化意义，让读者在玩乐的同时，也能有所收获。 最令我感动的是，这本书的作者似乎对每一个童玩都充满了深情。他们在文字中流露出的，不仅仅是对游戏的介绍，更是对那个年代孩子们的爱，对传统文化的珍视。读到关于“踢毽子”的部分，我脑海中浮现出村口几个阿姨，一边聊天一边轻松踢着毽子的画面。书里还提到了很多不同材质的毽子，以及一些高难度的踢法，让我不禁感叹，原来这项运动也可以如此讲究。 总的来说，《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》是一本非常有意义的书。它不仅仅是一本介绍台湾传统童玩的图文书，更是一把开启我们童年回忆的钥匙，是一份珍贵的文化传承。我强烈推荐给所有曾经拥有童年、或是正在拥有童年的朋友们，这本书一定会让你找到属于自己的那份纯粹的快乐。
评分这本书的出现，简直就是给我的生活注入了一剂强心针，让我重新找回了那些久违的、闪闪发光的童年碎片。我总觉得，现代社会的孩子们太依赖科技产品了，而我们小时候，那些简单到不能再简单的游戏，却能带来无穷无尽的乐趣。翻开《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》，我就像走进了一个时光隧道，眼前不断浮现出那些熟悉的画面。 我记得小时候，最喜欢听大人讲故事，但我们更喜欢自己动手创造故事。这本书里的“捏泥人”章节，就让我回忆起，我曾经用泥巴捏出各种各样的小动物，虽然不成形，但那份专注和投入，是现在很多孩子难以体会到的。书里对捏泥人的材料、工具，以及一些基本的塑形技巧都有介绍，这让我觉得，原来一项看似简单的游戏，背后也蕴含着不少的学问。 关于“钓鱼游戏”的部分，我尤其有感触。小时候，家里的条件不好，我们没有真正的鱼竿，就用树枝绑上细线，再用一小块布做成鱼饵，在水边“钓”那些小蝌蚪或者小虾米。书里介绍的钓鱼玩具，虽然更精巧，但那种期待、那种耐心，却是相通的。我看着那些色彩鲜艳的钓鱼玩具，仿佛能感受到当年那种小心翼翼、生怕惊扰到“鱼儿”的心情。 我特别喜欢书中关于“布袋戏偶”的介绍。我小时候，乡下的庙会经常会有布袋戏表演，那些生动活泼的戏偶，加上师傅高超的表演技巧，总是能吸引我们一整天。这本书不仅展示了各种各样的布袋戏偶，还介绍了一些基础的操纵方法，让我对这项传统艺术有了更深的了解。我甚至开始想，是不是可以自己动手做一个简单的布袋戏偶，来重现那些经典的桥段。 书中关于“竹蜻蜓”的部分，让我眼前一亮。我小时候，自己尝试过用竹子制作竹蜻蜓，但总是飞不起来，或者飞得不高。书里详细地解析了竹蜻蜓的制作原理，以及如何调整叶片的角度来控制飞行。我读完之后，跃跃欲试，希望能重拾这份童年的遗憾，亲手制作出一只能够飞翔的竹蜻蜓。 我非常欣赏这本书的编排方式。它不仅仅是罗列游戏，还会穿插一些关于这些游戏的起源、在台湾的传播，以及它们对孩子成长的益处。比如，关于“丢手绢”的介绍，书中就提到，这个游戏能够锻炼孩子的反应能力、团队协作能力，以及如何在集体中找到自己的位置。这些细致的解读，让我觉得这本书的内容更加丰富和有价值。 我一直认为，传统文化应该在传承中不断创新。这本书在这方面做得很好，它在介绍经典童玩的同时，也融入了现代的审美和视角。比如，书中为每一个童玩都配上了精美的插图，色彩鲜艳，构图活泼，这让这些古老的玩具焕发出了新的生机。 我尤其喜欢书中关于“老鹰抓小鸡”的描述。我当年可是那个英勇的“老鹰”，总是能追到好多“小鸡”。书里把游戏的紧张刺激，以及“母鸡”保护“小鸡”的温情画面都描绘得淋漓尽致。读到这里，我不禁想起了当年那些一起玩耍的伙伴们，虽然现在大家天各一方，但那份共同的回忆，却永远留存在心中。 这本书就像一个宝库，里面藏着无数的童年宝藏。我每次翻开，都能发现新的惊喜。比如，关于“风筝”的部分，我从来没有想过，风筝的制作竟然有这么多讲究，不同的形状、不同的材料，都会影响到它的飞行性能。书里还介绍了放风筝的技巧，让我觉得，这不仅仅是一个游戏，更是一种与自然交流的方式。 总而言之，《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》是一本让我感到温暖、怀旧，同时又充满启发性的书籍。它不仅仅适合家长给孩子阅读，更适合每一个曾经经历过童年，想要找回那份纯粹快乐的人。这本书让我觉得，那些被我们遗忘的传统童玩，依然拥有着巨大的魅力，值得我们去发现、去体验。
评分读完《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》，我内心涌动着一股难以言喻的激动，仿佛有什么东西在我心底深处被唤醒了。这本书不是简单地罗列一些游戏，而是把那些沉睡在记忆深处的童年影像，一点点地拼凑起来，让我重新感受到那种纯粹的快乐和简单的幸福。 我最喜欢的是关于“弹弹珠”的介绍。还记得小时候，我们把弹珠倒在地上，然后开始“比大小”或者“射击”。输了弹珠的人，脸上总是会露出不甘心的表情，但第二天又会带着新的弹珠，重新投入战斗。书里详细地讲解了各种弹珠游戏的玩法，让我仿佛又回到了那个充满硝烟的“弹珠战场”。 书中关于“堆积木”的部分，让我回想起，我曾经用积木搭出过无数奇奇怪怪的建筑，有高耸的城堡，也有歪歪扭扭的房屋。书里不仅展示了各种精美的积木，还介绍了它们对孩子空间想象力和创造力的培养。我甚至觉得，这项简单的游戏，其实是孩子们最早接触的建筑启蒙。 我印象深刻的还有“跳绳”的章节。我小时候，最喜欢和几个好朋友一起跳绳，我们发明了各种各样的花样，从最简单的单摇，到复杂的双摇，再到一些我们自己创造的动作，每次都能玩得不亦乐乎。书里还提到了一些关于跳绳的健体作用，让我觉得，这项游戏不仅仅是娱乐，更是一种健康的运动方式。 这本书还有一个让我觉得很棒的地方，就是它不仅仅介绍了游戏本身，还穿插了一些关于这些游戏的背景故事和文化意义。比如，关于“丢手绢”，书中就提到了它在中国古代的一些雏形，让我觉得，这些看似简单的游戏，其实都有着深厚的文化底蕴。 我非常欣赏书中插图的风格。它们色彩明亮，充满童趣，将每一个童玩都描绘得栩栩如生。我感觉，这些插图不仅仅是图画，更是作者对这些童玩的一种深情表达。 我曾经尝试过用书中的方法制作一些简单的童玩，比如“纸风车”。虽然我没有作者那样灵巧的手，但整个过程充满了乐趣。书里的步骤非常清晰，即使是初学者也能轻松上手。 这本书给我最大的感受是，原来快乐可以如此简单。在物质匮乏的年代，我们却能从这些简单的游戏中找到无限的乐趣。这种能力，是现在很多孩子所缺乏的。 我希望这本书能够引起更多人的关注，让更多的人了解和传承这些宝贵的传统童玩。因为它们不仅仅是游戏，更是我们民族文化的一部分。 总而言之，《逗阵来唱囡仔歌Ⅲ：台湾童玩篇》是一本让我感到温暖、怀旧，同时又充满知识性的书籍。它不仅勾起了我童年的美好回忆，还让我对传统文化有了更深的认识。
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