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　　唐朝李延寿撰。纪传体，共八十卷，含本纪十卷，列传七十卷，但无〈表〉、〈志〉，上起宋永初元年（420），下迄陈祯明三年（589）。记南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事。记载南朝历史。《南史》与《北史》是唐初史家李延寿的作品。他撰写这两部书是为了「追终先志」，继承父亲李大师（570~628）未完成的事业。

　　《南史》以《宋书》、《南齐书》、《梁书》及《陈书》为蓝本，共五百六十六卷，又参考「杂史」千余卷，删繁就简，事增文省，其中删《魏书》、《宋书》最多，删文多为诏诰、符檄、章表。

　　《南史》与《北史》皆用「家传」形式突出门阀士族的地位，以王、谢等大家为主，〈列传〉多附传，附传的人物多属家族成员，例如《南史．袁湛传》附传人物达十二人，《北史．陆俟传》附传多至二十人，前后相去百余年，乃至于有大量的神怪迷信，王鸣盛批此甚谬妄。同时《南史》、《北史》内容亦有重复现象。

本书特色

　　★台湾商务经典出版，为近百年来较考最精良、版本最珍贵、蒐罗最广泛的二十四史！

　　★精装十八开重新排版，更具研读及典藏价值！

作者简介

李延寿（生卒年不详）

　　字逻龄，唐朝相州（今河南安阳）人，祖籍陇西（今甘肃临洮），史学家。

　　唐太宗时，任太子典膳丞、崇文馆学士、符玺郎兼修国史。参与修撰《晋书》、《隋书》，另有《太宗政典》。后继承其父李大师未成之编年体南北朝通史，历经16年，编《南史》、《北史》共180卷。大约卒于唐高宗仪凤年间（公元676－679年）。

好的，以下是一部不包含《南史》内容的图书简介，力求详实、自然，并展现出一定的文学性和历史厚度。 --- 《汉魏风云：帝国兴衰与士人命运的交响》 （约 1500 字） 序言：乱世中的时代剪影 本书《汉魏风云：帝国兴衰与士人命运的交响》，并非一部宏大的通史叙述，而是一卷聚焦于东汉末年至西晋初年这近百年间，中国历史最为动荡、亦最为关键的转折时期的侧影集。它以错综复杂的人物群像为经，以波诡云谲的政治变动为纬，试图在史料的残垣断壁中，重构那个由旧秩序崩塌与新格局孕育交织而成的恢弘时代。我们试图探讨的，不仅是权力的更迭，更是士人阶层在剧烈社会变革中，其思想、信仰与个人选择所遭受的煎熬与升华。 自黄巾之乱的烽火燃起，标志着大汉王朝潜藏的结构性矛盾彻底爆发，中央权威的衰微如同江河溃堤，地方豪强与寒门精英如同雨后春笋般崛起。本书将细致描摹这一“群雄并起”的混乱局面如何逐渐演变为“三国鼎立”的相对稳定，并最终导向短命的统一与随之而来的“八王之乱”前夜的暗流涌动。 第一部：帝国的黄昏与群雄的逐鹿（汉末至赤壁） 本书的第一部分，将笔触集中于东汉末年的政治生态及其权力真空的填补过程。我们首先检视了汉末宦官与外戚的长期争斗如何掏空了中央集权的基础，为地方势力的坐大提供了土壤。重点剖析了董卓乱政如何彻底撕碎了朝廷最后的体面，加速了军阀间的兼并战争。 在这一阶段，我们避开了纯粹的军事调动记录，而是深入探究了各路诸侯的“政治气质”。曹操的崛起，并非仅凭其军事天赋，更在于他对人才的实用主义吸纳态度，以及其在“挟天子以令诸侯”策略中所展现出的政治远见。对比之下，刘备集团的特点则在于其对儒家理想主义的坚守，尽管这在初期使其饱受挫折，却最终为其赢得了深厚的士人拥护。孙氏家族在江东的经营，则体现了一种典型的地方性精英治理模式，注重宗族关系与水利资源的控制。 赤壁之战被视为此阶段的分水岭。本书不仅重述了战役的经过，更将其置于地缘政治的视角下解读：长江天险如何成为南方集团抵御北方强大中央集权的天然屏障。我们考察了诸葛亮、周瑜等谋士在战略层面的差异，并分析了这场战役对后世“三国”格局的最终塑造意义。 第二部：三足鼎立的政治哲学与文化转向（三国时期） 本书的第二部分，是全书的核心，专注于三国时期魏、蜀、吴三国在政治理念、法律制度以及文化继承上的差异化发展。 曹魏的“法制与世族”：我们详细分析了曹丕、曹叡时期的政治路线。曹魏在继承汉制的基础上，推行了重要的改革，尤其是“九品中正制”的创立。本书将深入批判性地审视此制度的初衷与实际效果：它意图打破豪强对官位的垄断，却最终因士族势力坐大而异化，成为固化门阀的工具。我们探究了竹林七贤等名士的生活态度，他们对玄学的沉迷与对政治的疏离，是知识分子在高度集中的专制权力面前，所能采取的一种隐晦的“精神逃逸”。 蜀汉的“理想与实践”：刘备集团的建国过程，是一场对汉室正统性的不断论证。诸葛亮的治国方略，特别是其在《出师表》中所体现的鞠躬尽瘁精神，被置于儒家“忠君爱国”传统的最前沿进行分析。我们考察了他在平定南方、发展生产方面的具体措施，探讨了其“兴复汉室”的理想在现实政治运作中，是如何被不断修正和妥协的。 东吴的“地域与平衡”：孙权集团的稳定，很大程度上依赖于他对本土士族利益的精确拿捏和对水利、海贸的有效整合。我们对比了吴地的士族与中原士族在政治参与度上的区别，并分析了东吴在面对北方压力时，所展现出的实用主义外交手腕。 第三部：晋室代魏与士族的胜利（西晋的建立与脆弱的统一） 全书的第三部分将焦点转向司马氏集团的崛起。本书认为，西晋的建立，本质上是“士族利益集团”对曹魏后期皇权不断强化的一种反制与成功攫取。司马家族的成功，在于他们比曹氏更能深谙并利用当时世家大族的心理和结构优势。 我们将重点分析“竹林七贤”背后的玄学思潮如何演变为门阀士族的精神护身符。玄学所推崇的“自然无为”与“越名教而任自然”，在某种程度上成为了士人回避政治责任、维护自身清高的理论基础。 司马炎代魏，看似实现了统一，但其内部的结构性矛盾并未解决。我们详述了西晋初期“太康之治”的表象下，土地兼并的加剧，以及对地方豪强采取的分封式妥协（如宗室分封制），这为后来的“八王之乱”埋下了最深层的祸根。本书力图展现，这种统一的脆弱性，正是建立在对士族阶层权力妥协的基础之上，其代价是国家机器的再行涣散。 结语：历史的轮回与选择的重量 《汉魏风云》试图总结的是，在中央权威衰落、社会结构剧烈变动的时代，知识分子和政治精英所面对的永恒困境：是坚守理想，如蜀汉之士人，注定悲剧收场；还是顺应时势，如魏晋士族，换取一时的安逸与地位，却最终加速了整个体系的崩溃？ 本书通过对东汉末年到西晋建立这段历史的细致梳理，希望为读者提供一个多维度的观察视角，理解权力、思想、地域与血缘是如何共同塑造了中国历史上最为复杂和迷人的一个百年篇章。它是一部关于选择、关于妥协、关于一个伟大帝国如何在新旧交替中挣扎求生的历史长卷。 --- （注：本书内容完全围绕汉、魏、晋的早期历史展开，涵盖东汉末年、三国时期及西晋初年，不涉及任何南朝宋齐梁陈的历史记载。）

序文
《百衲本二十四史》新版刊印序

　　《百衲本二十四史》是近百年来校考最精良、版本最珍贵、蒐罗最广泛的二十四史，先父王云五先生于一九七六年〈重印补校百衲本二十四史序〉中已有论证。

　　一八九七年商务印书馆在上海创立，创馆元老张元济先生于一九○二年正式主持商务印书馆编译所，将商务带入「出版好书、匡辅教育」的出版之路。一九二一年（民国十年）王云五先生经胡适先生推荐，接替主持商务印书馆编译所，并于一九三○年兼任总经理，与张元济先生共同为商务印书馆的百年大业作出贡献。

　　张元济先生入馆后，积极蒐购民间珍贵藏书，一方面用来印制、广泛发行，另一方面也为成立「涵芬楼」藏书室（后来开放为「东方图书馆」）预做准备。当年他并积极向各公私立图书馆商借影印各种版本的二十四史，逐一比较补正缺漏，然后在一九三○年开始付印，至一九三七年全部出齐。校印工程之艰鉅与可贵，从他所撰写的《校史随笔》可以了解。

　　商务涵芬楼所珍藏的二十四史及各种珍贵版本，可惜在一九三二年日本发动松沪战争时，被日军炸毁，化为灰烬。《百衲本二十四史》的传印，就显得格外有意义。

　　王云五先生于一九六四年在台重新主持台湾商务印书馆，与当时总编辑杨树人教授，依据台北故宫博物院和中央图书馆珍藏的宋元版本，修补校正《百衲本二十四史》，并于一九七六年重版印行。

　　《百衲本二十四史》出印至今，已经八十年，虽经在台补正重版，旧书均已售完，而各界索购者络绎不绝，不得已先以随需印刷供应，但仍然供不应求。

　　为了适应读者的需要，本公司由副董事长施嘉明先生、总编辑方鹏程先生和旧书重印小组一起规划，决定放大字体，以十八开精装本重印《百衲本二十四史》，每种均加印录页次，让读者方便查考，也让我们与《百衲本二十四史》共同迈向百年大庆。值此付印前夕，特为之序。

台湾商务印书馆董事长王学哲谨序
二○一○年三月二十五日

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我耳目一新的历史读物。我一直觉得，历史不应该仅仅是冰冷数字和事件的堆砌，更应该是有温度、有故事的存在。这本书在这方面做得非常出色。虽然我还没开始细致地品读，但从其序言和目录的编排来看，作者显然没有满足于简单的史实罗列，而是试图将历史人物鲜活地呈现在读者面前。我尤其期待其中关于那些被后世歌颂或诟病的帝王们的心路历程的描绘，他们是如何在错综复杂的政治漩涡中做出抉择的？他们的决策背后又隐藏着怎样的考量和情感？还有那些在战乱中挺身而出、保家卫国的将士，他们的英勇事迹又将如何被娓娓道来？我希望这本书能够像一位经验丰富的说书人，用生动形象的语言，将那些波澜壮阔的历史画卷徐徐展开，让我不仅仅是“知道”了历史，更能“感受”到历史，体会到那个时代的人们的喜怒哀乐、爱恨情仇。这不仅仅是阅读，更是一种穿越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这本《南史》，还没来得及细看，但光是这封面设计就透着一股子古朴庄重，那种熟悉的历史气息扑面而来，让我对接下来的阅读充满了期待。我一直对中国古代史，特别是那些王朝更迭、风云变幻的时期特别着迷。每当翻开一本厚重的史书，就好像打开了一扇通往过去的大门，能够窥见那些早已消逝的时代，感受古人的智慧与辛酸。这次选择《南史》，也是因为我对南方王朝的历史一直以来都抱有浓厚的兴趣。从三国时期的吴国，到东晋，再到南北朝时期的南朝诸国，这些政权在中华文明的长河中留下了浓墨重彩的一笔。它们既有辉煌灿烂的文化成就，也经历了动荡不安的政治斗争。我希望通过阅读这本书，能够更深入地了解这些王朝的兴衰历程，体会当时社会的面貌，以及那些活跃在历史舞台上的帝王将相、文人名士的故事。这本书的装帧也很精美，纸质厚实，排版疏朗，即使长时间阅读也不会感到疲惫。我迫不及待地想沉浸其中，让历史的波涛将我带向那个遥远的时代，去感受那份属于南方的独特韵味。

评分☆☆☆☆☆

作为一名业余的历史爱好者，我总是喜欢从不同的角度去审视历史。这次购入《南史》，正是看中了它可能提供的一个与众不同的视角。我对那些被主流叙事所忽略的细节，以及那些隐藏在重大事件背后的社会生活和文化风貌尤为感兴趣。这本书是否会深入探讨当时社会各阶层的生活状态？比如，普通百姓在王朝更迭中的命运是怎样的？士族的权力斗争是如何影响到整个社会的？文化艺术的发展又在这段动荡时期扮演了怎样的角色？我希望它不仅仅停留在政治军事的宏观层面，而是能够向下挖掘，展现出更具象、更微观的历史图景。我期待书中能够提供一些新的解读，打破我对某些历史事件或人物的固有印象，让我能够更加全面、客观地认识那个时代。阅读历史，对我来说，就是不断地挑战认知，拓宽视野的过程。

评分☆☆☆☆☆

最近，我对中国古代南方的一些文化现象产生了浓厚的兴趣。总觉得那片土地上孕育出了许多独具特色的文化，比如文学、艺术、哲学等方面，都有着与北方截然不同的气质。这本书的名称正好契合了我最近的关注点。我希望能从中找到关于那个时期南方文化的精髓，了解那些影响深远的文化人物，以及他们是如何在那个特殊的时代背景下，创造出璀璨的文化成果的。除了政治军事层面的讲述，我更期待的是书中能有对当时社会经济、文化艺术、思想观念等方面的深入剖析。比如，南方在经济上是否有着独特的优势？文学艺术又是如何反映当时社会风貌的？佛教、道教等宗教思想在那片土地上又有着怎样的发展和影响？我希望这本书能够填补我对这方面知识的空白，让我能够对那个时期的南方有一个更立体、更全面的认识。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我都对那些在历史洪流中沉浮的个体命运感到格外好奇。一本好的历史书，不应该只是讲述宏大的叙事，更应该关注到那些构成历史肌理的“人”。《南史》这个名字，让我联想到许多在历史上留下痕迹却又不甚清晰的面孔。我希望这本书能够带领我走进那些人物的内心世界，去理解他们的选择，去体味他们的挣扎。不仅仅是那些赫赫有名的帝王将相，我还对那些默默无闻却在历史进程中扮演了重要角色的普通人，以及那些在乱世中努力求生的文人墨客、商贾百姓的命运感到好奇。他们是如何在动荡的时代里安身立命的？他们的日常生活又是怎样的？这本书是否能够通过对个体命运的细致描绘，来折射出那个时代的整体面貌？我渴望通过阅读，与那些历史中的“普通人”进行一场跨越时空的对话。