中文经典100句:元曲

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具体描述

学习名句100篇,轻松阅读经典,深入中文堂奥

  「中文经典100句」此一新书系可说是「中文可以更好」系列的概念延伸。对于「文字」有一定程度的掌握之后──不再写错字、念错音、用错成语──进入经典古籍的世界是提升中文语文能力必经的下一步。在浩瀚如烟的古籍宝藏中,如何敲开大门,撷取必备知识,转换为现代生活实用资料库,是本系列希望能为读者服务的目标。在经典古籍的内容介绍上,借由形式上的突破,唤醒读者接近经典的兴趣,轻松阅读,有效学习,达到自我提升中文能力、语文涵养以及灵活「再创造」的可能性。

每一篇结构统一,包括单元有:

  【名句的诞生】:呈现原文,同时节录上下文,有助于理解与记忆完整段落。

  【完全读懂名句】:难字与难词的意义解释。整段原文的白话语译。

  【作者背景小常识】:作者基本背景资料及小故事。

  【名句的故事】:名句本身的名人轶事、字词语的典故故事、历代的品评。

  【历久弥新说名句】:介绍相关主题或主旨的古今中外名句,并完整说明故事背景与应用情境。

  元曲是在唐诗和宋词之后,最具代表性的中国文学作品,包含了散曲及剧曲两种形式。《中文经典100句──元曲》为系列第二十二本,精选元代至清代曲作100则,以活泼的文字,就该名句的相关语文知识,提供一篇完整而实用的介绍。

  书中除了散曲之外,更介绍了《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等元代与明清重要剧曲中的名句,并新增【剧曲的故事】,清楚交代该剧的整体内容与情节发展。

  全书可约略分为四大主题。名句「平生不会相思,才会相思,便害相思」、「新啼痕压着旧啼痕,断肠人忆断肠人」将闺中女子的相思之情描写得淋漓尽致;出自于白朴〈沉醉东风.渔父〉的「虽无刎颈交,却有忘机友」则通过对渔夫生活的赞美,抒发自己对宁静恬淡生活的向往之心。

  由于元代废除科举,读书人失去发挥的舞台,因而常创作期望能避世独居,表达隐居志向的作品。除此之外,他们也写下了不少感怀人生的篇章,如马致远的「百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟」,薛昂夫的「春若有情春更苦,暗里韶光度」等,都从不同角度对于时光流逝抒发感叹。更有如「世间人睁眼观见,论英雄钱是好汉。有了他诸般趁意,没了他寸步也难」、「忠孝的在市曹中斩首,姦佞的在帅府内安身」等批判现实的出色作品。

  在《中文经典100句——元曲》中还有更多精采实用、千百年来益显光辉的智慧名句,值得我们不断反覆思索咀嚼!

本书特色

  《中文经典100句──元曲》精选元代至清代曲作里最精采实用的100句名言,不仅有原文、註释,更包含名句背后的故事,以及后人对名句的应用,方便工作忙碌的现代人、课业繁重的学生在短暂闲暇时间,能快速阅读吸收其中的实用智慧。

  1.挑选自元代至清代重要作家与作品,将「曲」做了完整的介绍。

  2.除了散曲外,更有剧曲的名篇故事,内容比一般曲选更为全面。

作者简介

总策划 季旭昇

  1953年生,国立台湾师范大学国文系毕业、国文研究所硕士、博士。

  台湾师范大学国文系退休教授,现任玄奘大学中语系教授,着有:《诗经吉礼研究》、《甲骨文字根研究》、《诗经古义新证》、《金文单字引得》(合编)、《说文新证》、《上海博物馆藏战国楚竹书读本》等。

  1994年,中华电视台鸡蛋碰石头「说文解字」撰稿;1996年,中华电视台「每日一字」撰稿(六十篇);2001至2006年,国语日报「字圆其说」专栏撰稿。

  商周出版书系「中文可以更好」、「中文经典100句」总策画,《汉字说清楚》(2007年出版)

文心工作室

王云希

  台北市立师范学院语文教育系毕业,曾任国小教师、作文老师,现任职于健康产业。相信中国文学在21世纪将找到新的出路,中国文化也会成为崭新的普世价值观。

吴仲骐

  政治大学中文系毕业,目前于国中任教。

吴昆展

  政治大学中文系毕业,喜爱古典文学及推理小说,专长为文章分析与三国演义研究。曾从事出版工作,现为庄敬高职国文教师。

李佩蓉

  爱哭爱笑爱梦想,游走于文学、教育、传播三大领域,乐于尝试各种可能之外的可能,想把世界妆点得更温暖浪漫些。政治大学中文研究所硕士,目前任教于台中市晓明女中。

沈婉玲

  成功大学中文研究所硕士,研究领域为戏曲、南管等。

黄文奇

  读文学,却涉入哲学;爱自由,却身陷樊笼。平时写诗,爱好摄影与阅读,每日一杯咖啡,讨厌虚伪。

黄淑贞

  淡江大学中文系、玄奘大学中文研究所毕业。曾任《文讯》杂志社文字编辑、崇右技术学院系助教、国科会研究计画助理、国小作文班指导老师。着有《地球的孩子系列──听见最美丽》、《拥抱大文豪》、《国中精典古诗文快读》,并编有《如何捷进写作词汇》。

裘依文

  政治大学中文系学士、美国杜克大学东亚研究所硕士。现居美国,在阅读中寄託乡愁;在写作中复习青春。

邹巧韵

  政治大学中文系毕业,业余文学爱好者。

刘素梅

  辅仁大学中文系毕业、东吴大学中文研究所硕士,曾任职公务人员。长期参与「中文可以更好」、「中文经典100句」系列写作。

赵修霈

  政治大学中国文学研究所博士,曾任澳门科技大学专任讲师,现为东吴大学、圣母护专兼任助理教授。着有《中文经典100句:西游记》(合着)、《中文经典100句:水浒传》(合着)及多篇学术论文。

蔡明蓉

  台北市立教育大学中国语文学系博士候选人,于台湾科技大学、台湾警察专科学校兼任,讲授戏剧选读、现代戏剧欣赏与习作、阅读与作文等课程,并常透过各种教学活动,增益学生学习效能与多元智慧。

典籍重光:唐诗三百首鉴赏与流变 一、本书缘起与核心价值 本书聚焦于中国文学史上最璀璨夺目的瑰宝之一——唐诗,旨在为当代读者提供一套既有深度又富趣味性的鉴赏指南。我们深知,唐诗不仅是文学的巅峰,更是理解盛唐气象、个体生命体验、乃至中华文化精神内核的关键钥匙。本书并非简单的选本汇编,而是力求通过对《唐诗三百首》的精深剖析,梳理出唐代诗歌的演进脉络、风格流变及其对后世的深远影响。 我们选择《唐诗三百首》作为文本基础,并非因为它涵盖了所有唐诗的精华,而是因为它作为流传最广、接受度最高的选本,承载了数代人对唐诗的集体记忆与审美取向。然而,本书的视角超越了传统的“背诵与默写”,着眼于“理解与对话”。我们试图将诗歌从历史的尘封中解放出来,让它们重新以鲜活的姿态出现在今天的读者面前。 核心价值在于“鉴赏的立体化”与“流变的动态化”。我们将不再把李白、杜甫、白居易等诗人视为孤立的符号,而是将其置于具体的时代背景、社会思潮和个人生命轨迹中进行考察。 二、内容结构与章节安排 本书主体结构分为六大部分,层层递进,确保读者能够系统、全面地掌握唐诗的精髓。 第一部分:唐诗的时代底色——背景与萌芽(约占总篇幅15%) 本部分首先勾勒出唐代恢弘的时代背景:从初唐的奠基,到盛唐的辉煌,再到中晚唐的转折。我们重点探讨了科举制度对诗歌创作的影响,以及儒、释、道三家思想如何渗透入诗人的笔端。 初唐的过渡与创新: 考察“初唐四杰”如何冲破六朝绮靡之风,为盛唐的勃发积蓄力量。重点分析王勃、杨炯等人的作品中体现出的开阔胸襟。 盛唐气象的生成: 探讨边塞战事、山水田园的兴起,以及士人对功名与隐逸的矛盾心态,如何共同塑造了唐诗最昂扬的基调。 第二部分:群星闪耀——核心诗人深度剖析(约占总篇幅40%) 这是本书的核心部分,对《唐诗三百首》中最重要的几位诗人进行专题研究。我们的分析力求细致入微,不满足于套话。 1. “诗仙”李白:浪漫精神的极致表达 主题探索: 不仅分析其对月、酒、仙的描绘,更深入探究其“仰天大笑出门去”背后的主体意识觉醒与对现实的疏离感。 技法研究: 剖析李白如何运用夸张、对比、拟人等手法,达到“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界,同时对比其七言歌行与近体诗的不同表现力。 2. “诗圣”杜甫:沉郁顿挫的史诗精神 “诗史”的内涵: 详细解读“三吏”、“三别”等作品,展现其如何将个人命运与国家兴衰紧密结合,体现出强烈的社会责任感。 风格演变: 梳理杜甫从青年时期的豪迈到晚年夔州、耒阳时期的苍凉变化,探讨其对声律、对仗的精微锤炼。 3. 王维与孟浩然:田园诗的两种境界 王维的“诗中有画”: 侧重于其禅宗思想对山水描绘的影响,如何通过意境的营造,实现物我两忘的审美体验。 孟浩然的“冲淡平和”: 分析其作品中那种不动声色的生活气息和适度的哀愁,探究其如何将日常场景提升至哲理高度。 4. 白居易与元稹:新乐府运动的社会关怀 诗歌的平易性: 探讨白居易“老妪能解”的创作主张,分析其叙事诗的叙事技巧和讽喻力量。 第三部分:体裁的蜕变——近体诗的格律与突破(约占总篇幅15%) 本部分专门探讨格律诗的发展,帮助读者理解格律并非束缚,而是规范下的自由。 律诗的结构美学: 详细拆解五律、七律的平仄、对仗要求,并选取经典范例,解释“工对”如何服务于内容表达。 绝句的精悍之妙: 分析绝句的起承转合,特别是“以少胜多”的艺术手法,如王之涣《登鹳雀楼》的立意高远。 第四部分:边缘与张力——非主流风格的考察(约占总篇幅15%) 唐诗的丰富性不仅在于主流的田园山水和边塞战争,更在于那些充满个性和反叛精神的作品。 边塞诗的雄浑与悲壮: 重点研究高适、岑参,分析其作品中对异域风光的描摹与对战争残酷性的揭示。 讽喻与闲适: 考察杜牧的清俊,李商隐的朦胧,以及晚唐诗人对颓败气象的敏感捕捉。 第五部分:意象的密码——文化符号的解读(约占总篇幅10%) 唐诗意象是文化积淀的产物。本部分将提取出频繁出现的关键意象,进行文化符号学层面的解读。 月亮: 从思乡(张九龄)到孤独(李白)再到永恒(杜甫)的不同投射。 酒与花: 探讨酒在抒发情感中的介质作用,以及花(如芙蓉、梅花)所象征的生命哲学。 柳与鸿雁: 离别主题的经典符号及其在不同诗人笔下的细微差别。 第六部分:影响的延伸——唐诗的后世回响(约占总篇幅5%) 最后,我们将目光投向唐诗对宋词、明清小说乃至近现代文学的持续滋养。简要论述宋代如何继承和转化唐诗的意境,以及唐诗精神在当代文化中的不朽价值。 三、本书的鉴赏方法论 本书推崇“语境化阅读”与“情感共振法”。 1. 语境化阅读: 每首诗的解析都将包含“诗人小传”、“创作背景”、“核心意象分析”三个维度,确保读者理解诗歌诞生的“场域”。 2. 情感共振法: 鉴赏不应止于格律的分析,更在于诗人情感的传递。我们力求通过精准的语言,引导读者进入诗人的情绪空间,体会那种穿越时空的共鸣感。 本书力求以严谨的学术态度,结合流畅平实的文笔,为所有热爱唐诗的读者,搭建一座通往盛唐文学精神世界的坚实桥梁。它既可作为文学爱好者的入门指南,亦可作为深度研究者的参考佐证。

著者信息

图书目录

断肠人在天涯
1. 你道方径直如线,我道侯门深似海
2. 怎将我墙头马上,偏输却沽酒当垆
3. 欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒
4. 夕阳西下,断肠人在天涯
5. 体态是二十年挑剔就的温柔
6. 不思量,除是铁心肠,铁心肠也愁泪滴千行
7. 新啼痕压着旧啼痕,断肠人忆断肠人
8. 碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜醉?总是离人泪
9. 这忧愁诉与谁?相思只自知,老天不管人憔悴
10. 愁心惊一声鸟啼,薄命趁一春事已,香魂逐一片花飞
11. 气呵做了江风淅淅,愁呵做了江声沥沥,泪呵弹做了江雨霏霏
12. 一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后
13. 平生不会相思,才会相思,便害相思
14. 青衫泪,锦字诗,总是相思
15. 糠和米,本是相依倚,被簸扬作两处飞
16. 旧絃已断,新絃不惯。旧絃再上不能,待撇了新絃难拚
17. 羁旅萦挂,人情浇诈,相逢休说伤时话
18. 乍相逢如梦里,谁承望得重会
19. 思乡泪,远戍人,夜更长砌成幽恨
20. 泪流襟上血,愁穿心上结
21. 青山隐隐遮,行人去急,羊肠鸟道马蹄怯
22. 百计思量,没处为欢处。白日消磨肠断句,世间只有情难诉
23. 世间何物似情浓?整一片断魂心痛
24. 梅子青青小似珠,与我心肠两不殊

退一步干坤大
1. 贤的是他,愚的是我,争什么
2. 虽无刎颈交、却有忘机友
3. 千古是非心,一夕渔樵话
4. 今朝有酒今朝醉,且尽樽前有限杯,回首沧海又尘飞
5. 不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是
6. 成也萧何,败也萧何。醉了由他
7. 退一步干坤大,饶一着万虑休
8. 闲来几句渔樵话,困来一枕葫芦架
9. 无官何患,无钱何惮,休教无德人轻慢
10. 算从前错怨天公,甚也有安排我处
11. 大江东去,长安西去,为功名走遍天涯路
12. 他得志笑闲人,他失脚闲人笑
13. 醉眸俯仰,世事浮沉
14. 朝吟暮醉两相宜,花落花开总不知,虚名嚼破无滋味
15. 管甚谁家兴废谁成败,陋巷箪瓢亦乐哉
16. 生前难入画,死后不留题
17. 功名两字原无命,学神仙又不成,叹吴侬何处归耕
18. 急流中勇退是豪杰,不因循苟且
19. 事要知机,交须知己,诗遇知音
20. 仔细评驳,富贵由人,贫贱也咱欢乐,不饮从他酒价高
21. 免终朝报晓,直睡到日头高
22. 人生聚散皆如此,莫论兴和废。富贵似浮云,世事如儿戏

良辰美景奈何天
1. 人生有几?念良辰美景,一梦初过
2. 天若有情天亦老,且休教、少年知道
3. 百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟
4. 落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散
5. 也曾麦场上拾谷穗,也曾树稍上摘青梨
6. 万朵彩云生海上,一轮皓月映波中
7. 云来山更佳,云去山如画
8. 诗句欲成时,满地云撩乱
9. 扑头飞柳花,与人添鬓华
10. 莺莺燕燕春春,花花柳柳真真
11. 春若有情春更苦,暗里韶光度
12. 山光如淀,湖光如练,一步一个生绡面
13. 九日明朝酒香,一年好景橙黄
14. 十年一觉扬州梦, 春水如空
15. 一江秋水澹寒烟,水影明如练,眼底离愁数行雁
16. 光阴估值,估值钱多少?
17. 攘攘皑皑,颠倒把干坤碍,分明将造化埋
18. 明月中天,照见长江万里船
19. 原来(女宅)紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!
20. 最是春光易得消,才过元宵,又过花朝
21. 香筩笑卷青荷柄,我醉欲眠君又醒
22. 一行白雁清秋,数声渔笛苹洲,几点昏鸦断柳
23. 眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了
24. 溪深溪浅随春笑,窗明窗暗疑人到,钟初钟绝带诗敲

读书人一声长叹
1. 地也,你不分好歹何为地,天也,你错勘贤愚枉做天!
2. 不是闲人闲不得,及至得了闲时又闲不成
3. 藏之则鬼神遁迹,出之则魑魅潜踪
4. 到头来善恶终须报,只争个早到和迟到
5. 你看他是白屋客,我道他是黄阁臣
6. 忠孝的在市曹中斩首,姦佞的在帅府内安身
7. 赢,都变做了土。输,都变做了土
8. 兴,百姓苦;亡,百姓苦
9. 霜降始知节妇苦,雪飞方表窦娥冤
10. 恨天涯流落客孤寒,叹英雄半世虚幻
11. 正是执迷人难劝,今日临危可自省
12. 岂不闻远亲不似近邻,怎敢做个有口偏无信
13. 残碑休打,宝剑羞看
14. 伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹
15. 人皆嫌命窘,谁不见钱亲
16. 短命的偏逢薄倖,老成的偏遇真成,无情的休想遇多情
17. 也不唱韩元帅偷营劫寨,也不唱汉司马陈言献策,也不唱巫娥云雨楚阳台
18. 昌时盛世奸谀蔽,忠臣孝子难存立
19. 形骸太蠢,手敲破鼓,口降邪神
20. 饶君使尽英雄汉,免不得轮回一转。虽然跳不出死生关,也省了些离合悲欢
21. 今年不济有来年,看气色实难辨
22. 没天儿惹了一场,平地里闪了一跤
23. 民愁叹,号天,怨天,这其间方信道做天难
24. 人多因指驴说马,方信道曼倩诙谐不是耍
25. 笑藏着剑与枪,假慈悲论短说长
26. 自己跌倒自己爬,指望人扶都是假
27. 世间人睁眼观见,论英雄钱是好汉。有了他诸般趁意,没了他寸步也难
28. 生平劲节清操,怎肯向貂珰屈膝低腰
29. 平日价张着口将忠孝谈,到临危翻着脸把富贵贪
30. 冤戴覆盆霜,恨气空填霄壤,啼鹃血尽,今宵魂在何方?

图书序言

图书试读

九日明朝酒香,一年好景橙黄

【名句的诞生】
干坤1俯仰,贤愚醉醒,今古兴亡。剑花2寒夜坐归心壮,又是他乡。九日3明朝酒香,一年好景橙黄。龙山4上,西风树响,吹老鬓毛霜。
~元.张可久.〈满庭芳.客中九日〉

【完全读懂名句】
1. 干坤:本为《易》中两个卦名。此借指天地。

2. 剑花:剑光。

3. 九日:农历九月九日重阳节。

4. 龙山:位在今湖北省江陵县西北。

语译:俯仰天地,贤人清醒,愚人迷醉,自古至今,兴盛败亡交替不已。人居异乡,在寒冷的夜里舞着剑,满怀都是归乡的心念。 明日就是九九重阳节,到处都闻得到酒的醇香,一年最美的景致,便是深秋橙黄橘绿的时候。我登上龙山,只听见秋风吹打树叶的声响,把人吹得年老,耳旁两颊都已长出白色的鬓发!

【作者背景小常识】
张可久(约西元一二八○~一三五二年左右),一说名久可,号小山,庆原(今浙江宁波)人。一生官运不遂,过了四十岁始谋得一份小吏的职务,之后时官时隐,到了七十多岁时,仍为了生计接下幕僚工作。由于仕途坎坷,迫使其不得不为了生活劳苦奔走、流离四方,足迹踏遍江南各地,所积累下的见闻与阅历,都成了他描写自然风景、言情咏物的丰富题材。

元代戏曲评论家钟嗣成在记载戏曲作家生平与创作的《录鬼簿》中,把张可久列入「方今才人相知者」一类。明太祖朱元璋之子朱权,其在戏曲理论专着《太和正音谱》称誉张可久「如瑶天笙鹤,其词清而且丽,华而不艳,有不食烟火气,真可谓不羁之材」。张可久毕生专攻散曲,尤擅小令,着有《今乐府》、《吴盐》、《苏堤渔唱》、《新乐府》等,后人将他的作品合编成《小山乐府》,共收录小令八百余首、套曲九首,并公认其为元代散曲「清丽派」的代表作家。

【名句的故事】
按照中国的习俗,农历九月九日为重阳节,本是应与家人相聚一起,亲友们结伴登高、畅饮菊花酒,并在头上插茱萸以驱邪的节日,但张可久此时却是客居他乡,过着沉郁、不得志的日子。此曲先是感叹古今人事的兴亡,总是不停地交替循环,从不曾见过永远的盛时;其后说明人在异乡过节,纵使应景地喝着醇酒,眼前尽是秋日美丽景色,然当他站在高山上,被萧瑟的秋风吹袭一身时,也只能情不自禁地感伤生命正在逐年老去。

曲中「一年好景橙黄」之句,实脱化自北宋苏轼的七言绝句〈赠刘景文〉,诗云:「荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。」意思是夏日的荷叶枯尽后,秋天的菊花也已凋落,只见菊花的枝干仍不畏寒冷地傲然挺立着;希望您能牢记每年深秋时分,那段橙子变黄、橘子呈绿的美好景致。这是北宋哲宗元祐五年(西元一○九○年),人在杭州担任知州的苏轼,写给两浙兵马都监刘景文的一首勉励诗,其借花木之耐寒与形成的天然美景,意在赞许好友刘景文的坚毅风骨与高洁品格。

【历久弥新说名句】
张可久〈满庭芳‧客中九日〉末三句为:「龙山上,西风树响,吹老鬓毛霜。」他很可能并未亲自登临这座位在湖北的龙山,而是借东晋名士孟嘉在龙山落帽的典故,强调自己作客在外、登高远眺的思乡情绪。

据《晋书‧孟嘉传》记载,孟嘉在征西大将军桓温身边担任参事期间,倍受桓温重用。某一年的重阳节,桓温宴请左右随从登上龙山饮酒,突然一阵风把孟嘉的官帽吹落,但孟嘉却毫无知觉;桓温见状,暗示众人不准说话,静静在旁观察孟嘉的举止,只见孟嘉始终保持雍容潇洒的神情。过了许久,孟嘉准备如厕,桓温才命人将帽子归还,并要部下孙盛作诗嘲笑此事;孟嘉回来看见孙盛写的诗,立即也作了一首文词优美的诗酬答,让在场人士惊叹不已。其后「孟嘉落帽」便成了称许一个人气度宽宏、态度洒脱的代名词;至于「落帽」也与九九重阳从此结下不解之缘。

古来文人在过重阳节时,不免有感而发,文学史上也因而留下不少诗文佳作。如东晋陶渊明〈己酉岁九月九日〉前四句:「靡靡秋已夕,凄凄风露交。蔓草不复荣,园木空自凋。」又如唐人王维〈九月九日忆山东兄弟〉末两句:「遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。」以及李白〈九日龙山饮〉:「九日龙山饮,黄花笑逐臣(被贬谪放逐的臣子)。醉看风落帽,舞爱月留人。」

此外,张可久另有一首曲牌不同、题目相同的〈四块玉‧客中九日〉:「落帽风,登高酒。人远天涯碧云秋,雨荒(形容久旱不雨)篱下黄花瘦。愁又愁,楼上楼,九月九。」此与〈满庭芳‧客中九日〉一样,都是在重阳登高的当下,抒发游子离乡背土的羁愁。

用户评价

评分

(四) 作為一個在學術研究領域耕耘多年的退休教授,我對於各種關於中國古典文學的出版物,向來都有著極高的標準與嚴格的審視。此次有幸接觸到《中文經典100句:元曲》這本書,我必須說,它所展現出的學術品味與編輯功力,確實令人印象深刻。作者在選取這一百句元曲時,顯然是經過了深厚的學術涵養與對元曲史的深刻理解,所挑選出的每一句,都足以代表元曲在當時的文學成就與精神風貌。 書中的註解與賞析部分,尤其值得稱道。它不僅僅停留在字詞的釋義,而是深入探討了每句的文學內涵、作者的創作意圖、所處的時代背景,以及在整個中國文學史上的地位。作者巧妙地將學術研究的嚴謹性,與通俗易懂的表達方式相結合,使得即便是不具備深厚古文基礎的讀者,也能夠輕鬆地領略元曲的魅力。這種「化繁為簡,以簡馭繁」的編輯手法,是許多學術書籍所難以企及的。 此外,書中所探討的意境營造、情感表達,以及語言的音樂性,都極具深度。例如,對於某些描寫景物的句子,作者不僅分析了其意象的構成,更進一步探討了其如何觸動讀者的情感,引發讀者的共鳴。這種層層遞進的賞析方式,能夠讓讀者在短暫的閱讀中,獲得豐富的文學體驗。總體而言,這本書是一部難得的佳作,它不僅為普通讀者打開了認識元曲的大門,也為學術界提供了一個值得借鑑的範例,展現了傳統經典在當代的生命力。

评分

(五) 最近生活有點膩,想找點不一樣的,正巧在書店隨手翻到這本《中文經典100句:元曲》。老實說,我本來對「元曲」沒什麼概念,只覺得是書本裡很遙遠的東西,大概就是什麼「小令」、「散曲」之類的,聽起來就很難懂。但這本書的封面設計就蠻吸引我的,不是那種很傳統的古色古香,而是帶點文青的氣息。 翻開來,真的驚豔到我!它不是一本厚厚的、像字典一樣的書,而是用很簡潔的方式,把元曲裡最精華的句子挑出來。每一句後面都有很詳細的解釋,而且是用很白話、很現代的語言在講,不像我以前看到的那些解釋,常常看了半天還是一知半解。書裡面的內容,讓我感覺像是跟一個很有學問的朋友在聊天,他很耐心地跟你解釋一個很有趣的知識,而且還會分享很多背後的故事,讓你覺得那些句子不只是文字,而是活生生的人、活生生的情感。 我最喜歡的部分是,書裡會把那些句子跟我們現在的生活連結起來。比如說,有時候一個句子聽起來很孤單,但作者就會告訴你,其實這是在描寫當時人們的什麼樣的心情,或是當時社會是什麼樣子。這樣一來,我就覺得元曲不只是一個歷史的東西,而是跟我們的情感是相通的。而且,書的內容安排也很有趣,不是一味地堆砌句子,而是有起承轉合,讓你讀起來很有感覺。現在每天通勤的時候,我就會帶著它,有空就翻幾頁,感覺自己的內心好像被滋潤了一下,生活也變得比較有深度。這本書,真的讓我對「古典文學」這個詞,有了全新的認識。

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(二) 作為一個長期在台灣的文化圈裡打滾,同時也對傳統文學懷抱著一份敬意的老讀者,我這次拿到《中文經典100句:元曲》時,心中其實是抱持著一份審慎的期待。畢竟,要將如此龐大且具歷史深度的元曲文學,精煉成「一百句」,這本身就是一個極具挑戰性的任務。然而,當我逐頁翻閱,逐句品讀之後,我不得不承認,這本書的編者確實有其獨到之處,並且成功地在學術嚴謹性與大眾閱讀之間取得了微妙的平衡。 書中所選的這一百句,顯然是經過了深思熟慮的篩選。它們不僅僅是單純的詩句或詞句,更像是濃縮了元代文人情感、社會風貌、乃至時代精神的微觀切片。從張養浩「浩然」之氣的磅礴,到關漢卿「啼」聲的幽怨,再到馬致遠「天淨沙」的孤寂,每一句的選取都頗具代表性,能夠引領讀者進入元曲的廣闊天地。更為可貴的是,書中對每一句的解讀,不僅僅是文字上的釋義,還深入探討了其創作背景、藝術手法,甚至引申出其在文學史上的地位與影響。這種「由句入文,由文入史」的脈絡,對於想要深入理解元曲的讀者來說,無疑是一條極為清晰的指引。 我尤其欣賞的是,作者在闡述過程中,並沒有刻意去製造距離感,而是用一種較為流暢、易於理解的語言來呈現。這讓傳統文學的魅力得以更直接地傳達給現代讀者,避免了許多入門書籍常見的艱澀與枯燥。同時,書中的編排結構也頗具巧思,不會讓人產生閱讀疲勞。總之,這本書不僅是一本關於元曲的入門讀物,更是一本能夠引發讀者對中國古典文學產生濃厚興趣的「敲門磚」。對於長期關注台灣古典文學發展的我而言,這是一份令人欣慰的出版品。

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(三) 天啊!我從來沒想過,一個關於「元曲」的書,可以這麼「潮」!拿到《中文經典100句:元曲》的時候,我腦袋裡的第一個想法就是:「完了,又要被一堆古文淹沒了。」畢竟,平常我的生活就是追劇、聽Podcast,偶爾滑滑IG,對「曲」這種東西,只停留在課本上模糊的印象。但是,這本書完全打破了我的刻板印象。 翻開第一頁,我就被它的設計吸引住了,不是那種老掉牙的排版,而是很有設計感,讓人忍不住想一直看下去。然後,那些「經典100句」,說實話,我大部分都聽過,但從來不知道它們是元曲來的!像是那句「枯藤老樹昏鴉」,我之前還以為是哪個現代詩人寫的,結果居然是元曲!書裡面的解釋,更是讓我驚掉下巴,不只是告訴你這句話是什麼意思,還會講這個作者的故事,當時的社會是怎樣的,為什麼要寫出這樣的話。 最酷的是,書裡面會用很生活化的例子來解釋,有時候甚至會講到一些比較現代的流行語,然後說它其實跟元曲的哪句話有點像。這樣一來,我就覺得元曲好像不是那麼遙遠了,好像它一直都在我們的生活裡面,只是我們沒有發現。而且,這本書的節奏感很好,不會讓你覺得唸書壓力很大,有時候講到一個很有趣的點,你會忍不住笑出來。我現在睡前都會翻幾頁,感覺腦袋裡裝的東西越來越不一樣,朋友聚會的時候,還能偶爾丟出一兩個「冷知識」,整個人的level好像都提升了。真心推薦給跟我一樣,對古文有恐懼症,但又想稍微了解一下的「假文青」們!

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(一) 哇,拿到這本《中文經典100句:元曲》真的是意外之喜!身為一個平常只接觸流行語和現代文的「文青」小資族,對於古文,特別是元曲這種比較遙遠的文學形式,總覺得有點距離感。但翻開這本書,我的感覺徹底被顛覆了。它不像我以前看過的那些學術專著,一堆艱澀的詞彙和考據,而是用一種非常親切、甚至有點像朋友在跟你聊天的語氣,把元曲的精華給拆解開來。 書中選取的這一百句,真的是涵蓋了元曲的各個面向,從描寫兒女情長的婉約詞句,到抒發家國情懷的豪邁詩篇,都有涉獵。而且,每一句的後面都有很詳細的解釋,不只是字面上的意思,更重要的是它背後的故事、作者的背景,以及這句話在當時的社會文化背景下有什麼意義。我看著看著,腦海裡彷彿就浮現出那個風起雲湧的元代,看到了舞榭歌臺,聽到了慷慨激昂的吟唱。 特別讓我驚豔的是,書裡還會舉例說明這些句子在後世的影響,有些詞句已經融入了我們日常的口語,只是我們可能不知道它的出處。這種「原來是這樣」的恍然大悟感,真的太有趣了!而且,它的編排也很用心,不會讓人覺得枯燥。有時候會穿插一些有趣的典故,有時候會用比較白話的方式來解釋一些比較難懂的意象。總之,這本書就像打開了一扇門,讓我覺得元曲不再是遙不可及的經典,而是有血有肉、有溫度、而且跟我們現代人也有連結的文學瑰寶。我會把它當成一本隨身讀物,有空就翻翻,慢慢品味,感覺自己的氣質都提升了不少!

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