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方苞选择朱子之学，是从晚明诸遗老心性之学的内在世界，返回到经世之学的外在世界，这一关键就是礼，借礼以重建合理的社会。本书本此析论，并据以开展全书的结构。试图从经典意义、学术立场、存在感受说明经典的现实意义，重新认知经典的文化功能。继而分析方苞所说的《春秋》经义形式。再论述方苞《诗经》学，是间接的圣人的理想。方苞解《周礼》，指出〈天官〉的结构，是以满足天子饮食男女之欲为前提，却又以礼制规约天子权力的政治体制。整个女官系统，最终似是导向天子。而从其《仪礼》学中对女性的解释可得知，在两性位置上，未必像后人所想像或论述，女性完全受到压抑，居于配属的地位。
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