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图书介绍


第六病房

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著者 契诃夫
出版者 出版社:脸谱 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 汝龙
出版日期 出版日期:2011/02/25
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-05

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图书描述

「昨天晚上我读完了这篇小说,觉得简直可怕极了……我有这么一种感觉,好像我自己也被关在第六病房似的。」--列宁读后感 这部曾被称为「整个俄国文学中最可怕的小说」的〈第六病房〉,故事十分简单,发生在某一城镇的某一小医院里,其中「第六病房」是监禁精神病患者的特别病房,遗世但不独立,由一位粗暴、动不动打人的退伍老兵看守(或说统治),受监禁的病患共五名,其中一个关键性的病人伊凡.德米特利奇.格罗莫夫患有被迫害妄想症,出身良好,之前是法院传达员和地方上的书记,三十三岁(和彼时的作家同龄)。此人脾气暴躁,言论尖利,他患病的起因系某个忧郁的秋天早晨目睹两名戴镣铐的犯人被四名兵士押送,忽然神经质的想到自由丧失的可怖,自己不也极可能被捕被关监狱里?「他知道他没犯过任何罪,而且可以保证将来也不会杀人、放火、偷窃,可是偶然间无意犯罪不是很容易吗?是啊,无怪乎人民历代的经验教导我们,谁也不能保证免于乞讨和牢狱之灾……」 陷于如此思维泥淖的格罗莫夫,最终因为又一桩找不到凶手的双尸命案,担心自己被认为凶手而正式发疯,送进第六病房。 另一面,则是医院的负责医生安德烈.叶菲梅奇。这是个好脾气、待人温和、有处世不争哲学的医生,他偶尔心血来潮巡视了这个被人遗弃的第六病房,被激愤的格罗莫夫所吸引,医生一方面同情他的处境,一方面也以为格罗莫夫是个可谈话的有意思对象,遂经常到第六病房找他聊天,这个不寻常的举动马上在医院、在整个城镇引发议论和猜疑,并很快传出叶菲梅奇医生也疯了的流言。 最终,叶菲梅奇医生被诱骗进入第六病房,当个精神病患禁锢起来,他愤怒抗议,却遭到老兵一阵毒打,不知道幸与不幸,叶菲梅奇医生很快的就此死去。 从形式上来说,他的小说篇幅短小,最多只到中篇小说的长度,捕捉的通常是漫漫人生的一瞬一截,头尾两端则依然浸泡在广漠深厚的生命大海之中水波不兴,也就不会有日暮途穷的绝望感;从书写本质来看,契诃夫又太谦逊、太不自恋、太──该怎么说好──太自由而且该讲欢快还是顽皮,他的小说,即使在最悲惨无光的段落里,都还是有笑声传出来(永远有人「稍微认真的在笑」),或者戏谑、或者自嘲、或者就只是单纯的觉得有趣会心,伴随着契诃夫本人耐心且宽容(他一辈子如此)的温柔目光,所有非戏剧性不可的庄严伟大或悲壮总是这么被他笑掉,应声瓦解,因此凝聚不成某种雕像般刚硬的、截然的、和寻常世界划清界线的封闭性作品来。契诃夫绝不吓唬我们,我们也不怕他,于是我们也就不觉得自己渺小,像读托尔斯泰或杜斯妥也夫斯基那样。平等,遂使百年来读小说的人常常忘了要尊敬他。 契诃夫自己正是这么讲的,小说,本来就应该写得「没头没尾」。 这部〈第六病房〉,算是契诃夫最「有头有尾」的小说,也是契诃夫少数较沉重、较纯粹悲剧的作品,适合单独成书,尽管已是经典名作,而且一般以为标示着契诃夫小说书写的重大阶段性意义,但我们还是得说,这仍不足以代表契诃夫,真正契诃夫的美好系由他灿若满天繁星的全部小说组合而成,每一块碎片都闪亮,而唯有全体,我们才能得着契诃夫小说的真正意义。 作者简介 契诃夫(Anton Pavlovich Chekhov) 1860年1月17日诞生在亚述海滨的塔干罗格城。他的祖先是农奴,1841年其祖父以3500卢布赎回一家八口的自由。契诃夫的父亲经营了一家杂货店,他的童年在困苦、阴郁中度过。十六岁时,父亲经商失败,为了躲避债主,举家迁往莫斯科,留下契诃夫独自一人在塔干罗格城,靠担任家庭教师半工半读完成中学学业。1879年他获得奖学金进入莫斯科大学医学院就读,在学医期间,由于父亲的收入不敷使用,无法养活全家,他便开始着手写一些讽刺、幽默的短篇小说刊登在莫斯科各报刊杂志,如《蜻蜓》、《闹钟》、《点滴》等,赚取稿费贴补家用。 契诃夫的早期作品大多是为滑稽小报撰写的速写、寓言、小笑话等,从1879到1884年,他以「安东夏.契康堤」为笔名,发表了为数众多的作品;晚年他自编全集时,把这段时期的作品删除了百分之九十以上。1884年大学毕业后,契诃夫一面悬壶济世,一面继续发表文章,并出版了第一本短篇小说集《梅尔柏密妮的故事》,但未引起注意。从1885年到1890年,他陆续创作中短篇小说和剧本,如小说《普里希别叶夫中士》、《草原》、《没有结局的故事》,剧本《乞丐》、《相遇》、《伊凡诺夫》、《结婚》等,获得各界广泛的回响。1890年4月,契诃夫到政治犯人流放地库页岛考察后,创作出表现重大社会课题的小说,如《第六病房》就是勐烈抨击沙皇专制暴政的作品,该小说使列宁读后都受到极大震撼。 契诃夫是十九世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,文笔洗鍊犀利,叙事幽默讽刺,栩栩如生,笔触以朴实和平淡见长,无论是在他的小说或剧本中,都见不到高潮迭起抑或曲折离奇的情节。他主张按照生活本来的面貌描写生活,尤其注重对普通人平凡生活的描写,以此来反映当时的俄国社会。他的作品巧妙地流露出他对庸俗陈腐、游手好闲的生活及当前社会丑恶现实的憎恶,对人类进步、美好未来的信心,并把希望寄託于人民的生活体现。 早在1884年,契诃夫便感染了肺结核,但他有很长一段时间不肯治疗。1904年7月15日契诃夫因肺病恶化病逝于德国,享年四十四岁。 译者简介 汝龙 文学翻译家。江苏苏州人。曾任中学教师。建国后,历任中国文学院、苏南文化教育学院、东吴大学副教授,平明出版社编辑部主任,中国作协第四届理事,中国翻译工作者协会第一、二届理事。译有[苏]高尔基《人间》、《阿尔达莫诺夫一家的事业》,[俄]列夫‧托尔斯泰《复活》,[俄]《契诃夫小说选集》(一至二十七册)等。

著者信息

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图书目录

图书序言

《第六病房》正式发表于一八九二年十一月,作者当时才要满三十三岁。契诃夫自己如此淡淡的介绍这部小说:「小说里有许多议论,却缺乏恋爱的成分。小说中有涵义,有开头,有结局,思想倾向是自由主义,篇幅是两个印张。」──在这段水波不兴的自我说明中,我们很容易发现彼时契诃夫个人极独特的小说书写处境及其「限制」。对于奇才异能之士辈出、人类小说史大概再不可能企及的十九世纪旧俄小说书写而言,的确有着诸多激烈激情的巨大风险存在,包括最显而易见的,彼时专制沙皇的苛厉检查制度,以及更令人畏怯的,因着找寻俄国明天出路的各式议论、各式未来臆想、各式意识形态所交织成的狂暴言论火网,这些契诃夫都一样得承受,但老实说这类较伟大的担忧对契诃夫毋宁是很奢侈的,至少是稍后才会发生的事,契诃夫从二十岁左右就得靠卖文维生,维自己,还要维挤在莫斯科贫民住宅里的父母兄弟姊妹一大家子的生,也就是说在拯救俄罗斯祖国之前,他得先想办法赚卢布拯救自己和家人,他首先要通过的是登用他小说的坊间幽默杂志编辑,这类编辑大人的要求很简单也很一致;小说要幽默、要吸引人,顶好有恋爱,更要紧的,一定要短,不得超出八十行、一百行什么的,按行计酬,每行五戈比云云──

  伟大的旧俄小说家绝大多数是贵族地主,只有契诃夫是农奴之后,而且没很后,一直到他爷爷那一代才赎回自由身,但紧跟着,他父亲却经营小商店失败破产,全家避走莫斯科,留契诃夫一个十七岁的高中学生在家乡,不仅得自力更生,还要想法子挣钱寄莫斯科。

  当然,写《第六病房》时的契诃夫基本上已脱困了,但如此为钱写作的记忆仍清晰,供他自嘲──这部曾被称为「整个俄国文学中最可怕的小说」的《第六病房》,故事十分简单,发生在某一城镇的某一小医院里,其中「第六病房」是监禁精神病患者的特别病房,遗世但不独立,由一位粗暴、动不动打人的退伍老兵看守或说统治︶,受监禁的病患共五名,其中一个关键性的病人伊凡.德米特利奇.格罗莫夫患有被迫害妄想症,出身良好,之前是法院传达员和地方上的书记,三十三岁(和彼时的作家同龄)。此人脾气暴躁,言论尖利,他患病的起因系某个忧郁的秋天早晨目睹两名戴镣铐的犯人被四名兵士押送,忽然神经质的想到自由丧失的可怖,自己不也极可能被捕被关监狱里?「他知道他没犯过任何罪,而且可以保证将来也不会杀人、放火、偷窃,可是偶然间无意犯罪不是很容易吗?是啊,无怪乎人民历代的经验教导我们,谁也不能保证免于乞讨和牢狱之灾……」

  陷于如此思维泥淖的格罗莫夫,最终因为又一桩找不到凶手的双尸命案,担心自己被认为凶手而正式发疯,送进第六病房。

  另一面,则是医院的负责医生安德烈.叶菲梅奇。这是个好脾气、待人温和、有处世不争哲学的医生,他偶尔心血来潮巡视了这个被人遗弃的第六病房,被激愤的格罗莫夫所吸引,医生一方面同情他的处境,一方面也以为格罗莫夫是个可谈话的有意思对象,遂经常到第六病房找他聊天,这个不寻常的举动马上在医院、在整个城镇引发议论和猜疑,并很快传出叶菲梅奇医生也疯了的流言。

  最终,叶菲梅奇医生被诱骗进入第六病房,当个精神病患禁锢起来,他愤怒抗议,却遭到老兵一阵毒打,不知道幸与不幸,叶菲梅奇医生很快的就此死去。

  契诃夫说这部小说「有议论」,指的主要是医生和格罗莫夫的对话,医生所服膺的,大致上是从希腊时代斯多噶学派到当代俄国文学大豪托尔斯泰的处世哲学,某种准避世的、不求改变外在世界只求改变自身看待世界方式、让「自我感觉良好」的温驯哲学,就像医生苦口婆心的劝诫他满口怨言的病人一样,「您是个有思想和爱思考的人。在任何环境里您都可以保持内心的平静。那种极力要理解生活、自由而深入的思考,那种对人间的无谓纷扰的全然蔑视,这是两种幸福,人类从来没有领略过超越这两者的幸福。您哪怕在三道铁栅栏里生活,也能享受这样的幸福。第欧根尼住在木桶里,可是他比天下所有的皇帝都幸福。」「不。一个人对于寒冷,如同对于所有的痛苦一样,能够全无感觉。马可.奥理略说:『痛苦乃是一种生动的痛苦概念,如果你运用意志力改变这种概念,丢开它,不再诉苦,痛苦自会消散。』这话是中肯的。大圣大贤或者单纯有思想和爱思索的人,其所以与众不同,恰恰就在于蔑视痛苦,他们永远心满意足,对任何事情都不感到惊讶。」

图书试读

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