具体描述
我在戏台上、影院中看了前台的戏，又读了、听了许多后台的故事。无论前台，还是后台，没有垃圾，也没有尘埃，灿烂得像一个彩虹的梦，单纯得像一首牧童的歌，朴直得像不写诗的人所写的诗句。
本书收录知名作家童元方女士二○○五年至二○一○年间的散文创作，集结作者在世界各地的旅游、生活见闻，以及对文学、绘画、音乐和戏剧等艺术的独到见解。游与艺之外，特别收录两篇为陈之藩先生所写的文章，文笔细腻深刻，字里行间流露出真挚的情感。
透过游览与书写，作者突破时间与空间的限制，自由流转于过去与现在之间，彷彿旁观，又依稀参与了其间的悲欢。而艺术对作者来说不纯然只是看与知，更是对自身的观照与省思，使得美感经验逐渐加深。
从一个时代过渡到另一个时代，从一个地方转移到另一个地方，在艺术家与其作品之间，在观者与被观物之间，由单一观点到多重视角，作者以其成熟温润的笔触，引领读者进入一场丰饶的心灵飨宴。
作者简介
童元方
台湾大学中国文学学士，美国奥立冈大学艺术史、东亚研究硕士，哈佛大学哲学博士。曾任教哈佛大学、香港中文大学，现为东华专上书院教授兼通识教育及基础研习学部主任。中文着作有《一样花开：哈佛十年散记》、《水流花静：科学与诗的对话》、《爱因斯坦的感情世界》、《为彼此的乡愁》、《选择与创造：翻译论丛》，译作有《德日进思想简介》、《爱因斯坦的梦》、《情书：爱因斯坦与米列娃》与《风雨絃歌：黄丽松回忆录》。英文着作有：Two Journeys to the North: A Comparative Study of the Poetic Journals of Wen T’ien-hsiang and Wu Mei-ts’un，译作有明代女子曹静照、马如玉以及清代女子吴规臣、梁德绳的诗，收在Women Writers of Traditional China一书中。
著者信息
图书目录
图书序言
图书试读
用户评价
《游与艺：东西南北总天涯》这个书名，如同一个充满诗意的邀请，让我瞬间联想到那种将行走与创作融为一体的境界。我想象着，作者一定是一位行走在路上的观察者，他用敏锐的目光捕捉不同地域的风土人情，又用深厚的艺术功底去解读和呈现。书名中的“游”，不仅仅是地理上的移动，更是一种心灵的漫游，是对世界的好奇与探索。而“艺”，则涵盖了更广泛的意义，它可能是物质的，也可能是精神的，是看得见的，也是感受得到的。“东西南北”勾勒出一个广阔的文化版图，而“总天涯”则意味着这种探索的无止境。我一直在思考，现代社会的生活节奏如此之快，我们是否还有机会去静下心来，去感受那些隐藏在日常之下的美？这本书名，让我觉得它能够提供这样一个契机。我期待书中能够展现一些我可能从未接触过的，但又充满魅力的民间艺术，讲述它们背后隐藏的故事，以及那些默默坚守的匠人。又或者，书中是否会收录一些具有鲜明地域特色的建筑或风景，这些景观又是如何与当地的文化艺术相互滋养的？这本书，对我而言，就像一个宝藏的地图，指引我去发现那些隐藏在“天涯”之下的精彩。
评分从《游与艺：东西南北总天涯》这个书名来看，我脑海中立刻浮现出那种将旅行的感官体验与艺术的内涵进行深度融合的文本。我觉得，“游”不仅仅是身体的移动，更是一种精神的漫游，而“艺”则承载着一个地方的灵魂和历史。作者用“东西南北”勾勒出中国乃至更广阔的地理空间，而“总天涯”则将这种探索的边界无限延伸。这让我想起我曾经去过的一次大陆旅行，在江南水乡，我被那古老的园林建筑和精致的手工艺深深吸引，仿佛穿越了时空。在西北的大漠，我则被粗犷的自然风光和浓烈的民族艺术所震撼。这些经历都让我深刻体会到，“游”与“艺”是如何相互映衬，彼此成就的。我相信，这本书一定能够为读者呈现出不同地域独特的生活美学和艺术形态。我特别期待，书中能否展现一些“非遗”项目，讲述它们是如何在历史的长河中传承下来，又面临着怎样的挑战与机遇？或者，书中是否会收录一些现代艺术家，他们又是如何通过自己的创作，去回应这个快速变化的时代，去表达他们对“游”与“艺”的理解？这种跨地域、跨文化的视角，正是当下我最感兴趣的。
评分“游与艺：东西南北总天涯”，这个书名一扫而过，便在脑海中勾勒出一幅宏大的画卷。它不仅仅是一本书名，更像是一种人生的哲学，一种对世界的好奇与热爱。我觉得，“游”不仅仅是身体的远行，更是一种心灵的拓展，是对不同生命形态的体悟。“艺”则承载着一个地方的灵魂，是历史的沉淀，是文化的精髓。“东西南北”这四个字，将我们的目光引向了广阔的天地，而“总天涯”则充满了无限的可能与想象。在台湾，我们常常能接触到来自世界各地的文化，但同时，我们身上也流淌着中华文化的血液。因此，我特别好奇，这本书将如何解读“游”与“艺”在不同地域的融合与碰撞。我希望能在这本书中，看到那些关于中国传统艺术在现代社会如何焕发新生的故事，那些关于地域文化如何通过艺术得以传承与创新的实践。我猜想，书中可能会有对某个古镇的细致描摹，那里的人们如何将祖辈传下来的技艺，融入到当下的生活中；也可能对某个艺术家的创作历程进行深入剖析，看他们是如何从广袤的自然与人文中汲取灵感，创作出动人心魄的作品。这本书名，无疑为我打开了一扇通往未知世界的窗口。
评分这本书的封面设计就让人眼睛为之一亮，那种淡淡的复古色调，配上写意的山水，瞬间勾起了我内心深处对旅行和艺术的向往。书名《游与艺：东西南北总天涯》，光是读起来就带着一股子江湖侠客般的洒脱，又蕴含着文人雅士的沉静。我一直觉得，旅行不应只是走马观花，而是一种深入的体验，一种与当地文化、历史、人民的对话。艺术更是如此，它能够触及我们内心最柔软的地方，激发我们对美的感知和创造力。这本书名恰恰完美地融合了这两者，仿佛在邀请我一同踏上一场跨越时空的文化探索之旅。尤其“总天涯”这三个字，更是道尽了多少人心中的游子情结，无论身在何处，总有一方远方在召唤。我一直对台湾的離島，比如兰屿、绿岛，有着浓厚的兴趣，想象着那里原住民独特的文化和生活方式，以及岛屿特有的自然风光。这本书名给我的第一印象，就是它很可能触及到这些我一直以来魂牵梦绕的角落，从人文到自然，从传统到现代，全方位地展现“天涯”的魅力。我期待书中能有那些触动人心的故事，那些关于坚持、关于传承、关于创新的篇章，让我看到不同地域的“艺”，是如何在“游”的过程中孕育、发展，又如何在时代的洪流中生生不息。
评分这本《游与艺：东西南北总天涯》的书名，一股浓浓的东方美学气息扑面而来，让我联想到中国传统书画中那“可行、可望、可游、可居”的山水意境。我在想，作者是如何将“游”与“艺”这两个看似独立却又密不可分的元素，串联起“东西南北”这广阔的空间的？“总天涯”更是点睛之笔，它不仅仅指向地理上的辽阔，更是一种人生态度，一种对于未知世界永不停歇的探索精神。作为一个在台湾长大的人，我从小接触的教育和文化，无不浸润着中华文明的精髓，但同时，我们也身处一个多元文化的交汇点，接触着来自世界各地的思想和艺术。因此，我对于一本能够将中国传统文化中的“游”与“艺”进行深度挖掘，并展现其在不同地域、不同时代下的多元表现形式的书籍，抱有极大的期待。我希望这本书能够带领我去“游”历那些可能被遗忘的角落，去“艺”赏那些可能被忽视的瑰宝。我特别好奇，书中会不会提及一些与台湾渊源深厚的文化现象？比如，在早期开发过程中，哪些技艺是如何随着先民的脚步一同迁徙，又如何在新的土地上生根发芽，最终形成独具特色的在地文化？或者，现代艺术家们又是如何从古老的东方艺术中汲取灵感，将其转化为具有时代精神和国际视野的作品？这本书的标题，让我想到了许多可能性，它像一扇门，开启了我无限的遐想。
评分《游与艺：东西南北总天涯》这个书名，光是念出来，就自带一种洒脱的诗意。它让我联想到那些古代文人墨客，他们背着行囊，游走四方，在山水之间寻找灵感，在市井之中体味人生。而“艺”字，又不仅仅局限于绘画、书法，更能延展到建筑、音乐、戏剧、甚至生活习俗的方方面面。“东西南北”这四个字，勾勒出的是一个足够宏大的叙事空间，而“总天涯”则点明了这种探索的无尽。作为一个在台湾土生土长的人，我从小就接触到丰富的中国传统文化，但同时也受到西方文化的影响。我一直觉得，我们身上既有东方人的含蓄和内敛，也有西方人的开放和创新。因此，我特别希望这本书能够展现这种多元融合的可能性。我好奇书中会不会触及到那些在台湾也能找到的，但又与大陆有着独特传承关系的艺术形式？比如，布袋戏、歌仔戏，它们在台湾的演变是否也和大陆的“游”与“艺”有着千丝万缕的联系？或者，书中能否带来一些我从未接触过的，但又充满惊喜的“艺”？这种能够拓展我视野，让我重新审视“游”与“艺”之间关系的著作，绝对是我非常期待的。
评分“游与艺：东西南北总天涯”，这个书名带给我一种浓厚的文化气息和人文关怀。我总觉得，一个人的人生，就像一场盛大的旅行，而“艺”则是这场旅行中最动人的风景。作者用“东西南北”概括了世界的广袤，用“总天涯”表达了探索的决心。这让我想到，在中国这片广袤的土地上，孕育了多少丰富多彩的文化和艺术形式？从北方的粗犷豪放，到南方的细腻婉约，从西部的神秘悠远，到东部的开放包容，每一种地域特色都孕育出独特的“艺”。我期待这本书能够带领我“游”历这些不同的地方，去感受当地的风土人情，去“艺”赏那些独具匠心的艺术作品。我尤其好奇，书中是否会涉及一些与台湾文化有着历史渊源的艺术形式？比如，早期移民带来的传统戏曲，在台湾落地生根后又发生了怎样的演变？或者，书中能否展现一些现代艺术家，他们是如何从中国传统文化中汲取灵感，并结合当代审美，创作出具有时代意义的作品？这本书名，让我感受到一种连接古今、融合中西的文化张力。
评分《游与艺：东西南北总天涯》这个书名，一下子就击中了我的心。它不仅仅是一个书名，更像是一种人生的宣言，一种对世界永不停歇的好奇和热爱。我总是觉得，“游”不仅仅是身体的移动，更是一种心灵的解放，一种对未知世界的拥抱。“艺”则是这种拥抱最深刻的表达，它承载着一个民族的历史、情感和智慧。作者用“东西南北”描绘了空间的广阔，用“总天涯”点明了探索的无限。这让我充满了期待，我想象着书中会描绘哪些鲜活的场景，讲述哪些动人的故事。在中国的某个角落，是否还保留着古老的传统手工艺，那些匠人如何用双手雕刻时光？在某个边陲小镇，是否还流传着独特的民俗歌谣，那些旋律如何诉说着千年的故事？我希望这本书能够带我“游”进那些可能被遗忘的角落，去“艺”赏那些虽然平凡却闪耀着人性光辉的艺术。这种跨越地域、跨越文化的探索，正是现代人所需要的，它能够让我们重新认识自己，认识世界，认识“游”与“艺”在我们生命中的意义。
评分仅仅是《游与艺：东西南北总天涯》这个书名，就足够勾起我强烈的阅读欲望。它传递出一种跨越时空的辽阔感，将地理上的“东西南北”与精神上的“游”与“艺”巧妙地结合在一起。“总天涯”这三个字，更是道出了无数人心中的 wanderlust，一种对远方和未知世界的渴望。我一直认为，旅行不仅仅是地理位置的转移，更是一种与不同文化、不同生命形式的对话。而艺术，则是这种对话中最深刻、最动人的载体。这本书名给我一种预感，它将是一场深入的文化探索，一次关于美学的极致体验。我特别期待，书中会呈现哪些独特的地域文化，这些文化是如何在特定的地理环境中孕育，又如何体现在当地的艺术创作中？比如，在某个山区，淳朴的民风是否催生出充满生命力的歌谣？在某个海岛，海浪的拍打声是否化作了艺术家笔下的灵感？我猜想，书中会充满那些鲜活的故事，那些关于匠人精神的坚守，关于艺术创新的突破，以及那些在时代变迁中依然闪耀的文化之光。这本书名，就像一封来自远方的邀请函，让我迫不及待地想一探究竟。
评分《游与艺：东西南北总天涯》这个书名，光听起来就有一种行走在路上的洒脱感，以及一种对艺术无尽的追求。我一直认为，“游”不仅仅是空间的移动，更是一种深度的体验，一种与当地文化、历史、甚至人心的连接。“艺”则更是承载了一个民族的审美情趣和精神追求。作者用“东西南北”这四个字，将地理的广度铺展开来，而“总天涯”则将这种探索的边界无限延伸，似乎无论走到哪里，都能找到与之相关的“游”与“艺”。在我看来，这本书极有可能触及到那些我一直以来非常感兴趣的领域。比如，在中国的西南地区，那些古老的少数民族村落，他们的服饰、音乐、舞蹈，又或者那些古老的建筑，它们是如何在与自然和谐共处中形成的？在东南沿海，那些因为贸易而形成的开放性文化，又催生出了怎样的独特艺术形式？我希望这本书能够带领我“游”历那些可能被遗忘的角落，“艺”赏那些隐藏在民间、却闪耀着智慧光芒的瑰宝。这本书名，给我一种强烈的预感，它将是一场关于美的发现之旅，一场关于文化的深度解读。
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