意拳正軌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《意拳正軌》圖書內容簡介（不含原書內容） 書名：《意拳正軌》 簡介： 本書旨在深入探討中國傳統武術體係中的一個重要分支——形意拳（亦稱“意拳”），但其核心視角並非聚焦於傳統技法或流派紛爭，而是著眼於現代身心閤一的訓練哲學與實戰應用體係的構建。它將意拳的精髓，提煉並重構為一套適用於當代人生活節奏和健康需求的、係統化的身心優化方法論。全書結構嚴謹，邏輯清晰，力求為讀者提供一套可操作、可驗證的內傢功夫實踐路徑。 第一部分：形意之基——身體的覺醒與重塑 本部分著重於恢復人體與生俱來的運動潛能，而非刻意模仿古人姿勢。內容圍繞“樁功”的現代詮釋展開，但完全跳脫齣傳統敘事，將其視為一種精密的本體感受訓練（Somatic Awareness Training）。 第一章：從“站樁”到“結構平衡” 摒棄對“站如磐石”的僵硬理解，本書倡導的是一種動態的、適應性的結構平衡。詳細闡述瞭如何通過微調骨骼的相互關係，激活深層穩定肌群。重點介紹“渾圓樁”、“十字樁”的力學原理，側重於張力和鬆弛之間的精確切換。討論瞭如何利用呼吸的韻律，引導全身筋膜的自然延展，以達到“鬆而不懈，緊而不僵”的境界。內容包括對人體“中正安舒”的量化理解，以及如何利用生物反饋工具輔助初學者捕捉微妙的身體信號。 第二章：勁力的初生——“抖勁”的物理學解釋 “抖勁”被解讀為一種高速的、低幅度的振動頻率，其目的是消除組織間的粘滯感，實現全身的“同步響應”。本章引入瞭現代運動生物力學概念，如黏滯阻力、彈性勢能的儲存與釋放。詳細解析瞭如何通過特定節律的呼吸和肌肉群的協同收縮，産生類似“彈簧效應”的瞬時爆發力，而非依賴蠻力。提供的訓練序列著重於關節的解耦與重組，確保力量的傳遞路徑是“最短且最有效”的。 第三章：步法的革新——移動中的穩定性 傳統步法多強調固定的口訣，本書則將其視為“重心遷移的藝術”。核心在於“無聲落地”與“瞬時製動”能力的培養。詳細分析瞭前進、後退、側移時，身體重心的投影點如何在運動中保持在支撐麵的有效範圍內。引入瞭“八卦步”的核心理念——圓形運動的幾何優勢，並將其轉化為現代跑動、閃避中的重心控製技巧，強調在高速移動中對環境的預判和適應性調整。 第二部分：意念的導引——心力與運動的耦閤 此部分是本書的核心創新所在，將“意念”從玄學層麵拉迴至認知科學和神經可塑性的範疇。強調思維如何直接影響肌肉的募集效率和運動的精準度。 第四章：心流與運動閾值 探討瞭如何通過高度集中的注意力（即“意”）來降低運動的皮層抑製，提升運動單位的募集率。詳細介紹瞭基於“專注力聚焦”的冥想技巧，使其直接應用於樁功和套路練習中。內容包括如何設置“虛擬阻力”和“目標意象”，以欺騙神經係統，使其在無實際對抗的情況下，提前激活戰鬥反應。這是一種對內在資源的深度挖掘。 第五章：感知圈的擴展——“聽勁”的神經學基礎 “聽勁”不再是依賴皮膚的觸覺，而是擴展為對周圍氣流、震動、乃至對手運動意圖的綜閤感知。本章詳細論述瞭前庭係統、本體感受器與視覺信息的整閤過程。提供瞭訓練工具，如濛眼練習、不對稱接觸練習，以提高神經信號的傳遞速度和準確性。目標是實現對外界刺激的“零延遲”反應。 第六章：情緒的調控——內耗的消除 分析瞭恐懼、憤怒等情緒對肌肉張力和運動效率的負麵影響。提齣瞭一套“情緒中和技術”，即如何在極度壓力下，通過特定的呼吸和思維錨定點，迅速將交感神經係統切換至高效的副交感神經主導狀態。內容包括應對突發環境乾擾的心理預案設計。 第三部分：實戰的轉化——結構化的對抗演練 本書的實戰部分摒棄瞭傳統套路的演示，轉而聚焦於高效率的“功能性對抗”訓練模式，確保所學技能能在真實壓力下可靠輸齣。 第七章：一觸即發的應用——“發力”的瞬間傳遞 “發力”被細化為從啓動意圖到接觸點的能量釋放過程。詳細解析瞭“寸勁”的實現機製，它本質上是多關節、多肌群在極短時間內的“瞬時並聯發射”。提供瞭一係列針對性的爆發力訓練矩陣，如固定距離的爆發推擋練習，強調接觸瞬間的“包裹”與“滲透”，而非單純的“打擊”。 第八章：藉力與順應——動態的力學博弈 研究如何在對抗中利用對手的力量。內容集中於“圓轉卸力”的幾何學應用。通過特定的接觸點和身體角度，將對方的進攻力量轉化為自身的加速動能。詳細描述瞭如何通過微小的身體位移，使對手的力量綫偏離目標，並將其導入自身準備好的反作用力路徑中。 第九章：攻防一體——結構化的試力框架 本書不教導復雜的招式組閤，而是建立一個“結構檢驗框架”。通過設置不同壓力等級的接觸情境（如單手推、雙人擠壓、地麵纏鬥），係統地檢驗身體結構在受力下的穩定性。練習強調“不抵抗、不迎抗、不僵持”，在保持自身結構完整的前提下，尋找對手結構薄弱點進行有效乾預。最終目標是培養齣一種在任何接觸狀態下都能保持“自我穩定並施加影響”的能力。 結語：迴歸本源的現代武學實踐 總結瞭將古老的內傢功夫原則，轉化為一套可被現代科學理解和驗證的、全麵的身心訓練係統的價值。強調本書提供的，是一種可持續發展的、以自我覺察為核心的生命優化之道。

上編　意拳基礎功法
第一章　意拳的起源、發展及其現狀　執筆　劉正
第二章　王薌齋先生武學傳記　執筆　劉正
第三章　意拳樁法概述　執筆　李見宇　劉正
第四章　意拳基礎樁法（ 上 ）　執筆　李見宇　劉正
第五章　意拳基礎樁法（ 中 ）　執筆　李見宇　劉正
第六章　意拳基礎樁法（ 下 ）　執筆　李見宇　劉正

中編　意拳高級功法　
第一章　意拳高級樁功的若乾問題　執筆　姚承光　謝永廣
第二章　意拳筋骨樁法　執筆　李見宇　劉正
第三章　意拳試力技術（上）　執筆　姚承光　謝永廣
第四章　意拳試力技術（下）　執筆　姚承光　謝永廣
第五章　意拳發力技術　執筆　姚承光　謝永廣

下編　意拳研究文選　
第一篇　《拳道中樞》　祖師薌齋先生著
第二篇　《意拳譜》　　祖師薌齋先生著
第三篇　《意拳正軌》　祖師薌齋先生著
第四節　《習拳一得》　祖師薌齋先生著
第五篇　《拳學新編》　齊執度先生著
第六篇　《大成拳的命名》和《大成拳的解說》　張璧先生著
第七篇　《大成拳祖師薌齋先生談拳學要義》《大成拳祖師薌齋先生訪問記》　羨漁先生著
第八篇　《意拳史上若乾重大疑難史事考》　劉正著

後　記

編者的話

　　他是著名書畫傢，在中華人民共和國和中國共産黨的締造者毛澤東主席私人收藏的書畫中就保存有他的一幅珍貴作品！他是名武術傢，是祖師薌齋先生生前最鍾愛的弟子之一，也是在王薌齋先生身邊時間最長、所學最多的著名意拳大師。他七歲開始嚮著名武術傢唐鳳亭和唐鳳颱兄弟二人學習正宗內傢拳法。從1943年他來到王薌齋先生身邊學拳開始，他是以祖師爺的陪練助手、師兄弟們的拳靶子和王薌齋拳法的記錄者和守護神的多重身份，再也沒有離開過王薌齋先生一步，直到1963年王薌齋先生在天津逝世為止。

　　他見證瞭意拳從三四十年代中興到現在發展壯大並齣現若乾不同風格和流派的拳學發展史。在今天大成拳和意拳紛爭日久、王薌齋先生的拳法開始齣現一些新興流派和拳名之時，他以80多歲的高齡、70多年的武學造詣、60多載的意拳功力，每天還堅持鍛鍊著他從王薌齋先生身邊所學到的一切！他就是德高望重而又名揚中外的著名意拳大師、書畫傢，我的恩師李見宇先生！

　　眾所周知，意拳大師李見宇先生喜歡把意拳稱為神意拳，究其原因，他說：

　　祖師薌齋先生在拳論中曾雲：「要知意自神生」，又雲：「蓋即本拳重意感與精神之義也。」他曾多次對我說：「神動得自有象外，意存妙在無念中。」他還再三再四地告誡我練拳要「神意求之」，要「隻求神意足，不要形骸似」。因此之故，為瞭有彆於師兄弟們所傳授的、經過他們各自發展瞭的意拳或大成拳，我將在王薌齋先生身邊二十幾年所學的拳法，不加任何改動和發展記錄在此書中，我平時喜歡將這一傳統拳法依照《拳道中樞》之言稱之為「神意拳」。

　　本拳宗旨從祖師薌齋先生開始一直就是主張「要以養生為主，技擊為輔，不以打人為目的。」

受業弟子　劉　正　於中國人民大學

前言

　　餘生之年正是祖師薌齋先生病故之年，然餘生而多病，軟骨抽瘋，不良於行，庶幾嗚呼哀哉於黃泉路上矣。後幸遇高人，服食中藥，日日針石，未及半載而諸病皆消，百脈正常，遂啓餘課《易》讀《詩》、養氣習武之門。於武道之學則始自幼年，正式拜師受業於薑師正坤道人門下。

　　薑師精峨眉派拳法，早歲嘗於馮玉祥部任武學教頭數年，後齣傢白雲觀。當是時也，北京名流張璧時常入觀進香，日久遂成良友。經其斡鏇得以就學於薌齋先生，前後未及數月。遂將其所學峨眉派拳法，參以意拳之旨，刪繁化簡，命之曰神拳。此餘成為祖師薌齋先生再傳弟子之一端也。

　　餘少時問拳於薑先生處，尚不知神拳即薌齋先生之意拳者。及薑先生年事已高，遂介紹餘復學拳於薑先生之忘年好友、大成拳名傢王選傑先生。選傑先生（1958年至1960年之間）嘗與薑生生同廠為工，成為良友。此餘成為選傑先生門下學生之由來。是時方曉神拳即意拳，亦即世人所稱之大成拳。然餘雖居選傑先生門下十餘載，而選傑先生一直以代友授徒為本，特囑餘不必對其再行拜師儀式。故至選傑先生駕鶴西去之時，餘亦未嘗對其行拜師之禮。雖無行禮之儀，然餘師事選傑先生可謂久矣。故略知選傑先生所傳大成拳習學之真締一、二。此餘成為祖師薌齋先生再傳弟子之二端也。

　　自十幾年前，餘留學萬裏，乞食多門，練拳養氣，日課不輟。不惑之年，遊玩歐美之時，海外得遇前來教拳之意拳大師李見宇先生，本以為餘積幾十年之拳學功力，已過耆宿之年李見宇先生，當不為懼也。李見宇先生笑而許餘前來「聽聽勁兒」。餘纔上前，熟料先生一聲長嘯，身形豹變，拳快如電，餘尚未看明所以即被彈齣。反覆者三，而先生兩足實紋絲未動，餘卻以為四麵皆有先生之拳、先生之身。當時驚恐倍至，呆若木雞，不敢設想四、五十歲之李見宇先生該是何等英武！始知餘所練皆非。當下三叩九拜，行五體投地之大禮，詳細奏明拜薑師學神拳數載、而後由選傑先生代友授業學大成拳之事。

　　武林之學，最重武德，師禮為武德之本，而師承則為師禮由來之本。拳學傳承，有登堂弟子、入室弟子、掛名弟子、普通學生諸多之彆，所授自然不同。餘在選傑先生門下，雖餘以師禮敬之，然因餘為薑師弟子，故恐選傑先生一直以餘為其掛名弟子或普通學生之類耳，所學大成拳學真諦自然遠遜於和振威、趙文璐、張寶琛、張禮義、霍金來、王尚文、王紅宇、王健民、胥榮東、公茂安、果春等選傑先生門下名手。
　　所有不是，皆餘之不是，非選傑先生之不是者明矣。

　　李見宇先生明白餘之學拳經緯，深感餘嚮學求道之心，當下決定收餘為其晚年門下正式登堂入室之弟子。擇吉日復行拜師儀式，對八位祖師及授業恩師達摩、嶽武穆、姬際可、曹繼武、戴龍邦、李洛能、郭雲深、王薌齋、李見宇先生逐一行三叩九拜之禮。餘得李見宇先生之真傳，乃人生一大快事。不惑之年得以列入李見宇先生門牆。此即是偶然，亦屬必然。從此以後，有先生在，餘在拳學上自當不惑矣。薌齋祖師故後，有薑師教吾。薑師故後，今又復有李師。餘之拳緣，可謂得天獨厚者矣。此時亦深感選傑先生愛惜餘之齣身、特囑餘不必對其再行拜師儀式之用心！如當時復行拜師禮於選傑先生，則選傑先生當愧對其師叔輩之老友，而餘亦無緣直接師承李見宇先生矣！幸甚幸甚！冥冥中選傑先生彷彿具有慧眼，已知餘今生當有緣得以拜師於李見宇先生門下者乎？此餘成為祖師薌齋先生再傳弟子之三端也。

　　拳道之學，重在體悟。當餘少時，薑師所言所教，雖盡心盡力而餘似懂非懂，體會不深。及年長則迷戀藏密神通之學。當是時也，選傑先生即以「神通抵不住業力，咒語斷不瞭輪迴」之言多次教吾。惜餘當時執迷不悟，以非為真者久矣。今復加修正，早已積習成弊，可憐之極。

　　李見宇先生積七十餘年之練拳體悟，為餘正架明理，用心良苦。餘感慨良多，遂日日記載恩師所言。先生知之，以《神意拳養生功》一書文稿見示，餘讀後以為可以重加撰述並增補若乾，真實記錄王薌齋先生所傳拳學之真諦。此為是書由來之原委。值此亦明白意拳被薑先生更名為《神拳》之苦心，李見宇先生以《神意拳》稱之之用意！兩位老師良苦用心，隻為再現祖師薌齋先生創意、練拳之旨。《神意拳養生功》一書將在港刊行。

　　值此大成拳學與意拳拳學紛爭之時，李見宇先生則注重養生，再三再四申明祖師薌齋先生所言「要以養生為主，技擊為輔，不以打人為目的」之宗旨，因此之故，書名定為《意拳正軌》乃藉用祖師薌齋先生一篇拳論之名，重在闡明此中宗旨。所傳具體拳學技術，一切皆來自祖師薌齋先生所親傳親授。

　　書中內容如有誤導，其錯在我。所有不是，皆餘之不是，非李見宇先生之不是者明矣。

　　李見宇先生師事祖師薌齋先生迄自1943年，至於祖師薌齋先生病故於天津。數十年間，得祖師薌齋先生教誨最多，所學意拳功法之多諸傳人中亦無齣其名者。李見宇先生門下弟下著稱者如常誌朗、師景旺、彭振鏑、王禹等先生。域外弟子，全美、全法及全歐之自由博擊稱冠者有之，普通意拳受好者亦有之，可謂應有盡有。

　　拳史問題，紛爭頗眾，近來餘詳加考辨，部分文章已經連載於《武魂》一刊。這裏收入之《意拳史上若乾重大疑難史事考》即為此文。然此文刊時曾被刪改，此次全文刊齣。

　　意拳博大精深，愧餘學拳不精，特邀著名意拳大師、餘之同門師兄三人姚承光先生、張鴻誠、張樹新先生，以及好友謝永廣（姚承光師兄之得意弟子）、鞦翼負責部分章節寫作。姚承光先生之父即意拳一代宗師、王薌齋先生拳學衣傳人、恩師李見宇先生之同門師兄姚宗勛先生。大傢全源自一個共同的祖師，意在於提供祖師薌齋先生之「養生為主，技擊為輔」之原始拳學範本。欲求技擊之捷徑者，當可於拳擊、散打或其他搏擊性拳術中以得之。

　　本書下編之所謂研究文選者，因已刊齣之文多錯誤連篇，缺少校對，緻使誤解叢生。更有橫加己意，任意麯解修改者。現經本人多方查證原始稿本及初期手抄稿，反覆考證取捨之後而定，意在恢復祖師原始拳論之大概。

　　本書之刊行更是本著「本是同根生，相煎何太急」之心意而問世。故本書可與大成拳學及意拳學已刊各類著作相互參照，不可厚此而薄彼也。

京都靜源（劉正）序於　2006年夏

评分☆☆☆☆☆

我之所以會注意到《意拳正軌》這本書，是因為我最近開始對中國傳統武術産生瞭濃厚的興趣，尤其被意拳那種“不尚形跡”、“直取本源”的獨特風格所吸引。在網絡上看到不少關於意拳的介紹，但總覺得有些信息過於籠統，或者過於強調某些方麵而忽略瞭整體。我希望這本書能夠提供一個全麵且深入的視角，讓我能夠真正理解意拳的精髓。比如，書中在講解“含胸拔背”、“頂天立地”這些基本要領時，是否能結閤具體的圖片或者動作示範，來幫助初學者更好地理解和模仿？我特彆希望書中能對“吞胸”、“拔背”這兩個關鍵點有細緻的闡述，因為這關係到整個身體的協調和力的傳遞。另外，關於意拳的“聽勁”，這對我來說是一個非常吸引人的概念，我希望能在這本書中找到關於如何訓練聽勁的詳細方法，以及聽勁在實際應用中的重要性。它究竟是如何幫助我們感知對手的意圖，並做齣最有效的反應的？

评分☆☆☆☆☆

拿到《意拳正軌》這本書，我首先被它簡潔有力的標題所吸引，這本身就傳遞瞭一種不容置疑的權威感。我一直對武術中的“內傢”拳種情有獨鍾，而意拳作為其中極具代錶性的一支，其強調“用意不用力”的獨特理念，總是讓我既感到神秘又充滿嚮往。這本書，我想它應該能幫助我解開這些疑惑。特彆是關於“拳之精神”的論述，我非常想知道作者是如何理解並闡釋意拳的哲學內涵的。它不僅僅是一種技擊術，更是一種修煉身心的方式，一種對生命活力的探索。書中是否能夠深入淺齣地講解如何通過訓練來培養這種精神，如何將意念與身體的每一個細微動作融為一體？我期望書中能提供一些切實可行的指導，幫助我在日常的練習中，不僅僅是機械地模仿動作，而是真正地去體悟，去感受那種內在的“意”是如何運作的。此外，關於意拳的“勁”的形成和運用，這絕對是核心中的核心，書中能否有清晰的闡述，比如不同種類的勁，它們之間的關係，以及如何纔能有效地培養和運用它們？

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題《意拳正軌》就足夠吸引人瞭，讓人聯想到這可能是一本關於意拳核心要義、甚至是傳統練法的深度解讀。我抱著學習的心態購入，期望能從中窺見意拳精髓的真正脈絡，找到那些被時間和實踐沉澱下來的、最核心的訓練方法和指導思想。書中對“站樁”的論述，我尤其期待。不僅僅是姿勢上的講解，更重要的是對站樁過程中身體的感知、意念的運用、以及如何通過樁功來發展渾圓力、聽勁等意拳特有的能力。我希望書中能有詳盡的圖文結閤，或者更進一步，提供一些關於如何循序漸進地加深樁功層次的建議，比如從初學者容易齣現的常見問題分析，到進階者可能遇到的瓶頸突破，都能夠有所觸及。我一直覺得，意拳的奧秘很大程度上就蘊藏在看似簡單的站樁之中，如果這本書能將這一點闡釋得淋灕盡緻，那就太有價值瞭。而且，我對書中關於“試力”和“發力”的講解同樣充滿好奇。如何在保持身體渾圓、上下相隨的狀態下，將內裏的力量爆發齣來，這其中的轉換過程，以及如何通過日復一日的練習來打磨，我想這一定是關鍵所在。

评分☆☆☆☆☆

對於《意拳正軌》這本書，我帶著一種非常“功利性”的期待。我一直有習武的愛好，也接觸過一些不同的拳種，但意拳那種返璞歸真、直指人心的風格，讓我覺得它可能最適閤我這種想在有限時間內獲得最大效率的學習者。我希望這本書能直接切入要害，講解那些最能提升實效的訓練方法，比如如何快速地建立起身體的整體性，讓四肢百骸都能協同工作。書中在“養生”方麵是否有涉及？意拳的很多練法，在強身健體、治病療疾方麵也頗有建樹，我期待書中能有一些關於如何通過意拳練習來改善身體亞健康狀態的指導，或者是一些針對特定身體問題的練習方法。當然，對於“實戰”的講解，我同樣關注。意拳的搏擊特點是什麼？如何在實際對抗中運用樁功和試力形成的勁？書中是否會提供一些非常具體、可操作的搏擊思路和技巧？我希望這本書不是一本隻講理論的書，而是能真正幫助我提升實戰能力的“實操手冊”。

评分☆☆☆☆☆

《意拳正軌》這個書名，本身就給人一種“正本清源”的感覺，我猜想這可能是一本旨在糾正一些關於意拳練習中可能存在的誤區，並提供真正傳統、正宗練法的著作。我對意拳的認識，很大程度上是碎片化的，從不同的渠道瞭解到一些零散的信息，總覺得缺乏一個係統性的框架。我希望這本書能為我構建一個清晰的意拳學習體係，從基礎的樁功到進階的技擊，都有連貫的講解。特彆是關於“脾氣的培養”這一說法，我一直覺得這是意拳中一個非常玄妙的概念，我迫切想知道它究竟是指什麼，以及如何在練習中去體會和培養。書中是否會深入剖析“力從何來”、“力如何發”這兩個根本問題？我想，這纔是意拳真正吸引我的地方。它不講花哨的外形，隻求內在的質變。我期待書中能夠提供一些關於如何在高強度的練習中保持身體的放鬆和流暢，避免僵硬和拙力，從而更好地體會到“用意不用力”的真諦。