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　　哲学探讨事物背后的原理原则，看似抽象，其实与现实息息相关。它帮助我们将周遭发生的事情看得更深更远，让我们有能力理解从各个不同角度所诠释出来的意义，使存在的感受更加丰富，可以更笃定地以自己的方式回应这个世界。

　　「哲学与人生」是当今社会每个人都会面对的课题。辛勤工作能让我们温饱，但往往不足以回答自己生存体验中的许多问题。人会思考，人也必须思考，「学而不思则罔，思而不学则殆」，「哲学与人生」这门课程的学习与应用，将会大幅开拓我们的视野，让我们拥有一个不一样的人生。

　　本书以浅显易懂的方式介绍此领域里的基本问题，引导读者进入这门学科，了解哲学讨论的模式，为日后更进一步的思考打下良好的基础。

作者简介

林宜澐

　　一九五六年生
　　台湾花莲人
　　政大哲学系毕业
　　辅大哲学研究所硕士

　　曾任大汉技术学院通识教育中心专任副教授、东华大学中文系兼任副教授

　　现专事写作

历史的褶皱：一部跨越千年的文明编年史 这是一部宏大叙事下的微观切片，一次对人类文明兴衰沉浮的深刻回溯。 本书《历史的褶皱：一部跨越千年的文明编年史》，并非仅仅罗列帝王将相的功过，亦非僵硬的年代事件堆砌。它致力于揭示隐藏在重大历史转折点背后的深层动力——那些驱动社会结构变迁、文化范式迭代、以及技术革命发生的隐秘力量。我们以“褶皱”为喻，象征着历史进程中不可避免的张力、断裂与重塑，它提醒我们，历史并非一条平滑的线性发展轨道，而是由无数次碰撞、挤压、弯曲后形成的复杂曲面。 全书共分为五大部分，每一部分都聚焦于一个关键的历史“褶皱期”，探讨其成因、过程及其深远影响。 第一部分：青铜时代的黎明与文明的诞生（公元前3500年 - 公元前1200年） 本部分深入考察了美索不达米亚的苏美尔城邦、尼罗河谷的古埃及王国，以及印度河流域的哈拉帕文明的早期发展。重点分析了农业剩余、文字系统的发明（楔形文字与象形文字）以及灌溉技术的普及如何催生了最早的社会阶层分化和集权统治结构。 我们特别关注了“神权政治”的建立机制，即统治者如何通过对自然现象（如尼罗河泛滥）的解释权和对祭祀仪式的垄断，来巩固其世俗权力。此外，还详尽描绘了早期贸易网络的形成，探讨了来自黎凡特地区的铜矿和锡矿的流动，如何间接塑造了权力中心的资源控制能力。 核心议题： 从部落到国家的质变，神性与王权的共生关系。 第二部分：轴心时代的回响与古典世界的构建（公元前800年 - 公元200年） “轴心时代”是人类精神史上的关键断裂。本卷聚焦于这一时期在不同地理区域内涌现的深刻思想变革：从古希腊的城邦民主与理性哲学（苏格拉底、柏拉图、亚里士多德），到印度的奥义书思想与佛教的兴起，再到中国的诸子百家（孔子、老子、墨子）。 我们不将这些思想视为孤立的地域现象，而是将其置于铁器技术扩散、长距离贸易加剧和城邦竞争日益激烈的宏观背景下进行考察。例如，雅典的民主制度的形成，其底层逻辑与提坦（Titan）时代海洋贸易带来的财富流动之间的关联。同时，详细分析了罗马帝国的制度工程如何成功地将军事扩张、法律体系和基础设施建设熔铸为一个长久维系的庞大有机体，及其在面对内部分裂和边疆压力时的结构性弱点。 核心议题： 理性精神的觉醒，普世价值的初步构建，以及帝国治理的内在矛盾。 第三部分：全球交汇前的中世纪转型（公元500年 - 公元1450年） 本部分探讨了古典帝国解体后，世界范围内的权力真空与文化重塑。我们将目光投向了三个并行的宏大叙事： 1. 伊斯兰世界的崛起与知识的保存： 考察了从阿拉伯半岛兴起的伊斯兰教如何迅速整合了波斯、拜占庭和印度文明的知识遗产，特别是巴格达“智慧宫”在数学、医学和天文学上的贡献，为后世的欧洲文艺复兴准备了重要的学术基础。 2. 欧洲的封建化与基督教的渗透： 分析了日耳曼部落的迁徙、查理曼帝国的短暂统一，以及庄园制度如何提供了一种地方化的社会稳定模式。重点探讨了修道院在保存古典文献、发展农业技术中的隐秘作用。 3. 东亚的持续整合与技术领先： 详细描绘了唐宋元时期中国在火药、印刷术、指南针等技术上的领先地位，以及这些技术如何影响了内部的科举选拔制度和国家动员能力，并探讨了蒙古西征对欧亚大陆产生的暂时性连接效应及其瓦解后的深层影响。 核心议题： 权力分散与重组，知识的区域性积累与转移，以及跨大陆的技术交互。 第四部分：扩张、冲突与现代性的奠基（公元1500年 - 公元1900年） 这是历史中最为剧烈的“褶皱期”之一。本卷集中探讨了地理大发现、科学革命和工业革命如何共同作用，塑造了我们今日所知的现代世界秩序。 我们首先分析了欧洲航海技术的发展并非纯粹的偶然，而是与地中海贸易衰落、国家财政需求以及对新资源的渴望紧密相连。随后，详细剖析了哥白尼、伽利略、牛顿所代表的科学范式转移——它不仅是自然观的变革，更是认识世界和组织社会权力方式的根本性重构。 工业革命的爆发被视为一场能源革命（煤炭和蒸汽的运用），它不仅改变了生产关系，更催生了全新的社会阶级（无产阶级和资产阶级），并为后来的殖民扩张提供了不可匹敌的物质基础。本部分还将审视启蒙思想如何在政治上催生了美国革命和法国大革命，对“主权在民”的理论进行了细致的考察。 核心议题： 科学方法的定型，全球资本主义的形成，以及革命性社会动荡。 第五部分：全球化、意识形态的冲突与未竟的未来（公元1900年 - 当代） 本部分处理了最近一个世纪的复杂历程，探讨了两次世界大战的根源，它们是帝国主义竞争的顶峰，也是工业化力量被最极端化运用的体现。我们深入分析了民族主义、社会主义、法西斯主义等意识形态在20世纪的争夺，以及它们如何利用大众传播技术来塑造集体认同。 冷战的结束并非历史的终点，而是新的“褶皱”的开始。本书的最后一部分将聚焦于信息技术的爆炸性发展对地缘政治、经济结构以及个体认知的颠覆性影响。它探讨了全球供应链的复杂性、身份政治的兴起，以及人类当前面临的跨国界挑战，如气候变化和技术伦理困境。 核心议题： 意识形态的终结与重构，技术的双刃剑效应，以及人类对全球化挑战的适应性。 --- 写作风格与方法论： 本书摒弃了单一的民族中心主义叙事，倡导“多中心”的历史观。作者采用比较史学的方法，将不同文明的相似困境置于同一分析框架内进行对比（例如，将秦朝的中央集权与罗马帝国的行政管理进行比较）。叙事风格力求保持学术的严谨性，同时运用生动的个案分析和对一手史料的精妙引用，使宏大的历史进程能够通过具体的“人”和“物”鲜活地展现出来。本书的目的，是引导读者理解历史事件的必然性与偶然性之间的微妙平衡，从而更深刻地洞察我们所处时代的结构性力量。

序　1

第一章　哲学问题的特质　9
第一节　什么是哲学问题？　10
第二节　哲学探讨的问题　11
第三节　小说是哲学的戏剧化　13
第四节　哲学家与哲学流派　15

第二章　儒家的哲学智慧　21
第一节　孔子的「仁」　22
第二节　孟子的气派人生　25
第三节　儒家的人生三境界　27
第四节　音乐在儒家教育中的重要性　32
第五节　《大学》的启示　34
第六节　理学家的脑袋瓜都在想什么？　38

第三章　道家的哲学智慧　51
第一节　人与自然　52
第二节　〈齐物论〉的智慧　55
第三节　「庖丁解牛」的意涵　61
第四节　庄子的〈逍遥游〉　64
第五节　庄子的「坐忘」　69
第六节　老子的二元辩证　71
第七节　「无为」的真谛　73

第四章　禅宗与易经的哲学智慧　77
第一节　明心见性的禅宗　78
第二节　禅宗与现代社会　81
第三节　《易经》智慧之书　83
第四节　儒释道三家之异　88

第五章　伦理学的基本问题　91
第一节　为什么要研究伦理学？　92
第二节　伦理学的各种主张─「规范伦理学」与「后设伦理学」　95
第三节　康德的想法　98
第四节　「德行伦理学」的思考模式　103
第五节　后设伦理学与道德相对论　105

第六章　哲学的相关领域　109
第一节　哲学与宗教　110
第二节　哲学与政治　113
第三节　哲学与历史　118

第七章　哲学与艺术生活　123
第一节　艺术与人生　124
第二节　艺术的独立价值　125
第三节　艺术的特有形式　126
第四节　电影的魅力　127
第五节　绘画的凝聚性　129
第六节　音乐的抽象快感　131

第八章　强调生活感受的存在主义　135
第一节　存在主义在说什么？　136
第二节　何谓「存在」？　136
第三节　存在先于本质　138
第四节　「主体性」的哲学　141
第五节　人的存在状态　144
第六节　上帝之死　147

第九章　人人需要逻辑　149
第一节　逻辑与现代生活　150
第二节　逻辑思维照亮现实　153
第三节　一个因果，两种态度　156

第十章　苏格拉底哲学的启示　159
第一节　苏格拉底的哲学方法　160
第二节　一种比较好的哲学态度　163
第三节　形上学的真实与诗的真实　167
第四节　缩放之间的哲学思考　171
第五节　追求幸福的哲学　173
第六节　「道」的平易性　178
第七节　哲学问题与哲学史　181

参考书目　185

序

　　哲学可以说是一种慾望，一种想看得更深、更远的慾望。我们常说「阳光底下没有新鲜事」，的确，在日常生活的层次中，一个人每天往往重复着各种维生所需的动作，上学放学、上班下班，如此日复一日，有一天赫然发现，一辈子的时光就这样咻地一声过去了。或许有人觉得这样也没什么不好，但也可能有人就是心有未甘。可不是？我们好不容易到这世界走一趟，不多看一点，多想一点，让扁平的人生变立体，黑白的人生变彩色，怎么对得起自己呢？

　　这就是一种哲学的慾望。一个人希望在平板的生活中看到更多的意义，而能够将自己推至另一种意境，拥有不同的视野，看到不一样的东西。这原本是人与生俱来的一种能力，却因为各种原因，在很多人的身上消失无踪。也许是因为他个人的怠惰，也许是因为受到某些客观条件的制约，让原本清楚明白的能力变得模煳隐约，行的变不行，宽阔的变狭窄，通透的变阻塞，许多原本可以掌握的东西就在指缝中熘走，人失去了活得更丰富的契机，这岂不是一件挺可惜的事？而哲学的慾望正是针对这样的缺憾而发，它要超越现实的限制，在更深更远的地方寻找意义，领悟原本不知不察的道理，让世界大大不同。我们常常以为每日接触的现实是唯一的真实，却不知在这样的真实背后，始终存在着一大片等着我们探索的更巨大的真实。那是一个由意义所构筑的世界，看似在现实之外，实则深深地蕴含在现实之中，并且常常影响了现实运转的方向。何谓真实？孰为真实？这里边真是有很大的探索空间。

　　所以，基本上哲学是一种关乎意义、价值、审美判断等领域的抽象思考，里头所提出的问题，都是没有标准答案，却往往可以经由不断探索而后丰富其内涵的问题。譬如说，什么是「善」？什么是「恶」？「爱国」与「诚实」何者重要？「均衡」是「美」的必要条件吗？人生应当追求一个怎样的目标？人可以说谎吗？我们有办法判定某甲的价值高于某乙吗？「牺牲小我，完成大我」是一个合理的要求吗？「正义」应当有怎样的内容？一个社会真能实现具有普遍性的正义吗？这些问题的答案都非常有弹性，各种不同观点之间有许多机会相互激盪、辩论，很难有标准答案。

　　但没有标准答案并不意谓着随便你怎么讲都对。事实上，一个观点若要有意义，就必须要有丰富的思考过程，而非像说梦话般凭空乱讲，一个缺乏思考基础的答案，其实说了等于没说。从这角度看，哲学的学习便显得十分必要。想想，一部哲学史记录了多少饱学深思之士对人生各个层面问题的思索？我们若能从中汲取养分，一定可以帮助我们在面对相同或相关问题时，大幅提高我们的思考力，使得我们不管说出何种观点的答案，都会有优质的内容。

　　哲学问题与人生息息相关，但是因为它始终在做一些抽象思考，不少人因此认为哲学脱离现实，与实际生活无涉。其实不然，它只不过是蹲在现实的背后，试图安静地反省一些现实自身的问题。世间道理无所不在，端看我们能否将它开显出来。看到这些道理，人生是一种视野，看不到，则是另一种视野。我们要把自己活成怎样的人生，努力与不努力是差很大的。

　　法国导演侯麦在电影「春天的故事」里，透过剧中高中哲学女教师说了一段话：「学生往往会承认自己数学不好，但不会承认自己哲学不好。因为数学不好只表示一种能力不好，哲学不好则是表示你全面的思考力都不好。」的确，一个人若要保持对周遭世界的敏锐触觉，哲学素养是不可或缺的，它是我们思考、感受生活中种种时的一个活水源头。「学而不思则罔，思而不学则殆」，哲学在人生过程中可以是良师益友，一路伴随我们成长，让我们活得更笃定，更有自信。说起来，哲学对于人生，不是还挺重要的吗？

林宜澐

评分☆☆☆☆☆

这本书如同一场洗礼，将我从日常琐碎的喧嚣中抽离，引领我进入一个更广阔、更宁静的精神空间。作者的文字有一种独特的魔力，它能轻易触碰到内心最柔软的地方，唤醒那些被遗忘的关于“何以为人”的思考。我被书中对情感、伦理以及社会结构的精妙分析所折服。它并没有给出简单的答案，而是提出了更深刻的问题，鼓励读者去独立判断，去形成自己的价值观。我常常在阅读时，不由自主地联想到现实生活中的种种情境，书中的观点像是为我提供了一套全新的观察视角，让我能够以一种更超然、更理性、也更富有同情心的方式去理解人与人之间的互动，以及社会现象的本质。它让我意识到，我们所经历的一切，无论是喜悦还是痛苦，都可能蕴含着更深层的哲学意义。读完这本书，我发现自己看待问题的角度发生了微妙的变化，不再局限于眼前的得失，而是开始思考更长远的影响，也更能理解他人的处境。这是一种难得的成长，让我感到自己更加成熟和睿智。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的是一种前所未有的启迪，它像一面镜子，映照出我内心深处最真实的渴望和困惑。作者的洞察力令人惊叹，他能够敏锐地捕捉到人类普遍存在的精神困境，并用一种充满智慧和人文关怀的方式去解读。我尤为欣赏书中所探讨的关于“幸福”的议题，它挑战了我一直以来对幸福的狭隘认知，让我开始反思，真正的幸福究竟源自何处，又该如何去追寻。书中的案例分析鞭辟入里，引人入胜，我从中看到了许多自己曾经的影子，也看到了许多我渴望成为的样子。它并没有给我“人生指南”，而是给了我“思考的工具”，让我能够自己去探索属于自己的答案。在阅读的过程中，我感到自己与作者的思想产生了强烈的共鸣，仿佛他读懂了我内心深处的想法。这种感觉非常奇妙，也让我觉得这本书对我来说意义非凡。它不仅仅是一本书，更是我精神旅途中的一位良师益友。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的体验是前所未有的，它让我以一种全新的视角去审视我所熟悉的世界。作者的逻辑思辨能力非常强，他能够将极其复杂的问题层层剥离，直至露出其最本质的内核。我被书中关于“真理”与“认知”的探讨所深深吸引，它让我开始质疑自己长期以来所接受的一些概念，并促使我去探寻更深层次的真相。作者在分析社会现象时，往往能够超越表面，直击问题的根源，这种深刻的洞察力让我为之赞叹。我常常在阅读时，感到自己思维的边界被不断拓宽，那些曾经看起来理所当然的事情，现在都充满了新的疑问和可能性。这本书并没有提供现成的答案，而是教会我如何去提问，如何去质疑，如何去独立思考。这种能力，在我看来，比任何知识本身都更加宝贵。读完这本书，我感到自己对世界有了更深的理解，也对未来的人生有了更强大的自信。

评分☆☆☆☆☆

我不得不说，这本书的写作风格简直是独树一帜。作者完全不拘泥于传统的学术论述，而是以一种近乎随笔的、极其个人化的方式来展开思考。这种亲切而又充满个性的表达方式，让我感觉自己不是在阅读一本枯燥的哲学著作，而是在与一位朋友进行一场坦诚而又深刻的交流。他笔下的文字，时而诙谐幽默，时而又充满哲理的张力，总能恰到好处地抓住我的注意力，让我欲罢不能。他提出的观点，常常是出人意料，却又在仔细推敲后让人觉得豁然开朗。我特别喜欢他在讨论“选择”与“命运”时所展现出的辩证思维，它既承认了命运的可能性，也强调了个人选择的重要性。这种 nuanced 的处理方式，让我对许多曾经困扰我的问题有了新的认识。读这本书，就像是在品一杯醇厚的美酒，每一次细细品味，都能尝出不同的层次和风味。它让我不仅在智力上得到了启发，更在情感上得到了极大的满足。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我反复翻阅，总能在其中找到新启发的书。初读时，我被它宏大的视角和深邃的思想深深吸引，仿佛推开了一扇通往全新世界的大门。作者以一种极其平缓却又充满力量的笔触，探讨了人类存在的终极问题——生命的意义、死亡的奥秘、自由意志的边界，以及我们与宇宙的关系。书中的每一章节都像是一个独立的思想实验，引导读者去质疑、去思考，去审视自己习以为常的观念。我特别喜欢作者在处理一些复杂哲学概念时的类比和举例，它们生动形象，易于理解，即使是对于哲学门外汉的我来说，也能感受到思想的火花。在阅读过程中，我常常会停下来，合上书本，独自沉思半晌。那些关于“存在”的讨论，关于“自我”的探索，让我更加清晰地认识到自己在这个世界上的位置，以及我所追求的真正价值。它不仅仅是一本知识的载体，更像是一位智慧的长者，循循善诱，陪伴我一同成长。每一次的阅读，都像是与作者进行一场跨越时空的对话，让我受益匪浅，也让我对未来的人生有了更清晰的规划和更坚定的信念。