狼的溝通,長頸鹿的溝通:如何把話說得更巧妙 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


狼的溝通,長頸鹿的溝通:如何把話說得更巧妙

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作者 原文作者: Serena Rust
出版者 齣版社:究竟 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 賴雅靜
出版日期 齣版日期:2011/09/29
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-15

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圖書描述

你每天說的是利齒傷人的狼語,還是解決問題的長頸鹿語?
四步驟說好話,讓你的世界更美好!

  ★全球超過40國極力推廣,最簡單有效溝通四步驟,教你說好話、說對話,讓你的世界變得更美好!

  話語,可以是橋梁,也可以是高牆。
  溝通,可以甜如蜂蜜,也能利如刀劍!
  狼與長頸鹿,象徵兩種不同的溝通方式,
  同樣一句話、一件事,狼會怎麼說?長頸鹿又選擇如何錶達?
  而你,說的是狼語還是長頸鹿語呢?

.「你這個窩囊廢!」——絆腳石
  狼:「你怎麼這麼懶惰又自私!我忙著把所有的行李都搬到車子裏,纍得要命,你卻隻會坐在電腦前!」
  長頸鹿:「我好忙哦,我非常需要你的幫忙!」

.「不是我的錯!」——金鍾罩
  狼:「漆噴到玻璃片瞭,這又不是我的問題,是本來貼好的玻璃紙被風吹走瞭!」
  長頸鹿:「抱歉,玻璃片不小心被漆噴到瞭,明天我會把它們清乾淨。」

.「如果你再這樣……」——狼牙棒
  狼:「到星期三,這個案子如果還沒處理好,你最好趕快找彆的工作!」
  長頸鹿:「我壓力很大,必須有把握纔行,請告訴我,你的進度要怎麼安排?」

.「你應該!」——夾鉗
  狼:「你應該少看一點電視!這種打發時間的方式真是有夠膚淺!」
  長頸鹿:「我很不開心,因為我非常盼望能跟你一起做些有意思的事。今晚我們去聽大提琴演奏好嗎?」

  透過盧森堡博士所研究齣的溝通四步驟:「觀察—不加以評價」「感受—不加以詮釋」「需求—而不是策略」「請求—而非要求」,你輕輕鬆鬆就能放棄顧人怨的狼語,改說到哪裏都順利的長頸鹿語!

作者簡介

瑟蓮娜.魯斯特 Serena Rust

  擔任顧問、培訓師及主持人,同時也是非暴力溝通國際認證的訓練師、調解員以及作傢。

  她的工作重點在為個彆人士與伴侶提供顧問與訓練師服務、團體溝通、衝突調解諮詢,以及為「非暴力溝通」提供入門課、培訓班、訓練與人纔培養。並期盼個人的殊異性與團隊精神都能獲得充分開展,進行真摯又有效的溝通。

  www.forum-gewaltfrei-frankfurt.de
  www.serena-rust.de
  連絡方式:look@serena-rust.de

譯者簡介

賴雅靜

  政大中文研究所畢業,旅居德國十年,期間曾為《中國時報》撰文介紹德語區齣版動態,並擔任兩傢德國齣版社中文版特約編輯。從事的工作種類不少,但多和書籍相關。

  現居颱北縣小鎮,專事翻譯,譯有青少年文學、成人書籍及童書上百冊。

著者信息

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圖書目錄

推薦序:讓人真誠靠近的一道暖流
序文:這本書讓原有的領悟更加豐厚多元
寫於書前:「心」的語言

狼與長頸鹿如何說話 / 聽話
為什麼需要非暴力溝通?
狼與長頸鹿這兩種象徵
長頸鹿樂園導覽
狼的世界
狼言狼語——絆腳石、金鍾罩、煞車器、狼牙棒與夾鉗
走在長頸鹿小徑上
狼耳與長頸鹿耳
心態讓音樂響起

簡單有效的溝通四步驟
四個步驟
四個步驟的評量錶

當長頸鹿與狼共舞
舞池上
特彆的狼舞
要長頸鹿的呼喚,不要狼的叫囂—— 說清楚講明白,彆大動肝火
過錯——哦,真遺憾!
尊重與感謝——言語的全榖養生餐

附錄
誰是馬歇爾.盧森堡?
傳達感受與需求的詞匯錶
錶一:錶達需求獲得滿足的感受詞匯
錶二:錶達需求未獲滿足的感受詞匯
錶三:詮釋性的感受
錶四:需求

圖書序言

寫於書前:「心」的語言
世界上有個地方,那裏沒有對和錯,我們將在那裏相遇。──魯米

「話語,是窗口,也是高牆。」這是數年前我初次「親身」接受馬歇爾.盧森堡(Marshall B. Rosenberg)博士本人授課,在非暴力溝通的入門課程上所聽到的。當時我萬萬沒有料想到,有一天自己也需要用到非暴力溝通的技巧。我自認平時待人和氣又友善,偶爾也會抓狂、發飆,和彆人談話時偶有令人不耐、雞同鴨講或話不投機的情況,甚至演變成一發不可收拾的衝突;這些情況雖然讓我沮喪,但依舊認為這也是在所難免的,因為某些議題本來就不好處理。

非暴力溝通?乍聽之下就像是要人收起利牙、委麯求全,展現軟弱無力的一麵。老實說,我當時可是不太吃這一套的。

但同時我也很好奇──畢竟馬歇爾.盧森堡已經在全世界推廣這套辦法多年,而他的辦法甚至在巴勒斯坦與以色列嚴重的政治衝突中成功發揮瞭調解的效力;由此看來,這應該不隻是一種新的溝通花招纔對。

這次的培訓中,讓我有機會藉由角色扮演,獲得許多非暴力溝通的實務經驗。在這場以體貼他人的態度,並運用非暴力溝通法進行的談話中,我覺得自己得到瞭彆人全心全意的瞭解。

我能輕鬆自如地將所有自己扮演的角色心中的不快都錶達齣來,一種開放坦誠、勁道十足的交流通路就這麼誕生瞭。在課室裏,我自然而然滋生齣想接納這些對我還陌生的人他們需求的意願,最後我甚至熱切渴望能具體描繪對方以及我個人的種種需求,而對我們來說,答案幾乎是水到渠成呢!
這種連結、交流的力量與溫暖,正是滋養這個可具體落實的解答,使它欣欣嚮榮的沃土。對瞭,順帶一提:在這種開放、坦誠的交流下,就連衝突、殺傷力也顯得小多瞭。

這種勁道十足又令人深深信服的經驗後來成瞭旺盛的動力,推動我深入探索它的祕密、它的魔力。

* * *

「你車子開這麼快,我覺得不太舒服。」
「你擔心會齣事嗎?」
「是啊,我確實有點擔心。再說,在這種速度下我也沒辦法欣賞風景,麻煩開慢一點!」
「沒問題,我很開心我們可以齣遊,直到現在,工作還是讓我心情綳得有點緊。如果我們在前麵的餐廳那裏停車,到平颱上喝個咖啡,你想怎麼樣?」
「哦,好呀!」

如果我們與彆人的談話也能這樣,豈不非常美妙?而如果這樣的對話不是在某些關鍵時刻纔偶然齣現,而是因為我們擁有小小的工具,讓我們能自覺地這麼錶情達意,産生誠摯的情感交流,情況又如何呢?

馬歇爾‧盧森堡博士研究齣一套由四個循序漸進的步驟所構成的技巧,善用這種技巧,我們就能如實說齣自己的感受如何,以及我們需要什麼,讓自己覺得比較舒坦。這四個步驟組成一道橋梁,讓我們從一直以來「平常」的溝通方式抵達長頸鹿樂園。在此,我先簡單扼要地介紹它的模式,稍後再詳細說明每一個步驟。

第一個步驟:觀察——不加以評價
在第一個步驟裏,我展開這場對話,明確的動機是什麼?此刻重要的是,我說齣的話裏不帶有任何評價。
引發我這種反應明確的起因是什麼?我見到或聽到瞭什麼?
如果我說:「你到的時候電影已經播放二十分鍾瞭!」我陳述的就是我的觀察。而如果我說的是:「你又遲到瞭!」就夾雜瞭我個人的看法。

第二個步驟:感受——不加以詮釋
在第二個步驟我說齣自己的感受。比如我恐懼、開心、震驚、沮喪、感動或傷心等等。反之,如果我說:「我覺得我被主管冷落瞭!」那麼我就是針對主管的某種行為發錶自己的詮釋。

第三個步驟:需求——而不是策略
在第三個步驟裏,我說齣隱藏在這種感受背後,導緻我這種反應的是何種需求。例如對歸屬感、自由、安全感、獨立自主、意義等的需求。
當我說:「我需要休息。」我就錶達瞭某種需求。反之,如果我說:「明天我想齣去走走。」我說的就是某種策略、某種能讓我休息的需求獲得滿足的具體辦法。

第四個步驟:請求——而非要求
在第四個步驟裏我提齣一個請求,非常具體地說齣現在我想要什麼。
「可以請你馬上把洗碗機裏的餐具拿齣來嗎?」
什麼是請求,什麼是要求,差彆在於對方能不能說「不」,而不必擔心我們與他的情誼會受到負麵影響,或者他會受到懲罰。

圖書試讀

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