辛亥民国一百骗：你有所不知的真正精彩一百 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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你一向都被党国谝了吗？
读本书，包你恍然大悟！
你要咬牙切齿，那是你的事！

　　在台湾或整个华文世界，有关辛亥百年的历史叙述，大都偏离史实太远，几近满纸谎言者也不少。尤其台湾在国民党党化教育下，辛亥建国的「历史常识」更是离谱，膨胀吹嘘、无中生有、移花接木、神格化塑造，摆明的就是「瞒者瞒不识」。

　　2011年，辛亥革命成功一百年，2012年，「中华民国」建国一百年，流亡在台湾的中华民国政府，暨其法统党国右派后裔们，心底意欲上正要好好大肆庆祝一番，但在对门新中国扬声虎视下，竟不敢光明正大庆祝革命建国一百年，却偷偷摸摸，委委琐琐，以综艺化十足的「精彩一百秀」上场，印证着百年来国民党国骗人不知的欺诓本质，让你无知，让你麻痺，而他们正沾沾自喜……

　　本书一反你常听到或读到的八股党国史说，以更贴近历史事实的史实考证，一一揪出自武昌起义、中华民国建国、孙文革命、蒋家神话、国父遗毒……林林总总的一百骗，让人感觉犹如一出历史的荒唐剧。好好读，你必恍然大悟！你要执迷不悟，那也是你的事！

作者简介

黄文雄（Ko Bunyu）

　　思想家、文化史家、评论家。

　　1938生于高雄冈山，1964赴日留学，早稻田大学商学部学士，明治大学西洋经济史学硕士，曾任拓殖大学日本文化研究所客座教授。以《中国的没落》一书声名大噪，从此展开长期旺盛的写作生涯，获得巫永福评论奖、台湾笔会奖，作品涵盖文化、政治、经济、历史、社会等。曾任世界台湾同乡会副会长、日本台湾同乡会长、台独联盟日本本部委员长等。日文着作逾100种，汉文着作逾60种，为活跃于日本、深具影响力的台籍畅销作家，曾选入日本言论界500名人录。

　　主要着述有(均为前卫、草根出版)：
　　《辛亥民国一百骗：你有所不知的真正精彩一百》(2011)
　　《缔造台湾的日本人》(2009)
　　《日本留给台湾的精神文化遗产》(2008)
　　《读心术与辩说学入门》(2008)
　　《2008台湾国难？》(2008)
　　《中国搞什么鬼》(《中国入门》改版，2008)
　　《嫌中论》(2008)
　　《新丑陋中国人》(2008)
　　《中国亡党灭国的宿命》(2007)
　　《中国应向日本谢罪的九个理由》(2007)
　　《中国大误算》(2007)
　　《中国噩梦履历书》(2007)
　　《台湾近未来》(2007)
　　《阴谋学入门》(2007)
　　《中国人的本性》(2007)
　　《中国入门》(2006)
　　《Ka-Ka：华祸》(2006新版)
　　《中国食人史》(2005新版)
　　《中国瘟疫史》(2005)
　　《日本如何缔造中华民国？》(2003)
　　《中国沙猪．日本狗．台湾牛》(2003)
　　《台湾人的价值观》(2002新版)
　　《日中战争》(2002)
　　《国父与阿Q》(2001)
　　《台湾．国家的理想》(1997)
　　《台湾．国家的条件》(1994)
　　《中国的没落》(1991)

好的，这是一本关于中国近代史的图书简介，不包含您提供的书名相关内容，力求详实： --- 《风云际会：中国近代社会转型录（1840-1949）》 导言：历史的断裂与新生 本书旨在深入剖析1840年鸦片战争至1949年中华人民共和国成立这一百余年间，中国社会经历的剧烈而深刻的转型过程。这一时期是中国历史上最为动荡、同时也是最具创造力的一个世纪。它不仅见证了古老帝国体系的瓦解、外来势力的入侵与渗透，更包含了无数仁人志士探索救国真理、试图重建现代民族国家的艰辛历程。本书不满足于对重大历史事件的简单罗列，而是着重于揭示隐藏在宏大叙事背后的社会结构变化、思想文化的碰撞与民众日常生活的变迁。 第一部分：帝国黄昏与外部冲击（1840-1895） 本部分聚焦于晚清时期，中国在面对西方工业文明的强大冲击时所展现出的初期反应与深层矛盾。 1. 夷务的开端与体制的僵化： 详细考察了鸦片战争及其后续一系列不平等条约对中国主权和经济基础的破坏。重点分析了清廷内部“开眼看世界”的早期尝试，如洋务运动的兴起。我们不仅梳理了江南制造局、福州船政局等“中体西用”思想下的军事与工业建设成就，更深入剖析了其在管理体制、资金来源以及与传统官僚体系的摩擦中，暴露出的系统性弱点。洋务运动的局限性，在于它未能触动政治体制的根本，最终在甲午战争的惨败中宣告破产。 2. 危机意识的觉醒与早期维新思潮： 甲午战争的失败成为中国社会的一剂猛药。本章探讨了士大夫阶层中激进思想的涌现，包括早期维新派对君主立宪的朦胧设想，以及知识分子群体中对“救亡图存”的深刻焦虑。通过对康有为、梁启超等人的思想脉络的梳理，展现了从器物救用到制度救亡的观念递进。 3. 社会结构的松动： 战争与赔款对传统农业经济的冲击，引发了东南沿海地区社会矛盾的激化。本书利用地方志和民间档案，勾勒出战后农村经济的重组、商业资本的渗透，以及传统宗族体系在现代商业浪潮下的适应与衰退。 第二部分：剧变前夜的探索与挫折（1896-1911） 这一阶段是中国社会在政治、文化和阶级层面进行全面动员的时期，救亡图存的路径选择日趋多元化。 1. 百日维新的兴衰与余波： 详细分析了戊戌变法的政治逻辑、其实施的激进性及其被保守势力扼杀的必然性。变法失败后，对知识分子群体的打击并未使其退缩，反而促使革命思潮的成熟。本节着重考察了留日学生的群体作用以及海外反清团体的组织化进程。 2. 晚清的“新政”与“预备立宪”的困境： 清政府在庚子事变后的“自救”尝试，即“清末新政”，包括军事、教育和经济领域的改革。我们对比了新军的建立对地方权力结构的影响，以及其在向“君主立宪”过渡过程中，中央权威的失控。预备立宪的进程如何因地方士绅与中央官僚集团的权力博弈而陷入僵局，最终导致社会精英对清廷信心的彻底丧失，是本章的核心论点。 3. 思想界的“百科全书”： 聚焦于二十世纪初的文化领域。白话文运动的兴起，对传统儒学经典的批判性继承与扬弃，以及西方哲学、社会学思潮（如进化论、功利主义）的本土化过程，共同构建了一个思想极其活跃的“清末民初”。 第三部分：共和的建立与军阀的割据（1912-1927） 辛亥革命的爆发是历史的必然，但共和政体的建立过程却充满荆棘与妥协。 1. 革命的胜利与共和的困境： 深入探讨了辛亥革命爆发的社会基础、武昌起义的偶然性与必然性。重点剖析了孙中山的建国方略与袁世凯的政治手腕之间的较量。共和二年（1913年）宋教仁案的实质，在于民主宪政的实践路径与权力分配原则的首次重大冲突。 2. 军阀时代的社会生态： 袁世凯称帝的闹剧标志着中央权威的彻底崩溃。本章细致描绘了以北洋系为主体的各路军阀割据下的地方治理模式。军阀并非简单的暴力集团，他们对财政、司法和教育的控制，形成了复杂的地方政治生态。我们关注了在这一背景下，地方士绅、买办资本与新兴实业家如何寻求自保与发展。 3. “新文化运动”的深层意涵： 五四运动并非孤立的政治事件，而是前述文化积累的总爆发。本书将新文化运动置于反军阀、反帝国主义的政治脉络中考察，探讨了“德先生”与“赛先生”的引入，如何深刻影响了知识分子对民族、国家与个人价值的重新定义。 第四部分：革命的深化与民族的整合（1917-1949） 本部分聚焦于国民党与共产党两大政治力量的崛起，以及中国如何在新旧思想的交锋中，走向一个统一的国家目标。 1. 国民党的改组与北伐的浪潮： 分析了联俄容共政策的背景与意义，探讨了三民主义在改造中国社会结构中的实践尝试。北伐战争不仅是一场军事行动，更是一次自下而上、试图将现代国家意识形态植入广袤农村和城市地区的社会动员工程。 2. 现代国家的初建与挑战： 考察了南京国民政府初期在金融、税收和城市建设方面的成就，特别是对现代官僚体系和民族工业发展的推动作用。同时，重点分析了“地方实力派”对中央权威的制约、共产党游击战争的兴起，以及日益严峻的外部威胁。 3. 战争的洗礼与最终的抉择： 抗日战争如何成为民族团结的催化剂，加速了社会力量的重组。抗战胜利后，国共两党在权力分配上的不可调和的矛盾，以及人民对和平的渴望与失望，最终导向了决定性的解放战争。本书以对解放战争各阶段的社会动员策略分析收尾，展现了中国在经历百年动荡后，最终确立其现代国家形态的艰难历程。 结语：现代性的多重遗产 本书试图证明，辛亥革命后的百年并非一段简单的“中断”历史，而是一场包含着继承、吸收、斗争与创造的复杂进程。从中可以看到中国如何回应现代化的普遍挑战，并最终塑造出具有自身独特性的现代国家之路。 ---

序言
第一章　辛亥革命前史
一、甲午战争对清国的冲击与历史贡献
二、从师夷到师倭的戊戌变法
三、义和拳乱的中国精神
四、日俄战争改变了东亚的出路
五、日本指导中国的「文明开化」
六、东山再起的立宪运动
七、维新立宪运动旗帜飘扬
八、三派大联合的革命同盟会
九、革命同盟会为何因内讧而烟消云散？
十、黄金十年带来帝国的自杀

第二章　辛亥革命　满口谎
一、国民革命并非中国所独有
二、立宪派到底如何缔造民国
三、辛亥革命的膨风本质
四、孙文为何出卖南京临时政府
五、最初统一中华民国的袁世凯
六、为何不是「国父袁世凯先生」？
七、民国内战时代的列强军师
八、南京政府被北京政府合併吸收的真正原因
九、辛亥革命失败的综合分析
十、超过五代十国的民国大乱

第三章　明治志士的辛亥革命
一、期待「支那觉醒」「支那保全」的大亚细亚主义
二、力保维新与革命的日本志士
三、领导辛亥革命的日本志士
四、为支那革命牺牲的日本志士
五、参与中华民国建国的日本顾问
六、支援革命资金的日本志士
七、亚洲巨人头山满支援临时政府的份量
八、支那革命原动力的新军训练
九、辛亥革命与日本陆军士官学校
十、日本军事顾问在中国

第四章　革命浪人孙文神话
一、专事自我吹嘘的国父革命
二、孙文插手必闹内讧
三、革命无份的「国父孙中山先生」
四、孙大元帅另立广东军政府始末
五、孙文治粤惨状
六、统计国父的卖国清单
七、走投无路的孙文终于投共
八、变调后的大中华民族主义
九、空思梦想的国父思想
十、翻来覆去而天翻地覆的革命瘟神

第五章　五代十国历史重演
一、二十世纪中国的三大崩溃
二、强人时代的第二革命和第三革命
三、联省自治运动挫折始末
四、另一类型的统独战争
五、中国山河大崩溃的时代
六、中国无山不贼、无湖不匪的背景
七、有中国特色的民国内战
八、「满州帝国」的另类看法
九、民国的「现代三国演义」
十、我对中日战争的前后观察

第六章　蒋家神话痛失神州
一、建国三尊的造神运动
二、蒋家出身之谜
三、蒋介石为何伪造日本陆士出身学历
四、蒋介石成为「国父孙中山继承人」的真相
五、杀手蒋介石的秘笈
六、蒋介石的情报组织手腕
七、蒋介石敌党内群雄
八、蒋介石北伐成功之谜
九、国民国内战的合纵连横
十、从一国两府到一党两府三府

第七章　国父遗毒的祸害
一、民国之父　原来如此
二、捏造历史　欺骗国民
三、枉法叛国　无法无天
四、乱立政府　挑起内战
五、勾心斗角　谋杀同志
六、白色恐怖　荼毒民众
七、以党治国　目无党国
八、独裁专横　我行我素
九、思想浑沌　语无伦次
十、选举暴力　有样学样

第八章　红色中国出了个毛泽东
一、褒贬毁誉最极端的近代史人物
二、毛泽东的造神运动
三、毛泽东的豹变与出山
四、第一次国共内战始末
五、毛、周大战的双赢
六、毛泽东肃清的辩证法
七、国共内战的终结
八、中华人民共和国不断延烧的恶梦
九、引蛇出洞拔尽毒草的阳谋
十、天翻地覆的文化大革命

第九章　后人民共和国「文明的自杀」
一、与时并进的「一国两制」狂奔
二、从资源问题看改革开放的生态背景
三、中国为何能逃过「苏东波」的灾厄？
四、为什么中国会成为世界上道德最的社会？
五、中国非汉族的过去、现在和未来
六、后人民共和国的经济与军事膨胀
七、中国最大的难题和课题是「奴隶的解放」
八、直向黄泉国下沉的后人民共和国
九、从官民对立到复合性大崩溃之宿命
十、改革开放是中国终选的「文明的自杀」

第十章　后中华民国的一甲子
一、中华民国何时亡国？
二、专靠思想控制维持的两个中国
三、后民国和后人民共和国的同途异归
四、从大历史看台湾和中国的历史几何学
五、从文明文化史谈台湾史
六、台湾和中国的文明冲突和文化摩擦
七、因缘际会比较台湾和海南岛
八、后民国给台湾带来的儒祸与华祸
九、中国人独自回归到大同世界的地狱
十、民国建国百年？辛亥革命百年？

附录：
一个辛亥、各自表述──从辛亥百年到中国超限战

序言

　　国家、民族不同，宗教、语言、文化、文明不同，史观自然也各异其趣。随着时代的自由化、民主化、全球化，价值的多元化更是理所当然，百花齐放。

　　台湾是一个多族群、多文化的社会，不但国家、民族、文化上的认同意识有异，且史观不同，故历史教科书有争执，想当然耳。事实上，就连中国共产党内，其史观史论也都是有争执的。他们对文革的史评已有共识，定位为「十年浩劫」，可是对毛泽东的历史评价，却还是人言言殊。

　　自古以来，中国就不赞成、甚至绝不允许有个人的史观、史论、史说，至今仍然要求人人都要有「正确的历史认识」，文字狱方兴未艾。可是，「自由的世界」承认个人史观的自由。史观各异，何必一定要统一在大中华史观之下，又何必定言于一尊，非听你的不可。

　　台湾、韩国的历史教科书，传统上是国定的；中国则是党定的，可是在文革期间，教育制度全然瓦解，改革开放后，尚未完全回复统一。
　　日本的教科书并不是国定或党定，而是民间编纂，由政府检定合格才能使用。所以历史教科书就有数十种版本，检定合格后，由各地、各校教育委员会议定採用。

　　台湾或中国的媒体经常谴责日本政府窜改教科书，「窜改历史」。但日本政府文部省只有检定，并不编纂，何来「窜改」？媒体人未曾读过或看过日本教科书，往往只能「蜀犬吠日」，无的放矢。

　　战后影响日本史观最大的，是「第三国际史观」和「东京裁判史观」，当然也少不了来自中韩的中华史观。可是在日本，史观是多元的。不但言论界有司马辽太郎的「司马史观」，也有备受中韩媒体抨击的「黄文雄史观」。个人的史观并不被视为「异端」。

　　当然，传统的中华史观，最具代表性的是《春秋》《史记》《资治通鑑》。由于时代的变化，中华传统的或道统的史说史观的传承，仅及于台湾一地。例如众所周知的「天下莫非王土」「天无二日，地无二王」等等封建概念，世界已不通用，但台湾仍「食古不化」。

　　海岛台湾最具影响力的，是国民党极富政治性的史说史观，以及几近捏造的史实。「反共抗俄」「反攻大陆」时代，中华民国的儒教道统史观和中华人民共和国的「马列史观」「阶级革命史观」针锋相对，可是随着时代潮流的变化，国共也日渐化敌为友，紧急靠拢。

　　辛亥革命起于1911年10月10日，民国成立于1912年1月1日，至今「百年」。要如何替辛亥百年或民国百年庆生，已成为中华民国政府的热题。百年是喜剧或悲剧，由于史观不同，感受意识当然因人而异。

　　可是史实并不是主观的。全盘接受党国教育的人，与并不完全接受党国史观教育的人，两者对于民国百年的共鸣度有所不同，自是难免。笔者虽在海外生活近半世纪，可是自小也受过党国教育荼毒。唯有历经半生的恶战苦斗，可谓历尽沧桑之后，才能摆脱这些谎言的诅咒。

　　在台湾或整个华文世界，有关辛亥百年的历史叙述，大都偏离史实太远，几近满纸谎言的也不少。台湾的历史教育、「历史常识」，非常离谱，其来有自。党官、文棍、学者、名嘴满口胡言，史说、史论几近创作。

　　本书的史观、史说不但和中华传统的、道统的史观有所不同，且对史实的考证也尽了最大的努力。比起「骗人不知」的党国史说，我自信本书更贴近历史事实，更能提供读者做为「知史」的他山之石。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体叙事风格让我印象深刻，它不像那些严肃的历史著作，上来就摆出一大堆史料和理论，而是以一种更加贴近大众的、甚至略带调侃的语气来展开。作者似乎并不急于给出一个“正确”的答案，而是更愿意抛出一些问题，引导读者去思考。有时候，他会像一个说书人一样，用略带神秘的口吻引入一个故事，然后慢慢铺陈开来，时不时穿插一些作者个人的解读和猜测，这种“不确定性”反而让阅读过程充满了趣味。我感觉作者对于历史人物的刻画，也并非是脸谱化的，他会尝试去挖掘人物内心深处的动机和挣扎，即使是那些所谓的“英雄”或“反派”，在他笔下也展现出了复杂的人性。这种写作方式，打破了我之前对民国历史的刻板印象，让我看到了一个更加鲜活、更加多元的时代。这种“不按常理出牌”的处理方式，无疑增加了本书的吸引力，它不是在教训你，而是在和你一起探索，一起发现。

评分☆☆☆☆☆

在阅读的过程中，我被书中一些非常细腻的细节所打动。作者并没有停留在宏大的历史叙事层面，而是深入到一些被忽略的角落，去捕捉那些鲜活的个体生命。比如，他对某个小商贩在时代变迁中的无奈，对某个底层知识分子在乱世中的挣扎，对某个普通家庭在战火中的悲欢离合，都有非常生动的描写。这些细节的呈现，让我感觉历史不再是冰冷的文字和数字，而是由无数鲜活的生命组成的，他们有着自己的喜怒哀乐，有着自己的爱恨情仇。作者对于当时社会风貌的描绘也相当到位，无论是街头的叫卖声、茶馆里的闲谈，还是舞厅里的靡靡之音，都仿佛呈现在眼前，让我身临其境。他似乎有一种“还原”历史现场的能力，让那些早已逝去的岁月重新焕发生机。这种对细节的关注，让整本书充满了人情味，也让我对那个时代有了更深切的理解和共鸣。

评分☆☆☆☆☆

这本《辛亥民国一百骗》的封面设计真是让我眼前一亮。它没有采用那种常见的、刻板的民国风插画，而是用了非常有设计感的拼贴风格，将一些模糊的历史照片碎片、旧报纸的剪影以及一些现代的图形元素巧妙地融合在一起，营造出一种既有历史厚重感又不失现代审美的视觉冲击力。我尤其喜欢那种深棕色和暗红色的搭配，配合上一点点做旧的纹理，感觉就像是一本尘封已久的旧书，里面藏着不为人知的秘密。书名“辛亥民国一百骗”的字体也很有意思，是那种略带潦草但又不失力量的钢笔体，仿佛是当时的某位风云人物在急切地写下什么。整个封面给我的感觉就是“有料”，不像市面上很多标题党但内容空洞的书。这让我对书的内容充满了期待，我猜想作者一定花费了不少心思在视觉呈现上，试图用一种独特的方式来吸引读者的目光，也暗示着书中所讲述的故事可能不那么“正统”，或者说，它会揭示一些被主流叙事所忽略的、甚至是“欺骗性”的方面。这种大胆而富有创意的封面，无疑是这本书吸引我的第一块敲门砖，让我在芸芸书海中一眼就注意到了它，并产生了强烈的阅读冲动。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我惊喜的是它所展现出的那种“批判性”的视角。作者并没有简单地去赞美或否定某个时代或某些人物，而是用一种更加审慎的态度去审视历史。他会去质疑那些被广泛接受的“真相”，去揭示那些被掩盖的阴暗面，去反思那些看似光鲜亮丽的背后所付出的代价。这种“不回避”的态度，让我觉得作者是一个非常有良知的历史写作者。他没有选择随波逐流，而是敢于去触碰那些敏感的话题，去剖析那些复杂的矛盾。这种批判性的思考，不仅仅是对历史事件的审视，更是对人性、对社会、对时代的一种深刻反思。读完这本书，我感觉自己的历史观也受到了很大的启发，我开始学会用更广阔的视野，更辩证的眼光去看待过去。这种引发思考的力量，是任何一本流于表面的书都无法给予的，也是我最看重这本书的一点。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，我首先被其精巧的排版和流畅的语言所吸引。作者显然在文字的打磨上花费了极大的心力。每一章节的开头都如同电影的开场镜头，迅速将读者带入那个特定的时代背景，无论是熙攘的上海滩十里洋场，还是战火纷飞的北方边境，抑或是革命党人秘密聚集的旅馆，场景的描绘都极具画面感。句子结构的变化多端，时而短促有力，仿佛急促的鼓点，营造出紧张的气氛；时而又舒缓绵长，娓娓道来，充满了叙事的力量。我特别注意到作者在运用成语和典故方面，都恰到好处，既显得文雅，又不失生动。更难得的是，即使是在描述一些复杂的历史事件或人物关系时，作者也能够用清晰易懂的语言将其梳理清楚，避免了枯燥的学术说教。这种文字功底，让我感觉作者不仅仅是在讲述历史，更像是在为读者讲述一个个引人入胜的故事。读起来一点都不费力，反而有一种沉浸式的体验，好像自己也置身于那个风云变幻的时代，与书中的人物一同经历着跌宕起伏的人生。这种行云流水般的叙事，是很多历史类书籍所难以企及的，也正是它最打动我的地方。