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　　本书作者梁恆于一九八三年出版了向西方世界揭露文革惨历的《革命之子》一书，造成轰动，也因而受到金融大鳄索罗斯的注意，索罗斯于是主动邀他见面，并延揽他为其中国事务的顾问，一段长达二十多年的友谊由此展开。

　　作者自二○○九年开始，以中文撰写神坛下索罗斯的私人生活，细腻铺陈他与索罗斯的相识，进而成为索罗斯的家庭朋友，及作为索罗斯的私人代表，为之处理中国事务的故事；并悉心披露在诸如亚洲金融风暴等多次世界经济变局中，索罗斯背后的思维运作及操盘祕辛。这本详细记载了二十多年来梁恆与索罗斯一起相处生活的回忆录，是第一次由索罗斯身边最亲近的人，且是一位中国人，讲述不为外人知的索罗斯。文字洗鍊流畅，故事真实，引人入胜，是一本难得的风云人物传奇经典。

作者简介

梁恆

　　湖南长沙人，湖南师范大学学士，美国哥伦比亚大学硕士，一九八四年在纽约创办中文季刊《知识份子》，并担任总编辑，同时受着名金融大师索罗斯的邀请，出任他的中国事务私人顾问以及在中国的私人代表。梁恆和夏竹丽合作着有《革命之子》、《恶梦以后》、《热风冷风》。现居纽约。

摘自《和索罗斯一起走过的日子》第八章、第九章

八 中国课
我们马上就要去参与中国的改革开放了，我必须尽快地让索罗斯了解和熟悉中国。我和索罗斯这一段时间几乎是天天见面。自从我答应索罗斯担任他的中国顾问后，我已经爲他准备了一个学习计划。

我现在每天都会去索罗斯家吃晚饭。我和夏竹丽的饮食习惯不同。她是素食主义者。我到美国后，基本上每天都是在学校的餐厅，或外面的中国餐馆吃好了才回家。认识索罗斯后，我很高兴随时可以去他家吃饭了。

吃饭重要，学习也重要。首先，我爲索罗斯买来了庄子、老子、孔子、孟子、孙子等着作的英文译本。我把这些圣贤书放在他的床头柜上。我告诉他，这些书最好是偶然读一读，慢慢读。一句话，读书讲缘分，想读时就读一点，随意而翻，随兴而看。

我除了让索罗斯读经典作品之外，还专门给他讲各种各样的中国故事。他越听越有味，我越讲越来劲。我俩在不同的场合，不同的时间开故事会。在卧室里，他穿着浴袍躺在床头仰着听，我坐在床尾盘腿说。吃饭时，他会把我讲的故事转述给苏珊或客人们听，忘记了的部分，他会对我一笑，手一指，说：「梁，你接着说。」

有一次，季辛吉（Henry Alfred Kissinger）来吃饭，索罗斯给他讲孙悟空的故事。索罗斯说，不管孙悟空本事有多大，也跳不出如来佛的手掌。季辛吉听了哈哈大笑。索罗斯开了他一句玩笑，说：「你的谘询公司应该有爲客户提供中国故事的服务。」

去中央公园散步是讲故事的最佳时间。有时候，索罗斯午觉醒来并不去公司，而是让我陪他散步到公园，坐在树荫下的长椅上安静地听我讲故事。我也不知道自己怎么有那么多故事，都是从小到大听人说的，自己亲身经历的，从书本上看来的，真是无奇不有，五花八门。

说实话，我真是要感谢《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《七侠五义》等中国古代作家们，让我的童年有丰富的幻想，也要感谢我生长的年代是那样疯狂、动荡，使我的生活充满危险和刺激，当然，更要感谢中华民族的历史太辉煌了，各朝各代的每一个经典故事都是智慧的结晶。

我对帮助索罗斯学习中国的计划，唯一觉得遗憾的，就是没法让他感受到唐诗宋词的优美。我试过翻译李白、杜甫、孟浩然、王维、柳宗元的几首诗给他听。他听了摇摇头，找不到感觉。我也把柳永、苏东坡等人的词翻译给他听，他说：「这些诗词表达的是特殊的情怀，特别的意境，但被翻译后索然无味。我宁愿安静坐着欣赏一幅中国山水画。」

听来听去，索罗斯最感兴趣的还是中国的历史故事。在夏天来临之前，我已经给索罗斯讲了很多历史故事。他对有些故事不仅能够领略其中奥妙，记住不忘，而且还可以在和别人交谈时运用自如。有一次，我们在公园散步，他把听了中国历史故事后的认识告诉我：「在我看来，中国文化的内涵是历史、哲学、文学，历史尤其爲重。」他的这种认识真的很难得，而且一直伴随他老。

夏天的週末，我们会去索罗斯的海边别墅渡假。在这些日子里，我跟他讲得最多的是国共之间的恩恩怨怨。我从青年时期的毛泽东以天下爲己任，胸怀大志，锻炼身体，然后投身革命讲起，一直讲到共产党得天下。索罗斯很高兴他自己和毛泽东一样最爱游泳。自从听了少年毛泽东游湘江的故事后，每次我们去游泳，在岸边准备冲入海浪的前一刻，索罗斯会开玩笑地高喊：「向毛学习！」然后，纵身一跳，跃入高耸的波涛中。

在听我讲国共两党的历史故事时，索罗斯也常常会提出一些问题。比如，孙中山先生的三民主义在当时的中国是否有社会基础？爲什么国际共运对中共有那么大的影响，甚至在红军反围剿时，阵地上怎么摆机枪都要听李德代表的指示？索罗斯听历史故事时，情绪总是很平静，唯一有一次，听到红军长征到了遵义后，失去权力的毛泽东重掌领导权时，他从内心流露出很深的感慨，激动地说了一声：「红军得天助，天不让毛死。」

深夏的一个夜晚，家里人都睡了。索罗斯和我坐在别墅花园里，听着外面海浪阵阵拍岸，闲聊起中国的历史人物。
我先问他：「你比较喜欢中国历史上哪位皇帝？」

「周文王是难得的好皇帝，他能够善用人才来治理天下。我也喜欢唐太宗『以人爲镜，可以知得失』的胸怀。」@@@
我又问：「唐太宗不仅在中国，在世界上也应该算一位伟大的君王吧？」

「应该是，但他不是哲王。」
「爲什么？」
索罗斯回答：「哲王有外人不知，也不会让外人发现的内心世界。君王是天下人的王。哲王在自己内心里既可称王，也可以什么都不是。」

我接着又问：「『哲王』的概念毕竟是源于西方的政治哲学。如果你仅从中国历史去看，你最喜欢哪位君王？」
索罗斯说：「我敬重秦始皇，但更喜欢毛泽东。秦始皇是一帝定千年的皇帝，这在人类历史上也是不多的，」索罗思反过来问我，「你呢？你喜欢毛泽东吗？」

我回答：「毛泽东坐稳江山后，他的许多做法让成千上万的中国人吃尽了苦头，这也包括我的家庭和我自己。但我还是相信，他最初的革命理想的确是想要爲人民的。」

索罗斯说：「一个政治家做了哪些好事，哪些坏事，历史学家们也讲不清楚。也许有些事，当时是好事，后来就变成了坏事；当时是坏事，后来反成了好事。这才是爲什么说，历史自有公断。」

我说：「评论像毛泽东这样的政治家，我们是不可能不看他的成败得失的。」
「那只是一种历史观，但不是唯一的，」索罗斯说到这，沉默了很久，又慢慢接着说，「从另一个角度来看，我喜欢毛泽东的人格魅力。政治是化敌爲友，化友爲敌的艺术。毛泽东的人格魅力使他对政治艺术的掌握运用，在历史上空前绝后。我还喜欢他的另一点是，他的一生完全体现了被打败但打不死的英雄气质。他在对抗强权的美国和苏联时，所表现出来的胆略和气度最能说明这点。我更喜欢他的超时感，他能超越自己所处的时代，去思考中国和世界的未来。」

我说：「他不仅坐而思，而且还起而行，亲自发起和领导革命运动去证实自己的思考。」
接着，索罗斯发了一句感叹：「是的，我认爲毛泽东很了不起，也算是一位想一帝定千年的皇帝，只是时日无情啊！」

「哲王，我猜到你此刻在想什么。」
「什么？」

「你遗憾今生没有见过毛泽东。」
「是有点遗憾。」

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