台湾踏查日记(上):伊能嘉矩的台湾田野探勘(2版1刷)

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具体描述

  伊能嘉矩在台湾任职的十年期间,从繁华的府城到荒凉的山区,从汉人的历史遗蹟到原住民的偏僻部落,处处看得到他的踏查足迹。本书为他历次踏查途中撰写的私人日记,包括全岛教育巡查期间的逐日见闻,以及归国后旧地重游的记事。书中披露跋山涉水的艰辛、险遭杀身之祸的始末、病倒异乡客栈的辛酸,乃至重游台湾的喜悦。本书由译註者杨南郡先生根据日记手稿原件,参照其他文献译註成书。

作者简介

伊能嘉矩(1867-1925)

  日本岩手县远野市人。早年就读岩手县师范学校,因抗争风波遭校方退学后,即自修苦读,卓然自立。一八九五年底自愿前往甫收归日本版图的台湾,矢志从事原住民教育工作。在台期间,历任总督府雇员、山地事务调查员、嘱託等职,利用公私之便,从事台湾研究,早期以台湾北部平埔族原住民为研究对象,一八九七年五月起开始一百九十二天的全岛视察旅行,其后又多次进行局部的调查旅行,在此期间跋山涉水,历经种种艰难危险,获得丰富详实的田野资料,使得伊能氏成为台湾族群研究的开创者。一九○六年,辞职返乡后,仍孜孜于台湾及故乡远野的乡土研究。一九二五年,由于早年在台踏查所感染的疟疾复发,不幸以五十九岁英年逝世。伊能氏一生着作等身,与台湾相关着作计有《台湾文化志》、《台湾蕃政志》、《台湾蕃人事情复命书》、《台湾年表》、《领台十年史》等十余种;其他相关论文粗估约有七百余篇,散见于当时报刊、杂志之中,被学界尊崇为开展「台湾学」的先驱。

译註者简介

杨南郡

  台湾省台南县人,一九五五年毕业于台大外文系。曾担任英文教师、外国驻台机构职员。在工作之余,从事登山、台湾南岛诸语族文化、古道、遗址探勘研究,长达三十年之久,为国内最富盛名的登山前辈暨古道、原住民调查专家。其文笔流畅自然,博闻强记,考证精微,无论调查报告或创作译述,均获各界高度评价,曾荣获中国时报文学奖、顺益基金会个人成就奖、省文献会杰出文献工作奖等,并于二○一○年获国立东华大学颁赠名誉博士学位、二○一一年获选为国立台湾大学杰出校友。退休后,成立南岛文化工作室,专事译述写作、高山文化遗址踏勘与研究。

  着作包括:《合欢越岭古道调查报告》(分东、西段两本)、《八通关古道调查研究报告》(分东、西段两本)、《雪霸国家公园登山步道系统调查研究报告》、《与子偕行》(与徐如林合着,晨星出版)、《台湾百年前的足迹》(玉山社出版)、《寻找月亮的脚印》(晨星出版)、《最后的拉比勇》(玉山国家公园出版)、《布农抗日双城记》(南天出版)、《能高越岭道,穿越时空之旅》(林务局出版)。

  译註有:《探险台湾》、《平埔族调查旅行》、《生蕃行脚》(以上由远流出版)、《鸟居龙藏传》、《鹿野忠雄传》(以上二书由晨星出版)、《台湾百年花火》(玉山社出版)、《台湾百年曙光》、《台湾原住民系统所属之研究》(以上二书由南天出版)。

好的,这是一份关于《台湾踏查日记(上):伊能嘉矩的台湾田野探勘(2版1刷)》这本书的详细内容介绍,严格按照您的要求,不包含书中的具体内容,着重于描述该书的背景、价值和研究范畴,并力求语言自然、信息详实。 --- 《台湾踏查日记(上):伊能嘉矩的台湾田野探勘(2版1刷)》内容背景与学术价值深度解析 本书的出版,是近年来台湾史学界、人类学界以及文化地理学界高度关注的一项重要成果。它不仅是对一部珍贵史料的整理与重现,更是对一段关键历史时期台湾社会、族群、地貌变迁进行深入研究的基石。这本书的核心,聚焦于日本人类学家、民俗学家伊能嘉矩(Ino Kanori, 1867-1925)在19世纪末至20世纪初,即日本殖民统治台湾初期,所进行的系统性、大规模的田野调查工作。 伊能嘉矩的“踏查”并非一次随意的游历,而是一项带有明确学术目的的系统工程。其工作的意义,在于他深入到当时被视为“化外之地”或“未开化区域”的台湾腹地,尤其是那些汉族移民尚未完全渗透或原住民族群仍保持其传统生活方式的地区。这些地区在当时的官方记录中往往语焉不详,或仅以片面的军事或行政视角记录,极大地限制了后世对台湾早期社会复杂性的理解。 一、时代背景:殖民初期台湾的“未知”与“发现” 本书所依托的田野调查时期,正值台湾社会结构剧烈转型的关键节点。随着清朝将台湾割让予日本,日本殖民政府开始着手进行“全岛治理”的规划,这其中包含了对台湾地理环境、自然资源、物产分布,以及最重要的——人文地理和社会结构的详尽摸底。伊能嘉矩正是这场大规模调查浪潮中的关键人物之一。 他的工作背景,深刻地受到当时西方人类学思潮的影响。彼时,田野调查方法论正在形成,强调亲身进入现场、长期观察、与受访者建立联系,并细致记录其语言、风俗、信仰和物质文化。伊能嘉矩的日记和记录,正是这一方法论在东方殖民地实践中的早期范例。 阅读这些日记,读者可以窥见一个在现代化冲击下,传统社群如何运作、如何与环境互动,以及不同族群间关系如何演变的“切片”。这不仅仅是地理或民族志的记录,更是一部生动的社会史文献。 二、伊能嘉矩的独特视角与方法论价值 伊能嘉矩的身份非常特殊,他既是受官方委托的学者,又怀有强烈的民俗学兴趣。这种双重身份,使得他的记录既具有官方调查所需的系统性和客观性(如地名、物产、行政区划的记录),又带有浓厚的个人观察色彩和对文化细节的敏锐捕捉。 1. 汉族社会的多样性记录: 殖民当局往往将台湾的汉族移民视为一个整体,但伊能嘉矩的踏查,细致区分了来自福建、广东不同地域的移民群体,记录了他们在不同区域(如西部平原、东北部)的聚落模式、行业分工,乃至细微的方言差异和信仰习惯。这些记录对于理解近代台湾“移民社会”的形成过程,提供了宝贵的原始材料。 2. 原住民族群的田野侧写: 在伊能嘉矩的时代,台湾原住民族群(高山族或蕃地)是日本殖民统治中最具挑战性的部分。伊能嘉矩深入探访了多个族群,他的记录在一定程度上弥补了官方军事行动记录中缺乏的文化细节。他关注了部落的社会组织、祭祀仪式、农耕与狩猎技术,以及他们如何与外界进行贸易或冲突。这些描述,为后世研究台湾原住民族群的语言学、社会结构、迁徙历史,提供了不可或缺的参照点。 3. 地理环境与人类活动的关联: 踏查日记的“地理”维度也至关重要。伊能嘉矩并非仅仅画出地图,而是记录了人在特定地理空间中如何进行生产和生活。例如,对水利设施、山地道路的考察,以及对不同气候带下农作物种植可行性的评估。这些记录,是研究台湾历史地理变迁、经济活动基础的重要依据。 三、版本与学术意义的提升(以“2版1刷”为背景) “2版1刷”的出版,意味着本书在学术界经过了更深入的检验和修订。相较于早期的版本,新版本通常会包含以下几个方面的学术提升: 文献比对与校勘: 对日文原稿进行了更严谨的校对,确保译文和注释的准确性。在跨语言、跨时代的史料整理中,精确的校勘工作是保障研究质量的前提。 历史语境的深化注释: 增加或修订了对当时特定历史术语、地名变迁、人名关系的注释。这使得不熟悉19世纪末20世纪初台湾史的读者,能够更顺畅地理解伊能嘉矩记录下的复杂情境。 研究综述的补充: 新版本往往会附带最新的学术评论或研究综述,引导读者了解当前学界如何运用伊能嘉矩的资料进行新的研究课题的探讨。 四、本书的史料价值与研究潜力 作为一部田野调查的原始记录,本书的价值在于其未经后世过度阐释的“原貌性”。它为研究者提供了一个多维度的观察窗口: 1. 社会史研究的基石: 记录了19世纪末台湾社会的日常肌理,帮助研究者重建当时普通民众的生活图景。 2. 民族志与人类学研究的起点: 它是理解日本殖民人类学如何介入台湾原住民族研究的重要文本,也同时提供了珍贵的、被调查者自身文化实践的第一手资料。 3. 档案学与地理信息研究: 伊能嘉矩的记录中包含大量的具体数据、路线图描述以及地图绘制草稿,是地理信息系统(GIS)在历史研究中应用的重要资源。 总而言之,《台湾踏查日记(上):伊能嘉矩的台湾田野探勘(2版1刷)》是一部跨越了历史、地理、民族学等多学科领域的重量级文献汇编。它不仅是对一位早期学者工作的致敬,更是为所有希望深入理解近代台湾社会复杂性与多元性的研究人员,提供了一份不可或缺的、充满细节与洞察力的田野档案。其内容覆盖的广度与深度,使其成为研究日本殖民初期台湾社会变迁的权威参考资料之一。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书的书名,光是读起来就有一种沉甸甸的历史厚重感。伊能嘉矩,这个名字仿佛召唤出一位老派学者,戴着眼镜,一丝不苟地审视着脚下的土地。“踏查日记”四个字,又生动地描绘出他行走四方的身影,不是那种蜻蜓点水的游览,而是深入骨髓的探访,是亲身感受、细致描摹的劳动。我脑海中立刻浮现出各种可能的场景:他在破旧的草屋里,与当地的原住民交流,倾听他们的古老传说;他在崎岖的山路上,小心翼翼地采集植物样本,记录它们的形态和特性;他可能也会在集市上,观察商贩的交易,了解当地的物价和生活习惯。这不仅仅是地理的勘探,更是文化的探寻。上册,似乎暗示着这是一段漫长而深刻的旅程,伊能嘉矩将他的足迹和所见所闻,分门别类地记录下来,如同为我们搭建了一个时间胶囊,让我们得以窥见那个时代的台湾。二版一刷,更是增添了它的权威性,证明了它并非一时兴起的产物,而是经过反复打磨,值得反复阅读的经典。我特别好奇,在那个信息相对闭塞的年代,他如何能接触到如此广泛的知识,并以一种系统性的方式呈现出来?他的研究方法,他的观察角度,以及他所记录下来的那些细微之处,一定能给我带来许多意想不到的惊喜。我希望这本书能让我感受到一种“亲临其境”的体验,仿佛我就是那个跟随他一同踏查的助手,一同感受那份求知若渴的激情。

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“台湾踏查日记(上):伊能嘉矩的台湾田野探勘(2版1刷)”——这书名就像一句古老的咒语,瞬间点燃了我对历史和地理的好奇。伊能嘉矩,这个名字带着一丝历史的厚重感,而“踏查日记”和“田野探勘”更是直接表明了这本书的核心内容——一位探险家,不畏艰辛,深入台湾的每一个角落,进行细致的考察和记录。我脑海中立刻浮现出各种画面:他可能在酷热的夏天,汗流浃背地攀爬陡峭的山峰;也可能在寒冷的冬季,冒着风雪深入原始的森林。上册,意味着这只是一个宏大而精彩的开始,我期待着跟随他的笔触,去探索那些我所不了解的台湾。二版一刷,这个小小的注记,却蕴含着巨大的信息量——它代表着这本书的质量得到了认可,经过了时间的考验,并且被广大读者所喜爱。我特别好奇,伊能嘉矩的“田野探勘”是如何进行的?他关注的重点是什么?他记录的方式是怎样的?他所看到的台湾,与我们现在所熟知的台湾,又会有怎样的不同?这本书,对我来说,就像是打开了一扇通往过去的时光之门,让我有机会去了解那个时代台湾的真实面貌,去感受那份纯粹的求知欲和探索精神。我希望从中能够获得关于台湾本土的知识,了解那些可能已经被遗忘的文化习俗,以及那些隐藏在历史深处的感人故事。

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这本书的书名,如同一串古老的钥匙,预示着即将开启一扇尘封已久的门,门后是那个充满神秘与未知的年代。“台湾踏查日记”,简洁而有力地概括了它的核心内容,让我立刻联想到一位身处异乡、不畏艰辛的探险家。“伊能嘉矩”这个名字,虽然对我来说是陌生的,但结合“台湾田野探勘”的描述,我能够想象到他严谨的治学态度和对细节的极致追求。上册,意味着这仅仅是一段漫长旅程的开始,我期待着跟随他的笔触,去探索那些可能已经消失在历史长河中的台湾风貌,去感受那份纯粹的求知欲和探索精神。二版一刷,这个小小的标记,却传递着重要的信息——这本书的价值得到了市场和读者的双重认可,这意味着它拥有着不容忽视的品质和深度。我特别好奇,在那个通讯不发达、交通不便的年代,伊能嘉矩是如何完成如此全面而细致的田野调查的?他的观察角度和记录方式,又会给我们带来怎样的启发?这本书,对我来说,不仅仅是一本关于地理或历史的书,更像是一次与历史对话的邀请,一次深入了解台湾本土文化的绝佳机会。我希望在这本书中,能够发现那些被现代社会所忽略的宝贵财富,能够感受到那份对土地深沉的热爱,并且能够从中获得对台湾这片土地更深刻的理解和认识。

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这本书的书名,犹如一本古老地图的扉页,带着神秘和诱惑。“台湾踏查日记”,几个字就勾勒出一种跋涉、探索的画面感。伊能嘉矩,这个名字对我来说有些陌生,但结合“田野探勘”的描述,我立刻联想到一位勤勉的学者,不辞辛劳地深入到台湾的各个角落,去实地考察、去细致记录。上册,意味着这是一次漫长而深刻的探索旅程的开始,我期待着跟随他的脚步,去发现隐藏在台湾各个山林、村落、海岸线下的故事。我想象着他,在日复一日的跋涉中,用他的眼睛观察,用他的笔记录,将那些曾经鲜活的景象,以一种最真实、最生动的方式呈现在我们面前。二版一刷,这个信息让这本书显得更加可靠和有分量,说明它并非一次性的出版物,而是经过市场的检验和读者的认可。我特别好奇,伊能嘉矩在进行田野探勘的时候,他的出发点是什么?他关注的重点是什么?在那个时代,他如何才能获得如此详尽的关于台湾的资料?这本书,对我而言,可能不仅仅是一本关于地理或历史的书,更像是一次与历史的对话,一次与一位先行者心灵的交流,一次重新认识和理解台湾的机会。我希望在这本书中,能够感受到那种纯粹的求知欲和探索精神,也能从中学习到关于台湾本土的独特文化和知识,发现那些被遗忘的宝藏。

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这本书的书名,仿佛在对我发出一个遥远的邀请,邀请我走进一段充满未知与发现的旅程。伊能嘉矩,这个名字本身就自带一种历史的厚度和探索的精神。“台湾踏查日记”,简洁明了地勾勒出了这本书的核心内容——一位探险者用脚步丈量土地,用文字记录所见所闻的真实过程。“上”的标记,则让我知道这仅仅是故事的开端,一个巨大的世界等待着我继续探索。我脑海中立刻勾勒出他可能遇到的情景:晨曦微露时,他在薄雾笼罩的山野间穿行;正午烈日下,他在古老的庙宇中探访;黄昏时分,他可能在渔村的海边,观察渔民的劳作。他的“田野探勘”,必定充满了艰辛与汗水,但也一定收获了无数珍贵的资料和深刻的感悟。二版一刷,这个信息让我对这本书的可靠性又添了一份信心,证明了它并非昙花一现,而是经过时间的考验,被读者所认可的优秀作品。我特别好奇,在那个通讯不发达的时代,他是如何获取信息,如何与当地人建立信任,又是如何克服重重困难,完成如此详尽的记录的?这本书,对我来说,更像是一扇窗户,让我得以透过历史的尘埃,窥见一个鲜活的、充满生命力的台湾。我希望从中能够学到一些关于台湾本土的知识,了解那些我从未听过的地名、风俗、传说,甚至是一些已经被遗忘的角落。

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“台湾踏查日记(上):伊能嘉矩的台湾田野探勘(2版1刷)”——仅是这书名,就足够勾起我对探秘和历史的好奇心。伊能嘉矩,这位未曾谋面的探险家,他的名字带着一丝日式的严谨和对未知世界的向往。我仿佛能想象到他,身处在台湾的某个偏远角落,面对着陌生的景象,一丝不苟地记录着。他的“踏查日记”,绝不仅仅是简单的地理测量,而是对这片土地上的一切——从山川河流到风土人情,从动植物到民俗习惯——进行细致入微的观察和记录。“上”字,则暗示着这仅仅是一个宏大的叙事的开端,如同打开了一扇尘封的门,里面还有更多的故事和发现等待着我去揭晓。我期待着,在他详尽的文字描述中,重现那些可能已经消失的台湾风貌,感受那个年代的独特气息。二版一刷,这个信息则像是给我吃了一颗定心丸,说明这本书经过时间的沉淀,获得了读者的肯定,其内容的价值和可读性都得到了保证。我特别想知道,在那个信息传播远不如今日便捷的时代,他是如何进行如此全面而深入的田野调查的?他的观察视角是如何形成的?他记录下来的那些细节,又蕴含着怎样的历史信息?这本书,对我而言,更像是一本时光胶囊,里面封存着一段珍贵的历史记忆,也蕴含着对这片土地深沉的热爱。我渴望在这本书中,找到那些我所不知道的台湾,那些隐藏在历史深处的细节,以及那些能够触动我灵魂的真切情感。

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“台湾踏查日记(上):伊能嘉矩的台湾田野探勘(2版1刷)”——仅仅是书名,就足以激发我内心深处对探索未知的好奇心。我仿佛能看见一位身着朴素行装的学者,背着沉重的行囊,手持罗盘和笔记本,踏上了这片充满异域风情又略显神秘的土地。伊能嘉矩,这个名字如同一个标签,预示着严谨的科学态度和对细节的极致追求。“踏查日记”,更是将这种学术的严谨与个人的情感体验巧妙地融合在一起,它并非冰冷的学术报告,而是带有温度的观察和记录。上册,暗示了这是一个宏大工程的开端,我期待着跟随作者的笔触,一同丈量这片土地的广袤,感受其深厚的历史积淀。我脑海中浮现出他可能遇到的种种挑战:崎岖的山路、陌生的语言、不为人知的习俗……但正是这些挑战,才使得“田野探勘”显得尤为珍贵和令人钦佩。二版一刷,让我确信这本书的价值和品质,它经过时间的洗礼,依然散发着迷人的光彩。我迫不及待地想知道,在他的笔下,台湾的自然风光是如何被描绘的?那些曾经生活在这片土地上的人们,他们的生活方式、信仰、故事,又是怎样的?这本书,对我而言,不仅仅是一次阅读,更是一次心灵的旅行,一次与历史对话的机会,一次重新认识台湾的契机。我期待着,能够在这本书中,找到那些被遗忘的角落,那些被忽视的细节,以及那些能够触动我心灵深处的真实故事。

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“台湾踏查日记(上):伊能嘉矩的台湾田野探勘(2版1刷)”——仅仅是书名,就足以勾起我内心深处对于历史、地理以及未知探索的强烈好奇。伊能嘉矩,这个名字本身就带着一股浓厚的历史气息,而“踏查日记”和“田野探勘”更是将这种气息具象化,让我仿佛能看到一位孜孜不倦的学者,背着沉重的装备,行走在台湾的各个角落,用他的眼睛去观察,用他的笔去记录,用他的心去感受。上册,意味着这是一个宏大叙事的开端,我期待着跟随他的脚步,去揭开台湾古老面纱下的秘密。我脑海中已经浮现出各种生动的场景:他可能在人迹罕至的山林中,细致描绘着当地的植物;也可能在古老的村庄里,倾听着世代相传的故事。二版一刷,这个细微的标注,却传递着重要的信息——这本书的质量得到了认可,并且被读者所接受,这让我对它的内容充满了信心。我迫切想知道,在那个交通不发达、信息传播缓慢的时代,伊能嘉矩是如何完成如此大规模、如此细致的田野探勘的?他所记录下来的那些细节,是否能为我们今天的研究提供宝贵的参考?这本书,对我而言,不仅仅是一本工具书,更像是一扇窗户,让我得以穿越时空的阻隔,去窥见那个真实而鲜活的台湾,去感受那份对知识的执着追求和对土地的热爱。我希望能从这本书中,挖掘出那些被遗忘的历史片段,了解那些鲜为人知的风土人情,以及那些能够触动我心灵深处的台湾故事。

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这本书的书名,像是一张邀请函,邀请我去探寻一段被遗忘的历史,去感受一位探险家的足迹。伊能嘉矩,这个名字虽然不熟悉,但“台湾踏查日记”和“田野探勘”几个字,已经足以让我联想到一位严谨、勤奋、不畏艰险的学者。我仿佛能看见他,背着简单的行囊,在台湾的青山绿水间,在古老的村落里,用他敏锐的观察力和细致的笔触,记录下他对这片土地的深刻理解。上册,意味着这只是一个引人入胜的序曲,我期待着在这个序曲之后,能够跟随伊能嘉矩的脚步,深入了解台湾的过去。二版一刷,这个信息让我感到这本书的价值和可靠性,它经过市场的检验,被读者所认可,这意味着它一定有其独特的魅力和深刻的内涵。我特别好奇,在那个科技不发达的年代,伊能嘉矩是如何进行如此详尽的田野探勘的?他所记录的内容,又会包含哪些我们现在难以想象的细节?这本书,对我而言,不仅仅是一本阅读材料,更是一次穿越时空的旅行,一次与历史对话的机会,一次重新认识和理解台湾的契机。我渴望在这本书中,找到那些被岁月掩埋的真相,那些被现代社会所忽略的宝贵财富,以及那些能够触动我心灵深处的台湾故事。

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这本书的名字让我联想到了很多画面,像是翻开一本尘封的泛黄笔记本,里面细致入微地记录着遥远年代里,一位探险家对这片土地的观察与思考。伊能嘉矩这个名字本身就带着一种神秘感,结合“踏查日记”和“田野探勘”,我仿佛已经能闻到泥土的芬芳,听到虫鸣鸟叫,看到他在陌生的山林间、小镇上,用笔和纸勾勒出一幅幅生动的景象。我想象着他在烈日下、风雨中,不辞辛劳地穿梭于台湾的各个角落,用他独特的视角去理解和记录这片土地的人文地理。上册,意味着这只是一个开始,一个引人入胜的序章,让我对接下来的内容充满了好奇。二版一刷,又增添了一层可靠性,说明这本书经过了市场的检验,并且被读者所认可,这让我更加期待它的品质。我尤其好奇,在那个交通尚不发达、信息不甚通畅的年代,他是如何做到如此详尽的田野探勘的?他的记录中,会包含哪些我们现在已经难以见到的风土人情?那些曾经存在但如今已消失的角落,是否会在他的笔下重现?这本书不仅仅是一本关于地理或历史的书,更像是一次穿越时空的对话,让我有机会去聆听一位先行者对台湾这片土地最真挚的肺腑之言。我迫不及待地想知道,他眼中的台湾,是什么样的?那些被他描绘出来的人物、景物、习俗,会给我带来怎样的冲击和启发?我期待着,在这本书里,找到属于我自己的“踏查”的乐趣,去发现隐藏在字里行间的台湾的另一面。

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