西游记主题接受史研究

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具体描述

接受史研究的兴起,源于近十几年来,部分中国文学研究受到接受美学的影响。除了能全面、深刻地认识作品外,还可以观察出不同时代、地域民族对于文学作品的鑑赏能力、审美情趣以及学术思潮。如果能对西游记的主题作接受历史的呈现,那么不但能观照、发掘西游记一书中真正的中心思想,也能对历代读者的「期待视野」有所了解。
《宋代文人生活与审美变迁》 内容提要: 本书深入剖析了宋代(960年—1279年)这一中国历史上文化艺术成就最为辉煌的时期之一,文人士大夫阶层的生活状态、思想观念及其审美趣味是如何随着社会结构的变动而发生深刻演变的。全书以严谨的史料考证为基础,结合社会史、艺术史、文学史的多重视角,构建了一个立体而丰满的宋代文人图景。 第一章:士人阶层的崛起与宋代政治文化基础 宋代“重文抑武”的基本国策,从根本上重塑了权力结构与社会阶层关系。本章首先梳理了唐末五代以来士人地位的提升轨迹,重点阐述了科举制度的成熟与完善如何成为推动社会流动的主要动力。通过对《宋会要辑稿》中关于职官选拔的记载进行细致梳理,揭示了“与士大夫共治天下”理念在实际政治操作中的体现。 更重要的是,我们考察了士人阶层内部的分化。从以欧阳修、王安石为代表的早期改革派,到以苏轼、黄庭坚为代表的文学大家,他们的政治抱负与学术倾向如何影响了他们对自身身份的认知。这种认知不再仅仅是儒家传统的“兼济天下”,而是融入了更强烈的个体生命体验和对雅致生活的追求。本章通过对宋人私藏书目和部分传记中对士人“清议”的记载分析,勾勒出早期宋代文人所承载的厚重社会责任感及其与现实政治的张力。 第二章:日常生活中的审美化:器物、园林与居所 宋代文人对“生活艺术化”的追求达到了前所未有的高度。本书将“审美”从纯粹的艺术创作领域拓展到日常生活的方方面面。 在器物层面,对“格物致知”的推崇,直接催生了对精美瓷器、漆器和文玩(如香炉、古董)的痴迷。我们详尽分析了定窑的刻花瓷、哥窑的釉色特征,以及这些器物如何在文人的案头、书房中扮演象征性角色。例如,对宋徽宗时期“宣和体系”的考察,揭示了帝王审美如何通过官方主导的作坊,渗透至民间精英阶层。书房不再仅仅是读书之所,而是个人精神世界的物质投射。 园林艺术的演变是考察审美变迁的关键。与唐代追求宏大与壮丽不同,宋代园林,尤其是私家园林,转向追求“小中见大”、“曲径通幽”的意境。通过对《营造法式》中相关记录的参照,并结合周去病的《醉翁亭记》等文学作品,本章阐释了园林如何成为文人寄托隐逸情怀、模拟自然山水的高级载体,体现了“人在画中游”的理想境界。 第三章:文学与艺术的交融:诗、词、书、画的相互渗透 宋代文学的成熟,尤其是词体的勃兴,与书法、绘画的革新形成了互相激荡的局面。 词的“艳科”之争与“尚意”的转变是本章的重点。从柳永的市井情调到苏轼的旷达豪放,再到周邦彦的精工细琢,词体自身完成了从音乐附属品向独立文学样式的蜕变。这种转变反映了文人内心审视的加深。 在书画领域,宋代确立了“书画同源”的观念,并高度推崇文人画(士人画)。以米芾的“刷书”和董源的“平淡天真”为代表的风格,拒绝了唐代盛行的工整描摹,转向追求“意在笔先”。我们详细分析了“意境”概念在山水画中的体现,例如,李唐、刘松年的院体画虽然技艺高超,但在文人精英的评价体系中,仍逊于追求性灵表达的苏轼、黄庭坚等人。这种推崇“性灵”而非“形似”的倾向,深刻影响了后世中国艺术的走向。 第四章:隐逸、禅宗与个体精神的重塑 北宋中后期,随着政治环境的日益复杂和对士人理想的背离,隐逸思想再度兴盛,但其内涵已与魏晋时期有所不同。宋代的隐逸,更多是一种精神上的抽离,而非地理上的绝对避世。 禅宗思想对士人精神生活的渗透尤为显著。禅宗的“顿悟”、“平常心是道”等观念,为文人提供了一种应对复杂人际和政治失意的心理调适机制。苏轼的诗文中大量流露出对禅宗公案的思考,这不仅影响了他的诗歌意境,也重塑了他面对宦海沉浮时的豁达态度。本章探讨了禅宗如何通过“不着一字,尽得风流”的美学标准,反过来影响了文人的诗文创作和对自然物象的观察方式。 第五章:晚宋的转向:理学对审美情趣的规制与整合 南宋时期,以朱熹为代表的理学达到了鼎盛,这对文人的生活与审美产生了双重影响。一方面,理学倡导的“存天理,灭人欲”似乎与宋初文人追求的雅致享乐相悖;另一方面,理学通过对“格物致知”的强调,又为审美活动提供了一套严密的形而上学基础。 本书考察了理学对社会风气的重塑,特别是对女性教化的加强,以及对文学题材的潜在限制。然而,理学并未完全压制审美情趣,而是促成了审美趣味的内敛化和道德化。晚宋文人的审美追求,如对“拙”与“朴”的推崇,可以看作是对前期过度雕琢和感性放纵的一种反拨,是理性回归于感性之上的复杂调和。这种调和,为元明清的文人品味设定了新的基调。 结语:宋代审美遗产的深远影响 宋代文人所构建的这套以“雅”、“简”、“意”为核心的美学体系,不仅是中国文化史上的一个高峰,更是对后世产生了不可估量的影响。它奠定了中国精英文化中对个体精神价值、生活细节精致化以及艺术与道德统一性的持久追求。本书旨在展现这一历史时期,文人如何在政治、哲学与日常生活的交织中,完成了自我精神的伟大塑造。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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当我第一次看到《西游记主题接受史研究》这本书的书名时,我的第一反应是:这简直太吸引人了!《西游记》作为中国四大名著之一,其影响力毋庸置疑,但我们往往只关注故事本身,却很少去思考它在不同时代、不同文化背景下是如何被人们理解、解读和传播的。这本书就像是为我打开了一扇通往《西游记》“幕后”的大门,让我有机会去了解这部经典作品的“前世今生”。我迫不及待地想知道,作者是如何构建这“接受史”的框架的?是按照时间顺序,还是按照主题分类?这本书会不会挖掘一些非常规的接受案例,比如在一些意想不到的领域,《西游记》是如何留下了它的印记的?我希望书中能够展现《西游记》如何从一部文学作品,逐渐演变成一种文化符号,深入到人们的日常生活中,甚至影响了我们的思维方式和价值观念。我期待这本书能给我带来一种“耳目一新”的感觉,让我对《西游记》产生一种全新的、更深刻的认识。它是否会像一个侦探故事,抽丝剥茧,揭示《西游记》在历史长河中不断被“再创造”的秘密?我非常期待这本书能给我带来如此丰富的阅读体验。

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当我拿起《西游记主题接受史研究》这本书,脑海中立刻浮现出我孩提时代对《西游记》的种种回忆。那时候,电视上播放的《西游记》动画片,还有那些讲述孙悟空故事的连环画,都是我童年最美好的记忆。所以,当看到这本书的研究主题时,我立刻产生了一种亲切感,仿佛它要讲述的,就是我从小到大与《西游记》相遇的故事。我猜想,这本书不仅仅是对《西游记》文本本身的分析,更会深入探讨这部作品是如何走进千家万户,如何在人们心中留下深刻印记的。它是否会分析不同时代社会背景下,《西游记》所扮演的角色?例如,在革命年代,孙悟空的反抗精神是否会被赋予新的解读?在改革开放之后,人们对《西游记》的理解又会有怎样的变化?我特别期待书中能够探讨《西游记》的“生命力”,它为何能穿越时空,历久弥新,始终保持着强大的吸引力?这本书会不会通过大量的案例和分析,来展现《西游记》在文学、戏剧、电影、电视剧、甚至游戏等各个领域的改编和传承,并以此来揭示其“接受史”的丰富内涵?我希望这本书能让我重新认识《西游记》,不再仅仅把它当作一个故事,而是作为一个鲜活的文化现象来理解。

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手捧这本《西游记主题接受史研究》,我内心充满了期待,感觉自己即将踏上一场穿越时空的文化探索之旅。《西游记》对于我来说,早已不是一部单纯的神魔小说,它更像是一面多棱镜,折射出中华民族的精神世界、社会变迁乃至文化交流的种种图景。这本书所研究的“接受史”,正是要揭示这面多棱镜是如何在不同时代、不同人群手中展现出不同的光彩。我想象着,作者一定为我们梳理了一幅宏大的接受图景:从古代文人雅士的诗词唱和,到明清时期市民阶层的通俗读物;从西方汉学家的解读,到当代流行文化的再创作。这本书是否会深入探讨《西游记》在中国不同地域的接受差异?比如,南方是否有着与北方不同的《西游记》解读方式?它又如何影响了民间艺术,如剪纸、泥塑、戏曲等等?我尤其好奇,书中是否会提及一些较为冷门但却极具价值的《西游记》接受案例,例如在少数民族地区的传播,或者在一些特殊历史时期的“禁毁”与“重塑”?我希望这本书能像一位博学的向导,带领我领略《西游记》丰富的“身后世界”,让我看到这部经典作品背后蕴含的深厚文化底蕴和顽强的生命力。

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这本《西游记主题接受史研究》给我一种沉甸甸的学术感,但绝非枯燥乏味。作为一个热爱传统文化的人,我一直觉得,《西游记》不仅仅是一部神魔小说,它更像是一个巨大的文化符号,承载着民族的想象、信仰以及对人生百态的思考。这本书的标题就让我充满了探索的欲望,它“研究”的不是《西游记》本身的故事,而是这部故事“被如何接受”的过程。这其中一定蕴含着许多有趣的发现。我想象着,作者一定查阅了大量的史料,从古代的笔记、评论,到近现代的学术论文、艺术创作,甚至可能包括民间的传说和口头文学。我想知道,在不同的历史时期,《西游记》被赋予了怎样的解读?例如,在宋朝,它是否被视为一种消遣娱乐,还是有着更深层的寓意?在明清时期,随着小说本身的传播,它又经历了怎样的演变?更令我好奇的是,这本书是否会涉及《西游记》在海外的传播和接受情况?作为中国的文化瑰宝,《西游记》在世界范围内究竟产生了多大的影响?它又是如何被不同文化背景下的读者所理解和阐释的?我期待这本书能给我带来一种“原来是这样”的惊喜,让我对《西游记》产生全新的认知。

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当我在书店闲逛,偶然翻开这本《西游记主题接受史研究》,立刻被它厚重的分量和精美的装帧吸引。我虽然不是什么专业的学者,但从小就对《西游记》这部四大名著情有独钟。每每读到孙悟空大闹天宫的痛快淋漓,或是唐僧师徒历经九九八十一难的艰辛,总会感慨万千。这本书的出现,仿佛为我打开了一扇全新的窗户,让我得以窥见这部经典作品在不同时代、不同文化背景下的种种解读与演绎。我好奇,那些我耳熟能详的情节,在古人眼中是何模样?那些我从小就喜欢的角色,在后人心中又承载了怎样的意义?或许,这本书能解答我的这些疑惑,让我对《西游记》有一个更深层次的理解。我迫不及待地想知道,这本书是如何梳理《西游记》的接受历程的,是按照时间顺序,还是按照地域文化?它是否会涉及到不同版本的《西游记》以及它们对后世的影响?书中会不会探讨一些鲜为人知的《西游记》改编作品,比如戏曲、绘画、甚至是早期的影视剧?我期望它能像一个详尽的向导,带领我穿越时空的迷雾,去发现《西游记》不为人知的故事。

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