具体描述
本书还原鲁迅作为现代「人」的基本形象，揭示鲁迅「为了人生」的所思所虑所痛所求，鲁迅的奇异的文学世界和艺术趣味，作者以流畅生动的文笔勾勒鲁迅的人生和创造活动，在大陆中国的「造神」与台湾戒严时期的「造魔」之外，给我们不一样的鲁迅，不一样的叙述和思考。
作者简介
李怡
文学博士，北京师范大学文学院教授，长期研究中国现代文学史与中国现代新诗，着作《中国现代新诗与古典诗歌传统》、《日本体验与中国现代文学的发生》、《现代性：批判的批判》等。
著者信息
图书目录
引子 为了现代人生
——鲁迅文学的重要基点
导论 鲁迅：20世纪中国文化之「结」
现代中国的「两极牵挂」
「结」：鲁迅的自我体认
鲁迅：20世纪中国文化之「结」
第一章 人生痛感的恢复
「知识份子」
「痛感」与失落了的「痛感」
从「穿透」人生的幻象开始
第二章 日本体验与「人」的建设
「走异路，逃异地」与「别样的人们」
日本：复杂的生存体验
立人：创造性的思考
第三章 五四：吶喊与彷徨
从《新生》到S会馆
在「吶喊」与「彷徨」之间
「多声部」人生的艺术选择
第四章 夕拾的「野草」与「朝花」
「在沙漠中」
《野草》：人生感触的诗性述说
《朝花夕拾》：休息与沟通
第五章 「匕首」与「投枪」
从文明批评到体制反抗
中国文学中的鲁迅杂文
本章附录：鲁迅、梁实秋论争新议
第六章 「新」编的「故」事
为人生：一条的基本线索
《补天》、《铸剑》与《奔月》
《非攻》与《理水》
《采薇》、《出关》与《起死》
第七章 「敲边鼓」的睿智
理性与对话
与初期白话新诗的差别
鲁迅的新诗批评：一个估价
历史批判与现实观照
第八章 鲁迅旧体诗歌
鲁迅旧体诗
主题之一：社会批评
主题之二：生存的思考
鲁迅旧体诗的艺术贡献
尾声：最后的纠缠与最后的意志
后记
图书序言
鲁迅是谁？他给我们有什么样的关系？这在今天的中国不会再是一个什么问题了。
今天的问题可能在于，我们也许在问（公开地或者私下地）：为什么就是这样一个人物始终「跟随」着我们的成长，从小学课本里的伟人成长故事到中学教材里一篇接一篇的鲁迅作品，直到我们今天的大学生活，鲁迅依然是中国现代文学史这一门主干课程的主干部分。也许有人已经在私下里不止一次地疑惑道：凭什么？凭什么就是「这一个」如此紧密地进入了我们的知识体系？
然而平心而论，其实并不是鲁迅本人在「跟随」我们的人生，不是鲁迅一定「要」进入我们的知识系统，因为他早在1927年9月的就说过：
在广州的一个「学者」说，「鲁迅的话已经说完，《语丝》不必看了。」这是真的，我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕明年也还适用。但我诚恳地希望他不至于适用到十年二十年之后。倘这样，中国可就要完了，虽然我倒可以自慢。
以鲁迅对于中国社会文化发展的设想，还有他那深刻的「中间物」意识来说，他显然就无意「佔领」历史，甚至根本就不看好这样的「佔领」的意义。然而，事与愿违，恰恰是作为历史后人的我们常常在主动地「拉拽」着他，「牵扯」着他，或者说是「鲁迅之后」的历史似乎很难离开鲁迅的身影而独自存在——无论在这一段历史中的人们是怎样具体地估价鲁迅的意义：是将他送上历史的峰巅，还是打入晦暗的深谷。
这一现象本身就是中国历史与文化的奇观，值得我们认真思考。
鲁迅在「鲁迅之后」历史中的命运似乎首先就表现为一种独特的「两极牵挂」。
图书试读
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