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在中国政治发展的历史中，「朋党之争」可谓历代有之。其党祸的惨烈情况，历代虽有所不同，然而，随之而起的「文祸」与「学禁」，则以宋代最为剧烈。追溯其原因，乃是因为宋代朋党的主体成员，主要是以文人士大夫为主，而他们同时是宋代政治、文学及学术上的主体，这样复合型的主体结构，使得宋代的党争在党同伐异的过程中，形成了一个鲜明特点，即兴发了「文祸」与「学禁」问题。本文以「乌台诗案」、「车盖亭诗案」、「苏轼策题之谤」、「元祐党祸与元祐学禁」为例，探讨新、旧两党在更迭执政时期，所刻意酿制的「文字之祸」与「学术禁锢」，尝试说明士人的学术文字，在宋代政治党争中，如何被当作排除异己的工具。
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