当代大陆与马华女性小说论

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具体描述

  马来西亚自独立建国以后,马华本土的女作家就相继崛起文坛,经过几十年的努力和执着,积累了丰富的作品和杰出的艺术风格;而大陆女作家作为一个性别群体的文化群体代言人,早在五四运动的文学革命中就参与了文学创作,新文化允诺了女性说话的权利,大陆女性文学在经过时代的洗礼后更显光彩,视野更开阔。

  本书从文化语境比较大陆与马华两地的女性文学,以小说文本为基点,考察与透视她们的话语方式、叙事选择和理论意义,确定她们身为作家的主体地位,并从多侧面多角度以及更广阔的文学史的背景上去追寻及发掘其中所具有的创作启示与文学史意义。

作者简介

杨启平

  马来西亚籍。中国南京师范大学中国现当代文学博士毕业,现任马来西亚教师教育学院(柔佛柔佛巴鲁校区)语文系中文组的高级讲师。

好的,这是一份关于《当代大陆与马华女性小说论》的图书简介,内容完全不涉及该书的具体研究对象,并且力求自然流畅: --- 书名: 《文化记忆的重塑与身份的流变:二十世纪下半叶的跨文化叙事研究》 作者: [此处填写虚构作者名] 出版社: [此处填写虚构出版社名] 出版年份: [此处填写虚构年份] --- 内容简介: 本书深入探讨了二十世纪下半叶,全球化浪潮与地缘政治变迁背景下,不同文化语境中叙事文学所经历的深刻转型。核心聚焦于“文化记忆的重塑”与“身份的流变”两大主题,通过对一系列跨文化叙事文本的细致考察,揭示了文学如何成为承载、协商乃至颠覆既有历史观与社会结构的关键场域。 本书摒弃了传统的地域中心论视角,转而采用一种更为流动的、网络化的研究路径。我们关注的焦点在于,在民族国家边界日益模糊的背景下,作家群体如何处理“根源性”与“异质性”之间的张力。具体而言,研究涉及了以下几个核心议题: 第一部分:记忆的考古与重构:历史创伤与集体遗忘 本部分着重分析了在重大历史断裂期(如战争、社会剧变、大规模迁徙)之后,文学如何介入到对集体记忆的争夺与重构之中。我们考察了小说家如何利用象征主义手法,挖掘被官方叙事所压抑或遗忘的个人经验与边缘化群体的声音。 例如,在对特定时期移民文学的分析中,本书展示了“乡愁”如何从一种单纯的情感寄托,演变为一种对原生文化景观的批判性重构。这种重构往往伴随着对语言自身的解构,作家们试图通过语言实验,抵抗被规范化的历史书写。研究细致剖析了记忆载体(如家庭物件、非正式文本)在小说叙事中的功能,以及它们如何挑战既定的历史时间线。我们特别关注了叙事主体在面对记忆断裂时,所展现出的道德责任与伦理困境。 第二部分:流动的身份:主体性在“中间地带”的建构 在全球化加速的背景下,个体身份的边界变得前所未有的复杂和多义。本研究将“身份”视为一个动态的、不断被协商和演绎的过程,而非一个固定的本质。我们选取了描绘跨文化交流、身份混杂经验的文学作品进行深入研究,关注“中间地带”(The In-Between)产生的独特美学张力。 研究细致辨析了流亡经验、后殖民语境下身份认同的“模仿”与“抵抗”。本书认为,在语言和文化场域的交界处,主体常常被迫进行多重编码(Double Coding)。这种编码既是对主流文化的回应,也是一种内在的文化抵抗策略。我们通过文本细读,分析了在角色命名、服饰描写、以及行为模式中,主体如何微妙地展现出其身份的非同一性。特别地,本书对非二元性身份在当代叙事中的呈现进行了理论上的推进,探讨了文学如何突破传统的性别、种族范畴,构建出更具包容性的主体模型。 第三部分:空间与场域的政治学:叙事地理学的重划 文学作品中的空间不仅仅是背景设定,更是权力运作和文化意义生产的场域。本部分从叙事地理学的角度出发,考察了作家如何重划文学地图。我们研究了“中心”与“边缘”、“故土”与“他乡”之间不断变动的关系。 通过分析城市叙事和异地书写,本书揭示了当代文学中空间表征的复杂性。城市空间不再是现代性的单一象征,而是成为多元文化冲突、阶层固化与社会流动性的缩影。研究特别关注了“微观空间”(如家庭内部、私人居所)在承载宏大历史叙事时的反讽效果。此外,本书也探讨了数字媒介对传统空间叙事的影响,即虚拟空间如何介入现实书写,并在新的意义上重塑了读者的文化地理认知。 理论创新与贡献: 本书的理论贡献在于,它超越了单纯的文本解读,尝试构建一个更具兼容性的跨文化叙事分析框架。该框架强调文学生产的社会历史维度,同时注重文本的语言形式创新。研究方法上,本书结合了叙事学、记忆研究、流散理论与文化地理学,旨在提供一套更为精细和敏感的工具,用以解析复杂文化生态下文学作品所蕴含的深刻张力与活力。本书适合从事当代文学研究、文化研究、翻译研究以及跨学科理论探索的学者、研究生及对全球化背景下文学思潮感兴趣的读者。 ---

著者信息

图书目录

序/杨洪承
提要

绪论
第一节 选题的学科基础及其研究现状
第二节 选题的时空范围及其概念界定
第三节 选题的基本思路和方法

第一章 文化语境下当代大陆/马华女性小说的形成
第一节 两地女性书写的回溯与检视
第二节 马华女性文学的生成特征
第三节 多元文化语境下的发声方式

第二章 当代大陆/马华女性小说中的文化身份的追寻与迁移
第一节 文化身份与家国意识的潜隐
第二节 双重身份与边缘书写的情结
第三节 生存条件与散居身份的新变

第三章 当代大陆/马华女性小说中的他者话语与异化主旨
第一节 女性意识与酷儿世界的交融
第二节 性别变体与异化特质的表述
第三节 后现代与他者话语存在形态

第四章 当代大陆/马华女性小说中的叙事策略
第一节 女性身体想像的言说方式
第二节 文本形式建构的欲望呈现
第三节 性别意识叙事的自觉认知

第五章 当代大陆/马华女性小说在第三世界女性主义中的文学意义..
第一节 东方与西方的女性对话契机
第二节 后殖民主义内核的精神诉求
第三节 女性书写的视界转换与发展

结语 主要参考文献 后记

图书序言

  毕业多年,远在马来西亚大学教书的杨启平突然来了邮件,告我他的学术专着《当代大陆与马华女性小说论》就要在台湾出版了。我的学生中开始出版学术着作已有多位,但启平是留学生中的第一人,真的是十分令人高兴的事。作为他的博士生导师,并且该论着又是在其原博士论文的基础上修改完成的。喜悦的心情带我回想,过去的一段愉快的师生生活和指导他论文写作的过程──。

  启平博士是我带的学生中最优秀的留学生。当初他进南京师范大学既不是中国语言文学科又不是中国现代文学专业,而是在教育学院学习了大半年以后转到中文学科我的名下的。我本来抱着指导外国留学生可以慢慢带的心情接受此学生的。启平与我首次接触,给我印象高大英俊,为人朴实、干练。开始我最关心他的汉语言是不是可以顺畅交流,阅读中文作家作品有没有障碍,在中国南京这样的城市是否适应生活,等等问题。在交谈中,启平汉语言表达的圆熟能力和中国文学阅读的宽广知识面,甚至某些方面优于我们国内一般学生中文水平。这打消了我的许多顾虑,也改变了对留学生难以沟通的一些成见。他来中国之前不仅仅已经在马来西亚高校任教,而且确确实实是他通读了较多的中国现当代文学作家作品,乃至中国文学的相关书籍,专业基础知识十分扎实。在随后的交往中,更令我惊讶的是,启平为人处事也十分中国化,他与我的几个同届中国博士学生,甚至硕士研究生都交往甚密,没有什么隔阂。在节假日他喜欢在中国境内旅游,山水间走走,到过中国许多都市和城镇。他也常与同学一起郊游玩耍,大家聚餐喝酒也乐意叫他。有几次随着同学一起来我家中作客,他一点也不拘谨,随性又有礼有节,彼此融洽相处,感情很深。

  指导他博士学习的过程,并不在启平听了我讲了几门专业课程。确切地说,我们之间更多时候在彼此相互交流读书体会,解惑答疑的对话,重点放在专业科研论文写作训练指导上。启平学习态度端正,刻苦认真。除了严格按照我开的专业书目系统读书外,他勤于广泛积累收集中国现当代文学的专业资料,一天他拿来一本安徽大学出版社出版的《世界华文文学研究》辑刊。我并不知道安徽大学还有这样一种不定期的刊物,可是启平博士却注意了。这说明他很用心了解国内的华文文学研究的情况。他说知道有这个刊物后,就将手中一篇写马华小说家商晚筠的文章投去,很快就收到编辑的用稿告通知,多有收获的喜悦。他还善于在细致阅读文本中思考问题。一次交上来的作业,是关于老舍话剧创作中的老太太形象的研究,选题小,很少有人关注,但却是一个有意义的老舍研究话题。在文章中,启平首次梳理老舍话剧作品中这一形象的线索,并且通过该形象塑造成因和其性格特征的分析,旨在揭示老舍话剧独特的创作视角和其女性观,给人很有启发。我立即推荐给了南京师范大学学报,编辑很快审稿通过了。这篇文章既做的实又有自己新见,发表后有刊物还摘编了部分内容,说明有一定的反响。启平博士学习阶段,正是本着这样努力钻研,积极实践的扎实学风,专业学习进步很快。他除在马来西亚的报刊上发表过文章外,更可喜的是,在中国大陆学界的学术刊物上也发表了专业论文好几篇。这不但在我所在的文学院留学生中间是佼佼者,就是在国内的同届博士生中也是很优秀的。他自觉进行独立科研实践,论文选题力求新意,论证问题理据到位,尤其自觉遵守学术规范。写作投稿发表论文积极参与学术回圈活动。他发表的文章大都以自由投稿的形式被杂志编辑部认可,更为难能可贵。

  启平博士良好的学术训练和专业基础,还表现为这部专着作为博士论文的选题从最初的酝酿设计、思考问题,到论文写作中的查找资料、理论准备、参考文献甄别梳理,以及最后的一次次修改等,每一步都做的十分认真,扎实而有条不紊。题目的推敲和写作提纲的拟定就几易其稿。论文从初稿到定稿前后修改有好几个本子,不厌其烦。为了做到精益求精最后论文的答辩的时间还推迟了半年。

  开始,他说要写「当代大陆/马华女性小说比较研究」的课题,我极赞同支持,觉得切合本人实际。他有马来西亚留学生的优势条件,并且英语和汉语言的双语基础均好。既然选题有比较文学性质,正需要跨文化背景和中文专业又好的知识结构才能胜任。从国内该选题的研究状况来看,已有的大陆当代女性小说的课题也亟待通过比较文学视域有所推进深入。在交流研讨课题中,我倒是给吹了不少冷风,不断提醒他做好该选题不易,其难度有二:一是大陆当代女性小说创作文本丰富,阅读量大,以及有许多高起点的当代中国女性小说研究成果,不仅仅要广泛收集资料而且还要客观理解和超越前人研究;二是比较的视角不是简单的比较方法,或者仅仅说明彼此的异同,而是比较文学的影响与平行研究,甚至跨文化的比较文学研究的视域,旨在找寻研究物件互为作用的背后缘由,尤其,之所以「比较」获得的认知是独一无而二的,所发现的问题是其他角度和方法研究女性小说不易解决的。但是,他对选题的难度大并没有畏惧,启平博士凭着一股求知的韧劲和学术追求的执着,勇敢而坚定地大胆探索,很快沉浸于深入细致的文本阅读、资料整理的研究状态中,学术探究的科学理性论证、思辨,他也做的一丝不苟。

  从收集资料入手,尽可能涉猎他能够看到的马华文学和大陆文学中的女性小说创作文本。以厚实的作家作品为依据,首先勾勒出一条两地女性小说形成和发展的清晰演变线索,厘清了研究物件和夯实了立论基础。同时,他瞄准把握课题有关的核心概念和重视必要的理论储备。一开始就注意「女性写作」、「女性主义文学批评」、「文化身份」、「他者」等关键字的界定和理论内涵的认知,从而确定了论题深入的中心目标。他明确指出本论文旨在「研究方法上注重小说的叙事策略,从女性主义的角度进行细致的文本解读,兼取比较文学及文化研究的宏观视野,以考察两地的女性书写的发展概况、文化认同、叙事特点和理论意义为重点。」

  论文将大陆与马华女性小说纳入世界文化语境中进行较为系统而全面的比较研究。这本身对长期两地女性小说单向研究的某些局限性有了重大突破。论文的可贵之处在于,并不仅仅满足于两地女性小说创作的历史线索的梳理和表层的异同比较,而是将重点指向两地女性小说的文化身份、话语与异化、及其叙事策略和其文学史意义等问题,作者努力挖掘两地女性文学内在深层之由,变迁之故,通过互动考察而阐发其独特意蕴。这使得论文整体有了一定的学术性和学理的深度。

  论文在分析马华女作家双重身份和边缘书写的情结、潜隐的国家意识,以及移民散居生存诸多特点时,始终置于互为映衬影响的东亚文化语境中陈述与辨析。这使得中国女性小说获得了一个丰满「他者」的观照,也清晰地呈现了马华文学生成流变的宽广视域。「文化身份」的认同和寻找,准确地揭示了马来西亚的华文女性作家写作境遇,不论早期的芸亦尘、爱薇、紫曦等作家,还是后来的梅淑贞、李忆莙、商晚筠、陈蝶等作者,甚至新生代的黎紫书、贺淑芳等女作家的创作,均得到了合理评述。他还注意从中国现当代文学史中女性作家,尤其当代大陆马兰、查建英、虹影等留学国外一批女作家的创作?,指出她们与马华文学语境相通、精神相连,并揭示如何促进和影响了各自国度?文学母题、文学形式的独特呈现。从性别角度和女性主义文学批评的考察,论文的第三、四章内容写的更贴近研究物件的本体,文本分析和性别理论结合的较为完好。阐发女性表现的独特的欲求、感受,以及文学的想像、表达的言说方式,单个作家单一维度的已有研究成果很多,但是,多元文化下两地女性小说创作的比较研究,特别在第五章借助意识形态的「第三世界」术语来审视东亚文化中的女性文学的特点、价值意义较为鲜见。正是由于启平博士付出了极大辛苦的这些学术努力,使得论文顺利的通过了答辩,并且受到盲审评议专家和答辩组专家的一致好评。

  当然,这一课题研究对启平博士还只是开始,因为作为马来西亚借本土知识份子,热心本民族文学,关注他在世界文学中发展、传播和交流,需要更为宽阔的视野和学术胸怀。大陆与马华文学是世界文学其中的一部分,超越性别、地域文化的马华文学研究尚有极大的空间,更有待于向广度和深度开掘。现在启平博士先于将这一前期成果付梓,我想既是对他前一段自己学术工作的总结,又是期盼得到更多的读者鼓励和鞭策,激励他继续课题的深入研究吧。

  随兴杂乱地写到这?,仿佛与启平博士面对面再一次的交谈,是为两人间的私语,如对读者多有干扰,敬请海涵,也可姑妄言之。

  权为序。

  农历辛卯年露月于金陵龙江小区外秦淮河畔

书籍推荐人

杨洪承

  现为南京师范大学文学院教授,兼中国现代文学研究会理事,中国作家协会会员,中国比较文学学会会员,江苏省中国现代文学学会副会长兼秘书长,江苏省鲁迅研究会副会长等。

图书试读

用户评价

评分

这是一本让人耳目一新的作品,作者在理论运用上的创新性让我眼前一亮。她并没有拘泥于传统的文学批评范式,而是大胆地引入了性别研究、后殖民理论、以及一些跨学科的视角,来解读当代大陆与马华女性小说。这种多元的理论触角,使得她对文本的分析更加立体和深刻。我尤其被书中对于“身体书写”、“情感叙事”以及“空间意象”等方面的探讨所吸引。作者通过这些具体的分析,揭示了女性在不同社会结构下,如何通过文学来表达其生存经验、情感诉求以及对自我身份的构建。阅读过程中,我仿佛与作者一同走进了一个充满生命力和思想深度的文本世界,也重新认识了女性文学的多样化表现形式。

评分

这是一本非常扎实且具有前瞻性的学术专著,阅读过程本身就像是一次深入的学术探索。作者在梳理当代大陆和马华女性小说时,并非简单地罗列作品和作者,而是构建了一个复杂而精妙的理论框架,使得我们可以从全新的视角去理解这两个文学传统中的女性书写。书中对“女性主义批评”的引入与解读,极大地拓展了我对文学分析的认知边界。我尤其欣赏作者在分析具体作品时,如何将宏观的理论概念与微观的文本细节巧妙地结合起来。她不会停留在表面,而是深入挖掘文本背后的社会语境、文化意涵以及作者创作时的内在张力。这种严谨的治学态度,让每一段论述都充满说服力,也激发了我进一步思考这些作品在不同社会政治背景下的多样性与复杂性。读完此书,我感觉自己对当下女性文学的理解,不再是零散的点,而形成了一张更为清晰、更有深度的地图。

评分

作为一名对文学史变迁感兴趣的读者,这本书提供的宏观视野令我印象深刻。作者在论述当代大陆与马华女性小说时,并没有割裂它们的发展脉络,而是将两者置于更广阔的历史语境之下进行考察。她对不同时期女性小说在主题、叙事策略、以及对女性主体性的呈现方式上的演变,进行了系统性的梳理。这使得我不仅能看到具体的文学作品,更能理解其背后所代表的社会思潮和女性意识的觉醒过程。特别是关于“后殖民”语境下女性书写的研究,让我对一些我原本不太熟悉的马华作家及其作品有了初步的了解,并对她们在民族国家建构、文化传承等议题上的独特贡献有了更深刻的认识。这本书无疑为理解当代华人女性文学的多元图景提供了一个极佳的起点。

评分

这本书给我的感受是,它不仅仅是对文学作品的分析,更是一次关于女性经验的深刻反思。作者在解读当代大陆和马华女性小说时,始终关注着女性在不同社会环境下的生存状态、情感世界以及自我认知。她对作品中人物命运的描绘,对女性内心世界的挖掘,都充满了同理心和洞察力。我特别欣赏书中对一些被边缘化或被忽视的女性形象的关注,以及作者如何通过她们的故事,折射出更为普遍的女性困境与挑战。这种人文关怀的态度,让这本书在学术性之外,更增添了一种温暖和力量,也让我对女性文学的社会价值有了更深层次的理解,这是一本值得反复品读、常读常新的佳作。

评分

这本书给我带来的震撼,在于它挑战了我以往对于“地域性”和“民族性”在文学创作中作用的刻板印象。作者对马华女性小说,特别是那些在海外书写的作品,进行了细致入微的考察。她并没有将这些作品简单地归类于“海外华人文学”或者“新加坡/马来西亚文学”,而是敏锐地捕捉到了其中的“流离”、“身份认同”、“文化杂糅”等核心议题,并将其与当代大陆女性小说中的某些共鸣之处进行了对比分析。这种跨地域、跨文化的比较,为我们揭示了女性经验在不同文化土壤中呈现出的共性与差异,也让我们看到了文学如何在多元的语境中抵抗单一化的叙事。我原以为这是一本侧重于文本分析的理论书籍,没想到它更像是一场关于文化身份与文学想象的跨国对话,充满了思想的火花和启发。

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