具体描述
第一手的史料研究+综合各家说法的独到观察评论
深入浅出的人物故事娓娓道来+百余幅古图今照参酌释义
从参谋、军师、女战将、佐臣、智将到一方之霸，
以月衬日的书写手法贯穿最诡谲多变的时代！
胜者因胜而失去鸟语花香的羊肠小径
败者因败而探得桃红柳绿的康庄大道
舞台上的历史是御用剧本家之作，舞台下的历史则是后世言论家的竞技场。
当朝的胜者，不一定能成为历史的赢家；历史的败者，也未必不能流芳百世。
历史，其实是一场知性推理游戏！
许多知名事件，交织其中的人物角色、来龙去脉，大家耳熟能详，却找不到所谓的「真相」！结果早已凝冻，但其过程、因素却隐藏着无数种可能性。如何截取善用有限的史料，编织出具说服力的解释，正是历史作家的挑战。
在这场竞技中同台角力的不只作家彼此，作者与读者间也进行较量。知识存档的版本与数量，决定享用历史的愉快度；知道越多越是沈迷，正是历史读物的魅力。
擅长说故事介绍日本文化历史的茂吕美耶（Miya），受到战国史上七组人物驱使，试图重新解冻，为环绕他们身边的悬案新下註脚。从世局成败论，他们都不是风光压人的胜者；但从大量一手史料挖掘爬梳推敲出有血有肉的立体面貌，却教人同悲共喜，掩卷深思。
继畅销作《战国日本》之后，Miya此次推出饶富趣味的进阶加强版。无论熟悉日本战国与否，都能从此书中领略到析读历史的无上妙趣！
作者简介
茂吕美耶 Moro Miya
日本埼玉县人，生于台湾高雄市，国中毕业后返日。一九八六年起在中国郑州大学留学两年。网路暱称Miya，爱与读者闲话家常日本文化，深受华文读者爱戴，是知名的日本文化达人。
着作：《战国日本》《物语日本》《江户日本》《平安日本》《传说日本》《欧卡桑的尖嘴儿子》《乙男蚁女》【字解日本】
译作：【半七捕物帐】【阴阳师】《虞美人草》
监修：《白发鬼谈》《青蛙堂鬼谈》《鳗男鬼谈》【沙门空海唐国鬼宴】
著者信息
图书目录
第1话 独眼跛脚的燿星参谋
山本勘助
武田信玄身边不能少的人物
第2话 如梦似幻的越后能臣
宇佐美定满
上杉谦信的良师兼谋将
第3话 战国时代的天才军师
竹中半兵卫、黑田官兵卫
丰臣秀吉的左辅右弼智囊团
第4话 女中豪杰的东国战华
甲斐姬
不让须眉的关东第一美女
第5话 智勇兼备的义爱贤臣
直江兼续
与上杉景胜共谱最感人的君臣佳话
第6话 奥州军团的独眼飞龙
伊达政宗
予生也晚、无缘霸业的雪国战将
第7话 誓死不二的悲剧智将
石田三成
为丰臣家抛头颅的忠臣
图书序言
前言
历史是知性推理游戏
我想，大部分人在学生时代应该都不喜欢历史课。我也是。想当年为了应付考试，为了死背那些历史大事年表，真不知摔过几次历史课本。
那我到底自何时迷上历史呢？这和我以前迷上现代推理小说有关。高中时代至三十五岁左右，我读的小说几乎全是现代推理小说。而且不限日本推理小说，英、美翻译推理小说也不放过。
后来不知为何，我对现代推理小说不再感兴趣。可能因为读太多，反倒腻了；也可能因为时代变了，很难再找到「作家提供线索让读者解谜」的本格推理小说。不过，奇幻小说、恐怖小说、悬疑小说、时代小说、历史小说之类的读物却始终百看不厌。毕竟上述小说中几乎都有推理因素存在。
历史小说中又有个「历史推理」类别，小说内容主要描述历史上某一起着名事件或悬案，而且几乎所有读者都知道小说中的主角以及事件的来龙去脉。但小说家应用各种现有的真实史料，有时再创造几个虚构人物，让真实与虚假混淆，以推理小说方式重新架构历史事件，并进行考证，继而展现自己对该历史事件或悬案的观点。这种历史推理小说非常有趣。
倘若让十位历史推理小说家动笔写同一起历史悬案，真相可能就有十种。小说家从众多史料中找出他们想要的蛛丝线索，再条条有理地将这些线索联系起来，最后演绎归纳出自己的结论。
读者在事前当然已知道该历史事件的结果。花钱买历史推理小说的目的，主要是想看看小说家会如何整理史料、如何由果以溯因、如何从大众已知的答案反求该案件的真相。
比如说，一加一等于二；但如果只给你一个答案「二」，让你去填前面的数学公式，你是不是会兴趣大增？毕竟答案是「二」的数学公式并非只有加法。
这大概正是我逐渐远离现代推理小说，转而迷上历史推理小说的主因吧。
正如人死不能复生，历史事件的结果永远不变，但该事件的过程和真相却有无数种可能性。这种游戏不是很好玩吗？
举例来说，日本战国时代的着名茶人千利休，因得罪了丰臣秀吉，被迫切腹自杀，这是不变的结果。但丰臣秀吉为何命千利休切腹呢？至今仍没有人知道真正理由，连专家学者也众说纷纭。
或许有人会说，既然千利休都死了，干嘛追查他为何切腹自杀的理由。这正是历史推理迷愿意掏腰包买历史推理小说的原因。甲作家和乙作家从同样史料中推理得出的真相绝对不一样，十人十色，非常有趣。
只是，该如何判断哪位作家对哪一起历史事件的推理真相最具说服力，则全看读者具有多少历史知识存档。也因此，历史推理小说亦是小说家和历史迷读者之间的一种隐形知性竞技游戏。
追查某历史事件时，我们不能只锁定与该事件有关的人物与发生年代。例如有一对情侣在今年分手，我们能说那对情侣在今年某月因某事吵架，所以决定分手吗？事情有这么简单吗？分手的理由可能还要追溯到过去累积的种种因素，甚至牵涉到彼此的亲人和朋友。
千利休被迫切腹的例子也一样。为何天下人的丰臣秀吉会如此重惩一庶民身分的茶人？
我们若抛开丰臣秀吉和千利休的身分对比，只追索「茶人」这条线索，并仔细翻阅与茶道有关的史料书籍，便可以发现此事件和织田信长死于本能寺的事件有关。
按历史结果看，率兵袭击本能寺的当事人是明智光秀。但前一天夜晚，织田信长在本能寺举办茶会，接着变成酒会，最后是围棋对弈。本能寺事件发生时，参与茶会的公卿、富商与茶人均自现场逃脱，并顺手牵羊带走织田信长珍藏的挂轴。
织田信长死于一五八二年，所有人都认为挂轴也在本能寺烧毁。
然而，八、九年后，千利休主办的茶会中突然出现众人认为早在本能寺烧毁的挂轴时，秀吉看到后作何感想呢？是不是会心生疑惑，重新暗地调查本能寺之变的幕后阴谋？即便千利休与本能寺之变无关，秀吉是否会惩一儆百，再不为人知地逐一处死相关茶人，顺便灭掉当时财界富商和茶人聚集的自治都市呢？
从「茶人」这条线索追查，会得出与一般说法完全不同的另一种真相：
原来织田信长死在当时的财界人手上。
如此换个角度追查下去，历史是不是就变成非常有趣的知性游戏呢？
只是，读者若不知道千利休是何人，亦不清楚织田信长是怎么死的，这场游戏就玩不起来。因此我才会说，历史推理读物是作家和读者之间的隐形知性竞技游戏。
动笔写这部书之前，我原本预计依循第一部《战国日本》的构成，将篇目分为军师、背叛、友情、亲情、暗杀等几大类，再以人物为主，阐述并推理日本战国时代的各种悬案。不料，写着写着，最后竟变成七个人物。
主编要我写一篇前言，说明为何选择这些人物为主角的原因。
坦白说，并非我刻意选择这些人物，而是写完一篇后，脑中自然会浮出和上一篇文章有密切关系的人物。除了〈甲斐姬〉是万绿丛中一点红，其他人物均是一体关系，没法分开。
既然以人物为主，我就不能轻描淡写地只介绍他们的生平，至少要说明事件背景和当时的风俗习惯，并按历史推理迷的惯例进行考证，最后总结出我的看法。
写到最后，我才发觉原来我选了这七个人物。但我发誓，这七个人物不是我刻意挑出，而是他们自己跳出来要我写的。
无奈字数有限，许多细节只能跳过。即便省略不少相关事件，我仍有点担心对外国读者来说，内容会不会太深入？毕竟对汉文圈读者来说，这不是耳熟能详的中国历史，而是用中文写成的外国历史。
倘若读者能咀嚼并消化这部书的内容，我便有信心继续写《战国日本Ⅲ》。
请各位多多捧场并鼓励，让出版公司持续出版此系列的后续书。
图书试读
用户评价
老实说，一开始我被《败者的美学：战国日本2》这个书名所吸引，但真正让我一口气读完并反复回味的，是它那极为独特且富有感染力的叙事方式。作者并没有选择宏大的史诗叙事，而是以一种近乎散文的笔触，将历史事件融入到人物的情感和命运之中。他擅长捕捉那些转瞬即逝的细节，比如一个武士在出征前抚摸妻子送的刀的细节，或者一个家臣在得知主公败亡消息后，眼神中闪过的一丝不甘和落寞。这些微小的描写，却如同剥洋葱一般，层层揭示出人物内心的复杂世界。书中对“美学”的定义也十分出人意料，它并非指传统意义上的艺术之美，而是指一种精神气质，一种在绝境中依然能够保持独立思考和道德底线的状态。我尤其喜欢作者对一些被历史忽略的基层人物的刻画，他们可能是侍奉大名的普通足轻，也可能是为了家族荣耀而战的基层武士。通过他们的视角，我们看到了战国时期普通民众的生存状态，他们同样有着对和平的渴望，有着对家人的眷恋，但却不得不卷入到时代的洪流之中，成为大名们博弈的棋子。这种平民化的视角，让整个故事更加立体和真实，也让我对那段历史有了更深层次的理解。
评分《败者的美学：战国日本2》是一本颠覆我认知、挑战我固有历史观的书。我一直以为历史书写就是关于胜利者的赞歌，是关于权力斗争的冰冷记述。但这本书却以一种全新的视角，将焦点放在了那些在历史舞台上黯然离场的人物身上。作者并没有回避他们的失败，甚至可以说，他精心挑选了那些具有代表性的失败案例，去剖析失败背后的原因，以及失败者身上所体现出的独特精神价值。我被书中对“败者”的定义所吸引，它不是对失败者的怜悯，也不是对失败的颂扬，而是一种对人性深度挖掘后的发现——即使在最不利的环境下，个体依然可以展现出尊严、勇气和对某种信念的坚守。书中对于一些看似微不足道的小事件的描写，却往往是推动历史进程的重要节点，作者通过对这些事件的深入剖析，展现了历史的复杂性和偶然性，也让我们看到了那些被主流叙事所忽略的“星星之火”。我尤其欣赏作者对战国时期武士道精神的解读，它不再是简单的忠诚与勇猛，而是融入了更多的哲学思考和对生死的超脱。
评分在阅读《败者的美学：战国日本2》之前，我从未想过“败者”身上也能寻找到“美学”。这本书彻底颠覆了我对历史叙事的固有认知。它没有像许多历史书籍那样，将笔墨集中在胜利者的辉煌成就上，而是以一种极其细腻和富有同情心的视角，去关注那些在历史的舞台上黯然离场的人物。作者并非是要歌颂失败，而是要通过对失败者的深入剖析，去揭示他们在绝境中所展现出的精神韧性、道德坚守以及对生命意义的追寻。我尤其被书中对一些小人物命运的描写所打动，他们可能只是一个普通的武士，一个忠诚的家臣，甚至是卷入战争的普通农民，但他们同样有着自己的喜怒哀乐，有着自己的情感纠葛，他们的故事也同样充满了令人唏嘘的力量。
评分《败者的美学：战国日本2》这本书，让我第一次真正思考“失败”的意义。我们从小就被教育要追求成功，要避免失败，仿佛失败是人生中最大的耻辱。但这本书却告诉我们，在历史的长河中，失败者同样有着值得我们去关注和学习的精神价值。作者以一种近乎艺术家的视角，去描绘那些在战国时代走向末路的大名、武士，以及那些被他们牵连的普通人。他没有去刻意美化他们的失败，也没有去回避他们犯下的错误，而是用一种非常客观且富有同情心的笔调，去展现他们在绝境中的挣扎、坚持和最终的落幕。我尤其被书中对一些特定人物的刻画所打动，他们的故事虽然悲伤，却充满了令人动容的力量。他们可能因为一次错误的决策而导致身败名裂，也可能因为坚守某种道义而走向灭亡，但正是这种在逆境中的不屈，这种对内心信念的执着，构成了他们身上独特的“败者的美学”。阅读这本书，就像是在进行一场深刻的心灵洗礼，让我重新审视成功与失败的定义。
评分《败者的美学：战国日本2》给我带来的，不仅仅是知识的增长，更是一种深刻的情感共鸣。这本书以一种极为独特的方式，将我带入了那个充满冲突与变革的战国时代，但它的独特之处在于，它并没有将目光聚焦在那些呼风唤雨的胜利者身上，而是将视角转向了那些在历史长河中被淹没的“败者”。作者用一种近乎艺术家的敏感，去捕捉这些人物内心的挣扎、他们的无奈、他们对荣誉的执着，以及在绝望中依然闪烁的人性微光。我尤其被书中对“败者的美学”这一概念的阐释所打动，它不是对失败本身的歌颂，而是对失败者在逆境中所展现出的精神力量、道德底线以及对生命意义的深刻体悟的一种艺术化呈现。书中对一些具体人物故事的描绘，都充满了令人动容的细节，让我们看到了历史的残酷，也看到了人性的复杂与伟大。
评分这本《败者的美学：战国日本2》给我带来了极其深刻的阅读体验，仿佛置身于那个波诡云谲、血雨腥风的时代。作者的笔触极为细腻，不仅仅是描绘那些叱咤风云的大名，更将目光聚焦于那些在历史洪流中被淹没的个体，那些在权力斗争中失败的武士、家臣，甚至是被迫跟随主公走向灭亡的普通人。他用一种近乎悲悯的笔调，去探寻他们内心的挣扎、他们对荣誉的执着、他们对命运的无奈，以及在绝望中依旧闪烁的人性微光。我尤其被书中对“败北”这一概念的深入剖析所打动。在许多历史叙事中，失败者往往是模糊不清的背景，是胜利者辉煌的垫脚石。但这本书却颠覆了这种传统视角，它挖掘出失败者身上别样的“美学”，一种源自于不屈、源自于坚守、源自于面对既定结局时的从容。这种“美学”并非歌颂失败本身，而是对失败者在逆境中展现出的精神力量的一种致敬，是对人性复杂性和韧性的一种深刻理解。书中关于一些中小势力的兴衰过程的描写，更是让我看到了历史的残酷与无常，但也同时体会到了即使在最艰难的环境下，个体依然可以追求自己的道义和尊严。每一次翻开这本书，都仿佛在进行一场跨越时空的对话，与那些曾经鲜活的生命对话，感受他们喜怒哀乐，思考历史的本质。
评分这本《败者的美学：战国日本2》给我带来的震撼，不仅仅在于它提供了关于战国日本的详实历史信息，更在于它提供了一种理解历史、理解人性的全新视角。我一直以为，历史的评价标准是成王败寇，胜利者被歌颂，失败者被遗忘。然而，这本书却反其道而行之，它深入挖掘那些“败者”身上的精神特质，发掘他们身上所蕴含的、不为世人所知的“美学”。这种“美学”不是传统意义上的视觉或听觉上的美，而是一种发自内心的、超越物质层面的精神光辉。作者在字里行间流露出对这些失败者的理解和尊重，他让我们看到，即使在最黑暗的时代，即使在最不利的处境下，个体依然可以追求自己的价值，依然可以保持内心的纯粹。书中对一些小人物命运的描写，更是让我深思，那些在历史长河中被轻易抹去的生命，他们也曾有过自己的理想、自己的情感、自己的挣扎。这种细腻的笔触，让历史不再是冰冷的大事记，而是充满了人情味的生命画卷。
评分《败者的美学：战国日本2》带给我的阅读感受，简直可以用“惊艳”来形容。我原本以为这会是一本严肃的历史著作，但没想到它却以一种极具文学性的笔触，将我们带入到那个波澜壮阔的战国时代。作者并没有选择宏大的叙事，而是将目光聚焦于那些在历史舞台上黯然离场的“败者”。他用一种近乎悲悯的笔调，去探寻这些人物内心的世界，去展现他们在面对绝境时的挣扎、他们对荣誉的执着、他们对命运的无奈。我尤其被书中对“败者的美学”的定义所打动，它不是对失败的赞美，而是对失败者在绝境中依然能够保持的独立思考、道德坚守和精神尊严的一种艺术化提炼。书中对一些边缘人物的刻画，更是让我看到了历史的另一面，那些被主流叙事所忽略的生命，同样有着他们自己的故事和情感。
评分读完《败者的美学：战国日本2》，我脑海中关于战国时代的许多固有印象都被打破了。一直以来，我总觉得历史就是胜利者的游戏，而失败者不过是故事的背景板。但这本书却巧妙地将视角转向了那些被历史长河淹没的个体，那些在权力斗争中落败的武士、家臣，甚至是被迫卷入战争的普通人。作者用一种极其细腻且富有同情心的笔触，去挖掘他们内心的情感世界，去展现他们在绝望中的挣扎、他们对荣誉的执着、他们对命运的无奈。我被书中对“败者的美学”这一概念的阐释所深深吸引，它并非是对失败的歌颂，而是对失败者在逆境中展现出的精神韧性、道德坚守以及对生命意义的追寻的一种艺术化表达。书中对一些具体战役和人物命运的描写，都充满了令人唏笔的细节，让我们看到了历史的残酷，也看到了人性的复杂。
评分我不得不承认，《败者的美学：战国日本2》是一本真正能够触及灵魂的书。它以一种非同寻常的视角，去审视战国日本那段充满血雨腥风的历史，而这个视角，便是聚焦于那些在历史的洪流中最终走向失败的人物。作者并没有简单地将他们描绘成失败的符号，而是深入挖掘他们失败背后的原因，更重要的是，去发现他们身上所闪耀出的、不被世人所注意的“美学”。这种“美学”不是表面的光鲜亮丽，而是源自于一种内心的坚守，一种在绝境中依然保持的尊严，一种对某些信念的执着追求。我被书中对一些具体人物命运的描写所深深打动，他们可能因为一次失误而家破人亡，也可能因为忠于某个信念而走向灭亡，但正是这种在艰难时刻所展现出的勇气和坚持，构成了他们身上独特的魅力。
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