具体描述
两位大师的对谈：建筑大师隈研吾 VS 消费社会大师三浦展
低价格、低姿势、低依存的「三低主义」
在台湾，我们所居住的核心都会城市，如台北市、高雄市……，传统的、美好的三低城市的氛围也快速流失。而剷除原有生活纹理记忆，奖励无限上纲的粗暴都更戏码，却依然不停上演……
本书特色
站在世界第一线的建筑师──隈研吾，和消费社会研究的第一人──三浦展，针对都市、建筑、住宅、消费社会的对谈。
经济萧条、政权交替，「进步」、「近代」、「未来」等价值观发生动摇的日本，此时，人们应该选择什么样的生活型态呢？关键字乃是「三低」（低价格、低姿势、低依存）。最近数年来，都市的生活文化改变了。大规模的再开发依旧进行，另一方面，在年轻人之间，「下町志向」（下流志向）逐渐增加。山庄流的「三高」（高价格、高姿势、高依存）与下町流的「三低」（低价格、低姿势〔可爱的〕、低依存〔生态的〕）──此一两极化，正是现代日本都市的现状。
本书从这个「三低」的观点分析都市与消费社会的现况，思考新的都市、建筑、住宅所应有的样子与日本社会该有的姿态。反观台湾，我们所居住的核心都会城市，如台北市，传统的、美好的三低城市的氛围也流失快速，剷除原有生活纹理记忆，奖励无限上纲的粗暴都更戏码，却依然不停上演……所以，二十一世纪的都市应非「三高」而是「三低」的啊！
作者简介
隈研吾
建筑师、东京大学教授。一九五四年生于横滨。东京大学建筑研究所课程修毕。历经哥伦比亚大学客座研究员等，设立隈研吾建筑都市设计事务所。主要建筑作品：水/玻璃、那珂川町马头广重美术馆、竹屋（长城）、长崎县美术馆、Lotus House、山多利美术馆、朝日放送新公司大楼、根津美术馆等。着作＝《十宅论》、《新建筑入门》、《建筑的慾望之死》、《反造型》、《负建筑》、《自然的建筑》、《新．都市论TOKYO》（共着）等。www.kkaa.co.jp/J/main.htm
三浦展
Culture Studies 研究所主持人。消费社会研究者。一九五八年生于新潟县。一桥大学社会学系毕业。历经编辑长、三菱总合研究所后，设立Culture Studies研究所。着作：《下流社?》、《快速风土化的日本》、《大人专用的东京散步指南》、《「家族」与「幸福」的战后史》、《My Homeless Child》、《简朴族的反乱》（畅销书）、《吉祥寺风格》（共着）、《奇蹟的团地? 阿佐谷住宅》（编着）等。
译者简介
林铮顗
台大历史系毕业，东京大学东洋史学研究所硕士毕业。旅居西雅图十余年，为当地华文报纸《西华报》林铮顗，台大历史系毕业，东京大学东洋史学研究所硕士毕业。旅居西雅图十余年，为当地华文报纸《西华报》和《华声报》撰写评论、专栏多年。译有《住宅巡礼》、《住宅读本》、《意中的建筑》、《镜像下的日本人》、《西洋住居史》、《华丽的双轮主义》、《罪恶的代价》、《自然的建筑》、《隐私不保的年代》、《茶水间的八卦效应》等。
著者信息
图书目录
第一章 三低的都市，那么建筑是？
进步结束的时代
二十世纪都市的生与死
难以忍受大型购物中心化的世界
超越高压的建筑
光在那里就快乐的街区
柯比意的深层心理
都市的快速风土化
找回笑话的感觉吧
辛德勒自宅的「三低」魅力
混合之气在都市逐渐消失
「三低」的美学
连亚历山大也……
第二章 移动与建筑
翻新中古公寓，只备齐二手货
隈研吾的心象风景
现代应富于更多的阴影
不旅行的建筑系学生
移动变质为负面意义
普通的民家和商店比较有趣
「三高」又「三低」的宫□檀
郊外住宅的界限
从白昼都市往黑夜都市
从私有主义的郊外脱离
关于建筑产生新的雇用
简朴族的居住方式
第三章 租借的建筑、租借的都市
若有宛如合作租赁住宅的东西就好了
活化旧东西
东京的风土，何谓在地的？
私生活不充份的生活形态
五十年前认为近代的东西不错，然而今天全然不同
为死亡而建造的街区、让弱者生活幸福的街区
消除记忆丧失型街区
郊外化对年轻人的影响
被摆脱的建筑
分享时间的居住方式
图书序言
图书试读
进步结束的时代
三浦 � 前几天，由国土交通省系统之财团所发行的《City & Life》杂志到我这里来取材，虽然那是一本国土交通省系统的杂志，并由阵内秀信教授和小谷部育子教授担任编辑委员，却是一本时髦又可爱的杂志。这次取材的主题是〈可爱的都市〉。
在接受访问时，我不经意开玩笑地谈到一本二○○九年出版、有关受欢迎男性的书（《非モテ！――男性受难の时代》文春新书），因为书中写道，受欢迎的男人也从过去的「三高」（高学历、高所得、高身长）转变为现在的「三低」（低风险、低依存、低姿态）【1】，还有都市也被做成像〈可爱的都市〉这样的特集，所以，或许都市和建筑也都进入「三低」才受欢迎的时代，因为人们不再认为「三高」是很棒的了。编辑部听了我这么说以后，非常高兴，而我心想，这么有趣的题目，不能和隈先生对谈吗？如果是隈先生，对这个题目不会很起劲吗？非常失礼啊（笑）！
为了让读者明白起见，先就有关「三低的都市‧建筑」稍微详细说明一下。过去的都市和建筑，以「伟大」为课题，所以是「高压的」。到了近代，就变成「高层」的建筑是好的。一到后现代，在思想上「高尚」的建筑，也受到欢迎。
可是现在，不太有人要求伟大、高层、高尚的，总之，就是那种「来自上方的视线」之建筑了。三十岁以下的年轻建筑师，不再对它们有兴趣，倒不如说，他们开始认为低层、低姿势（可爱）、低二氧化碳（环境的负荷少），或者低成本（便宜）等比较好。或者狭小住宅啦。汽车也一样，从高速、高马力比较好的时代，转变成低速亦可、小型也无妨、低公害较佳的时代。就是这样的意思。还有旧团地的风潮啦，废墟风潮啦，也是一种三低现象吧。
如果用比较社会性的字眼来说，我想这一点和「进步之结束」这个主题可以牵扯在一起。我在《シンプル族の反乱（简朴族的反乱）》（畅P书）书中写过，而且在《中央公论》杂志二○○九年七月号上，我和社会学者、东大名誉教授见田宗介先生对谈时，主题也是〈进步之结束〉。它不光是产业技术意义上的进步之结束，也不只是这样的意义──不要只追求物质的丰富，也追求心灵的丰腴吧。真正的意思是，连人际关系应有的样子也包含在内的进步，正确地说，凡是被视为进步之物的结束。例如，冷冷的人际关系也可啦，不想和公司内的上司一起去喝酒啦，男女角色分担型的夫妇已过时啦，像这样的社会意识也包含在内，如今在近代认为是好的变化，这几年来不但停止，而且还逆转喔。例如，根据〈日本人的国民性〉调查，现在年纪三十以上、想和上司一起去喝酒的人数，逐渐增加（笑）。
不但有这样的调查，同时价值观的近代化也已走到了尽头，而它的转换期就在今天。连这种事也包含在内的所谓「进步」，不也都在结束中吗？至于结束，这个说法固然有语病，但正确地说，真正想结束的是，那种想把近代的想法逐渐扩散出去的态度。因为像团地啦正是「近代的、个人的、私人的生活是好的」这种进步思想的结晶品，所以当它变得令人怀念时，或许进步思想本身就走向结束也说不定。
反之，像六本木高地一样地巨大又尊贵的高楼，令我感到十分不舒服，那形式本身是阳具性质的，而且那样的东西是，从东京任何地方也都不想看到它，却偏偏都看得见的东西，这实在是公然猥亵啊！所以，一见到六本木高地，我就厌烦极了，有着彷彿在美国的餐厅里见到有人端出十磅以上的牛排时，那种腹部涨满，整个气氛变坏的感觉呢。整个气氛变成，很够了，东京不再需要建筑了、不想再见到了的感觉。我也感觉到西洋情结、美国情结的最后状态。而我想说的是，茶泡饭就可以了，因为我是日本人。
不过这一次，我重新读了好几本隈先生的书，极端地说，隈先生从二十年前开始就一直谈着这样的事情呀。
隈� 是的。从一九八六年写《十宅论》将建筑师盖的、自以为是的家，称为「建筑师派」，并奚落一顿的时候开始，就是那样的吧。
三浦� 我重新认识到隈先生很早就注意到时代的变化。是这样吗，隈先生从一开始，就是从怀疑进步的地方开始的吧。《负建筑》也可以说是将可爱建筑、三低建筑，以三高的性质来表现的词汇。
隈� 嗯。表现上是建筑师性质的三高，也许是高尚的。
三浦� 因为有「我让步哟」这种反论的意识（笑）。果然，建筑师不容易说出「三低的建筑」这种话，毕竟建筑师希望建造漂亮的东西吧，而且也这样被期待着，所以无论如何都必须是三高的。即使建造低层建筑，也不会是三低的。不过，如果是隈先生，恐怕就算是高层，不也能建造成三低味道的吗？
用户评价
《三低主义》这本书，对我而言，更像是一本“人生说明书”，它没有给我设定任务，而是给了我一种更轻松、更自在的视角来看待生活。我之前读过一些关于“极简主义”的书，但《三低主义》给我的感觉更加温和，也更加贴近台湾人的生活习惯。作者在书中探讨的“低”，并非是一种物质上的匮乏，而是一种精神上的丰盈。我尤其喜欢他对“低社交”的解读，它不是让你变得孤僻，而是让你学会投资那些真正滋养你的人际关系，而勇敢地与那些消耗你能量的社交保持距离。这一点，对于像我这样，有时候会因为“不好意思拒绝”而让自己身心俱疲的人来说，简直是及时雨。书里还提到了“低期望”，这让我重新思考了“成功”的定义。我们常常被社会灌输“高成就”才是成功的标准，但这本书却鼓励我们去享受过程，去感受当下的美好，而不是一味地追求遥不可及的目标。这种观点让我感觉压力骤减，生活也变得更加有弹性。而且，作者的笔触非常细腻，他能捕捉到生活中的微小细节，并从中提炼出深刻的道理。他不会强硬地灌输自己的观点，而是通过讲述故事和引发思考，让你自己去发现答案。我常常一边读一边点头，觉得“哇，原来可以这样想！”。这本书就像一位智慧的长者，用温柔的语言，为我指点迷津。
评分一直以来，我都觉得台湾社会充满了“竞争”和“焦虑”，大家都在努力追求“更好”、“更快”、“更强”。所以，《三低主义》这本书的出现，对我来说，就像是为我打开了一扇窗。它提供了一种全新的思考方式，一种更加从容、更加自在的生活哲学。我特别喜欢作者在书中关于“低信息输入”的论述。在这个信息爆炸的时代，我们常常被海量的信息裹挟，却很少有时间去深入思考。这本书让我意识到，减少不必要的信息摄入，反而能让我们更专注，更有深度。读完之后，我真的开始有意识地减少刷手机的时间，把更多的时间花在阅读和思考上。另外，书中关于“低物质执念”的观点也让我受益匪浅。它不是提倡你过苦行僧般的生活，而是鼓励你审视自己的消费习惯，区分“需要”和“想要”，从而摆脱物质的束缚。我之前常常会因为冲动购物而感到后悔，但这本书让我学会了更理性地对待物质。作者的写作风格非常独特，他用一种非常平实、亲切的语言，将深奥的道理娓娓道来。他不会强硬地给你灌输什么，而是通过一个个生动的故事和精辟的分析，引导你自己去发现答案。感觉就像是在和一位经验丰富的长者交流，他用智慧的光芒，照亮我前行的道路。
评分《三低主义》这本书，对我来说，绝对是一剂“心灵镇定剂”。在这个追求“快、高、多”的社会里，它提供了一种截然不同的生活哲学，一种更加平和、更加自足的姿态。我当初买这本书，是被它那个有点“叛逆”的书名吸引了，觉得这书肯定有点东西。读了之后，果然不负所望。作者并没有宣扬消极，而是提倡一种“精简”的生活方式，把时间和精力聚焦在真正重要的事情上。我尤其喜欢书中关于“低社交期待”的讨论。我们常常因为怕别人觉得我们“不合群”，而参加一些自己并不喜欢的社交活动。这本书让我意识到，与其在无效的社交中消耗自己，不如把时间留给那些真正能滋养你、支持你的人。这种“断舍离”人际关系的方式，让我感觉更加自由。而且，作者对“低物质欲”的解读也非常到位。它不是让你变成“穷酸”，而是让你明白，过度的物质追求，并不能带来真正的幸福，反而会成为一种负担。读完之后，我真的开始反思自己的消费模式，更加注重物品的实用性和持久性。作者的文笔非常流畅，带着一种特有的台湾式幽默，读起来一点都不枯燥。他能把很深刻的道理，用非常生动、有趣的语言讲出来，让你在不知不觉中获得启发。
评分我一直觉得，台湾这个地方，生活节奏快，压力也大，大家都在拼命往前跑。所以，当我在书店看到《三低主义》这本书的时候，它那“反其道而行”的书名，一下子就吸引了我。读完这本书，我最大的感受就是“轻松”。作者并不是要我们放弃一切，而是教我们如何在纷繁复杂的生活中，找到属于自己的“简化之道”。我特别认同书中关于“低信息量”的观点。在这个信息爆炸的时代，我们每天都被各种消息淹没，但有多少是真正有用的呢？作者鼓励我们，有选择性地接收信息，把时间和精力放在真正值得关注的事情上。读完之后，我真的减少了很多刷手机的时间，感觉自己的注意力变得更集中了，也更有深度了。另外，关于“低物质占有”的部分，也给了我很大的启发。它不是让你变成“苦行僧”，而是让你审视自己的消费习惯，区分“需要”和“想要”，从而摆脱物质的奴役。我之前常常会因为冲动购物而后悔，但这本书让我学会了三思而后行，也让我更珍惜自己拥有的物品。作者的文笔非常有力量，但又很温柔，他不会用强硬的口吻去说教，而是通过一个个生动的故事和深入的分析，让你自己去领悟。感觉就像在和一位非常有智慧的朋友聊天，他用最朴实无华的语言，讲出了最深刻的人生哲理。
评分《三低主义》这本书，说实话，当初吸引我的地方就在于它的“反潮流”特质。在这个什么都要“高”的时代，什么“高薪”、“高颜值”、“高效率”，甚至连“情绪”都讲究“高涨”，突然出现一个讲“低”的，简直就像一股清流。我读的时候，其实心里带着点好奇和一丝丝的“叛逆”。作者在书中并没有一味地否定“高”，而是非常有智慧地分析了过度的“高”可能带来的负面影响，比如“低效率”是“高压力”的副产品，而“低满意度”则常常源于“高期待”。这一点我特别有体会，尤其是在职场上，有时候为了达到那些不切实际的“高绩效”，搞得自己焦头烂额，结果离“满意”却越来越远。书中关于“低消费”的探讨，也不是鼓吹节衣缩食，而是引导我们去审视消费的本质，区分“需要”和“想要”，以及消费行为背后隐藏的心理动机。我记得作者举了个例子，关于在网上冲动购买那些“用一次就闲置”的东西，读完之后我默默地清空了购物车，感觉自己省下了一笔钱，更重要的是，省下了很多后续的“清理”和“后悔”的时间。这本书让我明白，追求“低”并不代表消极，反而是一种更积极、更理性的生活选择，它能帮助我们聚焦真正重要的事情，释放内心的能量。而且，作者的写作风格非常有趣，不时会冒出一些让人会心一笑的段子，让阅读过程一点都不枯燥。感觉像是在和一个老朋友聊天，他用一种很接地气的方式，把一些看似抽象的人生哲学讲得明明白白。
评分我一直觉得，台湾的社会节奏算是比较快的，大家都在努力往前冲，好像稍微停下脚步就会被落下。所以，《三低主义》这本书的出现，对我来说，简直是一种精神上的“解药”。我买这本书的时候，其实是抱着一种“试试看”的心态，想看看这本书到底能“低”到什么程度。结果，它给了我很大的惊喜。作者并没有把“低”描绘成一种贫乏或是不思进取的姿态，而是将其定义为一种“精简”和“专注”。比如说，书中关于“低信息输入”的讨论，让我开始有意识地减少刷手机的时间，不再被海量碎片化的信息轰炸，反而有更多的时间去深入思考和阅读。我发现，当我不那么焦虑地去追逐“最新资讯”时，我的思维反而更清晰了，对事物的理解也更深刻了。另外，作者在谈论“低社交压力”时，也给了我很大的启发。很多时候，我们参与一些聚会或社交活动，并不是出于真心喜欢，而是怕被孤立，怕显得“不合群”。这本书让我意识到，与其在无效的社交中消耗自己，不如把时间和精力留给那些真正能滋养自己的人和事。读完这本书，我开始更勇敢地对一些不必要的邀约说“不”，感觉自己的生活空间一下子就变大了，心情也更舒畅了。而且，作者的语言风格非常有辨识度，带着一种特有的台湾式幽默，读起来一点都不会觉得沉重。他能把很深奥的道理，用最简单、最生动的方式讲出来，让人茅塞顿开。
评分拿到《三低主义》这本书，我第一反应就是：“这书名有点意思，但内容会不会很无聊？”结果，我错了，而且错得离谱。这本书的吸引力在于它提供了一种非常现实且可行的生活态度，它不讲虚无缥缈的大道理，而是落实在我们每天的生活中。我特别喜欢作者在谈到“低追求”时所传达的那种“顺其自然”的态度。在这个人人都追求“更好”、“更快”、“更强”的时代，这本书就像一股清泉，让我们慢下来，重新审视自己的真正需求。作者并没有否定“追求”，而是提醒我们，过度、盲目的追求，往往会让我们失去原本拥有的快乐。他提出的“低欲望”并非是要我们变得消极，而是要我们学会区分“需要”和“想要”，从而减少不必要的精神内耗。我记得书中有一个章节，讲的是如何摆脱“社交焦虑”，以及如何筛选有意义的社交关系。这一点对我触动很大，因为我发现自己很多时候参加一些活动，并不是真的想去，而是出于一种“不得不”的心态，这种消耗真的很大。读完这本书，我感觉自己好像找回了一些生活的自主权，不再被外界的眼光和社会的期待所束缚。作者的文笔非常流畅，带着一种特有的台湾式的细腻和幽默，读起来一点都不会觉得枯燥。他能把很深刻的人生哲学，用非常生动的语言和贴切的比喻讲出来，让你在会心一笑中获得启示。
评分哇，拿到《三低主义》这本书，老实说，我一开始还真的有点被书名给“吓”到了，总觉得会有什么深奥难解的理论在等着我。不过，翻开第一页，就被作者那种平易近人又带着点幽默的笔调给吸引住了。这本书真的不是那种硬邦邦的学术著作，更像是和一位博学的朋友在天南地北地聊人生、聊生活。我特别喜欢作者在讨论一些看似宏大的议题时，总能巧妙地从日常生活中的小事切入，用非常贴切的例子来解释复杂的概念。比如，他讲到“低欲望”的时候，并没有简单地倡导大家要“知足常乐”，而是深入探讨了现代社会消费主义如何塑造我们的欲望，以及我们如何在物质的洪流中找到内心的平静。我尤其对其中关于“减少不必要的社交”那部分印象深刻，它让我重新审视了自己的人际关系，开始思考哪些连接是真正有意义的，哪些只是出于习惯或面子。这本书让我开始反思，是不是我们活得太累了，是不是很多所谓的“追求”只是被社会价值观裹挟的结果。读完之后，我感觉整个人都轻松了不少，好像卸下了很多不必要的包袱。作者并没有强迫你改变什么，而是提供了一种新的视角，让你自己去发掘和选择。这种温和的引导方式，比那些大声疾呼的口号要有效得多。而且，书中穿插的一些小故事和个人经历，都写得特别真诚，让人读起来很有共鸣。我有时候会一边读一边点头，觉得“对！就是这样！”，有时候又会因为某些观点而陷入沉思。总的来说，这本书给了我很多关于如何在喧嚣的世界里找到自己步调的启发，让我觉得生活可以有另一种更自在的姿态。
评分《三低主义》这本书，与其说是一本教你“做什么”的书，不如说是一本启发你“怎么想”的书。我是在一个偶然的机会了解到这本书的，当时被它那个有点“另类”的书名吸引了。读了之后，发现它完全超出了我的预期。作者在书中探讨的“低”，并不是一种放弃，而是一种更精炼、更有效的生活哲学。我尤其对书中关于“低物质欲”的论述印象深刻。在这个消费至上的社会，我们很容易被各种广告和潮流所裹挟，不断地购买那些我们并不真正需要的东西。作者通过分析这种消费行为背后的心理机制，帮助我们认清哪些是真正的“必要”，哪些只是“诱惑”。读完之后，我真的开始反思自己的购物清单，开始更谨慎地对待每一次消费。这本书并没有要求你变成苦行僧，而是鼓励你用一种更审慎的态度来面对物质，从而获得更多的自由。另外，书中关于“低期望值”的观点也很有趣。我一直以为，“高期望”是进步的动力，但作者却指出，过高的期望往往是导致失望和焦虑的根源。他提倡用一种更平和的心态去面对结果，享受过程，这样反而更能感受到生活的幸福感。这种观点对我来说，是一个很大的观念转变。我之前总是习惯性地设定很高的目标，一旦达不到就会非常沮丧，但这本书让我明白，放低一点期望，其实是一种更聪明的活法。作者的文字非常有力量，但又不是那种说教式的，而是充满了智慧和洞察力。
评分《三低主义》这本书，对我来说，就是一本“解压指南”。在这个生活节奏超快的台湾，这本书提供了一种非常宝贵的“慢下来”的视角。我当初是被它那个有点“挑战性”的书名吸引了，想着看看作者到底能“低”到什么程度。读了之后，发现这本书的“低”并非是消极避世，而是一种更加精炼、更加有智慧的生活方式。我特别喜欢作者在谈到“低消耗”时所传达的理念。它不仅仅指物质上的节约，更包括精神上的不内耗。在这个信息爆炸的时代，我们很容易被各种碎片化的信息所干扰，消耗大量的精力和注意力。作者鼓励我们，有选择性地接收信息，把时间和精力放在真正重要的事情上。这一点让我受益匪浅，我开始有意识地减少刷手机的时间，感觉自己的思维变得更加清晰，也更有深度了。另外，关于“低社交压力”的探讨，也给了我很大的启发。我们常常为了迎合他人而改变自己，导致身心俱疲。这本书让我意识到，与其在无效的社交中消耗自己，不如把时间和精力留给那些真正能滋养你、支持你的人。作者的文笔非常有感染力，带着一种特有的台湾式幽默，读起来一点都不枯燥。他能够将复杂的人生道理，用最简单、最生动的语言表达出来，让你在捧腹大笑中获得深刻的启示。
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