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迷雾原乡:百越民居的文化探索

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出版者 出版社:新自然主义 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2012/08/24
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-18

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图书描述

  您知道台湾雅美族住家的来源吗?
  在台东有数以千计的卑南遗址石版棺为何朝向同一方位?
  泰族如何创造水陆两栖的住家?
  为何泰北的苗族住地上,而贵州的苗族住木楼?
  印尼的船形屋如何欺骗观光客?
  母系社会的「姑娘房」如何运作?
  「男人会所」的真面目为何?

  成大建筑系林宪德教授花了近四分之一个世纪的时间追索探寻,原本是想探索台湾原住民建筑的文化脉络,探得越深入,作者发现民居文化不是标示着文化血缘,而是人类因地制宜、生存竞争的智慧,并在书中一一破解「民居人类学」的种种密码。

  作者林宪德并非建筑史学家或人类学者,而是一位从事建筑能源工程的研究者。他原是专研「建筑节能」、「绿色建筑」的着名学者,至今已经撰写了许多畅销全台湾的建筑工程专书,在海崃两岸与东南亚的华人学术圈颇富盛名,但本书却是他倾其心力、最想完成的一本书。作者早年留学日本,深受日本一些「南方文化传播说」之影响,如柳田国男的「海上之路」、渡部忠世的「稻米之路」、中尾佐助的「照叶林文化论」等巨作,激动了作者探索南方文化之动机。三十多年来,作者在繁重的教学与政府委託研究之余,每年上山下海,进行即将消失的民居文化之田野调研,其足迹遍及东南亚、太平洋、南中国之穷乡僻壤,终能将最宝贵的第一手资料汇集于本书。

  作者深厚的工程学背景在解读民居时有了不一样的观点,例如他从建筑物理学的「人体热舒适度」理论破解了「干栏民居文化之谜」,从「气候建筑」的观点意外发现百越民居背后的文化怪现象。

  值得一提的是,书中邀请到浪迹寮国的中国异类画家.陈琳根据作者所提供的照片、资料、构图,绘制十一张精彩的油画,作为本书的插画,使本书变成一本美丽的艺术飨宴。作者期待这些插图能更写实地表现本书文字所无法表达的百越风俗,让本书成为学术与艺术兼顾的典藏珍品。

作者简介

林宪德 教授

  日本东京大学建筑工学博士;现任成功大学建筑系教授;对于建筑省能、绿色建筑的研究与推广不遗余力,更致力于城乡生态的研究,并且研究成果多已落实于国内建筑相关法令,如绿建筑九大指标等;是位兼具科技及人文素养之建筑学者。

著者信息

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图书目录

自序
浪迹东南亚的民族风情画家---陈琳简介

南北民居生态史观
百越族群的互动
汉族合院民居的生态
南方文化的多样性
中国西南与东南亚跨境山区的民居多样性
东南亚大陆的民居多样性
东南亚岛屿世界的民居多样性
太平洋群岛的平台屋
南北民居生态气候观

第二章 百越民居的气候挑战
2-1 热湿气候的挑战
2-1.1 人类发源于热湿气候
2-1.2 人类以「穴居」与「火塘」征服了寒带
2-1.3 人类以「帐棚」与「泥巴房」前进沙漠
2-1.4 热湿气候是人类文明最大的挑战
2-2 瘴厉之气的挑战
2-3合院民居在热湿气候的矛盾
2-4 台风的挑战

第三章 干栏民居分佈之谜
3-1 前言
3-2 干栏民居的分佈现况
3-3 干栏民居不适于亚热带气候
3-4中国东南地区自古少有干栏民居
3-5 日本传统民居并非干栏民居
韩国传统民居也非干栏民居
3-7 干栏仓库不能视为干栏民居
3-8 干栏民居分佈之谜

第四章 流浪苗族的民居-老鸦无树桩,苗家无地方
4-1 神秘的民族
4-2世界最早的稻作民族
4-3蚩尤之后
4-4颠沛流离的历史
4-5苗族搬家
4-6 寄居蟹寻找贝壳
4-7 战败的民族没有诠释历史的权利

第五章 民居立体分佈
民族挤压理论
5-2 中国湘桂黔山区的民族立体分佈
5-2.1 黔东南的侗族村落
5-2.2 湘桂黔山区的苗瑶村落
5-3 中国滇南的民族立体分佈
5-4 寮越的民族立体分佈
5-5 金三角的罂粟花-----山地民族的死胡同
5-6 生存斗争决定了民居的立体分佈

第六章 「壮泰走廊」走一回
6-1 壮泰走廊
6-2 NAGA的子民
6-3 水陆两栖式民居
6-4暹罗式民居
6-5 兰那式民居
6-6 傣式民居
6-7 掸族民居
6-8壮侗民居
6-9 北壮南泰二元民居文化论
6-10 小结:文化变貌的原理

第七章 姑娘房文化
7-1 母系文化面面观
7-2 母系社会与性开放
7-2.1  原始社会的性开放习俗
7-2.2 祭典化的乱交习俗
7-2.3  婚后的性开放
7-2.4  私有财产与性开放
7-3 「朋友婚」与「访妻婚」
7-3.1 摩梭族的「朋友婚」
7-3.2  平埔族的「访妻婚」
7-4 姑娘房文化
7-4.1「姑娘房」
7-4.2 公设「姑娘房」
7-5 小结

第八章 男子会所文化
8-1 「姑娘房」与「男子会所」
8-2 精致的「男子会所」
8-3 「男子会所」与「年龄组织制度」
8-4 多会所的防卫配置
8-5 「男子会所」与「长屋」
8-6 「男子会所」的社会文化意义

第九章 南岛民族的方位观-卑南遗址石板棺方位之谜
9-1 前言
卑南遗址石板棺方位之谜
9-3 热带岛屿的「河川方位观」
9-4峇里岛的「河川方位观」
Toraja族与Batak族的「河川方位观」
台湾原住民的「河川方位观」
解开卑南石板棺的方位之谜

第十章 商品化的民居
10-1 你翘,我比你更翘
10-2 卧虎藏龙的故乡
10-3 我要打手机、我要看电视
10-4 观光化的部落文化
10-5 商品化的民居

第十一章 民居寻根之梦
11-1飞鱼原乡之梦
11-1.1 雅美族传说中的故乡
11-1.2 飞鱼的故乡不再
11-1.3 兰屿民居有无原乡?
11-1.4 民居寻根梦醒时
11-2 中原原乡之梦
11-2.1 基诺族的孔明帽
11-2.2 佈依族石头寨的汉族攀附
11-2.3 华南人的堂号
11-3 小结

图书序言

图书试读

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