从古典到东亚洲圈的轻小说、
从资讯社会学到结构主义，
横贯其中的新世代文化理论！

　　神话，具有传导人们共识、价值等等的意义，
　　是个人学习、理解、融入社会的指引。
　　神话，更是「文化的资讯处理模式」，
　　本书透过线上社群、网路再创造等次文化，
　　更针对西尾维新、村上春树、九把刀、冷硬派推理小说、
　　雷蒙．钱德勒、路易斯．凯洛等……文艺分析，
　　建构出资讯时代的新文化理论。

　　网路风行之后，当我们企图在文化理论上追求改革创新，究竟应该要怎么做呢？

　　神话，是「文化的资讯处理模式」。
　　神话，是借由交流沟通来提供「可理解性」、「意义」、「真实性」的体系。
　　神话，是一种蕴藏了转换、变形、压缩与替换等操作手法的体系。
　　资讯时代，网路上的各种工具在人与人之间，
　　创造出了新的「时间」基础，也改变了文艺创作的结构，
　　本书希望以次文化及网路文化为讨论题材，间或佐以部分英文圈的古典文学，
　　彰显出存在于社会中的「神话」机能。

作者简介

福(山鸟)亮大　Fukushima Ryouta

　　文艺评论家、文学研究者，专攻中国近代文学。

　　一九八一年生于京都。京都大学文学研究科博士候选人。

　　京都大学、京都造形艺术大学等讲师。

　　并为《思想地图》、《Eureka》等撰稿。

译者简介

苏文淑

　　雪城大学建筑研究所毕，现居京都，专职翻译。

　　译有《架构的生态系》、《植物图鑑》、《漫谈设计：日本11位创意人访谈录》、《源氏物语乐读本》等。

前言
处理资讯的方程式 / 临场性 / 为何要提文化论？ / 「转变作品的神话」跟「转变场域的神话」

第一章 后现代的公私

I 今日的超现实
现实的浓缩 / 超现实神话 / 神话作为一种联立方程式 / 慈善原理 / 人类定位 / 神话的情感处理

II 分茎化的次文化
分茎化资料库 / 网路社会的弱点 / NICONICO动画的神话性 / 共识的孕生 / 偶然与必然

III 后现代的公私
西尾维新的语言行为 / 私化的嘲讽 / 神话私用 / 后现代的公私 / 记述类型

第二章 神话的神话
两种社会学 / 神话的公领域使用

I 连结与想像力
动漫做为连结的艺术 / 丰富性与稀有性 / 动漫的经济性

II 服丧重生的作业
富野由悠季织纺的神话 / 神话之疗癒 / 服丧重生的作业 / 复制技术时代的挑动 / 分散处理

III 时间操作
前史式想像力 / 神话制造者J.J.亚伯拉罕 / 科技阿宅的类纪录片 / 「想像的共同体」之革新

IV 节奏冲突
无尽的八月 / 观察对象的转移 / 自律与依附 / 朝向写实表现

第三章 关于象征性事物
极致的中流国家

I 情感资本、自我组织化、结构主义
全盛的生命权力 / 情感资本的崛起 / 网路动向 / 再论结构主义 / 再论创作者的定义

II 类宗教
象征理论 / 类宗教之必要 / 《远野物语》的神话意义 / 强调被动性

第四章 网路时代的文学──村上春树前后

I 沟通基准
沟通的再规范 / 从共同主观到沟通 / 折射效果 / 「角色掉包」的故事

II 轻小说与手机小说
通俗小说的新种类 / 服从与创造的双重性 / 中文圈的轻小说 / 词库差异 / 台湾的网路小说 / 手机小说的文体特征 / 触媒的写实主义 / 意义中的意义

III 村上春树
何谓文学 / 纯文学神话 / 村上春树的「世界」 / 站在市场后半步之遥 / 世界的尺度 / 超越生命 / 认知世界的模式

IV 冷硬派推理小说的主体性
冷硬派幻境 / 雷蒙．钱德勒笔下的动物 / 福尔摩斯型侦探与马罗型侦探 / 阳性存在与阴性存在 / 累积模式的文化史

第五章 当游戏开始思考──美学存在
「什么都有可能」（anything goes） / 生态系中之拟态 / 松散、空泛

I 电玩游戏与机巧
电玩以达成统整性为目标 / 半格型结构 / 后设层面之客体化 / 网路消费 / 无意义的故事 / 关于机巧手法 / 游戏的时间性 / 隐蔽原始的声音 / 新创文字

II 路易斯．凯洛的文学
密教式的语言 / 以无意义来回避「当下此刻」 / 观念性游戏的机巧 / 与世界的关系性 / 文明的临床医师

后跋
复兴近代原理 / 立足于动物性上的私领域 / 四个象限 / 创造更多神话！

註释
关键字解释
后记