伊斯兰教什叶派中的伊斯玛仪教派虽历史悠久，并且对伊斯兰教文明的发展贡献良多，直到不久前，外界对其历史和教义了解甚少。在漫长的历史过程中，教派内部曾产生过大量的宗教教义和教礼方面的文献，但是这些知识智力遗产一直没有对外公开过。因此，对该派的研究也一直都依靠逊尼派批评家和十字军史学界等敌视该教派的「他者」的记载。其结果是，数世纪来在民间一直流传着众多歪曲该教派教义和教礼的不切实际的谣传和诽谤。直到二十世纪三十年代，学界才开始搜集和研究收藏在民间的有关该教派的原着。从此，在该领域的研究出现了突破性的进展，分清了历史众多是非曲直，取得了史无前例的成就。本书将现代学术界对该派历史和教义等方面研究的成果汇集一处，呈献给广大读者。

　　本书共分五章。作者通过批评性的审阅伊斯玛仪教派的史学资料以及其他相关文献资料，对该教派历史中的早期形成期，法蒂玛王朝的黄金期，阿拉姆特时期以及后阿拉姆特时期等重要历史阶段都作了较全面的介绍。本书还对教派内部出现的数次分裂和演变也作了比较详细的研究和解释。在最后一个章节中，作者对该教派的现代发展史，以及后两任伊玛目对教派进行的现代化改革，以及其现状作了简要的介绍。

作者简介

法尔哈德．达夫塔里(Farhad Daftary)

　　英国当代着名的伊斯兰教研究权威之一，伦敦的伊斯玛仪研究院的院长，还兼任该研究院学术研究与出版所的所长以及新编百科全书“Encyclopaedia Islamica”的主编。年逾七旬的他在伊斯玛仪教派研究领域享有很高的声誉，属学术界公认的名副其实的重量级人物。他在比利时诞生，是英国籍伊朗血统的学者，波斯皇室以及外交官后裔，先后在伊朗、义大利、英国和美国等国接受教育。

　　1971年他在美国加利福尼亚大学获得博士学位之后，开始着手搜集，整理和研究伊斯玛仪教派的历史文献。1990年康桥大学出版社结集出版了他的名着《伊斯玛仪教派：他们的历史和教义》(The Isma’ilis: Their History and Doctrine)。该书立即引起了很大回响，赢得了高度评价，并被译成阿拉伯文、法文、德文、义大利文、波斯文等13种文字，其波斯文译本在伊朗获得最高学术成果奖。之后，他又相续出版了：《阿夏辛传奇》(The Assassin Legends)(1994)、《伊斯玛仪教派简史》(A Short History of the Ismailis)(1998)、《伊斯玛仪教派文献：文献资料与研究》(Ismaili Literature: A Bibliography of Sources and Studies)(2004)、《中世纪穆斯林社会中的伊斯玛仪教派》(Ismailis in Medieval Muslim Societies)(2005)等作品。又编辑了《伊斯玛仪教派：一本图解历史》(The Ismailis: An Illustrated History)(2008)，《伊斯玛仪教派现代史：一个穆斯林社团的连续性和变迁》(A Modern History of the Ismaili: Continuity and Change in a Muslim Community)(2010)。

译者简介

阿米尔．赛都拉

　　塔吉克族，中国新疆喀什人。西北政法大学法律学学士，伦敦大学国际公法硕士，伦敦伊斯玛仪研究生院伊斯兰文化与历史学硕士。现就读苏格兰爱丁堡大学人文学博士，并在伦敦伊斯玛仪研究院兼任研究员。博士论文题为《中国塔吉克族的习惯法以及社会传统的延续性》。2006-2007年在美国哈佛大学参加国际研讨会宣读题为〈略论中国塔吉克族〉、〈当代中国塔吉克族研究〉等论文，受到与会者一致好评。2007年参与中国国家级课题「中国塔吉克民间信仰」的专案。现在正在与中国社会科学院世界宗教研究所一起着手组织翻译和出版西方学术界有关伊斯兰教研究领域的学术着作。出国深造前曾在新疆维吾尔自治区检察院工作。他关于中国塔吉克族宗教风俗的论文〈中国塔吉克族的伊斯玛仪习俗〉于2010年被纳入到英国塔卢斯(I.B. Tauris Publisher)出版社出版的《伊斯玛仪教派现代史》(A Modern History of the Ismailis)一书，并已出版发行。

译者的话
前言

第一章　伊斯玛仪派历史与历史学：历史阶段、历史资料来源及研究
　壹、历史阶段
　贰、伊斯玛仪派历史编纂学(历史学)的发展
　参、非伊斯玛仪穆斯林学者反伊斯玛仪派着作
　肆、中世纪西方人的阿夏辛(Assassin暗杀)传说
　伍、东方学视角
　陆、伊斯玛仪派研究现状

第二章　伊斯玛仪派的起源和早期历史：什叶派、伊斯玛仪派和卡拉马提派
　壹、早期伊斯兰教的多样性
　贰、什叶派的起源
　参、什叶派早期历史：凯撒尼亚和伊玛目亚派
　肆、伊玛目加法尔．萨迪克，阿布-哈塔布，和伊斯玛仪
　伍、最早的伊斯玛仪教派
　陆、/世纪的传教活动
　柒、/年的分裂及其后果
　捌、伊斯玛仪派的早期教义思想

第三章　法蒂玛王朝时代：国家的建立与传教活动
　壹、概况
　贰、法蒂玛-哈里发政权的建立与巩固
　参、穆伊兹统治时期法蒂玛王朝的成就
　肆、波斯诸传教士以及他们的哲学伊斯玛仪主义
　伍、法蒂玛王朝时期的宣教机构及传教士：开罗及「诸岛屿」
　陆、/年尼扎尔派和穆斯塔里派的分裂
　柒、法蒂玛王朝晚期穆斯塔里-伊斯玛仪派的雏形

第四章　尼扎尔-伊斯玛仪派-阿拉穆特时期的历史
　壹、概况
　贰、哈桑．萨巴和波斯-伊斯玛仪派的反叛
　参、泰里木教义和尼扎尔国家的巩固
　肆、尼扎尔派与塞尔柱克王朝之间的僵局
　伍、宣告「复活日」
　陆、与逊尼派的和解以及图斯对伊斯玛仪教义的阐释
　柒、最后的几十年

第五章　后期发展史：延续性与现代化
　壹、后阿拉穆特时期的格局与研究难度
　贰、后阿拉穆特初期尼扎尔-伊斯玛仪派与苏菲派的关系
　参、尼扎尔派历史上的安居丹复兴
　肆、霍贾-伊斯玛仪教徒与伊斯玛仪派的萨图潘学派
　伍、波哈拉分派和塔依比-伊斯玛仪教义
　陆、尼扎尔-伊斯玛仪派的现代发展状况

部分参考书籍
名词解释