具体描述
中国女性文学奖得主 曹明霞
献给东北，那个高远寒冷，玉米杂粮拚命生长的地方
故事以中国东北抗日战争十四年为背景，那里有过十四年时光叫「满洲国」。作者以一个类似亲历者的身分切入，讲述了主角洪庆山善良至极近乎懦弱的人生。洪庆山始终以最大的善意揣测整个世界，以最大的诚意对待所有人，包括恶人、外族侵略者。他是世界上生活得最失败的一位，又似乎是最成功的一位。他活得十分窝囊，却赢得了身边所有女孩儿的爱情。
作者以女性的敏感发现了父亲「辉煌人生」背后的酸楚与惊恐。她抚着父亲宽厚却并不够坚强的后背，低声唱出一曲柔缓的安魂曲。
本书特色
《日落唿兰》是「中国女性文学奖」得主曹明霞的最新长篇小说。故事以中国东北抗日战争十四年为背景，那里有过十四年时光叫「满洲国」。《日落唿兰》是一系列东北人民在中国近代生活遭遇的起始。在特有语言、特殊风情的基础上，故事的调性与写法既深又细，写得招蜂引蝶，写得荡气回肠，也接近了诺贝尔文学奖评审们青睐的文体之一。
作者简介
曹明霞
「第三届中国女性文学奖」得主。
曹明霞来自中国最北端的唿兰河畔，独特的地域风物，浓郁的生活气息，朗谐、快意的文笔，从容精微的人物刻画，为中国当代最优秀女作家之一。
著者信息
图书目录
图书序言
第一章
1
庆山早晨起来，发现南炕的三婶子已经戳在那儿抽烟了。长烟袋，桿儿比胳膊长，架在她的食指和中指间，还叠着粽子样的小脚当支架，吧嗒吧嗒，烟袋锅儿在她的吧嗒声中，一明一灭。
庆山恭顺地叫了声：「三婶。」
三婶用嗓子里的一唿噜做了回答。
庆山从小没爹娘，在三叔家长大，对爹娘的疼爱基本没有概念，倒是三婶子的铜头儿烟袋锅，让他记忆深刻──每刨一下子，够他弯着背喘上半天。庆山就是在铜头儿烟袋锅儿的威力下成长为一名好劳力的。
这是民国二十年，庆山十四岁。
庆山把两只没有袜子的脚落进筐篮般的大靰鞡里（东北的一种草鞋）。更生布的棉衣，在庆山的汗水中湿了干，干了湿，已经有铁皮的硬度。庆山每天都是天不亮就起来干活，一家老少挤在南北两铺大火炕上。南北炕，是满族人的习俗，汉人用了，也觉得冬天又省柴又取暖。堂妹玉敏也不小了，就睡在南炕。庆山早起，既是为干活，也是他这个当堂哥的懂事。
三婶咳嗽了一声，庆山知道三婶子有吩咐了。庆山在三婶面前非常有眼力劲儿，三婶那只眇目，左右一晃，庆山就能把她看过的地方收拾得干干净净；三婶子一咳嗽，庆山就知道三婶是叫他，有话说。三婶子唿噜出一口痰，吐到地上，炕前是泥土，痰渍入内即没。
庆山又恭顺地叫了声：「三婶。」
三婶才慢悠悠地说：「山子啊，烟叶子快没了，回来给婶子捎一捆。有那烟膏子，也别忘了给我整点儿。」
「烟膏子」即是福寿膏，老百姓叫它「大烟膏子」。在东北，铁山包、南绠河这片儿人家，有钱的、没钱的、穷人、富人，家里都断不了「烟膏子」。病了吃它，止疼；没病吃它，好受。富人长年用烟枪，抽大烟泡儿。
三婶子平时只抽黄烟，烟袋锅儿里加一点膏子，只有小米粒儿那么一点，就给劲儿。可就是这一点小米粒儿，也架不住天长日久，小米粒儿的流量，让三婶子家四壁空空。
庆山两手交错，刚拿到手上的那根扁担，在他的合握交错中，来回滚。
「家里一吊钱都没有了，拿什么去整烟叶子和烟膏子啊？」
「先赊着，年底一起算。」三婶子在黑暗中给了他主意。
三叔家的院落很大，这还是庆山的父亲留下的。庆山的爷爷、太爷那辈儿，当年来东北开荒，那时的黑土地无人烟，随便圈，想开多大开多大，怕的是你不肯出力流汗。到了庆山父亲这辈儿，已建得正房三大间，厢房各两边，操场样无边的院落，可种菜，可放养。庆山的父亲是个能干的小伙子，他把园子种上了粮食，院内养了鸡鸭，房屋的四周由最初的柳条围栏，慢慢换成了整齐高大的木栅板，无论从远、从近看，都是个殷实正经的人家了。
等三叔接手后，开始，他也算勤快，有了老婆、孩子，但渐渐地，酒瘾让他懒惰，一年四季地喝。
男人喝，女人抽，庆山再能干，家里也始终穷得叮当三响，没有两吊半。慢慢地，他们的家园，木板栅又变回了柳条枝儿；柳条枝儿在冬天里当柴烧了，家园边界只能以逶逶迤迤的小草棵来代替了。场地还是那片场地，院落还是那块院落，两边的厢房朽为土丘，鸡鸭冬天蹲在上面晒太阳，正房也越来越歪，是庆山的一把好力气，又把它们修正了。
庆山像极了他的父亲，从早到晚不停歇，把那些小草棵边界，用泥拉禾加晒好的土坯，垒成围墙。这个大院，又有个大院的样子了。
三叔招起了大车店，骡马驴牛，拉山人的狗扒犁，只要不嫌弃，他都招。骡马由庆山天天餵，车老板子们的饭食，也由庆山一併解决。
车老板子（赶大车的把式在东北叫老板子）于德林他们，平时就住在马架子（用木头撮起的一种大棚窝）里，冬天冷，夏天热，没有窗户，人平时在里面基本是坐着或躺着，直不起腰。但老板子们皮实，他们说：「牲口不受屈儿就行，人扛造。」
庆山给他们餵牲口的尽心，让他们都看在眼里，特别信任庆山这家人，周围又陆续开了几家，他们都不去，说：「就住三叔这儿了，人家实在。」
三叔对于老板子也高看，说他「说人话还不往柴禾堆里拉屎」，这是三叔对人的最高评价了。三叔家的茅房在院子的东北角，很远，这些人半夜起来，又黑又冷，很多老板子就近在柴禾垛后面方便了。冬天还好，什么都是硬的；夏天，抱柴烧火的人看不见就很惨。三叔觉得这些人天南地北，什么鸟儿都有，要求不能太高。
于老板子和张立本，是让三叔省心的人，店钱不赊不欠，到时候就给。有时说的那话，听着叫人佩服，也舒服。他们经常来到三叔的南炕上，几个老哥们儿，和三叔对着喝上两盅儿。人家也不白喝，总是揣包牛肉、烧鸡啥的。穷得叮当响的三叔，只有他们来了才解解嘴馋。
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庆山早晨起来，发现南炕的三婶子已经戳在那儿抽烟了。长烟袋，桿儿比胳膊长，架在她的食指和中指间，还叠着粽子样的小脚当支架，吧嗒吧嗒，烟袋锅儿在她的吧嗒声中，一明一灭。
庆山恭顺地叫了声：「三婶。」
三婶用嗓子里的一唿噜做了回答。
庆山从小没爹娘，在三叔家长大，对爹娘的疼爱基本没有概念，倒是三婶子的铜头儿烟袋锅，让他记忆深刻──每刨一下子，够他弯着背喘上半天。庆山就是在铜头儿烟袋锅儿的威力下成长为一名好劳力的。
这是民国二十年，庆山十四岁。
庆山把两只没有袜子的脚落进筐篮般的大靰鞡里（东北的一种草鞋）。更生布的棉衣，在庆山的汗水中湿了干，干了湿，已经有铁皮的硬度。庆山每天都是天不亮就起来干活，一家老少挤在南北两铺大火炕上。南北炕，是满族人的习俗，汉人用了，也觉得冬天又省柴又取暖。堂妹玉敏也不小了，就睡在南炕。庆山早起，既是为干活，也是他这个当堂哥的懂事。
三婶咳嗽了一声，庆山知道三婶子有吩咐了。庆山在三婶面前非常有眼力劲儿，三婶那只眇目，左右一晃，庆山就能把她看过的地方收拾得干干净净；三婶子一咳嗽，庆山就知道三婶是叫他，有话说。三婶子唿噜出一口痰，吐到地上，炕前是泥土，痰渍入内即没。
庆山又恭顺地叫了声：「三婶。」
三婶才慢悠悠地说：「山子啊，烟叶子快没了，回来给婶子捎一捆。有那烟膏子，也别忘了给我整点儿。」
「烟膏子」即是福寿膏，老百姓叫它「大烟膏子」。在东北，铁山包、南绠河这片儿人家，有钱的、没钱的、穷人、富人，家里都断不了「烟膏子」。病了吃它，止疼；没病吃它，好受。富人长年用烟枪，抽大烟泡儿。
三婶子平时只抽黄烟，烟袋锅儿里加一点膏子，只有小米粒儿那么一点，就给劲儿。可就是这一点小米粒儿，也架不住天长日久，小米粒儿的流量，让三婶子家四壁空空。
庆山两手交错，刚拿到手上的那根扁担，在他的合握交错中，来回滚。
「家里一吊钱都没有了，拿什么去整烟叶子和烟膏子啊？」
「先赊着，年底一起算。」三婶子在黑暗中给了他主意。
三叔家的院落很大，这还是庆山的父亲留下的。庆山的爷爷、太爷那辈儿，当年来东北开荒，那时的黑土地无人烟，随便圈，想开多大开多大，怕的是你不肯出力流汗。到了庆山父亲这辈儿，已建得正房三大间，厢房各两边，操场样无边的院落，可种菜，可放养。庆山的父亲是个能干的小伙子，他把园子种上了粮食，院内养了鸡鸭，房屋的四周由最初的柳条围栏，慢慢换成了整齐高大的木栅板，无论从远、从近看，都是个殷实正经的人家了。
等三叔接手后，开始，他也算勤快，有了老婆、孩子，但渐渐地，酒瘾让他懒惰，一年四季地喝。
男人喝，女人抽，庆山再能干，家里也始终穷得叮当三响，没有两吊半。慢慢地，他们的家园，木板栅又变回了柳条枝儿；柳条枝儿在冬天里当柴烧了，家园边界只能以逶逶迤迤的小草棵来代替了。场地还是那片场地，院落还是那块院落，两边的厢房朽为土丘，鸡鸭冬天蹲在上面晒太阳，正房也越来越歪，是庆山的一把好力气，又把它们修正了。
庆山像极了他的父亲，从早到晚不停歇，把那些小草棵边界，用泥拉禾加晒好的土坯，垒成围墙。这个大院，又有个大院的样子了。
三叔招起了大车店，骡马驴牛，拉山人的狗扒犁，只要不嫌弃，他都招。骡马由庆山天天餵，车老板子们的饭食，也由庆山一併解决。
车老板子（赶大车的把式在东北叫老板子）于德林他们，平时就住在马架子（用木头撮起的一种大棚窝）里，冬天冷，夏天热，没有窗户，人平时在里面基本是坐着或躺着，直不起腰。但老板子们皮实，他们说：「牲口不受屈儿就行，人扛造。」
庆山给他们餵牲口的尽心，让他们都看在眼里，特别信任庆山这家人，周围又陆续开了几家，他们都不去，说：「就住三叔这儿了，人家实在。」
三叔对于老板子也高看，说他「说人话还不往柴禾堆里拉屎」，这是三叔对人的最高评价了。三叔家的茅房在院子的东北角，很远，这些人半夜起来，又黑又冷，很多老板子就近在柴禾垛后面方便了。冬天还好，什么都是硬的；夏天，抱柴烧火的人看不见就很惨。三叔觉得这些人天南地北，什么鸟儿都有，要求不能太高。
于老板子和张立本，是让三叔省心的人，店钱不赊不欠，到时候就给。有时说的那话，听着叫人佩服，也舒服。他们经常来到三叔的南炕上，几个老哥们儿，和三叔对着喝上两盅儿。人家也不白喝，总是揣包牛肉、烧鸡啥的。穷得叮当响的三叔，只有他们来了才解解嘴馋。
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