我是體育老師：幫助你打通社會科學的任督二脈 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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華人社會著名經濟學者，帶領學子進行一場頭腦體操
從經濟學的思維角度，解讀社會科學豐富的內涵
齣版十週年，經典重現
故事有趣，學理有憑有據

　　本書同樣以熊秉元教授擅長的經濟散文形式呈現。這些文章，一方麵是使學生能體會到理論和實際之間的關聯；另一方麵則是嚮一般讀者闡明經濟學豐富的內涵和有趣的思維方式。

　　本書的結構，分為三部分：第一部分有五章，是闡釋經濟學最重要的一些基本概念，以及呈現經濟分析的完整架構。第二部分有九章，是利用經濟分析，探討社會學、政治學和法學裏的問題，每個主題各個三章。這部分的材料，反映從一九六○年開始，經濟學進入其他社會科學，並且有豐碩成果的原因。最後兩章，是以前麵的材料為背景，歸納齣經濟分析最核心的部分；希望能找齣，使經濟學吾道一以貫之的精髓。

作者簡介

熊秉元

　　著名法律經濟學傢。颱大經濟係畢業，美國布朗大學取得碩博士學位後，返迴母校；在颱大經濟係暨研究所任教二十餘年，主要研究領域為法律經濟學和經濟學方法論。目前為（颱灣）中國科技大學管理學院講座教授，並擔任浙江大學永謙講座教授，在光華法學院、經濟學院及公共管理學院授課。近年來在兩岸推展「法律經濟學」，漸有成果。兩岸三地主要大學的法學院裏，擔任講座教授的經濟學者，他是第一位，目前也是唯一的一位。

　　除學術論文外，齣版過《燈塔的故事》、《尋找心中那把尺》、《大傢都站著》、《我是體育老師》、《會移動的城堡》、《熊秉元漫步法律》、《法律經濟學開講》、《走進經濟學》、《吃魚的方法》等書，並曾在颱灣《經濟日報》、《印刻文學生活誌》、《聯閤報》、香港《信報》、和大陸《南方周末》等發錶專欄。熊氏是經濟學傢，也是散文傢；在華語散文界，他與著名的經濟散文學傢「頂俠」張五常並稱，有「巨俠」之譽。作品被知名文化評論傢南方朔譽為「熊氏散文」，他的兩篇文章被選為颱灣高職國文的課文；在華人經濟學界，獲此殊榮僅有熊氏一人。

　　相關著作
　　《熊秉元漫步法律》
　　《經濟學瞭沒》

體育世界與社會科學的交匯：一窺知識的全新維度 本書旨在為讀者打開一扇通往知識新領域的大門，深入探討體育活動在社會、文化、歷史和政治層麵的深刻意涵。我們將超越單純的競技成績和身體素質的討論，聚焦於體育如何成為理解人類社會結構、文化變遷和全球化趨勢的關鍵鏡頭。 第一部：體育的社會學透視——結構、階層與身份構建 體育從來不是孤立的現象，它深深植根於社會結構之中。本章節將運用社會學的核心概念，解析體育場域如何反映和再製社會不平等。 社會階層與體育參與： 我們將考察不同社會階層如何影響人們接觸和參與各類體育運動的機會。從精英階層青睞的高爾夫、馬術，到工薪階層熱衷的足球、籃球，探討資源分配如何塑造瞭體育版圖。我們會深入分析體育精英的「嚮上流動」神話，檢視其背後的真實社會動力學，以及階層固化在體育領域的體現。 性別與體育： 體育世界是性別角色、刻闆印象與權力鬥爭的前沿陣地。本部分將剖析女性運動員長期麵臨的結構性歧視、媒體曝光度的差異，以及體育如何被用來強化或挑戰傳統性別規範。我們會探討性別認同、跨性別運動員在當代社會麵臨的倫理和製度睏境。 種族與族群關係： 許多體育項目成為瞭種族歧視和文化融閤的試驗場。從歷史上對特定種族運動員的刻闆印象，到當代反種族主義運動在體育中的興起，本書將細緻梳理體育如何成為種族政治的縮影。我們將分析運動員如何利用其平颱發聲，以及體育組織在處理種族衝突時所扮演的角色。 身體的異化與商品化： 在資本主義邏輯下，身體被視為一種可量化、可交易的資源。本章將探討職業運動員的身體如何被極度開發、異化，以及隨之而來的健康風險和職業生涯的脆弱性。同時，分析球迷文化中的集體身份認同如何與體育商品的消費緊密結閤。 第二部：體育的文化人類學與符號學——儀式、認同與意義創造 體育不僅是身體活動，更是一套複雜的文化符號係統。本章將運用人類學和符號學的工具，解讀體育儀式背後隱藏的文化密碼。 儀式與神話： 從開幕式到頒獎典禮，體育賽事充滿瞭強烈的儀式感。我們將分析這些儀式如何創造集體記憶、強化共同價值觀，並建構齣如「英雄」、「犧牲」、「榮耀」等文化神話。探討體育場館在城市文化中的地位，如何成為公共生活和情感寄託的中心。 全球化與地方性體育的張力： 國際賽事（如奧運會、世界盃）如何在全球範圍內傳播特定的價值觀，同時又如何與地方獨特的體育傳統產生碰撞和融閤？我們將考察在地體育如何抵抗或吸收全球體育文化的影響，並在其中重塑自身身份。 媒體、敘事與公眾感知： 媒體對體育的報導方式直接決定瞭公眾對運動員和賽事的理解。本部分將批判性地分析體育新聞的「戲劇化」傾嚮，探討媒體如何選擇性地呈現事實，從而引導公眾輿論，甚至影響賽事結果的閤法性認知。 第三部：體育的政治經濟學與權力運作——國傢、治理與資本流動 體育，特別是大型國際賽事，始終與國傢利益、地緣政治和經濟博弈交織在一起。 國傢主義與「軟實力」： 國傢如何利用體育成績來提升國際形象、彰顯意識形態優越性？本書將剖析「體育外交」的歷史脈絡，從冷戰時期的對抗到當代國際競爭中的體育角色。研究國傢體育體製（如舉國體製）的運作邏輯及其對運動員發展的長期影響。 大型賽事的經濟效益與後果： 舉辦奧運會或世界盃的巨額投入是否帶來瞭預期的經濟迴報？我們將以多個案例為基礎，探討「巨型賽事後遺癥」——包括場館的閒置浪費、城市債務的纍積，以及對當地社會結構的永久性改變。 國際體育組織的治理結構： 國際奧委會、國際足聯等超國傢體育機構的權力邊界在哪裡？分析這些組織在麵對腐敗、貪汙指控時的內部製衡機製和外部問責難題，以及它們在製定全球體育規則時所體現的政治傾嚮。 體育與法律規範： 涉及興奮劑管製、轉會製度、閤同糾紛等體育法領域的法律框架，如何保障運動員權益的同時，又服務於體育產業的商業運轉？探討司法介入在處理體育醜聞中的複雜角色。 第四部：體育哲學與倫理睏境——公平、極限與人類潛能 最後，本書將迴歸到體育活動最根本的哲學叩問：我們為何追求極限？公平的邊界在哪裡？ 奧林匹剋精神的當代詮釋： 重新審視「更快、更高、更強——更團結」的口號在當代商業化和功利主義背景下的意義。探討純粹的競技精神與商業利益之間的永恆衝突。 科技對人類極限的介入： 運動裝備的科技進步、基因編輯和生物增強技術對競技體育的未來帶來瞭哪些倫理挑戰？如何定義「自然」的錶現和「人工」的優勢？ 失敗的意義： 與成功敘事相反，失敗在體育哲學中扮演著不可或缺的角色。我們將探討失敗如何塑造人格、教會韌性，以及社會如何對待“輸傢”。 通過以上四大維度的深入剖析，讀者將能以一種全新且嚴謹的學術視角，審視我們身邊最常見、也最被低估的社會現象——體育。本書為那些渴望將觀察力從課本轉嚮真實世界的學習者，提供瞭一套強大的分析工具箱。

第一章 ：分析的基礎－－人和人的特質
第二章：稻草人的由來－－製度和成本
第三章：那一隻看不見的手－－價格機能
第四章：對銅臭味的追求－－經濟成長
第五章：誰懂誰的心？－－資訊問題
第六章：這種孩子，不養也罷！－－經濟學和倫常關係
第七章：大道之行也－－社會資本
第八章：流逝的景觀－－社會變遷
第九章：經濟學和政治學的對話
第十章：真理和聖人？－－政治過程的目標
第十一章：到民主之路－－探索民主的真諦
第十二章：公平正義的經濟意義
第十三章：司法有價嗎？－－天平的諸多麵嚮
第十四章：司法女神的舉止－－公平正義的操作
第十五章：以管窺天？－－思維經濟
第十六章：站在巨人的肩膀上

附錄一、人生裏的兩支魚竿
附錄二、一本書的啓示

第一章 分析的基礎――人和人的特質

在看報紙書籍的時候，經常會看到「英國人很冷漠」、「日本人很有禮貌」之類的描述。或者，在交談裏，常會聽到「吃虧就是占便宜」、「小不忍則亂大謀」之類的提醒。這些描述和提醒，其實都隱含瞭許多直接和間接的資訊。

這些資訊和自然科學沒有直接的關係，卻是社會科學所關注的焦點，因為他們都和人的行為或社會現象有關。不過，雖然自然科學和社會科學關心的主題不同，兩者也有相通之處；既然是科學，就錶示是遵循一定的方法來研究和分析。比如，在化學這門學科裏，分析的基本單位是各種元素；在物理學裏，分析的基本單位是原子分子等等。

在社會科學，特彆是經濟學裏，分析的基本單位是「人」。具體而言，是一個個有血有肉的人。而且，一群人的行為匯集之後，就構成市場活動、傢庭生活、政府國傢等等社會現象。因此，要分析經濟活動和一般的社會現象，最好先確定分析的基礎。就像一棟房子的基本單位是一塊塊的磚，組成社會現象的基本單位是一個個的「人」。所以，要建高樓大廈或一般房捨之前，總要先瞭解磚塊的基本性質：重量、長寬高、硬度、色澤等等。同樣的，要分析人的行為和各種社會現象，總要先對人的基本性質有所瞭解和掌握。

在這一章裏，我將先界定人的基本特質，然後說明這些基本特質的意義。

各式人等

對於萬物之靈的人，各個學科當然有各自的解讀。在心理學傢的眼裏，人是由許多動機所組成；當麵對外在的刺激時，人會根據各種動機而有所因應。在生理學傢的眼中，人是由一些骨骼和各種肌肉所拼湊而成，一旦有外來的刺激，某些肌腱和骨骼就會有所反應。

因此，對不同的學科，人有著各種不同的含意。就經濟學者而言，則是由兩個簡單的特性來刻畫人：「理性」和「自利」。不過，用兩個不起眼的特性，就想簡化復雜無比的人，似乎太頭腦簡單瞭一些。確實如此！因為，既然人有諸多復雜的心理、生理結構，經濟學對人的描述（或認定）自然要顯得粗糙。不過，由理性和自利這兩點齣發，經濟學者確實可以對人的行為和社會現象提齣許多有趣而且有說服力的分析。當然，經濟學者也不否認，由生理學傢、心理學傢，和其他相關學科學者的研究裏，經濟學（者）還是可以不斷的汲取養分，希望能更精緻有效的運用理性自利這兩個概念。

和「人是理性自利」這種觀點相比，當然有比較復雜、也似乎比較有說服力的描述。譬如，「有的人是理性自利，而另外一些人是不理性又不自利」，就是另外一種立場；還有，「人有時候是理性自利，有時候又不理性自利」，也理直氣壯。不過，這些其他的描述馬上又引發齣一連串的問題：哪些人是理性自利的，而哪些人又是不理性自利？對照之下，經濟學者採取的是簡單明確的立場：人的理性自利，是錶示絕大多數的人、在絕大多數的情況下，都是理性自利的。

在下麵的敘述裏，我會舉很多事例來說明：有些看起來不是理性自利的行為，隻要略加思索，其實都還是可以由人的這兩個特質得到解釋。

為何理性自利

以理性和自利來描述人，相信很多人都會覺得不可思議。（可是，我曾教過許許多多的學生，包括已屆中年的高級行政主管；在課程結束許久之後，他們還會告訴我：在諸多材料裏，還是理性自利這兩個觀念最有用！）然而，為什麼人會理性自利呢？

如果我們想得稍微久遠一點，人最初隻是一堆血肉。經過非常長期的演化，纔成為今天的模樣。當人隻是一堆血肉（或變形蟲）的時候，最要緊的事，不是看電視玩音響，而是求得溫飽和安全。如果不能趨吉避凶，早就被淘汰掉瞭。（想一想，如果世世代代的飛蛾都是有火就撲，早就不會有飛蛾矣！）因此，和環境互動的過程裏，那一堆血肉最早形成的特性就是「自利」――設法存活自己、做對自己有利的事。

當時間拉長，血肉之軀和環境裏的條件有長期的互動，慢慢的會摸索齣一些經驗法則：看到火要避開、看到比自己大的生物要小心一點。漸漸的，這些法則形成一套因果關係；而理性，就是能掌握這些因果關係。換言之，理性就是能瞭解事物的因果關係，並且運用這種知能。

根據這種推論，似乎不隻是人有理性和自利這種特質，其他許多生物也都是理性自利的。的確，隻要是生物，為求自保和繁衍，都會有自利的特質。至於理性，顯然有程度上的區分；人是理性程度最高的，靈長類的人猿、哺乳類的海豚，都有相當的思維能力。即使是狗，都有相當的理性――否則，為什麼狗兒不會對陌生人搖尾巴，而隻會對自己的主人如此！

下麵這個故事，就反映瞭人的理性，其實是經過漫長的過程纔慢慢雕琢而成的。

评分☆☆☆☆☆

我一直對社會科學充滿瞭好奇，但總覺得它太過龐雜，像是一片汪洋大海，不知道從何處著手。曆史、政治、經濟、哲學……這些學科之間有著韆絲萬縷的聯係，卻又各自獨立成章。每次嘗試閱讀相關書籍，都會被各種術語和理論搞得暈頭轉嚮，最後隻能淺嘗輒止，無法真正領會其精髓。這本書的名字“我是體育老師：幫助你打通社會科學的任督二脈”，給我一種耳目一新的感覺。體育老師通常善於用通俗易懂的方式講解規則，訓練技巧，激發學生的興趣。我希望這本書能夠藉鑒體育教學的理念，將那些晦澀難懂的社會科學概念，轉化為生動有趣的講解，用類比、故事、甚至一些小遊戲的方式，幫助我們理解不同學科之間的內在聯係，以及它們如何共同塑造瞭我們所處的社會。我希望這本書能為我開啓一扇新的大門，讓我看到一個更加立體、更加生動的社會科學世界，不再是對它望而卻步。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書的初衷，源於我最近在工作中遇到的一些瓶頸。很多時候，我發現自己對社會現象的理解太過於片麵，缺乏宏觀的視角和深層次的分析能力。比如，在處理一些客戶關係或者團隊協作的問題時，我總感覺自己隻能看到錶麵，而無法洞察其背後的利益驅動、權力結構或者文化影響。我嘗試過閱讀一些社會學和心理學的書籍，但往往內容太過學術化，離我的實際需求有些距離。這本書的名字“幫助你打通社會科學的任督二脈”，讓我覺得它可能提供的是一種更具操作性和實用性的指導。我希望作者能夠像一位經驗豐富的導師，帶領我們穿越復雜的社會科學理論迷宮，找到那些最核心、最能幫助我們理解世界運行規律的“穴位”，然後施以“點穴”之法，讓我們一下子豁然開朗。我特彆期待書中能夠有一些關於“批判性思維”和“邏輯分析”的訓練方法，幫助我更清晰地辨彆信息真僞，更準確地判斷事物本質，從而在麵對復雜問題時，能夠做齣更明智的決策。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字很吸引人，“體育老師”這個角色自帶一種親切和接地氣的標簽，而“打通任督二脈”更是直指核心，讓人聯想到解決學習中的關鍵難題。我一直覺得社會科學很多概念和理論，雖然聽起來重要，但實際理解起來卻像隔著一層窗戶紙，摸不著頭緒。曆史事件的因果關聯，經濟規律的運作機製，政治體製的演變邏輯，這些東西常常讓我覺得枯燥乏味，難以深入。更彆提那些抽象的理論模型，讀一遍像是雲裏霧裏，閤上書本，第二天又忘得一乾二淨。我非常期待這本書能像一個經驗豐富的體育老師，用生動有趣的方式，把這些復雜的社會科學知識“串聯”起來，讓它們變得有條理、有邏輯，甚至能用一些形象的比喻來解釋那些抽象的概念，這樣學習起來肯定會事半功倍，不再是枯燥的死記硬背。我希望作者能提供一些實際的案例分析，或者是一些思考框架，幫助我們理解這些理論如何在現實世界中得到應用，這樣纔能真正做到“學以緻用”，不再是紙上談兵。

评分☆☆☆☆☆

最近一段時間，我時常感到自己在人際交往和理解他人方麵力不從心。即使是麵對熟悉的人，也常常會因為一些誤解而産生隔閡，更不用說在更廣泛的社會環境中，去理解不同群體的行為邏輯和動機瞭。我聽說社會科學，尤其是心理學和社會學，能夠幫助我們更好地理解人性，理解社會運作的規律。但是，市麵上很多關於社會科學的書籍，要麼過於理論化，要麼過於碎片化，很難找到一本能夠係統性地解決問題的。這本書的名字“我是體育老師：幫助你打通社會科學的任督二脈”，讓我覺得它可能提供瞭一種非常獨特的切入點。體育老師總是有辦法讓每個人都找到自己的節奏，激發內在的潛能。我期待這本書能夠像一位循循善誘的教練，用一種輕鬆、互動的方式，引導我去探索社會科學的奧秘，理解那些隱藏在行為背後的深層原因。我希望通過這本書，我能獲得一套有效的工具，能夠更好地分析人與人之間的關係，理解社會現象的復雜性，從而在現實生活中更加遊刃有餘。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，社會科學的學習，就像是在玩一場非常復雜的策略遊戲。裏麵有各種各樣的地圖（社會結構）、角色（社會成員）、資源（經濟、權力）以及隱藏的規則（社會規範、意識形態）。然而，我總是覺得自己像個新手玩傢，連基本的操作都還不熟練，更彆提製定高明的策略瞭。這本書的名字“我是體育老師：幫助你打通社會科學的任督二脈”，讓我覺得它可能正是解決我這種睏境的“秘籍”。體育老師擅長拆解復雜的動作，教授基礎的技巧，然後循序漸進地引導學員掌握高級戰術。我希望這本書能夠用同樣的方法，將社會科學的知識“模塊化”，然後一步步地教給我們如何去理解和運用。我期待作者能夠提供一些“關卡攻略”，幫助我們理解不同社會科學理論之間的關係，如何在實際情境中運用這些理論去分析問題，甚至還能提供一些“隱藏彩蛋”，讓我們發現一些意想不到的聯係。我希望能讀完這本書，感覺自己不再是那個迷茫的玩傢，而是能夠自信地在社會這個大棋盤上，做齣自己的判斷和選擇。