高原颱北青藏盆地:邱醫生的處方箋

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具體描述

  從藏醫傳統醫學的感動和省思,到在颱北榮總的癌癥門診的診療經驗;從一望無際的高原美景,到高樓林立的盆地景觀。邱仁輝醫生除瞭探討現代醫療與傳統醫學融閤與對立的問題,以及在惡劣的高原天候和貧乏的物質環境中,如何推行青海省玉樹藏族自治州基層醫療計畫之外,也述說著他在颱北榮民總醫院診間與病患及傢屬間的互動和對話。而同時又不斷的迴憶他成長過程中與父親之間的故事與關係以及如何影響他成為今日的外科醫生。

  本書有五大章節,每一章節又分四小標題。最後邱仁輝醫生還整理瞭一份如何麵對癌癥的整閤治療的相關訊息,讓對這方麵有需要的病患與傢屬提供初步的認知與瞭解。

本書特色

  「一直以為醫學不隻是科學,有更多時候參與著藝術與人文的層麵,科學是醫學診斷與治療疾病的原則,而藝術則是醫學診治病人的態度。」~ 邱仁輝

  從事「馬背上醫生」的醫療計畫超過十多年的邱仁輝醫師,繼《挖蟲草的女孩》後的最新作品。

  上本書中的小鈴當在這次的新書裏化身為「堆瑪尼的女孩」,以堆”瑪尼石”的藏族祈福儀式為癌癥患者祈禱。

  結閤對藏醫傳統醫學的感動和省思與颱北癌癥門診的診療經驗,邱醫生用專業的層麵帶入癌癥整閤醫療方式,幫助病患與傢屬運用不同的方式解除疾病所帶來的問題

  彷彿有瞭個小叮當的任意門法寶,邱醫生在颱北盆地與青藏高原間穿梭著;也如同有一颱時光機般的,與 他的父親在過去與現在交流著。

作者簡介

邱仁輝醫師

  颱北市人,父親為颱灣早期的外科醫師,自幼即承襲父親「劍膽琴心」的教導。高雄醫學院畢業後實習於颱大醫院,任颱大醫院第一屆外校實習醫生總代錶。畢業後於颱北榮民總醫院完成住院醫師訓練,任一般外科主治醫師。任職期間,於一九八九年完成國立陽明大學臨床醫學研究所博士訓練,兼任臨床醫學研究所副教授,並於一九九九年取得教育部部定教授資格。除此之外,並任榮總網球社社長達五年之久,期間帶領颱北榮總網球隊榮獲外科醫師公會、颱北市醫師公會,及全國醫院網球聯誼賽個人組與團體組的多項冠軍。

  於外科主治醫師期間,有感於現代西方醫學對癌癥治療的限製,乃投入中國傳統醫藥學的研究,專門研究整閤醫學及針灸中藥療效機轉的探討。於二○○三年至二○○九年期間,兼任陽明大學傳統醫藥研究所所長,目前緻力於整閤醫學的臨床應用,於二OO六年開始整閤醫學的教學課程與研究,並於二OO九年於颱北榮總開設乳癌整閤醫療門診的建立,提倡「運用科學的方法來證實其療效,並達到使用安全的目的」為中心思想的癌癥整閤醫學。

  自一九九六年起,與王誌宏先生共同執行「馬背上醫生」的醫療計畫,主要在四川省甘孜州培訓當地基層醫療人員,解決高原牧民「缺醫少藥」的窘境。自一九九六年起至二○○八年止,共培訓三百廿六名村級鄉村醫生,自二OO九年開始,在青海省玉樹藏族自治州執行基層醫療計畫,與王誌宏先生同維護青藏高原上牧民的健康,與促進當地的醫療發展。

好的,這裏為您提供一份關於其他主題的、詳細的圖書簡介,內容力求自然流暢,不涉及您提到的《高原颱北青藏盆地:邱醫生的處方箋》中的任何元素。 --- 寂靜深海的低語:卡倫加文明的失落與重現 著者:伊萊亞斯·範德維爾德 書籍簡介 在人類文明的宏大敘事中,總有一些篇章被深埋於時間與遺忘的泥沙之下,它們的存在如同幽靈般縈繞在曆史學傢的心頭。本書便是對其中最為神秘、也最具爭議的文明之一——卡倫加文明——進行的一次跨學科、全景式的深度考察與重建。 卡倫加,一個傳說中存在於距今約八韆年前,位於南太平洋深處,擁有超前航海技術與復雜社會結構的文明。數韆年來,關於卡倫加的記載僅散見於零星的波利尼西亞神話和幾份早期歐洲探險傢語焉不詳的航海日誌中。它被視為文明發展史上的一段“空白插麯”,直至二十一世紀初,一係列突破性的水下考古發現纔將這個失落的世界重新拉迴公眾視野。 本書作者伊萊亞斯·範德維爾德,一位享譽國際的海洋考古學傢和文化人類學傢,耗費近二十年時間,組織瞭數次國際聯閤深潛考察隊,目標直指南太平洋某處深達三韆米的洋底斷層區域。範德維爾德教授團隊不僅成功定位瞭卡倫加文明的核心聚居區遺址——“阿薩羅之城”,更帶來瞭震撼人心的發現:完整保存的石製圖書館、精密的潮汐觀測儀,以及令人費解的、由非地球元素構成的金屬閤金製品。 第一部分:迷霧中的曙光 本書伊始,作者詳細梳理瞭卡倫加文明從神話到考古證據的演變曆程。他細緻分析瞭早期文獻的局限性,如何將一個真實的古代社會,扭麯成瞭僅僅是關於“海中巨人”的民間傳說。隨後,範德維爾德教授以其親曆者的視角,生動地描述瞭“阿薩羅之城”首次被發現時的場景。 讀者將跟隨作者的腳步,潛入幽暗的深海。從掃描聲呐的最初迴波,到機械臂小心翼翼地拂去覆蓋在巨大玄武岩結構上的淤泥,每一步都充滿瞭未知的恐懼與極度的興奮。作者強調,卡倫加文明的遺跡呈現齣一種對海洋環境的極端適應性,其建築結構巧妙地利用瞭深海熱泉的能源,展示瞭一種令人驚嘆的工程智慧。 第二部分:失落的技術與哲學 卡倫加文明的真正魅力,在於其在特定領域達到的高度——尤其是天文學、聲學以及材料科學。 聲學建築的秘密: 遺址中發現的大量圓形結構,經過聲波測試,被證實具有非凡的共振效果。範德維爾德教授推測,卡倫加人可能已經掌握瞭利用特定頻率聲音進行遠距離通訊,甚至可能是對海洋生物進行引導的技術。本書對此類聲學裝置的原理進行瞭詳盡的圖解和理論推測,揭示瞭其與現代聲呐技術截然不同的邏輯體係。 “星辰之砂”: 最引人入勝的發現莫過於那些被命名為“星辰之砂”的金屬碎片。通過碳十四測年和元素分析,這些閤金的形成年代遠早於地球上已知任何冶金時代。它們的晶體結構異常穩定,並且在特定頻率的電磁波激發下會發齣微弱的生物熒光。作者並未貿然斷言其來源,而是謹慎地將其置於“高度發達但路徑獨特的本土技術發展”這一框架下進行探討,同時也不迴避其可能暗示的、對“史前接觸”的微小可能性。 卡倫加的社會圖景: 通過對生活區、祭祀場所以及墓葬的對比研究,作者構建瞭一個等級森嚴但高度集體主義的社會模型。卡倫加人的宗教似乎圍繞著“潮汐的律動”和“深淵的守護者”展開。他們沒有發現復雜的文字係統,取而代之的是一套復雜的、基於幾何圖案的“符號契約”係統,用以記錄法律、曆史和天文觀測。 第三部分:文明的消亡之謎 一個如此先進的文明為何會突然消失?本書的第三部分聚焦於卡倫加文明的終結。範德維爾德教授排除瞭緩慢衰退的可能性,轉而聚焦於突發性災難的證據。 考古現場的證據指嚮一個戲劇性的、快速的終結:食物尚在餐桌之上,工具散落在工作颱邊,城市的核心能源係統在短時間內集體失靈。作者綜閤地質學數據——特彆是新生代以來印度-太平洋闆塊的劇烈活動記錄——提齣瞭一個強有力的理論:一次史無前例的深海地質劇變,可能瞬間引發瞭海嘯和地殼下陷,將卡倫加推入瞭永恒的黑暗。 結論:迴響於現代世界的古老智慧 《寂靜深海的低語》不僅是一部考古報告,更是一部關於人類創造力邊界的思考錄。範德維爾德教授的敘述風格兼具科學的嚴謹與文學的激情,他引導讀者穿梭於深海的冰冷與曆史的溫暖之間。這本書迫使我們重新審視“文明”的標準定義,並思考那些被我們視為理所當然的技術進步,是否隻是曆史進程中偶然齣現的岔路。 卡倫加文明的殘骸,如同一個深埋於海底的巨大問號,提醒著我們:在知識與遺忘的海洋中,永無止境的探索纔是文明的真正驅動力。本書的齣版,標誌著我們對史前海洋文明理解的重大飛躍,它必將激發新一代的海洋探索者與曆史學傢,去追尋那些更深、更遠的真相。 --- 推薦讀者: 對海洋考古學、失落文明、地質災難史以及人類技術發展史感興趣的廣大學者和普通讀者。 關鍵詞: 深海考古、卡倫加文明、海洋文明、史前技術、海洋地質學、失落的文明。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

第一章 藍天處處:看海子的日子/往診/先ㄟ,厚哩/下一站幸福

Ø往診:

尼瑪是個鄉村醫生,也就是俗稱的「赤腳醫生」,正在傢裏準備放「雪珠子的油」的瓶子。雪珠子,又叫「旱獺」,是草原嚙齒科動物,在草壩上到處鑽洞築巢破壞草場。由於長期棲息在高海拔皮下脂肪非常肥厚,村醫經常將颳下毛皮下脂肪放進一個廣口瓶中,放久之後裏麵的油脂可以拿來當作燙傷之後的塗料,據說效果非常好。

「碰,碰,碰」急促的敲門聲,劃破瞭暗夜的靜寂……。

「尼瑪,快跟我走,我母親在傢裏突然倒下去,叫也叫不醒,不知道怎麼迴事,你可以來看一下嗎?」在尼瑪開瞭門後,多傑氣喘籲籲地在門口問著。

在屋子裏尼瑪問清楚事情原委之後馬上收拾些東西,跟屋裏的女孩交代說要齣門,臨走的時候還特彆將針包(放針灸器具的包布)和ㄧ支前麵L型頭的金屬棒,用上有藏文咒文的五色旌璠仔細地包好帶走。那女孩在被寒風打得吱吱作響的門口,目送他們兩人消失在無垠漆黑的草壩中……。

數天後,尼瑪迴到傢跟那女孩說,多傑的母親因腦中風過世瞭。

剛從「馬背上醫生」訓練齣來的的村醫尼瑪口中聽到「你可以來看一下嗎?」的時候,身為醫生的我就覺得沒問題呀,去看看「一下」有什麼關係,也花不瞭多少時間。可是聽到尼瑪花瞭兩天的時間纔到多傑的傢,又花瞭兩天的時間迴到住的地方,纔知道在這地廣人稀的青藏高原上,有多少牧民因為無法得到及時的醫療照顧而失去生命,也纔領悟到「馬背上醫生」存在的重要與價值。在唏噓這段故事的同時,一段發生在颱北久遠的記憶,越來越清晰越來越真實地齣現在腦海?。

「把拔,你要去哪裏?」看著父親將聽診器,針筒鐵盒,酒精瓶子(那時候還沒有酒精棉墊),紗布,還有一件白色醫師服等,放在一個底約一呎長頂是半圓型的黑色小箱子?,迴過頭來對我說:「我要去往診,你要跟我去嗎?」那是我生平第一次聽到「往診」。

往診,是當時日治時代醫生受病人傢屬之託到病患傢中看病的意思。記得那天是到一個叫「阿茸」的女病人傢中往診。其實阿茸傢離父親醫院大約兩條大街的路程,可是對一個小孩子的腳程而言,還真的很遠。剛進她傢門口就有一位老先生引父親到暗暗的閣樓,而我因為後頭有一隻很大的黑狗所以緊緊地抓住父親粗大的手跟著上去。大概父親以前養過五六隻獵犬,跟他一起在北新莊或宜蘭地區狩獵山豬,所以輕聲地「噓」的一聲口令,黑狗就停在原地不動,那時候隻覺得父親「好強」喔。

在幽暗的閣樓隻露齣一扇小小的窗戶,隻見得阿茸躺在床上,左胸微脹一上一下地好像很喘的樣子,很費力地迴答父親的問診,旁邊老先生幫著扶起阿茸迴應並拍拍她的背部。當父親帶上聽診器將阿茸的衣服撩開,躲在父親後麵的我從白色的衣服縫隙,依稀看到阿茸左胸前隆起一顆拳頭大的東西(後來纔知道那是乳癌),旁邊紅紅的小顆粒散佈在整個胸部,隆起的地方還滲著血水…..。還好轉過身來父親的白衣服遮住瞭我的視綫,也讓我有抓住衣角退迴門口的機會。下閣樓往門口走的時候,我發現我比較不怕黑狗反而比較怕上閣樓瞭。在樓下父親跟老先生和來醫院請父親往診的人,比手畫腳地說瞭一些話,還比著左胸劃到右胸,右上腹及頭部,還做咳嗽狀。老先生他兩人點頭之後,很恭敬地送父親齣門口並說瞭些話,我猜應該是「謝謝您,再見」之類吧。

「那阿婆怎麼瞭?」走在迴傢的路上我問著父親。

「她長瞭惡性腫瘤已經轉移到肺髒,沒辦法瞭。」父親幽幽地說:「一年前我要她開刀,她說不會痛就沒開瞭。接著他說:「你要記著,醫生隻醫得瞭病,醫不瞭命。有些人開完刀就完全不會復發,有些人開完不久就到處轉移。病人要得什麼樣的惡性腫瘤我們無法決定,但是我們醫生就是要盡力幫助他們。」

Ø先ㄟ,厚哩:

從主任到對麵開業,找父親看診的病人從沒減少過,除瞭手術技術一流之外,父親對病人親切的態度是病人死忠的原因。從我很小在醫院之中長大的任一個階段,父親都會教我看病技術尤其是對病人的態度,經常帶我看病人,後來纔知道那叫「床邊教學」。

玄關的掛號小姐剛叫完,「碰」的一聲開門聲傳來,是阿茸進來瞭。躲在診察桌底下的我,來不及跑齣去,怕跑齣去會被罵,所以隻好安靜地不敢吭聲。四下張望,哇!眼前靠著有點剝落的牆壁有一盒紙盒約莫兩個小手大(當時的我),打開一看,差點沒嚇死,那是一盒散彈獵槍的子彈,子彈後端是紅色硬紙闆,一排排的有七八排,我動也不敢動,看著父親穿著拖鞋,腳趾髒髒的,左右滑動。


「阿茸呀!來看病哦?是不是還要打營養針?」如果沒有看到父親的臉,其實聲音是很輕很溫柔的。阿茸是父親的老病人,三不五時就來醫院走動走動,沒事就聊聊天,稍有不舒服就打點滴。

「嘿呀!少年時糟踏身體,老瞭纔會給身體糟踏,真艱苦阿……。」阿茸咕噥著,手上還拿著塑膠紙袋包著的東西,還發齣塑膠紙摩擦的聲音「唏唏嗦嗦」的。

用戶評價

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當我第一眼看到《高原颱北青藏盆地:邱醫生的處方箋》這個書名時,我的腦袋立刻宕機瞭幾秒鐘。這是一種怎樣的組閤?「高原颱北」?我從來沒有這樣聯想過,颱北的繁華與擁擠,怎麼會跟那種高遠、純淨的「高原」扯上關係?難道是說,颱北的某些角落,有著高原般的遼闊感?或者,是說颱北人內心的某種情感,也像高原一樣,有著深刻的孤寂和嚮往?接著是「青藏盆地」,這聽起來就讓人感覺到一種宏大、神秘、又充滿挑戰的意境。我猜想,這本書的內容,一定會是跨越瞭時空,甚至跨越瞭人生的維度。而「邱醫生的處方箋」,這就更讓我感到好奇瞭。處方箋通常是給病人的,那邱醫生到底治癒的是什麼?是身體的疾病,還是心靈的創傷?他開齣的處方,會不會是結閤瞭現代醫學的專業,以及他自己在高原行醫過程中,領悟到的生命智慧?我對這本書的期待,是它能提供一種前所未有的閱讀體驗,將兩個極端的地域和人生境遇,巧妙地融閤在一起,同時從一個醫生的視角,深入探討生命的本質。

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這本書名《高原颱北青藏盆地:邱醫生的處方箋》,光是聽到就讓我的思緒開始馳騁。腦海中浮現的,不是單純的地理描寫,而是某種更深層次的連結。颱北,一個我熟悉到不能再熟悉的城市,它的節奏、它的味道、它的生活方式,我都瞭若指掌。而「高原颱北」這個組閤,立刻勾起瞭我的好奇心。難道在颱北,也存在著某種「高原」的意象?是某個被遺忘的角落,某種獨特的精神氣質,還是說,是某種「高原」的挑戰,正在悄悄地影響著颱北人的生活?我非常期待作者如何將這兩個看似毫無關聯的地理概念,巧妙地融閤在一起。更不用說「青藏盆地」瞭,那是一個充滿神秘和壯闊的地方,光是想像,就讓人心生嚮往。而「邱醫生的處方箋」,則像是一把鑰匙,引導我們進入這個奇妙的世界。我猜測,這份處方箋,絕對不隻是關於身體的康復,更可能是一種心靈的指引,一種麵對生命睏境的智慧。我對「醫生」這個角色充滿瞭好奇,他如何在這樣極端、截然不同的環境中,扮演著治癒者的角色?他的「處方箋」,又承載著怎樣的故事和情感?這本書,絕對能激發我對生命、對環境、對人性的深度思考。

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光是《高原颱北青藏盆地:邱醫生的處方箋》這個書名,就讓我充滿瞭無限的想像。它就像一個充滿詩意的邀請,引導我去探索一個我從未想像過的世界。我腦海中不斷浮現的畫麵,是從颱北的都市叢林,突然穿越到青藏高原的遼闊天地。這種場景的轉換,本身就帶有一種奇幻的色彩。我很好奇,「高原颱北」這個概念,究竟是如何被闡釋的?是因為颱北的某個角落,擁有瞭高原的氣質?還是說,在颱北的現代生活壓力之下,人們內心深處,也渴望著高原那種純淨與遼闊?而「青藏盆地」,這個詞本身就帶著一種神秘與壯麗。我猜測,書中會有很多關於高原的描寫,包括它的自然風光、人文風情,還有生活在那裡的人們的獨特故事。至於「邱醫生的處方箋」,我認為這絕對不是一張普通的醫學處方。它更像是一種對生命的理解,一種對睏境的解答,一種能夠撫慰人心靈的智慧。我期待這本書能夠帶給我一種身臨其境的感受,讓我跟隨邱醫生的腳步,一同探索高原的奧秘,同時也能從他的「處方箋」中,獲得一些關於如何麵對人生挑戰的啟示。

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這本書名《高原颱北青藏盆地:邱醫生的處方箋》本身就充滿瞭戲劇張力,讓我立刻聯想到各種可能性。我第一時間想到的是,作者是不是在藉由「高原」和「颱北」這兩個地理概念,來對比或連結兩種截然不同的人生狀態?「高原」給人的感覺是遼闊、純淨、純粹,但也可能伴隨著孤寂、艱辛。「颱北」則代錶著現代、便利、複雜,但也可能充滿著壓力、焦慮。然後,這位「邱醫生」扮演著什麼角色?他手中的「處方箋」,又會是什麼?是單純的醫學治療,還是對人生睏境的一種解決方案?我腦海中已經開始構思,也許故事的主角是個在颱北過著高壓生活的人,身心俱疲,偶然間聽聞瞭關於青藏高原上邱醫生的傳奇,進而踏上瞭前往高原的旅程,尋求療癒。又或者,邱醫生本身就是一位從颱北齣發,最終選擇在青藏高原行醫的傳奇人物,他的「處方箋」融閤瞭現代醫學知識和高原獨有的智慧。我對「青藏盆地」這個地理名詞也很感興趣,它本身就帶有神秘和廣闊的意味。我期待這本書能帶我領略高原的壯麗風光,體驗高原上人們的生活,同時也能從邱醫生的「處方箋」中,獲得一些關於如何麵對人生挑戰的啟示。

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這本書名《高原颱北青藏盆地:邱醫生的處方箋》,簡直就像是一場超現實的組閤。我在想,作者是不是故意要製造這種碰撞感?「高原颱北」聽起來就有種衝突美,彷彿將一種原始、孤寂的氣息,注入到現代、繁華的都市裡。我在腦海中想像,會不會有這樣的情節:一個原本在颱北生活,過著平凡日子的人,卻因為某種機緣,被捲入瞭青藏高原的事件中?或者,是一個在青藏高原行醫的醫生,他的故事,意外地與颱北產生瞭聯繫?「青藏盆地」這個詞,光是念齣來,就讓人感覺到一種極緻的遼闊與孤寂,那裡有著最純淨的天空,但也可能藏著最嚴峻的考驗。我對「邱醫生的處方箋」充滿瞭好奇,這張處方箋,究竟是治癒身體的,還是撫慰心靈的?它是否包含瞭高原獨有的智慧,或者是一種超越時空的哲理?我猜測,這本書不會是一本單純的旅遊文學,也不會是一本純粹的醫學著作。它更像是一種跨界的敘事,試圖在看似毫無關聯的地理和人生境遇中,尋找某種深刻的連結。這讓我對作者的寫作功力充滿瞭期待,好奇他會如何將這幾個充滿張力的元素,編織成一個引人入勝的故事。

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這個書名《高原颱北青藏盆地:邱醫生的處方箋》,簡直是藝術!它就像一個謎語,引誘著你去猜測。我一直在思考,這「高原颱北」究竟是什麼意思?難道是說,颱北這個城市,其實內心藏著一片高原?就像有些人,錶麵上看起來光鮮亮麗,但內心卻有著不為人知的孤寂和嚮往。然後,又跳到瞭「青藏盆地」,那是一個讓我想到無盡藍天、純淨空氣、還有極緻的孤寂和壯闊。我腦海裡浮現的畫麵,是從繁忙的颱北街頭,突然轉換到廣闊無垠的青藏高原,這種視覺和心靈上的衝擊,肯定會非常強烈。而「邱醫生的處方箋」,這個詞本身就充滿瞭故事性。我很好奇,這位邱醫生,他是不是像一位隱士,在遙遠的高原上,用他獨特的智慧,為人們開齣能夠療癒身心的處方?他的處方,會不會包含著高原獨有的草藥,或者是一種能讓人平靜下來的心靈雞湯?我期待這本書能帶給我一種脫離日常、進入全新世界的感受,同時也能從中獲得一些關於如何麵對生活中的各種「疾病」,無論是生理上的還是心理上的。

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「青藏盆地」這幾個字,在我腦海裡勾勒齣一個宏大、蒼茫的畫麵。那是一個平均海拔極高的地方,氧氣稀薄,氣候嚴酷,但同時也孕育著令人驚嘆的自然景觀和獨特的生命力。我想像著,邱醫生在那裡行醫的場景,周圍可能是壯麗的雪山,可能是碧藍的湖泊,可能是悠遠的經幡。而他的病患,也許是淳樸的藏民,也許是深入高原探險的旅人,每個人身上都帶著高原獨有的印記。書中會不會深入描寫高原的生態環境、歷史文化,以及生活在那裡的人們的日常?我對高原的神秘感,一直充滿著濃厚的興趣。這種神秘感,不僅來自於其地理上的隔絕,更來自於其深厚的宗教信仰和悠久的歷史傳承。我很好奇,邱醫生的「處方箋」,是否會融入當地獨特的民俗療法或草藥知識?又或者,他所開齣的,是一種對心靈的疏導,一種對生命的重新審視,讓人在麵對嚴酷環境時,能找到內心的平靜與力量。而「颱北」這個詞,又像是從另一個世界飄來的,現代、快速、喧囂。當這兩個極端的世界在書名中並列時,我強烈地感受到一種敘事的野心,彷彿作者想透過這本書,探討一種超越時空的連結,一種在全然不同的生活背景下,人性的共通之處。

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光是書名《高原颱北青藏盆地:邱醫生的處方箋》就讓我腦袋裡警鈴大作,這絕對不是一本平凡的書。它像是把兩個完全不同維度的東西,直接硬生生地塞到一起,然後丟齣一個「邱醫生」來當緩衝。我在想,這「高原颱北」是什麼意思?難道是說,在颱北的某些地方,有高原那種空靈、孤寂的氣息?或者,是說颱北的空氣,有時候也跟高原一樣稀薄,讓人喘不過氣?我一直覺得颱北有種奇妙的魅力,它既現代化,又保有某種懷舊的溫情,但「高原」這個詞,卻給瞭我完全不同的想像。那是一種更原始、更遼闊、更接近天際的感覺。再來是「青藏盆地」,一聽到這個名字,我腦中就齣現瞭無盡的雪山、藍天、以及那種讓人心生敬畏的純淨。我猜想,這本書的場景,可能就在這兩個極端之間跳躍,或者,是以一種意想不到的方式將它們串聯起來。而「邱醫生的處方箋」,我敢肯定,這絕對不隻是一張寫著藥名的紙。它一定蘊含著深刻的人生哲理,或者是某種關於如何在艱難環境中生存下去的智慧。我對邱醫生這個角色感到非常好奇,他究竟是個怎樣的人?他如何在這樣充滿挑戰的地方,用他的「處方箋」來療癒人們?這本書,光是這個書名,就足以讓我充滿期待,迫不及待想知道它會帶給我怎樣的驚喜。

评分

我對這本書的期待,有一部分是來自於「醫生」這個角色。在許多故事裡,醫生往往是旁觀者,是治癒者,但有時候,他們也會是故事的核心,是那個最能洞察人性、最能理解生命脆弱與堅韌的人。邱醫生,他究竟是個怎樣的人?他為何會在高原行醫?是什麼樣的經歷,讓他有能力開齣「處方箋」?我猜測,這份處方箋,絕非僅僅是醫學上的指示。或許,它是對生命的一種哲學性的詮釋,是對如何在極端環境下生存、如何在孤寂中找到力量的智慧。我聯想到過去看過的許多關於高原的紀錄片或書籍,那裡的環境對人身體和心靈都是極大的考驗,能夠在那裡長期生活和行醫的醫生,必然擁有一種與眾不同的堅韌和豁達。而將這份「高原的智慧」,帶迴「颱北」這個充滿現代文明氣息的城市,這其中的對比和張力,肯定會讓故事更加引人入勝。我很好奇,書中會不會透過邱醫生的視角,描繪齣颱北的某些麵嚮,可能是被現代生活所掩蓋的,或是被忽略的,而這些麵嚮,又恰巧與高原的某些特質相呼應?例如,颱北人的忙碌與焦慮,在高原的寧靜與廣闊麵前,又顯得是多麼微不足道?或者,颱北人內心深處對自然、對原始的渴望,是否也能在高原的描寫中得到慰藉?

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哇,光是書名《高原颱北青藏盆地:邱醫生的處方箋》就讓我有種很奇妙的聯想。好像有種時空交錯、地域跨越的感覺,颱北的都會日常,突然被青藏高原的遼闊與神秘給包裹起來,而且還有「邱醫生」這個關鍵人物,讓人不禁好奇,他究竟開齣瞭什麼樣的「處方箋」?是關於健康的,還是關於人生的,甚至是關於兩個看似風馬牛不相及的地理環境的連結?我腦中已經開始編織齣各種劇本瞭。也許是個在颱北生活,卻懷抱著青藏夢的年輕人,在一次偶然的機會下,遇見瞭一位在高原行醫多年的邱醫生,從而開啟瞭一段尋找自我、剋服挑戰的旅程。又或者,這本書的「處方箋」其實是透過描寫高原的自然風光、人文風情,來為忙碌、壓力巨大的颱北人提供心靈的療癒。我對「青藏盆地」這個詞感到特別好奇,它聽起來就像是一個沉睡的巨獸,蘊藏著無數的故事和秘密。而「高原颱北」的組閤,更是讓人玩味,是說颱北的某個角落,有著高原般的氣質?還是說,高原的某些元素,正在悄悄地影響著颱北的生活?總之,這本書的光是書名就提供瞭無窮的想像空間,讓我在還沒翻開書頁之前,就已經被深深吸引,迫不及待想知道,邱醫生究竟要如何解開這段奇妙的連結。

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