具體描述
什麼是（思想）解放？是還人以本來麵目，讓人恢復用童年時認識世界的方式，重新體驗世界，掙脫既定價值。孩子不是大人的雛影，孩子與大人分屬不同的嚮度。大人看世界是分析的、局部的，孩子看世界則是整體瞭解。
本書一九九四年初版，獲聯閤報年度十大好書奬。作者以特有的文采講述教育哲學與近代思潮的演進；從康德、黑格爾、皮亞傑到哈伯瑪斯，內容深入淺齣，結閤作者本身原創性的觀點，相互辯證，建構齣一套人本教育的哲學論述。
書中重要的論點，是揭示兒童成長的真相，闡述人的原始創造特質。作者稱之為人的「自然能力」，以此與「文明能力」相區隔，並指齣自然能力與文明能力相互辯證的發展，纔能深化人類文明創造的果實。傳統的學校教育隻著重孩子描述、分析與錶麵的抽象能力等文明能力，忽略每一個孩子天賦的原創性與想像力，並壓抑孩子體驗世界必要的探索、思辯與勇氣，因此造成人經驗網絡的斷層，培養齣一代代套裝知識的奴隸。作者強調，知識是人經驗的纍積，教育的目的在於拓廣人的經驗，同步須發展人的抽象能力，以此整閤眾多紛雜的經驗，把它們變成意義與價值。
本書為颱灣教育改革與人本教育重要的閱讀文本。在「四一○教育改造運動」屆二十周年的今天，值得我們重新閱讀，並迴溯教育的初衷以及人存在的本質。
作者簡介
黃武雄
一九四三年生於颱灣新竹，父籍嘉義樸子，為颱大數學係退休教授，專業幾何研究，並擅長散文，文體獨特，曾獲一九八二年中國時報文學散文推薦奬。除專業論著及本書外，另著有《學校在窗外》（左岸）、《颱灣教育的重建》（遠流）、《黑眼珠的睏惑》（人本）、《木匠的兒子》（聯經）。早年受教育部委托，編寫高中數學實驗教材，親赴中學實地，深入基層觀察教育現實。三十年間經常撰文評論颱灣教育與社會。一九九四年發起四一○教改運動，一九九七年倡議普設社區大學，衝激體製教育，並為颱灣兩大體製外教育係統開拓新視野。
著者信息
圖書目錄
序篇
序──不信童年喚不迴 顧忠華
導讀──立足自然，麵嚮文明 李丁贊
評論──讓我們都來思索「人」 史英
本書作者自序──林間對話（吳介民）
本篇
人即目的
自然的子女
田園詩之外
鳥與飛機
語言的迷思
童稚世界無限
跌倒的次數沒寫在臉上
人在知識中異化
當人不再年輕時
兒童心智的河床
白鳥之歌
人的本來麵目
天使之舞
世界的靈魂
聖誕節的煙火
解放的心靈
哈伯瑪斯的步履
經驗的斷層
韆年記憶的大石
狄德羅的幽靈
普遍世界的陷阱
哥本哈根的古諺
附篇
本書原版序
金粉紅妝的形象
圖書序言
圖書試讀
辨認特徵，整體地看待世間的復雜現象，是小孩秉承於自然的原始創造特質。關於這種能力，我們的說明暫且告一段落。我們開始探討兒童其他的創造特質。
十七、生之勇氣
田立剋（Paul Tillich, 1886-1965）就人類存在的本質討論生之勇氣（courage to be）。他指齣文藝復興時期，人將往昔接受命運的勇氣轉變成對命運展開一連串主動格鬥的勇氣，命運就如帆上的風，人類是舵手。人類竭盡一切可能在所處的環境裏掌握自己的路途，實現他的潛力。而人類的潛力是取之不盡的。因為人類是宇宙的縮影，宇宙的力量皆潛藏於人類身上，人類可以參與宇宙的一切領域與秩序。
小孩跨入世間，便是以這種無畏的生之勇氣體現他自己，把他自身溶入這個世界。他摸觸世間的一切事物，不帶一點猶豫，他乾擾外在世界的秩序，來瞭解周遭的世界，從而認識他自己。他從躺著、趴著而爬著、坐著，最後站瞭起來，就像他的祖先直立起來一樣。當匍匐地上的爬蟲類及四條腿的哺乳類平穩地在地上行走、不必擔心摔跤時（你看過貓狗摔跤嗎？），直立起來的人卻不斷在跌倒的威脅與挑戰中發展腦部與智慧。跌倒使人的幼兒成長，也使人的老者常常一蹶不起，結束人的旅程。直立行走與不斷跌倒構成人的特徵，也成就瞭人萬物之靈的文明。
小孩不怕跌倒，跌倒是他以他的身體溶入周遭世界，乾擾外在事物的秩序時，必要付齣的成本。但他從不計算成本，隻因體驗是他生命成長不能割離的血肉。
人最真實的知識須靠自身的體驗得來，靠自身體驗得來的知識，纔能發展成智慧。先前我們談過，人連認識自己生活其中的空間，都不像康德所假設，依賴先驗的賦予，而是通過幼兒階段移動實物、移動自己身體，建立起位移群的概念，然後抽象為嚮量、為點，最後纔是位置與空間。
人學習大小的觀念也是如此。皮亞傑的研究再三指齣這點。對於數、長度、麵積、體積以及重量的「不變性」（invariance），兒童的認知發展比一般人意料的來得遲緩。原因是小孩隻透過體驗，一點一滴纍積著他從體驗中得來的東西，他纔逐步抽象為概念性的知識。而不斷地體驗需要歲月。
皮亞傑與一般人一樣，沒有對不變性的前階段經驗作足夠深入的分析。一般人以為不變性是知識的開始。比如說數目，知道5隻獅子與5隻綿羊的數目同樣都是5，亦即明白瞭：「5」這個數目的意義不因指的是獅子或指的是綿羊而有所改變，這時候小孩纔可以學算數。
再舉個例子，比如說容積，一瓢水的容積（例如二百c.c.的水）不因裝在高瘦的杯子或粗大的牙缸而改變，隻有瞭解這事實，容積纔能夠定義，小孩也纔可以開始學習容積。
在文明的軌道上，一個概念的定義（或其不變性）是起點，因為定義之後，描述事物內在機製與現象的語言纔能精確展現。但以人認知發展的整體來說，定義所代錶的已經是一個漫長體驗曆程的終結。
十八、加法後不變
皮亞傑如果將小孩認識數目或容積的不變性，印證於能量不變性在物理發展的曆史，會發現小孩認識數目或容積不變性之前，對數目或容積已有相當深刻的體驗。當人類可以寫齣能量不變定律之時，人纔能定義能量，但到瞭定義能量的前夕，其實人對能量的不同形式如位能、動能等，已有相當的體驗與瞭解。
在小孩弄清楚數目的不變性之前，大人問他：「5隻獅子與5隻綿羊，哪邊多？」小孩偶會迴答：「獅子多。」
會有這樣的答案，有幾個可能的理由。第一是小孩對於題意的瞭解有落差。當小孩對數的不變性觀念尚未建立之前，他不明白大人問「哪邊多」到底是什麼涵義。
其次，小孩來到世間，他充滿好奇，勇於體驗，原因並不是主觀地為好奇而好奇，也不是單純為體驗而體驗，更不是他天生熱愛知識要作個學問傢。他的好奇與體驗，他一切不計成本的努力，為的無非是生存與發展。好奇與不遲疑地接近知識，有益於人的生存與發展。這是自然授予的使命，而這個使命的基礎便是人的存在。當小孩被問及5隻獅子與5隻綿羊哪邊多時，他所意會的「多」，指的是「有利於生存的壯大」，不是數學文明中的數目多少。透過童話中描述的獅子吃掉綿羊的故事，或透過自己不及半公尺的小個子曾被幾條一公尺多長的野狗追逐的恐懼經驗，他自然要說獅子多。
當小孩明白5這數目的不變性之前，他已經付齣很多力氣做過種種嘗試，也跌瞭許多跤。從他降生時遠不如毛蟲蟑螂的智力，短短數年之間，超越瞭所有動物的理解，學會5這數目的意涵。這中間他須經曆多少事情，體驗多少具體事物，然後自己摸索，自己學習抽象，最後纔弄清楚：5隻獅子與5隻綿羊一樣多，也與5個手指頭、5根香蕉、5棵樹、5棟房子一樣多。
在學會定義與不變性之前，小孩已有難以想像的復雜與豐富的體驗。這段體驗何其艱辛，成人不知其中艱辛，隻因小孩不曾將他跌跤的次數寫在臉上——事實上小孩亦不在乎跌跤。自己摸索自己思辨，不斷體驗不斷成長。這種生之勇氣，原是小孩極為珍貴的創造特質。
認知發展的理論還未能說明：兒童如何經由不斷體驗而瞭解文明的事物與概念。譬如他如何從韆百次碰觸與觀察周遭的實物，最後看齣瞭5個指頭與5個房子代錶同樣是5的數目。我們有理由相信小孩是透過數目的加法運算（加法是文明重要的産物，也是有利於人類生存與發展的自然運作），反過來纔認識數目本身，而不是像一般數學教師所以為的那樣：先認識數目纔知道加法。基於對數學史的瞭解，我們幾乎可以斷言人類的祖先因為重復觀察到：2個手指頭加上3個手指頭的結果，無異於2棟房子添上3棟房子的結果（亦即同樣都是5個手指頭、5棟房子），纔逐漸看齣來名數，如手指頭、房子等，是不必要的纍贅，也因此纔有瞭數目的不變性，纔建立起1、2、3、4、5這些數目的概念。在人類文明的開創過程中，人不是沒來由地先有數的不變性，就像數學課本上的編排方式，先有數的定義，纔有加法。事實上數學概念的形成，比我們一般所想的遠為復雜。數的不變性，是在實際生活中，與加減法的運用，交迭而辯證地相互激盪，纔逐步形成。
小孩瞭解文明事物（如數目等）的過程，正如同人類文明拓展時代的開創過程：經由深度的體驗，在真實的世界裏，在緊緊結閤著生存與發展的運作中，經歸納、抽象、去蕪存菁，纔逐步辯證的掌握瞭文明的概念。
用戶評價
當我看到《童年與解放衍本（教改二十周年紀念版）》這個書名時，心中湧起一股強烈的親切感。我本身就屬於經歷過颱灣教育改革的世代，童年與求學時期，始終伴隨著教育體製的變動。書名中的「童年」，立刻勾起瞭我對那個年代的種種迴憶，那些單純的快樂，以及對未知世界的好奇。而「解放」，與「教改二十周年」的結閤，則讓我預感到這本書不隻是一般的童年懷舊，更可能是一次對颱灣教育發展歷程的深刻反思。我非常好奇，作者是如何定義「童年解放」的？這種解放，是讓孩子們在學習上擁有更多的自主權，擺脫瞭過去僵化的學習模式？還是說，它也帶來瞭新的挑戰，例如如何在眾多的選擇中找到方嚮？這本書會不會探討，在不斷變革的教育體係下，我們如何能夠真正守護孩子們純真的童心，讓他們在成長的過程中，既能擁抱自由，又能找到屬於自己的道路？我期待，這本書能夠提供一些溫暖而有力的觀點，幫助我們理解，究竟什麼纔是真正對孩子們有益的教育，以及如何在快速變遷的社會中，為下一代的童年，保留一份最寶貴的純粹。
评分坦白說，我對「教改」這個詞，一直以來都抱持著一種複雜的情感。一方麵，我認同教育需要與時俱進，需要不斷地改革創新，以適應社會的發展。但另一方麵，我也曾經歷過那些變革時期的陣痛，看著孩子們在新的教育體係下摸索前行，有時不禁會產生一些擔憂。《童年與解放衍本（教改二十周年紀念版）》這個書名，恰恰點齣瞭我心中那份既期待又忐忑的心情。「童年」是生命中最寶貴的階段，而「解放」似乎又承載著對自由與可能性的嚮往。這次，作者將這兩者放在「教改二十周年」這個時間節點上，讓我更加期待這本書能夠給予我一些全新的視角。我很好奇，作者會如何定義這二十年來颱灣教育改革所帶來的「解放」？這種解放，是讓孩子們變得更快樂、更自主，還是也伴隨著一些新的挑戰？書中是否會探討，在推動教育改革的過程中，我們是否足夠重視孩子們的童年本身，是否真正理解瞭他們的需求？或者，作者會分享一些在實際教育現場中的觀察和故事，來印證或反駁這些改革的成效？我非常希望這本書能夠幫助我更清晰地認識颱灣教育的現況，並找到一種更平衡、更適閤孩子們成長的方式。
评分這本《童年與解放衍本（教改二十周年紀念版）》，光是書名就讓我在書架前駐足許久，心頭湧起一股莫名的悸動。我一直覺得，童年是人生最為自由、最充滿想像力的階段，那時候的天空似乎總是格外藍，日子也過得特別慢。而「解放」這個詞，在現今社會的氛圍下，總是帶著一種打破束縛、追求自由的意味。再結閤「教改二十周年」這個標誌性的時間點，我強烈地感受到這本書的重量，它或許是對過往教育體係的一種迴顧與檢討，也是對現今教育模式的一種探索與期盼。我特別想知道，作者是如何定義「童年」的？是在一個特定的時空背景下的集體迴憶，還是更個人化、更內在的生命體驗？而所謂的「解放」，又是指哪方麵的解放？是思想上的解放？是學習方式的解放？還是對傳統價值觀念的衝擊？颱灣的教改，一路走來，風風雨雨，有讚揚也有爭議，我想這本書很可能觸及瞭許多我們共同經歷過的教育現場的真實情況。它會不會像一本溫柔的手，輕撫過我們那段青澀的時光，讓我們重新感受那份純粹的喜悅，同時也讓我們反思，在追求「解放」的過程中，我們是否不小心遺失瞭什麼？二十年的時間，足以讓一代人從孩童成長為大人，也足以讓一個社會的教育理念產生翻天覆地的變化。我非常好奇，作者是如何將這兩者巧妙地結閤在一起，用文字構築齣一個屬於颱灣的、關於童年與教育演變的獨特篇章。
评分對於「教育改革」這四個字，身為一個在颱灣成長的讀者，我始終有著一份獨特的感受。它就像是我們生命歷程中一個重要的符號，承載著我們對知識、對未來、對下一代的期望與憂慮。《童年與解放衍本（教改二十周年紀念版）》這個書名，彷彿為我打開瞭一個通往過去的窗口，讓我得以重新審視那段被「教改」深刻影響的童年時光。「童年」，總是與無盡的想像、純粹的快樂連結在一起；而「解放」，則意味著打破桎梏，追求自由。我非常好奇，作者是如何定義和描繪這二十年來，颱灣的教育改革所帶來的「童年解放」的。這種解放，是讓孩子們擺脫瞭沉重的課業壓力，有瞭更多發展自我的空間？還是說，它也帶來瞭另一種形式的焦慮和不確定？這本書會不會觸及一些我們共同經歷過的教育現場的真實情況？例如，當年那些令人印象深刻的教材內容，或是我們曾經參加過的、充滿時代印記的學習活動？又或者，作者會分享一些關於孩子們在新的教育模式下，所展現齣的獨特創造力和問題解決能力？我非常期待，透過這本「衍本」，能夠更深入地理解颱灣教育變革的脈絡，並重新找迴對童年最質樸的記憶。
评分每次走進書店，我都會下意識地尋找那些能夠觸動我內心深處的書。這次，《童年與解放衍本（教改二十周年紀念版）》這個書名，像是有一種魔力，一下子就把我的注意力牢牢吸引住瞭。「童年」兩個字，總能喚起我心中最柔軟、最純真的部分，那段無憂無慮、充滿探索欲的時光，至今仍然是我心中最美的風景。而「解放」，再加上「教改二十周年」的背景，讓我對這本書充滿瞭無限的想像。我猜測，作者可能想透過迴顧童年的經歷，來反思過去的教育模式，並探討在不斷變革的教育體係下，孩子們的「童年」究竟是得到瞭怎樣的「解放」。這種解放，會不會是讓孩子們從僵化的考試製度中解脫齣來？讓他們有更多的時間和空間去發展自己的興趣和潛能？又或者，這種解放也帶來瞭新的睏惑和挑戰？畢竟，颱灣的教育改革，一路走來，充滿瞭各種嘗試與探索。我非常期待，在這本書中，能夠看到作者對颱灣教育現狀的深刻觀察，以及那些關於孩子們真實成長故事的描繪。它會不會是一本溫暖的讀本，引導我們重新思考，如何在教育的過程中，既能讓孩子們感受到自由與解放，又能讓他們的童年保持應有的純粹與快樂？
评分最近在書店發現瞭《童年與解放衍本（教改二十周年紀念版）》，光是書名就足以讓我產生強烈的共鳴。我一直認為，童年是人生中最寶貴的財富，那段無憂無慮、充滿探索的時光，總是讓人懷念不已。「解放」這個詞，在現今社會的語境下，又多瞭一層對自由、對創新的渴望。而「教改二十周年」這個時間點，更是讓這本書充滿瞭歷史的厚重感。颱灣的教育改革，從來都不是一帆風順的，它伴隨著無數的討論、嘗試與調整。我想，這本書很可能就是在這樣的背景下，試圖去探討，在教育改革的洪流中，我們的童年究竟發生瞭怎樣的「解放」。這種解放，是讓孩子們擺脫瞭填鴨式的學習，有瞭更多自主學習的機會？還是說，它也帶來瞭一些意想不到的挑戰，例如過度的自由所導緻的迷失？我很期待，作者能夠透過書中的文字，帶我迴顧那些已經消逝的童年片段，同時也讓我更深刻地理解，現今的教育體係，是如何塑造著下一代的童年。這本書會不會像一本溫柔的指南，幫助我們在快速變遷的時代，重新找迴教育的初心，並為孩子們的成長，開闢齣更寬廣的道路？
评分拿到《童年與解放衍本（教改二十周年紀念版）》這本書，我首先被它的封麵設計吸引，一股懷舊又帶點實驗性的氣息撲麵而來。書名中的「童年」，立刻勾起瞭我對小時候種種美好迴憶的聯想，那段無憂無慮、充滿幻想的時光，總是在不經意間跑齣來，提醒著我曾經的樣子。而「解放」，加上「教改二十周年」的背景，則讓我覺得這本書絕非僅僅是簡單的童年記事，它可能蘊含著更深層次的意義。我猜測，作者可能是想透過對童年時期的描繪，來反思過去的教育模式，並探討在教改浪潮下，童年究竟發生瞭什麼樣的「解放」。這種解放，會不會是讓孩子們更自由地去探索、去學習？還是說，這種解放也伴隨著一些意想不到的挑戰和睏惑？畢竟，颱灣的教改過程，從升學主義的減壓，到多元入學的嘗試，再到近年來的素養教育，每一個階段都充滿瞭討論和轉變。這本「衍本」，或許正是在這樣的脈絡下，呈現瞭一種不同於以往的視角。它會不會像一麵鏡子，讓我們看到孩子們在當前教育體係下的真實狀態？又或者，它會不會提供一些溫暖的啟示，告訴我們如何在快速變遷的時代，依然守護孩子們那份純真的童心和探索的勇氣？我很期待在這本書中，找到關於颱灣教育的深度觀察，以及那些觸動人心的、關於成長的故事。
评分一直以來，我都很喜歡閱讀那些能夠帶我迴到過去，觸動心靈深處的書籍。當我第一眼看到《童年與解放衍本（教改二十周年紀念版）》這個書名時，我的好奇心就被徹底點燃瞭。「童年」兩個字，是開啟我所有美好迴憶的鑰匙，我總覺得，童年的時光是最為純粹、最值得細細品味的。而「解放」，再加上「教改二十周年」這個極具意義的背景，則讓這本書的內涵顯得更加豐富和深刻。我非常好奇，作者是如何將「童年」與「解放」這兩個看似有些距離的概念結閤在一起的。這種「解放」，究竟是指學習方式的解放，還是思維模式的解放？亦或是，是對傳統教育束縛的一種掙脫？颱灣的教育改革，一路走來，經歷瞭許多階段性的變革，每一次的變動，都牽動著無數傢長和學生的心。這本「衍本」，會不會是對這二十年來教育變革的一種迴顧與反思？它會不會揭示齣，在追求「解放」的過程中，我們為孩子們的童年，留下瞭什麼樣的印記？我特別期待，書中能夠透過生動的筆觸，描繪齣颱灣孩子們在不同教育階段下的成長軌跡，以及他們在其中所經歷的掙紮與喜悅。這不僅是一次對過去的追溯，更可能是一次對未來教育方嚮的啟迪。
评分讀到《童年與解放衍本（教改二十周年紀念版）》這個書名，我腦海中立刻浮現齣許多關於童年時期的畫麵。小時候，我們總是在充滿好奇的眼神中探索世界，那時候的天空似乎總比現在來得更藍，時間也過得更慢。而「解放」這個詞，在與「教改」結閤後，讓我對書中的內容充滿瞭期待。畢竟，颱灣的教育改革，一路走來，經歷瞭許多階段性的調整，每一次的變革，都試圖為下一代帶來更開闊的學習空間和更自由的發展可能。我非常好奇，作者是如何理解和詮釋這二十年來，教育改革所帶來的「童年解放」的。這種解放，是讓孩子們擺脫瞭傳統觀念的束縛，能夠更自由地錶達自己？還是說，它也伴隨著一些我們尚未完全理解的深層影響？我特別希望，這本書能夠觸及一些關於童年時期，颱灣社會變遷的觀察，以及那些深植於我們成長記憶中的獨特文化符號。它會不會像一場溫柔的旅程，帶領我重新走過那段青澀的歲月，並在其中發現，那些關於教育、關於成長的真諦？我很期待，這本書能夠提供一種獨特而深刻的視角，來審視我們共同經歷過的教育歷程。
评分一直以來，我都很喜歡翻閱一些跟童年迴憶有關的書籍，總覺得那些純粹的快樂和懵懂的時光，是人生中最值得珍藏的寶藏。最近在書店偶然看到這本《童年與解放衍本（教改二十周年紀念版）》，它的書名就深深吸引瞭我。「童年」兩字勾起瞭我好多關於小時候的點點滴滴，而「解放」與「教改」的結閤，又讓我對書中的內容產生瞭無限的好奇。畢竟，颱灣的教育改革一路走來，我們這些曾經的學生，如今的傢長，都有著深刻的感受與體驗。這場教育的變革，究竟對我們的下一代，對我們曾經的童年，留下瞭什麼樣的印記？書名中的「衍本」兩字，似乎暗示著這不僅僅是一本單純的童年迴憶錄，更可能蘊含著某種演變、擴展的可能性。究竟是什麼樣的「解放」？是對學習方式的解放？還是對傳統觀念的挑戰？20週年紀念版，也讓我意識到，這可能是一段時間的沉澱與反思，作者想藉由這個特殊的時機，重新檢視與分享。我非常期待，透過這本書，能夠重新連結我自己的童年，並且更深入地理解現今颱灣教育的脈絡。不知道書中會不會提及當年那些經典的童年遊戲，或是我們那時候的課本內容，和現在的孩子們有什麼樣的差異？又或者，作者會不會分享一些關於童年時期，颱灣社會變遷的觀察？光是想像，就覺得這是一本充滿故事與啟發的書，我迫不及待想翻開它，讓書中的文字帶我迴到那個純真的年代，也看看這個時代的「童年」究竟是何模樣。
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