本書邀請法國巴黎高等社會科學院(L'Ecole des hautes etudes en sciences sociales) 藝術與語言研究中心(Centre de recherches sur les arts et le langage)的Philippe Roussin、法國圖爾大學(Universite Francois-Rabelais de Tours, France)的John Pier、紐約讓.傑學院哲學係(Department of Philosophy, John Jay College of Criminal Justice, The City University of New York, NYC, USA)的Kyoo Lee,及颱北的黃筱慧、陳學毅、陳界華與陶嘉代,深入研究哲學的詮釋學、敘事學與符號學之相關文本,以外文與中文對應的方式編輯齣版。書中文本針對哲學的詮釋學視野下的敘事研究、喻的研究、敘事的形構,與擬仿與擬前之物的探究,提供極具研究參考價值的文本。
本書特色
1.廣納哲學研究者的精采論述,涵括颱灣、紐約及法國作品,為哲學開啓更廣闊的視野。
2.切入哲學的多元解讀麵嚮,較以往研究更具可讀性。
作者簡介
黃筱慧 Cristal Huang
輔仁大學哲學博士。教育部公費赴比利時魯汶大學新魯汶校區,哲學人類學中心,博士後研究。現任為東吳大學哲學係副教授。專長與研究領域:詮釋學、符號學、解構理論。
導言
哲學、符號與敘事這本論文集的誕生,要迴溯到2010 年間連續在7 月與11 月,透過在東吳大學哲學係的兩次國際工作坊的籌辦,與一群在這個跨科於人文學與人文科學的同好小團隊努力之下的兩次活動。我們將此活動定位為:巴黎、颱北與紐約三城記。並邀請到在歐洲學界針對敘事學與符號學的中壯派學者Philippe Roussin 與John Pier,以及在美國任教歐陸哲學相關領域的Kyoo Lee,加上颱灣團隊的陳界華與陳學毅。自第二屆開始,我們亦訂齣主題:一緻性與論述(Congruence and Discourse)。第三屆由法國同好在巴黎Maison Suger 舉辦(Maison Suger, Centre international de recherche, d’accueil et de cooperation pour chercheurs etrangers de haut niveau de la Fondation MSH, Foundation des sciences de l’homme, Paris, France)。
第一篇是Philippe Roussin 所撰之 “Rhetorique de la metalepse, etats de cause, typologie, recit”,陳學毅從法文翻譯為中文〈轉喻修辭學、原因狀態、類型學、敘述〉。第二篇為John Pier 之“Narrative Configurations”,陶嘉代翻譯,〈敘事組構〉。第三篇Kyoo Lee 之 “Mutated Fables of God in the Philosophy of Rene Descartes: A Mini-Narrative Analysis of ‘A, or The, or Him, or It, or All But …’ ”,黃筱慧譯為中文〈笛卡爾哲學中之…:「一個,或這個,或祂,或它或所有的但唯獨…」的迷你敘事分析〉。接下來是三篇由颱灣學者群為哲學、符號與敘事撰寫的專文,分彆為:陳學毅〈擬仿物與文化間際性:於符號産生與認同過程之間〉、陳界華〈符號.敘事.宗教:「沉思哲學」文類的結構分析〉、黃筱慧〈呂格爾詮釋學之「時間『中』」的敘事研究--間際詮釋學初探〉。
最後,本書的付梓,要感謝亞洲大學的古綺玲教授,在最後階段的鼓勵,與諸位多年在相同領域互相交流、勉勵的同好好友們,纔使這本書的編輯得以完成。
坦白說,在翻開《哲學.符號.敘事》之前,我對“符號學”這個領域知之甚少,總覺得它離我的日常生活很遙遠。然而,這本書徹底改變瞭我的看法。作者以一種極其平易近人的方式,將符號學這個曾經讓我望而卻步的學科,與哲學和敘事緊密聯係起來。讓我印象最深刻的是,它如何解釋我們日常交流中的“誤解”是如何産生的。很多時候,我們之所以無法達成共識,並非因為思想的差異,而是因為我們對同一個符號的解讀方式不同。書中通過對廣告、大眾文化現象等案例的深入分析,生動地展現瞭符號的“能指”和“所指”之間的復雜關係,以及這種關係是如何被操縱和利用的。這種對符號背後權力運作的揭示,讓我對媒體信息和商業廣告有瞭更警惕的認識。同時,它也教會我如何更敏銳地去捕捉信息中的潛在含義,如何去辨析那些隱藏在錶象之下的意圖。這本書就像一把鑰匙,為我打開瞭一個全新的認知世界。
评分最近有幸讀到一本《哲學.符號.敘事》,這本書給我帶來瞭許多意想不到的啓發。我一直對那些能夠觸及事物本質的思考方式充滿好奇,而這本書恰恰在這方麵展現瞭非凡的深度。它並非那種枯燥乏味的哲學理論堆砌,而是巧妙地將晦澀的哲學概念與生動具體的敘事手法相結閤。我尤其欣賞作者在處理“符號”這一概念時所展現的細膩。在我們日常生活中,符號無處不在,從一個簡單的交通標誌到復雜的文學隱喻,它們都在 silently地塑造著我們的認知和理解。這本書讓我重新審視瞭這些符號的運作機製,它們是如何被創造、被解讀,又是如何影響我們的思維模式和價值判斷的。作者通過一係列引人入勝的案例分析,比如分析某些宗教儀式中的符號意義,或是探討電影中視覺符號的敘事功能,都讓我大開眼界。那種將抽象哲學思考融入具體文本分析的寫作方式,使得原本可能令人生畏的哲學討論變得觸手可及,也讓我在享受閱讀樂趣的同時,潛移默化地提升瞭自己對世界多層含義的洞察力。這本書的敘事部分,更是將哲學思考的成果轉化成瞭具有感染力的故事,讓我仿佛置身於那些思想的交鋒之中,感受哲學之美。
评分我不得不說,《哲學.符號.敘事》這本書的視角是相當獨特的。它並沒有試圖去給讀者灌輸某種固定的哲學觀念,而是像一個引導者,帶領我們在語言和意義的迷宮中探索。我最喜歡的是它對於“敘事”作為一種理解世界的工具的討論。我們每天都在用故事來構建自己的身份,理解他人,解釋發生的一切。而這本書則深入剖析瞭敘事的結構、邏輯以及它如何與我們對現實的感知交織在一起。它讓我意識到,我們所認為的“真實”很大程度上是通過敘事來構建的,而不同的敘事方式會帶來截然不同的理解。舉例來說,書中對於曆史敘事的分析,揭示瞭同一個事件在不同敘述者筆下可能呈現齣完全不同的麵貌,這讓我對批判性思維有瞭更深的理解。同時,作者還巧妙地將哲學中的本體論、認識論等核心問題融入到對敘事的探討中,使得這些看似高遠的哲學概念變得生動起來。它不是那種讓你看完就丟在一邊的書,而是會不斷地在你腦海中迴響,引發你對自身敘事習慣的審視。這種反思性的閱讀體驗,是這本書最寶貴的價值所在。
评分這本書最吸引我的地方在於它對“意義”生成過程的深刻洞察。它並沒有直接給齣“意義是什麼”的答案,而是通過對哲學、符號和敘事三者之間相互作用的細緻描繪,展示瞭意義是如何在我們的經驗中不斷被建構和重塑的。我特彆著迷於作者如何分析不同文化背景下的敘事模式,以及這些模式如何影響人們對世界的理解和價值判斷。例如,書中對於東方哲學與西方哲學在敘事方式上的差異性探討,就讓我看到瞭文化對於思維定式的深遠影響。它讓我意識到,我們習以為常的思維方式,可能隻是特定文化敘事下的産物。而這本書,恰恰鼓勵我跳齣自己固有的敘事框架,去理解和接納那些多元的視角。讀完這本書,我發現自己看待很多問題的方式都變得更加開放和包容。它不僅僅是一本關於哲學和符號的書,更是一本關於如何理解我們自身以及我們所處的世界的書。
评分《哲學.符號.敘事》這本書帶來的閱讀體驗是一種漸進式的覺醒。起初,我被它精妙的結構所吸引,以為它會是一本專注於理論分析的作品。但隨著閱讀的深入,我驚喜地發現,作者將這些深邃的哲學思想,通過一個個引人入勝的敘事案例,化作瞭觸手可及的智慧。我尤其欣賞它對於“敘事”作為一種哲學工具的挖掘。它讓我明白,我們並非被動地接受現實,而是通過主動建構敘事來賦予現實以意義。書中對神話、傳說、甚至個人經曆等不同形式的敘事進行解構,展現瞭它們背後所蘊含的哲學思考。這讓我開始審視自己的人生敘事,思考我為何會以這樣的方式來理解我的過去、現在和未來。這本書並不提供簡單的答案,而是引發瞭我一係列更深層次的追問。它讓我感覺到,每一次閱讀都是一次與自己思想的對話,一次對世界理解的迭代。這本書的魅力在於它能夠點燃讀者的思考,而非簡單地滿足讀者的求知欲。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有