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文王夜夢飛熊兆，
周穆王奏笛止霖雨，
伍子胥一夜白發，
乾將莫邪造雌雄二劍，
孟薑女哭倒長城，
塑造龐大瑰麗的中國曆史。

　　《封神演義》中的奇人異事、《搜神記》中的古英雄事真是假？

　　神話世界裏，天上或人間的各路英雄演繹齣一幕幕可歌可泣的故事，這些故事無一不烙印上人類社會的足跡。韆百年來，中國傳說一直擁有不朽的魅力，膾炙人口，令人百讀不厭。是中國人不可多得也無法取代的文化遺産，是一筆極為寶貴的財富。

　　作者集畢生之精力，從這些零碎的材料中，通過蒐集、整理、梳理、分析，並構建齣神話的輪廓，使那些在時代的流變中因被誤認為聖君、或被誤認為凶神、或被拔高為創世神，而徹底失去瞭本來麵目的神話人物各歸各位，從架兩條龍的啓開始，到秦始皇大興土木，建蓋皇塚與阿房宮等，用簡練、流暢、平實的文字進行瞭係統性的陳述，搭建齣中國神話傳說係譜的相對完整性和清晰性，傳說不再僅僅是故意捏造、美化前人的史詩，而是一幅動人的藝術畫作。

本書特色

　　作者袁珂為當代中國神話學大師。本書是他一生研究成果的集大成之作，也是中國第一部較係統的漢民族古代神話專著。因其專業係統且通俗易懂，齣版三十年來，受到國內外讀者的歡迎，並且被翻譯成俄、日、韓等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加坡等國選入學校課本。

　　書中內容除導論篇外，撰寫模式就像是故事一般，不僅文字淺顯，甚至有對話的模式，可將本書作為故事書來閱讀。此外，近幾年來，由於大陸小說傢的緣故，山海經一書重新活躍於市場，加上中國人對神話傳說一直都有神祕的好奇，這類的書籍一直是市場上較為熱門的題材

作者簡介

袁珂

　　當代中國神話學大師。一九四六年，曾任職颱灣省編譯館，開始係統化地研究中國神話。一九四九年後迴到四川，繼續從事文學暨神話學的研究，爾後更任四川省社會科學院任研究員及中國神話學會主席。

　　一生著述頗豐。一九五○年，第一部神話專著《中國古代神話》齣版，這是我國第一部較係統的漢民族古代神話專著，從此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後，更先後撰寫瞭《古神話選釋》、《神話論文集》、《袁珂神話論集》、《山海經校注》、《巴蜀神話》（閤著）等二十多部著作及八百餘萬字的論文。 袁珂先生的多數著作在香港、颱灣均多次重印，並且被翻譯成俄、日、英、法、義、西班牙、捷剋、韓國、世界語等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加 坡等國入選為學校課本。

序言

夏殷篇

第一章
大樂之野夏啓寫作的新歌劇 / 孟塗和血衣 / 啓的荒淫生活 / 童年時代的後羿 / 楚狐父教後羿射箭 / 竈颱前的哀思 / 後羿和吳賀 / 「大野豬」和「黑狐狸」 / 寒浞和玄妻閤謀殺死後羿 / 少康復國

第二章
孔甲收養瞭一個平民的兒子 / 「破斧之歌」 / 龍和夏王朝的關係 / 劉纍給孔甲吃死龍 / 孔甲受不瞭師門的抬杠 / 孔甲的死

第三章
夏桀的荒淫生活 / 風沙埋葬瞭長夜宮 / 吃人的蛟妾 / 王城裏市民的歌聲 / 兩個太陽同時齣現在黃河岸上 / 空桑中的嬰兒 / 有莘國嫁送姑娘 / 伊尹在湯王麵前賣弄烹調本領

第四章
殷民族的興起 / 王亥和王□趕瞭牛羊到有易做生意 / 王亥進餐的圖畫 / 弟兄倆攪進瞭愛情的紛爭中 / 血染的床上王亥屍分為八 / 王□嚮有易王索還被沒收的牛羊 / 河伯□明上甲微滅瞭有易 / 有易被河伯變做搖民 / 草原的兒子們請河伯吃美酒和羊肉

第五章
「網開三麵」的湯王 / 湯王被囚禁在夏颱 / 失寵的妹喜結交伊尹 / 湯王砍掉夏耕的腦袋 / 火神祝融放火燒毀夏桀的都城 / 暴君的窮途末日 / 湯王在桑林禱雨

第六章
武丁的異夢 / 在傅岩尋訪到的賢人 / 「聖人窟」和「傅說星」 / 桀紂故事的類同 / 紂的儀錶、力氣和辯纔 / 酒池和肉林 / 殘酷的刑罰：炮格 / 暴君的種種暴行 / 被囚禁在羑裏的周文王 / 父親喝瞭兒子的肉湯 / 有莘國的美女解救瞭危難 / 「吐子塚」

第七章
近視眼的周文王 / 文王夢中的大賢 / 太史編替文王蔔課 / 文王在渭水邊遇見薑太公 / 薑太公的坎坷身世 / 關於太公遇文王的種種傳說 / 山神的女兒嚮文王訴苦

第八章
薑太公贊助周武王興兵伐紂 / 伯夷叔齊和軍隊鬧瞭點小彆扭 / 四海的海神和河伯雨師都來幫忙 / 八百諸侯月夜渡黃河 / 鷹鸇群飛在牧野的戰場上 / 暴君的畢命 / 關於妲己 / 首陽山二位賢人的結局

周秦篇（上）

第一章
周昭王到南方迎接白色野雞 / 膠船的悲劇 / 化人引起瞭周穆王遊行天下的興趣 / 造父調教的八匹駿馬 / 周穆王在崦嵫山見到瞭西王母 / 偃師的靈巧手藝 / 徐偃王誕生的神話 / 周穆王平定瞭徐偃王的叛亂 / 昆吾割玉刀和夜光常滿杯

第二章
周穆王的神性 / 高奔戎生擒猛虎 / 周宣王無辜殺杜伯 / 左儒為朋友而自殺 / 杜伯的鬼魂射死瞭周宣王 / 伯奇落進瞭後母的圈套 / 「履霜操」 / 水上歌聲感悟瞭昏暴的父親 / 伯奇化鳥 / 尹吉甫射殺後妻

第三章
尹氏的大飯鍋 / 周幽王寵愛褒姒 / 太子宜臼嚇退老虎 / 兩條怪龍的神話 / 賣山桑弓和萁草袋的鄉下夫婦 / 孤女褒姒的奇特命運 / 烽火颱上的大笑 / 悲劇的收場

第四章
周靈王的鬍須和昆昭颱 / 萇弘想模仿薑太公的法術 / 神人施法變夏改寒 / 野貓頭沒有起到作用 / 「智多星」用瞭反間計 / 萇弘遭到車裂的慘禍 / 「碧血丹心」

第五章
黑鶴跳舞，丟掉明珠 / 師曠拿琴撞晉平公 / 太子晉難倒叔嚮 / 師曠在殿堂下踏足 / 河東王喬和犍為王喬 / 緱氏山巔停駐的騎鶴仙人 / 崔文子嚮王子喬學仙 / 王子喬陵墓中的寶劍

第六章
「子不語怪、力、亂、神」 / 叔梁紇舉韆斤閘 / 關於孔子履的傳聞 / 孔子的力氣和射藝 / 孔子嚮師襄子學彈琴 / 使人「三月不識肉味」的韶樂 / 羵羊是羊不是狗 / 防風氏的巨骨 / 「天將大雨，商羊鼓舞」 / 博學的孔子 / 七歲的項囊難倒瞭孔子

第七章
孔子嚮老子問禮 / 三頭怪人守護瓊枝樹 / 貌似陽虎，孔子遭殃 / 公良孺拔大樹 / 孔子和子路共擒鰱魚精 / 杜三娘穿九麯明珠 / 孔子墳墓周圍的樹 / 孔子和七十二門徒悠遊在仙島上

第八章
沒足的鼎像隻船 / 顔淵揮劍斬蟒怪 / 徘徊山上的網羅 / 學生和老師比賽眼力 / 初進孔門的子路 / 「下士殺人懷石盤」 / 臨死還不願丟掉帽子 / 子貢的儀容和辯纔 / 子貢奉命「調琴（情）」 / 野人妙語索還被扣的馬

第九章
曾參和母親精神相感的程度 / 小棍子可以忍受，大棍子便得逃跑 / 殺豬的傢庭教育 / 懂得鳥獸語言的人們 / 公冶長知鳥音關進監獄 / 雀兒報告軍情 / 以貌取人的差錯 / 澹颱子羽打掉河伯的威風 / 宰予被子路踢下大車

第十章
一生下來就是白頭發 / 三尺木鑽鑽穿五尺石盤 / 「鐵杵磨成綉花針」 / 老子騎青牛過函榖關 / 青羊肆上的青羊觀 / 墨子造的木鳶三天不落地 / 禽滑釐學到瞭守城的本領 / 楊硃門徒的詭辯術 / 墨子居然成瞭「仙人」

第十一章
公輸般替楚王造「鈎」、「拒」 / 木鵲能飛不如車轄 / 公輸般乘坐木鳶去偵探宋城 / 十天十夜的長途行程 / 楚王攻宋不聽勸阻 / 殿堂上拿衣帶和木片模擬軍事演習 / 墨子說服瞭公輸般 / 想在宋國城樓下躲躲雨也不行 / 魯班的巧藝 / 門戶鋪首原是仿造螺螄 / 忖留神不敢齣頭見魯班 / 敦煌魯般用巫術報瞭父親的仇 / 魯班和妹妹比賽修造趙州橋

周秦篇（下）

第一章
伍子胥智嚇關吏 / 一夜頭白居然混過昭關 / 「蘆中人」和「漁丈人」 / 溧水沉沒的擊綿老處女 / 「一人之下」的勇士 / 吳市的吹簫行乞者 / 專諸刺王僚 / 菑丘訢奮戰水神 / 要離摺服菑丘訢 / 要離刺殺王子慶忌

第二章
闔閭舞鶴誘人殉葬死女 / 風湖子論劍 / 伍子胥鞭屍 / 夫差不忘報父仇 / 勾踐臥薪嘗膽 / 蹲在洞前學狗叫的範蠡 / 夫差營造姑蘇颱 / 一雙神木四十丈長 / 關於西施的種種傳說 / 館娃宮和響屧廊 / 南林處女擊劍勝袁公 / 陳音論說弓弩的起源

第三章
朝堂上生荊棘的勸諫 / 伍子胥的頭懸掛在吳都東門 / 越軍受到暴風驟雨的阻止 / 文種不聽範蠡的忠告 / 文種和伍子胥一起做瞭潮神 / 素車白馬站在潮頭的伍子胥 / 洞庭湖裏的範蠡魚 / 陶硃公救兒子 / 祝雞翁養雞登仙 / 祝雞翁和陶硃公

第四章
乾將莫邪鑄造寶劍 / 吳鴻扈稽的血釁成金鈎 / 王妃生産的鐵和吃鐵怪獸的鐵膽腎 / 楚王藉口殺乾將 / 眉間尺覓得寶劍報父仇 / 黑衣服漢子的奇計 / 煮不爛的勇士頭 / 三頭相咬的壯觀 / 「三王墓」

第五章
吳王膾餘、膾殘和王餘魚 / 東海黃花魚的來源 / 紫玉和韓重 / 服食菖蒲的韓終和韓終李 / 宋康王作無頭冠 / 十二個字的謎語 / 青陵颱上蝴蝶飛舞 / 「烏鵲歌」 / 相思樹和韓朋鳥

第六章
動物也喜歡聽音樂 / 「方子春先生」在海上 / 伯牙和鍾子期 / 甯戚餵牛夜半唱歌 / 齊桓公用人不疑 / 五張羊皮贖迴百裏奚 / 華堂上老嬤嬤的歌聲 / 簫聲把白鶴孔雀都引來瞭 / 鳳凰颱上的簫聲 / 華山玉女洗頭盆

第七章
鬼榖先生的門徒 / 蘇秦張儀辛苦尋師 / 奇特的畢業考試 / 兩個童子變成野雞飛去 / 大梓樹中跳齣青牛 / 「烏頭白，馬生角」 / 燕太子丹冒險迴國 / 田光先生品評勇士 / 荊軻能忍小辱 / 太子丹禮待荊軻 / 荊軻刺殺秦王 / 異樣的琴音救瞭命 / 「白虹貫日」隻貫瞭一半

第八章
縹緲的仙山傳說 / 安期生吃的大棗子 / 不死草救活瞭大苑的冤死者 / 宛渠國的螺舟 / 徐福求仙一去不還 / 大翮山和小翮山 / 神女嚮秦始皇臉上吐唾沫 / 驅山填海的王勤 / 海神替秦始皇竪柱 / 「地市」的奇聞

第九章
驅山鐸和趕山鞭 / 萬喜良「一人能抵萬民亡」 / 鼕瓜裏的女嬰兒 / 失足落水的姻緣 / 孟薑女尋夫拍乾一條河 / 小烏鴉替孟薑女引路 / 哭崩的長城下麵白骨縱橫 / 秦始皇替允婚的孟薑女辦三件事 / 孟薑女殉夫自沉鴨綠江 

第十章
阿房宮、長狄和翁仲 / 建造始皇塚需要的大石頭 / 埋葬的工人在墳裏寫「怨碑」 / 由拳縣淪陷成瞭湖泊 / 端溪縣的龍母 / 關於秦始皇的神話傳說種種

第一章

夏代的開國君主是禹，繼承禹做瞭國君的，是禹的兒子啓，啓就是從在嵩高山腳下變做石頭的母親的裂開肚子裏生齣來的。這位啓在《山海經》裏也很有名，他原是神和人間女兒所生的兒子，雖不全是神，但也算是一個神性的英雄。我們來看看他的狀貌：耳朵上掛兩條青蛇，駕兩條龍，三層雲簇擁著他；他左手拿一把羽傘，右手握一個玉環，身上還佩戴一隻玉璜，這儀容是多麼俊偉！據說他曾經三次乘飛龍上天，到天帝那裏去做客，就把天庭的樂章〈九辯〉和〈九歌〉偷偷地記下來，帶到人間，改作瞭一遍，成為〈九招〉，也就是〈九韶〉，在高一萬六韆尺的大穆之野，叫樂師們在那裏開始第一次的演奏。後來又根據這支麯子，寫做歌舞劇的形式，吩咐歌童舞女手裏拿著牛尾巴，在大運山北方的大樂之野錶演起來。他本人便乘龍駕雲，張傘握環，儀態閑雅地在那裏觀看自己的創作在雲煙山樹的縹緲中一幕幕地展開，想來他還會不知不覺地拿握在手裏的玉環，敲著佩在身上的玉璜，用以代替樂麯的節拍呢。人間從此有瞭新的繁復的音樂，那舊式的、單調的女媧的笙簧，人們恐怕已經不想再去欣賞瞭。

他有一個臣子，名叫孟塗，也是一個半神半人的奇怪人物。據說當他在巴（今川東一帶）這地方做巫教主的時候，老百姓到他那裏去打官司，他全不管原告、被告雙方臉紅脖子粗的爭論，他隻消作起一陣法術，抬起眼睛一看，見那衣服上露齣血跡的，就叫人把他捉住，定下他的罪名。因為衣服上有血，乃是神的示意，具體說明瞭犯罪者的犯罪事實。像這樣的斷案，比起有些糊塗官草菅人命的斷案來，算是充分具有好生之德的瞭。後來孟塗死瞭，人民就把他埋葬在巫山上，之後還在巫山下麵給他建修瞭一座廟，叫做「孟塗祠」，以紀念他的功德。

啓自從得到天樂〈九辯〉和〈九歌〉，就自以為確實是個非凡人物，簡直忘乎所以，一點也不把國傢大事放在心上，隻是淫蕩放恣，圖自己的舒適快樂。他常到郊外舉行盛宴，大會賓客，這時隻聽見簫管聲和鍾磬聲齊作，一片鏘鏘鍠鍠的音樂，加上人們的笑聲、鬧聲，嘈雜得實在是有些聒耳。可是這位夏啓王，卻沉湎於醇酒和美色裏麵，醉眼迷離地舉著酒杯，朦朧地瞧著麵前歌童舞女錶演的模仿蠍形的獨足舞蹈——萬舞，一隊去瞭一隊又來，他非但不覺得樂聲和吵鬧聲聒耳可厭，反倒覺得可以給他添歡助興，像這樣不拘形跡的野外宴遊，真是其樂無窮。
這些音樂聲、笑鬧聲，大概是過於響亮和喧囂瞭，因而不止一次從地麵飄揚到瞭天上，讓天帝都聽見瞭。這位神的兒子的鬍作非為，起初天帝還稍稍能夠容忍，後來見他鬧得愈來愈不像話，便決定把他拋棄，並且給他應有的懲罰。所以啓剛剛死去不久，他的五個兒子就鬧起內訌來，緻使夏傢的天下被有窮國國王後羿所奪，讓夏傢的基業中斷瞭數韆年之久。

有窮國國王後羿，原本是一個普通農民的兒子，因為仰慕為民除害的天神羿的善於射箭，自己也喜歡射箭，因而也取名叫羿，後來做瞭國王，人們便尊稱他為後羿。「後」就是王，是首領的意思。

他生來就有射箭的纔能，當他還是小嬰孩、躺在搖籃裏的時候，茅簷下的蒼蠅常來叮他的眼睛、吮他的鼻子，攪擾得他不能睡覺，他就要求他的爹媽拿蓽草來給他做一把小弓和幾束小箭，他拿起小弓和小箭，左開弓、右射箭，嚮著空中飛舞的蒼蠅射去，居然一下子射死許多，使蒼蠅們都不敢近身。

他五歲那年，有一天，爹媽帶著他上山去採尋藥物。那時正是夏鞦天氣，山間多的是鳴噪的蟬兒。走瞭大半天，走到一棵大樹下，他疲倦得直想睡覺，再也走不動瞭。這時候，整個山上隻有這棵大樹上有一隻蟬，正「知瞭——知瞭」地鳴叫著。爹媽商量，隻好讓他在這棵蟬鳴的大樹下暫睡一會兒，迴來再憑蟬叫聲來尋找他。安頓已畢，老兩口就自去採藥去瞭。

到傍晚，老兩口採藥迴來尋找兒子時，卻發現山上到處都是樹，棵棵樹上都有「知瞭——知瞭」的蟬聲，原來打算拿樹上蟬叫做記認的，現在再也無法辨認瞭。

暮色漸漸來臨瞭，老兩口實在找不著孩子，隻得含著一眶眼淚，哭哭啼啼地走迴傢去。以後又來山間找過好多次，還是杳無蹤影。

再說後羿在大樹下一覺醒來，隻聽見滿山的蟬兒亂叫，卻不見瞭爹媽。起初他隻覺得好玩，並不害怕，就跳跳蹦蹦地，從這山到那山，到處亂竄。直到天色漸漸黑下來，纔覺得事情有些不妙，於是隻得坐在山道旁邊的一塊石頭上，傻愣愣地張著嘴巴大哭。

哭著哭著，來瞭一個山間的單身獵戶，名叫楚狐父，見孩子哭得怪可憐的，就問起他傢住哪裏？姓甚名誰？為什麼會丟失在這裏？傻小子後羿隻是搖頭，結結巴巴地，什麼也說不清楚。楚狐父見孩子雖然愣頭愣腦，長相倒還氣勢，就把他收養下來，做自己的兒子。

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傳說：從夏啓到秦始皇(二版) 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2025

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