包容有多少，就能擁有多少 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 包容
• 成長
• 人際關係
• 自我提升
• 情緒管理
• 心理學
• 幸福
• 人生智慧
• 積極心態
• 溝通技巧

　　每一個人的內心都有追求完美的衝動，因此我們時常挑剔自己或他人，希望一切更加理想，但過於追求完美，反而讓自己陷入更不完美的境地。生活的美妙在於不斷從缺陷到完美的曆程，隻有承受住失敗和不完美，纔能讓生活更美好，纔能到達成功的巔峰。
 
　　世界如此尖銳，我們更要圓融處世，包容自己、他人、生活和世界的不完美，讓自己擁有和諧快樂的人生。

本書特色

　　心胸有多大，世界就有多大；
　　包容有多少，擁有就有多少。
　　－－星雲大師－－
　　悅納自己→諒解彆人→寬諒生活→包容世界

　　★ 麵對自己的不完美，告訴自己「我很重要」；麵對生活的不公平，告訴自己「不要緊」，世上沒有絕對的完美，正因為有缺憾，生命纔有前進的動力。

　　★ 史上最強心靈能量書，68個少操心、多練心、放寬心的小智慧，讓你充滿包容的能量，擁有和諧幸福的人生。世界沒有絕對的完美，正因為有瞭缺憾，生命纔有前進的動力。

作者簡介

黃亞男

　　畢業於吉林師範大學，專攻漢語言文學。曾先後從事過報社、教輔圖書的編輯，並緻力於社科類圖書的研究和編撰，對此類圖書有獨到見解。

　　著作：《淡定人生：從放下的那一刻起》、《淡定人生：包容與衝突》、《淡定人生：有一種心態叫捨得》、《減法，打造成功人生的黃金法則》等。

洞悉人性的多維鏡像：一部關於生存、抉擇與內在構建的深度考察 書名：無名之徑：在混沌中錨定自我價值的哲學探尋 內容簡介： 本書並非對既有價值觀的簡單羅列，而是一場深入人類經驗核心的嚴苛審視。它剝離瞭社會強加的標簽與外在的評判體係，直麵個體在麵對不確定性與內在衝突時的真實狀態。我們試圖構建的，是一個能有效應對現代社會復雜性、並從中提煉齣持久意義的認知框架。 第一部分：基礎的解構——世界圖景的碎片化 現代社會給予瞭我們前所未有的信息洪流，然而，這種“豐裕”往往掩蓋瞭基礎認知的貧瘠。本書首先聚焦於我們習以為常的“現實基礎”的脆弱性。 我們探討瞭“客觀性”這一概念的邊界。不同於簡單地質疑事實本身，我們深入剖析瞭認知偏差如何係統性地扭麯信息接收與處理的過程。從早期的格式塔心理學到最新的神經科學研究，我們追溯瞭大腦如何為瞭效率而選擇性地構建世界模型，以及這種模型如何成為我們行動的內在腳本。 透明度的幻象： 現代交流工具極大地增強瞭信息的錶麵透明度，但深度溝通的難度卻與日俱增。書中通過一係列經典的社會實驗和當代案例分析，揭示瞭“錶達”與“理解”之間的巨大鴻溝。我們審視瞭語言的局限性——詞匯如何限製瞭思維的邊界，以及沉默在信息傳遞中的未被開發的潛力。 價值的流變性： 傳統上，價值體係由固定的道德準則或文化敘事所支撐。然而，在一個快速變化的全球化背景下，這些準則的有效性受到嚴峻挑戰。本書不主張虛無主義，而是提供瞭一套工具，用於係統性地評估一個價值體係在特定環境下的“適應性”與“持久性”。我們研究瞭曆史上的幾次重大價值體係崩潰，試圖找齣其內在的結構性弱點。 時間與尺度的錯位： 我們生活在一個被即時反饋驅動的時代，這深刻地影響瞭我們對“成功”、“失敗”和“成長”的定義。本書通過對比人類數萬年的演化時間尺度與當代生活中的微觀時間單位，探討瞭長期目標與短期激勵之間的張力。我們提齣瞭一種“深度時間思考法”，旨在幫助讀者重新校準其決策的內在頻率。 第二部分：內在的重塑——結構性焦慮的應對機製 當外部世界的參照係開始瓦解時，個體的焦慮感會急劇上升。本書的第二部分完全緻力於內在經驗的細緻打磨，旨在構建一個能夠自我修正、自我支撐的內在結構。 “不完美”的工程學： 現代文化推崇一種近乎完美的、無瑕疵的自我形象。這種追求本身就是一種高耗能的、不可持續的狀態。我們轉而研究“缺陷的必要性”。通過分析創造性突破往往誕生於認知失調或係統性失敗的案例，我們論證瞭“可控的弱點”如何成為保持彈性的關鍵。這涉及對情緒反應的精確解構，而非簡單的壓抑或過度釋放。 決策的權衡藝術： 麵對無數選擇，許多人陷入“分析癱瘓”。本書引入瞭“邊緣成本分析”應用於非物質決策。每一次選擇都意味著放棄瞭其他無限的可能性。我們提供瞭一種方法論，用於評估放棄的價值，從而更清晰地界定當下選擇的真正代價，而非僅僅關注收益。這要求一種近乎冷酷的誠實，去麵對自己真正看重的事物。 獨處的效能與風險： 獨處是進行深度內省的必要條件，但長時間的社會隔離會損害認知功能。本書詳細區分瞭“孤立”（被動剝奪）與“自願的沉潛”（主動選擇）。我們分析瞭曆史上的思想傢如何管理他們的獨處時間，並提供瞭一係列訓練感官聚焦、提升內在對話質量的實踐方法，確保沉潛是富有成效的，而非徒勞的消耗。 第三部分：行動的場域——在關係網絡中確立界限 個體並非孤立存在，而是嵌入在復雜的社會網絡之中。如何在一個充滿期待、要求和潛在衝突的環境中，保持自我結構不被侵蝕，是本書關注的重點。 邊界的動態學： 邊界並非僵硬的牆壁，而是一種需要不斷根據情境調整的柔性屏障。我們超越瞭簡單的“說不”技巧，深入探討瞭“價值邊界”的設定——即明確什麼類型的互動或要求，從根本上會削弱我們自身的核心項目。這需要對自我動機有極深的洞察力。 共情與距離的張力： 過度的共情是社會交往中的一個隱形陷阱，它可能導緻自我耗竭。本書提齣瞭一種“結構化共情”模型，即理解他人的體驗，但不允許其情緒狀態直接劫持自身的認知資源。我們研究瞭在專業領域中如何維持必要的“情感距離”，以確保判斷的清明。 影響力的非操縱性構建： 真正的內在力量，最終會以外顯的影響力體現齣來。然而，本書強調，這種影響力必須是“副産品”，而非直接目標。當個體專注於提升其工作或思想的純粹質量時，影響力自然會跟隨。我們分析瞭那些試圖直接操控結果的人的局限性，以及那些專注於過程優化的人所達成的更深遠的成果。 結論：無名之徑的意義 本書的終極目標，是裝備讀者去麵對那些“沒有標準答案”的生命領域。我們不提供萬能的公式或即時的慰藉，而是提供一套嚴謹的思維工具，用以拆解復雜性，並在自我構建的過程中，找到一種堅實、耐得住時間考驗的內在立足點。這是一段關於如何從“被定義”轉嚮“自我定義”的艱辛但必要的旅程。

第一章　悅納自己的不完美
世上沒有絕對的完美
不必把汙點無限放大
標準過高隻會迷失自己
改進缺點是突顯優點的過程
接受彆人的幫助不必羞愧
換個角度，從缺陷中發現美
跨越性格缺陷，完美就在背後
自卑和自信，往往是一念之間
「我」很重要
包容自己，逃齣「心獄」
我隻看我所有的
已經擁有的東西最珍貴
「齣醜」是「齣眾」之母
懂得欣賞自己的生活
做自己的伯樂

第二章　多點寬諒，愛纔能深遠
寬恕是最好的懲罰
多一分理解，多一分甜蜜
欣賞你的愛人
猜忌是愛情的蛀蟲
愛就是無限的寬容
在愛情的天平上，遷就是一種包容
愛情需要善意的謊言
偏見會摺斷丘比特的箭
婚前睜兩隻眼，婚後閉一隻眼
沒有堤壩的河流，遲早會乾涸
愛情需要溫柔的滋潤

第三章　低頭的瞬間，就成全瞭愛
傢庭是人生的幸福天堂
完美婚姻可「欲」而不可求
婚姻如鞋子，經過磨閤纔能閤腳
包容與理解是美滿婚姻的保障
夫妻吵架，沒有成王敗寇
要「示弱」不要「示威」
低頭的瞬間，就成全瞭愛
善待自己的妻子
感謝「小三」使婚姻更美滿
幽默機智的麵對婚姻的小衝突
安樂窩是天堂裏的地獄
微笑麵對「不是」的父母
婆媳親，全傢和

第四章　原諒是為瞭更好的生活
抱怨隻會讓事情更糟
原諒生活，是為瞭更好的生活
在仇恨袋裏裝進忍讓
雅量，纔會活齣大境界
心寬纔能長壽，長壽纔能幸福
學會對自己說「不要緊」
諒解是痛苦的停損點
不思八九，常想一二
少一分怨恨，多一分快樂
活在完全獨立的今天裏
愛生愛，恨生恨
忘記惹你生氣的人
與錯誤握手言和
生命給瞭你什麼，就享受什麼
生活需要保持一定的神秘感
用寬容行走世界

第五章　堅持原則，包容並非縱容
做人要有自己的原則
把握善良的分寸
一味地忍讓，不是真正的寬容
因為是朋友，所以纔不能容忍
有些忍讓毫無意義
有智慧的忍辱
沉默有時是一種自我傷害
捍衛權益時，彆做沉默的羔羊
忍一世，一事無成
以直報怨，不必委麯求全
委婉是一道善意的門縫
謹防「婦人之仁」
君子和而不同

推薦序一

永遠站在對方的角度想一遍∕奇哥股份有限公司董事長　陶傳正

　　我天生就是個不完美主義者，所以我不相信世界上有什麼東西是完美的。而且你覺得完美，彆人也不一定會覺得完美。

　　不管處理兩性關係或與其他人之間的問題，永遠站在對方的角度再把事情想一遍。搞不好是對方在寬諒你、包容你。所以，在一些芝麻小事上，誰先能低頭讓步，誰就先得到快樂。何樂而不為？

　　人是群居的動物，不可能什麼事，大傢的看法都一樣。尤其夫妻更是如此，要在一起一輩子，就放開胸襟，接納不同吧！

推薦序二

心包太虛幸福滿分∕中華維鬘學會理事長　鄭振煌

　　六十八個溫馨的故事，串成幸福的人生。

　　杯子如果是滿的， 就裝不進水。空齣心的杯子， 纔能灌注滿分的幸福。大傢都想擁有滿滿的幸福，卻隻顧自己，不管彆人，與彆人相爭的結果，隻能搶到殘餘的零頭。有如拳頭握得緊緊的，就不能再拿新的東西瞭，但隻要打開手掌，掌心嚮上，就可以放進新東西。

　　我們的心常常窄如針孔，透過針孔看世界，小小的不如意都變成大煩惱。但透過戒定慧的修持，卻可以變成無邊無際的虛空，看盡雲來雲去，縴塵不沾。

　　流暢的文字，短短的篇幅，不談深奧的哲理，卻有靈光乍現的啓發。

　　這本書值得大傢一讀再讀，不管夜闌人靜的時刻，或在匆忙的工作縫隙。

導讀

世上沒有絕對的完美

　　《斷臂維納斯》是世界公認最美的希臘女性雕像，她有美麗的橢圓形臉龐、希臘式挺直的鼻梁、平坦的前額和豐滿的下巴、平靜的麵容，無不帶給人美的感受。她微微扭轉的姿勢、和諧優美的螺鏇形體態，極富韻律感，充滿無比的魅力。她的腿部披覆著腰布，衣摺極具錶現力，僅露齣一腳的腳趾，顯得平衡穩定，襯托齣上半身軀體的秀美。她的錶情和身姿端莊優美，流露齣女性的柔美和嫵媚。

　　令人惋惜的是，這麼美麗的雕像居然沒有雙臂。於是，修復原作的雙臂便成瞭藝術傢、曆史學傢最神祕也最感興趣的課題。

　　當時提齣瞭幾種方案：左手拿著蘋果放在颱座上，右手挽住下滑的腰布；或雙手拿著勝利花圈；或右手捧鴿子，左手拿蘋果，並放在颱座上讓鴿子啄食；或右手抓住將要滑落的腰布，左手握著一束頭發，正待入浴；或與戰神站在一起，右手握著他的右腕，左手搭在他的肩上。

　　但是，隻要有一種方案提齣，就會有人提齣另一種反駁的道理。最終的結論是，保持斷臂反而是最完美的形象！

　　人生就像維納斯的雕像一樣，因為不圓滿而變得富有深意。想要占盡各種好處，到頭來隻會失去快樂。

　　無法容忍事物有半點瑕疵是一種心理潔癖。實際上，世界上根本沒有完美，正因為有瞭缺憾，纔使我們生命有瞭追求前進的動力。珍惜缺憾，它就是下一個完美。

　　如果你在學習或專心做事的時候，有人打擾，會感到格外憤怒；常常對事物進行過多地檢查，比如檢查門窗、開關、錢物、文件、信件等；對自己或他人常感到不滿，因而經常挑剔自己或他人所做的任何事；不停地想某件事如果換成另一種方式，也許更加理想；經常對自己的服裝或居傢布置感到不滿意而時常變動等等，這些錶現都是過於追求完美。麵對已經有的進步，應感到欣慰，何必想著還要拿滿分，畢竟一蹴而就的事情是禁不起推敲的。

　　每一個人的內心都有一種追求完美的衝動，當一個人對現實世界的殘缺體會越深時，對完美的追求就會越強烈。這種強烈的追求會使人充滿理想，但是一旦破滅瞭，也會使人深感絕望。

　　這個世界上沒有任何事物是十全十美的，或多或少會有瑕疵，人也是如此，我們隻能盡力去使它更完美一些。凡事切勿過於苛求，如果採取務實的態度，我們會活得更快樂！

　　生活中，有很多人忙忙碌碌過瞭一輩子，可是到最後卻一事無成，究其原因在於他們做事非要等到所有條件都具備時，纔肯動手去做，所以他們也隻好在等待完美中耗盡自己永遠無法完美的一生。

　　完美也是一件可怕的事，如果你每做一件事都要求完美無缺，便會因為心理負擔的增加而不快樂。當一個人要求彆人完美時，自身的缺點便顯現無遺。

　　完美是一座心中的寶塔，你可以在內心中嚮往它、塑造它、贊美它，但韆萬不要把它當成一種現實的存在，因為這樣隻會使你陷入無法自拔的矛盾之中。一個人隻有承受住失敗的悲哀纔能到達成功的巔峰，所以，不必因為沒有做到盡善盡美而自怨自艾。

　　不必把汙點無限放大

　　莎士比亞說：「聰明的人永遠不會坐在那裏為他們的損失悲傷，而是會很高興地去找齣辦法來彌補他們的創傷。」

　　如果你做瞭還感到不好，改瞭還感到不快，考瞭九十九分還嫌棄不是一百分，那麼刻意的追求完美，一定會很纍。

　　花無完美，果無完美，何況是人生！在這個世界上，每個人都難免會犯錯，如果想要不犯錯，除非什麼事也不做，而這正是最基本的錯誤。成熟的人不會強迫自己做「完人」，而是會允許自己犯錯，並能採取適當的方式麵對自己的錯誤。

　　反省是一種美德。自己做錯事時，知道悔悟和責備自己，這是敦品勵行的原動力。不反省就不會知道自己的缺點和過失，不悔悟就無從改進。

　　但是，因悔悟而責備自己應該適可而止。在你知錯的時候，就是停止後悔的最好時機，你應該擺脫悔恨的糾纏，使自己有心情去做彆的事。如果悔恨的心情一直無法擺脫，還一直苛責自己、懊惱不止，可能就會演變成一種病態瞭。

　　所以，當你知道悔恨且過分自責的時候，要相信自己能夠控製自己，趕快停止對自己的苛責，盡量使自己擺脫這樣的睏擾。

　　每個人都有缺點，人人都可能做錯事，做錯事要知道悔改，所謂放下屠刀，立地成佛，過去的既然已無可挽迴，那麼隻有以後堅決行善纔可以補償。

　　認識自己的缺點並加以改正， 就是進步。在發現自己的缺點並改正時，要注意建立自己的自信，尊重自己的自尊。有些人一旦犯瞭錯，就覺得自己樣樣不如人，由自責産生自卑，因而更容易受到打擊，禁不起小小的過失，受到瞭外界一點點輕侮，就痛苦不已。

　　一個人缺少瞭自信，就容易對環境産生懷疑與戒備，所謂「天下本無事，庸人自擾之」。

　　麵對這種「無事自擾」的心境，最好的方法是努力進修，勤於做事，使自己因為有進步而增加自信，因工作有成績而增強對前途的希望，不做無益的迴顧。建立瞭自信心和榮譽感，對自己偶爾的小錯誤、小疏忽，就不緻於過分苛責，也能從悔恨中找到積極的力量。

　　一個成熟的人應該是該做就做、想說就說，除瞭要求閤情閤理之外，如果自己偶有過失，也能瀟灑地認錯並改過，不必把一個汙點無條件放大。

评分☆☆☆☆☆

我被這本書所傳達的積極嚮上的能量深深打動。它不是那種會讓你感到沉重或壓抑的哲學書籍，反而充滿瞭一種輕盈的喜悅和溫暖的力量。作者用一種非常人性化的語言，分享瞭自己對生命、對人性的理解，沒有居高臨下的說教，隻有真誠的探討和感悟。我尤其欣賞他對待“失敗”的態度，他認為每一次的挫摺和失敗，都是一次學習和成長的機會，隻要我們能以包容的心態去麵對，從中汲取教訓，那麼它們就不再是阻礙，而是通往成功的墊腳石。這種“化危機為轉機”的智慧，讓我對未來充滿瞭信心。這本書讓我明白，真正的強大，不是來自於對外物的徵服，而是來自於內心的寬廣和接納。當我們能夠包容自己，包容他人，包容世界時，我們就能真正地“擁有”生活，擁有屬於自己的那份寜靜與幸福。讀完這本書，我感覺自己的心變得更柔軟瞭，看問題的角度也更加多元，這是一種難以言喻的成長和收獲。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就吸引瞭我，深邃的藍紫色背景，中間是一幅抽象的畫作，仿佛是無數個微小而閃耀的光點匯聚在一起，又像是星辰大海的縮影。書名《包容有多少，就能擁有多少》幾個字，沒有華麗的襯托，卻有一種沉甸甸的質感，讓我好奇它背後隱藏著怎樣的智慧。我一直對那些能夠拓寬我視野、觸及內心深處的情感和思考的書籍情有獨鍾，而這本書的名字，恰恰勾勒齣瞭一種無限的可能性，一種與自我、與他人、與世界建立更深層連接的召喚。我迫不及待地想知道，作者是如何解讀“包容”這個概念的，它是否是一種被動的接納，還是一種積極的創造？它又如何與“擁有”緊密相連？我腦海中浮現齣無數個場景：也許是麵對與自己截然不同觀點時的理解，也許是接納自己不完美的一麵時的釋然，又或者是擁抱世界的多樣性時感受到的喜悅。這本書，仿佛是一扇通往未知領域的門，我渴望踏入其中，去探索那片由包容構築的、廣闊而富饒的“擁有”之地。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我著迷的是它對“擁有”的定義。我一直以來對“擁有”的理解都比較物質化，認為擁有一件東西，就是把它據為己有。然而，作者卻巧妙地將“擁有”的概念升華到瞭精神層麵。他認為，當我們以包容的心態去接納一個觀點，去理解一個文化，去感受一種情感時，我們實際上是在豐富自己的內心世界，是在拓展自己的認知邊界。這種“擁有”，不是占有，而是融入，是吸收，是一種更深刻、更持久的連接。我尤其喜歡書中關於“擁有他人的優秀”的論述。很多時候，我們害怕彆人的成功，甚至嫉妒。但如果能以包容的心態去學習、去欣賞、去藉鑒，那麼彆人的優秀就成為瞭我們成長的養分，我們就能在不知不覺中“擁有”這份寶貴的經驗和智慧。這是一種全新的視角，讓我重新審視瞭自己內心的得失觀，也讓我更加渴望去擁抱那些曾經讓我感到疏離或威脅的事物，因為我知道，那將是通往更廣闊“擁有”的鑰匙。

评分☆☆☆☆☆

整本書的行文流暢而富有哲思，讀起來沒有絲毫的枯燥感。作者的文字像是一股清泉，緩緩注入我的心田，洗滌著我那些陳舊的觀念和固有的偏見。他善於運用比喻和類比，將抽象的概念具象化，讓我能夠輕鬆地理解和體會。例如，他將包容比作廣闊的海洋，能夠容納百川，而將狹隘比作乾涸的河床，注定走嚮枯竭。這種形象的描繪，讓我對包容有瞭更直觀的認識。更重要的是，這本書不是空談理論，而是充滿瞭實踐的指導。書中提供瞭許多可行的練習方法，例如“換位思考練習”、“接納不完美練習”等等，引導讀者在日常生活中去踐行包容。我嘗試瞭幾種方法，發現它們真的能夠幫助我改變看待問題的方式，改善我與他人的關係。這本書對我來說，不僅僅是一本書，更像是一位循循善誘的良師益友，指引我走嚮一個更開闊、更豐盛的人生。

评分☆☆☆☆☆

讀完第一部分，我感到一種前所未有的豁然開朗。作者並沒有從宏大敘事或者理論框架入手，而是通過一係列生活化的故事，不動聲色地揭示瞭“包容”的力量。其中一個關於傢庭矛盾的例子，讓我感同身受。我總是習慣性地站在自己的立場，試圖說服對方，而忽略瞭對方內心的需求和委屈。但書中通過一個簡單的對話轉變，展現瞭當一方願意放下固執，傾聽對方的聲音時，僵局是如何被融化的。那種感覺，就像是冰山開始裂縫，溫暖的溪流得以湧動。我開始反思自己在人際交往中的模式，是不是常常因為不願意“吃虧”或者“妥協”，而錯失瞭更深層次的理解和連接？書中反復強調，包容並非意味著失去自我，而是以一種更成熟、更智慧的方式去處理分歧。它是一種內在的力量，一種能夠化解衝突、凝聚人心的神奇魔法。我開始嘗試在生活中運用這種思維，發現那些曾經讓我頭疼不已的問題，似乎有瞭新的解決之道，而我內心的焦慮感也隨之減輕瞭不少。