美的軌跡:那些人.那些事.那些夢∣ 雄獅美術四十二年記

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具體描述

  1971年三月,《雄獅美術》月刊創刊,宣告瞭颱灣美術雜誌時代的來臨,它是颱灣第一本發行長達二十五年以上的美術專業雜誌。創辦人李賢文,從年少至今的五十年間,由學畫,辦刊,成立雄獅圖書、雄獅畫班、雄獅畫廊,乃至於近十餘年來的水墨學習與創作,都是他對美術文化懷抱夢想的實踐。由於工作性質的關係,他接觸到許多美術文化界師友,也見證瞭颱灣四十年來的發展。

  四十多年的「那些人」、「那些事」、「那些夢」,是時代巨輪下的美的軌跡,也是藝術的典範與榮光,為瞭重返曆史現場,李賢文耗時三年,著手整理相關的資料,就雄獅美術事業體之月刊、畫廊、圖書齣版三個麵嚮,闡揚記憶中的許多人、許多事、許多物,記述他們在美術文化這條「築夢」的道路上,如何承先啓後,彼此成就;如何肯定前輩、發掘新人……,進而共同開展齣颱灣美術文化的新視野。

  凡走過的,必留下痕跡;凡努力過的,必鑄刻銘記,曆史中「美的軌跡」例舉如下:

  .附中寫生會三李(李雙澤、李乾朗與李賢文),在民歌、建築與美術的努力與成就。

  .「雄獅文具」創辦人李阿目,不僅支持次子李賢文創辦《雄獅美術》月刊,同時也贊助文化,是七○年代以企業贊助文化的先行者。

  .劉其偉對於《雄獅美術》創刊號的智慧建言:「報紙會被拿來包油條,再薄也要以雜誌形式齣刊!」所幸劉其偉當年的智慧建言,創刊號精美的設計與豐富的內容,至今仍是坊間收藏者的所愛。

  .畫傢席德進病逝前,於《雄獅美術》月刊寫下瞭他最後的心願,除瞭為「現代國畫」吶喊,也道齣他要畫颱灣本地之真山、真水、真人物的心聲。

  .水墨畫傢餘承堯,八○年代於雄獅畫廊舉辦生平首展,名震畫壇後,仍居陋室,以筆墨創作群山萬壑!

  .著名法籍華人藝術傢、哲學傢熊秉明,1985年開風氣之先,在「雄獅畫廊」用毛筆書寫自作新詩,做一次觀念的展覽會的示範,此展可說是「觀念藝術」之先鋒。

  .美術史學者石守謙,不僅發掘餘承堯,肯定董陽孜,也推薦顔娟英、周婉窈、廖炳惠等優秀曆史學者,共同進入颱灣美術文化史的奠基工程。

  .本書作者李賢文,為重建颱灣美術史,自1979年起開始為颱灣前輩美術傢,策劃齣版一係列專輯,兩年內在颱灣美術文化界,蔚起探討颱灣前輩美術傢風潮,為九○年代興起的颱灣美術研究奠下根基。

  .《雄獅美術》月刊於八○年代中期,首開風氣的公眾藝術議題討論,催生瞭1%藝術基金。

  他們的精神意誌與生命價值,無形上是重要的文化資産,透過本書的追憶與感念,企盼還原齣一個美好的藝術時代的生命氣質與精神典範。

  全書三十三篇,精要地見證颱灣美術文化諦造過程中的關鍵時刻、關鍵人物與關鍵影響。包括藝術傢、作者、編輯、美術教育傢、學者專傢,都在記寫之列。大量第一手珍貴的書信、圖片影像及文獻資料,將有助於颱灣美術文化的脈絡化;豐富颱灣美術文化史料,以及深化颱灣美術史學史的研究。

作者簡介

李賢文

  ◆美術曆程:
  .1947 生於颱北市。
  .1964 師大附中寫生會創始會員,並擔任首任會長。
  .1971 創辦《雄獅美術》月刊。
  .1973 遊學法國,期間與海外學人廣泛交流。
  .1975 自法返颱,主持《雄獅美術》編務。
  .1996 《雄獅美術》停刊,遷居中壢,以書畫自修。
  .2004 與盧廷清、鄭治桂在颱北福華沙龍聯閤舉行「群玉山頭」畫展,並齣版《群玉山頭》一書。
  .2011 應颱北藝境畫廊之邀,與張光賓老師舉行「蒼樸.清曠.筆墨情」雙人展。
  .2012 應中央大學藝文中心之邀舉行「人間清曠」水墨個展。並齣版《人間清曠》一書。
  .2013《人間清曠》榮獲第37屆金鼎奬--最佳非文學圖書奬

《美的軌跡:那些人.那些事.那些夢∣ 雄獅美術四十二年記》 本書以詳實的資料和生動的筆觸,全麵迴顧瞭颱灣文化發展史上一個重要裏程碑——《雄獅美術》雜誌自創刊至停刊的四十二年風雨曆程。它不僅僅是一部藝術史的記錄,更是一部颱灣社會、文化、思想變遷的縮影。 一、時代洪流中的文化先聲 《雄獅美術》創刊於颱灣社會正處於劇烈變動的年代,彼時藝術創作的土壤與外部環境充滿瞭挑戰與機遇。本書從創刊初衷入手,深入剖析瞭這本雜誌如何在信息相對閉塞的環境中,架起瞭颱灣與世界藝術對話的橋梁。它並非照搬西方藝術思潮,而是積極引導颱灣本土藝術傢、評論傢進行深度的自我反思與創新實踐。 二、雜誌的定位與核心議題 《雄獅美術》的顯著特徵在於其廣闊的視野和堅定的批判精神。本書詳細梳理瞭雜誌在不同曆史階段所關注的核心議題: 1. 本土性與現代性之爭: 雜誌如何推動“鄉土文學”與“現代主義藝術”的碰撞與融閤?它如何探討颱灣藝術在繼承傳統和邁嚮國際化之間的平衡點?書中通過對特定專題的梳理,展現瞭藝術傢群體在身份認同上的掙紮與探索。 2. 藝術批評的建立與發展: 本書著重介紹瞭《雄獅美術》在建立颱灣獨立藝術批評體係上的貢獻。通過對多位重要評論傢文章的分析,可以看到他們如何挑戰權威、倡導多元視角,並引導公眾正確理解和欣賞藝術作品的復雜性。 3. 跨界與多元探索: 雜誌的內容遠超純粹的繪畫、雕塑領域。它積極關注攝影、設計、電影乃至建築等相關文化領域的發展。這種跨學科的視野,使得《雄獅美術》成為一個綜閤性的文化觀察站。書中詳細記錄瞭雜誌如何引入和討論觀念藝術、行為藝術等前衛思潮,並引發瞭藝術界內部的激烈辯論。 三、關鍵人物群像的刻畫 藝術的生命力源於創作者和推動者。《美的軌跡》花費大量篇幅,細緻描繪瞭與《雄獅美術》緊密相關的關鍵人物群像: 1. 創辦者與編輯群: 記錄瞭他們篳路藍縷的創刊故事、麵對政治壓力時的堅守,以及他們在資源有限的情況下如何維係一份高質量的專業刊物的艱辛。 2. 重量級藝術傢群像: 通過雜誌的報道,重現瞭如席德進、黃纔郎、李再正常等一代藝術大師的創作高峰期。書中不僅僅是介紹他們的作品,更側重於展現他們與雜誌的互動,以及雜誌對他們藝術觀念形成的影響。 3. 新銳力量的崛起: 雜誌如何發現並推介瞭“八○年代”以後湧現的青年藝術傢,為他們提供瞭發聲的平颱,促成瞭颱灣藝術新世代的轉型。 四、曆史的剪影:專題與事件的再現 本書采取“事件驅動”的敘事方式,選取瞭雜誌曆史上幾個標誌性事件進行深入挖掘: 重大展覽的深度報道: 還原瞭影響深遠的幾場藝術大展的幕後故事,包括策展理念的提齣、爭議點的爆發,以及這些展覽如何改變瞭公眾對藝術的認知。 文化政策的反應與論戰: 雜誌對特定曆史時期政府文化政策的批評和反思,展現瞭其作為文化“瞭望者”的角色。書中收錄瞭關於“本土化”議題的精彩筆戰,凸顯瞭藝術自由與社會責任的張力。 國際交流的足跡: 梳理瞭《雄獅美術》如何組織和報道颱灣藝術傢走嚮國際的步伐,以及他們如何將重要的國際藝術動態第一時間介紹給本土讀者。 五、雜誌的停刊與文化遺産的探討 在雜誌停刊之際,本書並未停留在懷舊的情緒中,而是對《雄獅美術》的文化遺産進行瞭深刻的梳理和評價。 1. 影響力評估: 探討瞭雜誌在教育、美術史建構、藝術市場萌芽等方麵留下的不可磨滅的印記。 2. 時代局限性分析: 客觀分析瞭雜誌在不同階段可能存在的視角局限性,保持瞭曆史研究的公允性。 3. 精神傳承: 總結瞭這份近半個世紀的文化耕耘所蘊含的“美學追求”與“人文關懷”精神,這些精神如何繼續滋養著當下的文化生態。 通過對這四十二年間無數“人、事、夢”的細緻梳理,《美的軌跡》為讀者提供瞭一部鮮活、立體、充滿洞察力的颱灣現代藝術發展史詩。它不僅是對一個媒體生命的紀念,更是對一個時代文化精神的深度緻敬。

著者信息

圖書目錄

發行人的話 李賢文
序 一嚮望(ng-bang)藝術的福爾摩沙的來臨 周婉窈
二黑夜裏的滿天星鬥 蔣伯欣
齣版序 文化的灌溉 李柏黎
自序 《美的軌跡》序--凡走過的必留下痕跡 李賢文

目錄
一 一位陌生人的眼淚
二 你的畫入選瞭
三 附中寫生會三李--民歌、建築與美術
四 報紙會被拿來包油條--憶寫劉其偉
五 惘然憶洪通
六 一根菸等於一塊磚 —— 七○年代企業贊助文化的先行者李阿目
七 在地球的兩邊——  迴望熊秉明
八 願你遠離苦惱——記寫奚淞的「慈」與「悲」
九 綠野論藝——其爭也君子的文字論壇
十 那一年,蔣勛在雄獅
十一 在對的時候,做對的事--白色恐怖下的文化自覺
十二 在塵埃中嚮往純潔--戰後颱灣美術社會寫實第一人.吳耀忠
十三 漸行漸遠漸芬芳--永遠的颱灣紳士.顔水龍先生
十四 故鄉裏的異鄉人--立石鐵臣二、三事
十五 新人不老,創作不輟--迴看雄獅美術新人奬、創作奬
十六   黃昏見黎明--看《西洋美術辭典》三十年歲月
十七 從筆墨精神--談席德進的最後心願
十八 芥子中見須彌--杉浦康平的醍醐之心
十九 畫傢的舞颱,畫傢的夢--雄獅畫廊十年
二十 一隻沉重的皮箱--重翻公共藝術及文化政策的曆史冊頁
二十一 群山萬壑齣陋室--側寫餘承堯
二十二 頭目的尊嚴--哈古「木雕觀音」的啓發
二十三 在藝術的星空下--《颱灣美術年鑑》八年1990~1997
二十四 破冰記--雄獅美術在大陸
二十五 戒嚴中的大陸新人奬
二十六 一棵育種無數的婆娑大樹--鄭明進的美育大道
二十七 文字力量的崛起--九○年代王福東引爆的文字論戰
二十八 迴鋒逆轉筆墨行--書寫陳雲程與張光賓
二十九 有「顧」有「問」的顧問--充滿曆史識見的石守謙
三十 獅吼--眾聲匯聚.眾誌成城
三十一  從曆史走嚮未來--前輩美術傢進入曆史之後的省思
三十二 高山青澗水藍--從玉山談【美術傢傳記叢書】的意義與價值
三十三 開始於結束之後--停刊前後事

附錄:雄獅事紀

圖書序言

圖書試讀

序二、黑夜裏的滿天星鬥

兩年前,我在南藝大的史評所開設「當代藝術評論與編輯實務課程」,邀請《雄獅美術》創辦人李賢文先生來校分享雜誌的創辦過程。與此同時,《藝術觀點ACT》也正以美術中的「左翼」、「現實主義」、「鄉土」作為問題意識構思專題內容。《雄獅美術》在七〇年代的思想,與颱灣視覺藝術轉型的構成情境,形成極有意義的分析議題,所以我們也在課堂上舉辦「重思一九七〇年代的《雄獅美術》座談會」,探討美術與社會之間的實踐與連結。

從一九七一到一九九六年,《雄獅美術》以一本專業美術雜誌的身分,涉入颱灣美術曆經本土化和現代化的時刻,以設定議題、專輯、奬項,以及座談會企畫和齣版圖書的形式,遍植幼苗、澆灌一方颱灣藝術的土地。細閱三百多
期的月刊,總能體會當時的主事者,希望不斷激發美術成長之力的企圖心。

不同於以往走在時代前端的前衛之姿,現在李先生於停刊十餘年後,沉潛於水墨繪畫,相繼開辦畫展與齣版畫集,並重新迴首《雄獅美術》月刊從無到有的經曆。

著重在個人經驗的片斷,本書集結李先生記憶中拾取成篇的文章,更為緊密地連綴七〇年代至九〇年代中期,《雄獅美術》與在地美術的關係。半自傳式地書寫方式,看似敘情為主,卻也記錄瞭他對洪通、熊秉明、席德進、顔水龍等畫壇前人的觀察與評述。如此的憶寫,不隻為美術史添彩,也讓未曾有機會每月引頸期盼新一期齣刊,或手持紙本閱覽《雄獅美術》的讀者,能從書中細數的故事,感受上一個世紀理想者與實踐者的心靈。

三十三篇的記事中,李先生從高中時期寫起,包含影響他傢庭教育的父親,與他交往甚深的師長、友輩,以及在編輯部共事過的同仁。他們彼此的知遇、互識與相惜,看似細碎、微小的交會,或僅是生活偶然的個人際遇,卻時與《雄獅美術》發展的曆程來迴勾連。記憶的書寫,因而從單綫構成變成復綫交織。這些描寫人之相聚與生死分離的內麵感情,提供我們以反身思考的角度,來理解颱灣美術。

在「物質生活與精神文明都十分匱乏」的七〇年代,劉其偉對還是大四學生的李賢文多方鼓勵,以及對月刊「再薄也要以雜誌齣刊」的棒喝,識見《雄獅美術》的誕生,啼響專業美術刊物的先聲;迴憶就讀師大附中時,因社團「寫生會」與李雙澤結下友誼。在自己去國數年即將返國前夕,李雙澤手書一張感言相贈,內容透露當年離颱求知的青年們,施展抱負的心裏,埋藏著深沉的土地感情;而在攸關月刊轉摺的時刻,奚淞齣力相挺,即便忙碌於《漢聲》和《雄獅美術》兩者之間的編務,也使月刊「從原有的純美術,走上更寬闊的人文關懷」;而謝裏法在紐約觀察颱灣藝壇動態,長期提供「與阿笠談美術」專欄稿件,他「亦莊亦諧,百般嘲弄又充滿感情」的文字,更增加《雄獅美術》文化思考層麵的厚度。

用戶評價

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拿到《美的軌跡:那些人.那些事.那些夢》,我首先想到的是,這不僅僅是關於一傢齣版社的記錄,更是對一段時代的迴眸,一個民族對美的探索史的側影。雄獅美術走過的這四十二年,恰好是颱灣社會經曆巨變、文化思潮湧動的時期。我好奇,書中將如何描繪那些在藝術道路上執著前行的“人”?是那些開創性的藝術傢,還是那些甘為人梯的編輯?他們是如何與雄獅美術結緣,又如何在彼此的互動中,激蕩齣藝術的火花?而那些“事”,又會是怎樣的場景?是藝術沙龍的熱烈討論,是跨界閤作的奇思妙想,還是艱難推廣時的不懈努力?這些具體的行動,想必承載著那個時代的溫度和藝術傢的熱情。至於“夢”,我理解為一種理想主義的堅持,一種對藝術普及和提升社會審美意識的願景。這本書,對我而言,是一次與曆史對話的機會,去瞭解藝術如何在這個過程中,成為一種連接人與人、連接過去與未來的紐帶。

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翻開《美的軌跡:那些人.那些事.那些夢》,首先撲麵而來的是一種濃厚而深沉的時代氣息。雄獅美術,這個名字對於許多經曆過颱灣藝術啓濛和發展的人來說,不僅僅是一傢齣版社,更是一個時代的坐標,一個文化的孵化器。我很好奇,究竟是什麼樣的力量,能夠讓一個機構在風雲變幻的四十二載春鞦中,始終保持著對美的追求和對藝術的耕耘?這本書或許沒有直接講述某個具體的畫作或某位藝術傢的生平,但它所承載的“那些人”、“那些事”、“那些夢”,無疑串聯起瞭颱灣藝術界的一段段波瀾壯闊的曆程。我期待在文字中捕捉到那些默默奉獻的編輯、策展人、藝術傢們的背影,他們如何在這個充滿挑戰的領域裏,用熱情和堅持點燃藝術的火種。我也想知道,在那些“事”中,是否隱藏著一些不為人知的艱辛與抉擇,又有哪些“夢”,激勵著一代代人前行?這本書,對我而言,更像是一扇窗,透過它,我可以窺見颱灣藝術發展脈絡中那些閃閃發光的片段,感受那份屬於藝術本身的堅韌與浪漫。它可能不是一本教人如何畫畫的書,但它一定是關於藝術如何影響人、塑造人、連接人的故事集。

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當我看到《美的軌跡:那些人.那些事.那些夢》這個書名時,內心湧現齣一股強烈的好奇。雄獅美術四十二載的沉澱,絕非僅僅是商業的成功,更應是藝術精神的傳承。我猜測,這本書會通過“那些人”的故事,勾勒齣藝術傢、創作者、思想傢們的群像,他們或許是時代風潮的弄潮兒,或許是默默無聞的耕耘者,但都為颱灣藝術的發展留下瞭印記。而“那些事”,則可能是一些關鍵的轉摺點、重要的閤作、或者具有裏程碑意義的活動,這些事件的集閤,構成瞭雄獅美術發展軌跡上的重要節點。我尤為期待的是“那些夢”的部分,這代錶瞭一種理想、一種願景,是支撐著雄獅美術不斷前行的動力。這本書,不應該是一本冰冷的史料,而應該是一部充滿溫度的敘事,展現藝術在社會變遷中的角色,以及它如何影響和塑造著人們的精神世界。我想從這本書中,感受到藝術的生命力,以及這份生命力如何在一個機構中得到嗬護和發揚。

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我迫不及待地想深入《美的軌跡:那些人.那些事.那些夢》的字裏行間,去探尋雄獅美術這四十二年光輝歲月背後,那些鮮活的麵孔和動人的敘事。這不僅僅是一本簡單的紀念冊,更像是一部濃縮的颱灣現代藝術發展史。我設想著,在其中,我可能會讀到關於那些對藝術懷抱無限熱忱的先驅者們,他們如何在資源匱乏的年代,憑藉著一股傻勁和對美的信仰,創辦瞭雄獅美術,並將其打造成一個孕育藝術夢想的搖籃。那些“事”,想必也充滿瞭時代的烙印,或許有篳路藍縷的艱辛,有開拓創新的勇氣,有與傳統觀念的碰撞,更有對未來的無限憧憬。而“夢”,則更像是那些閃爍在藝術傢心中的火花,被雄獅美術一一捕捉、放大,並傳遞給更多渴望美的靈魂。這本書,對我而言,不隻是一次閱讀,更是一次穿越時空的對話,與那些為藝術奉獻一生的人們對話,與那段充滿激情與創造力的歲月對話,去理解他們為何如此執著,為何如此熱愛,為何能在歲月的洪流中,留下如此深刻而動人的“美的軌跡”。

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這本書,對於我來說,仿佛是一壇陳年的老酒,越是細細品味,越能感受到其醇厚與迴甘。雄獅美術四十二年的曆程,絕非一蹴而就,其中定然蘊藏著無數精彩絕倫的故事。我猜測,《美的軌跡》這本書,並非簡單地羅列成就,而是試圖展現一種精神,一種無論時代如何變遷,始終堅守對美的敬畏與追求的精神。我想象著,書中會描繪一些在藝術界頗具影響力的“人物”,他們或許是推動藝術思潮的引領者,或許是默默耕耘的藝術傢,又或許是慧眼識珠的伯樂。而“事”,則更可能是那些具體的事件,例如一次重要的藝術展覽,一次對新生代藝術傢的扶持,一次對特定藝術形式的深入挖掘。這些“事”的積纍,構成瞭雄獅美術獨特的文化基因。至於“夢”,我理解為一種超越現實的理想,一種對藝術無限可能的探索,以及對社會審美教育的責任感。這本書,或許能讓我感受到,在颱灣這片土地上,藝術是如何紮根、生長、並綻放光彩的。

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