具体描述
作为语言学者，作者的内心，是沉痛的、是焦急的，本书从语言复振的角度，阐述理念、列举实务，希望透过家庭、社区与学校的协作，让母语得到保留。
本书谈述的语言复振，包含客语、原住民语，亦包含闽南语。作者认为，在强势语言的游泳池，弱势族群学生在语言的学习过程里，母语常因此惨遭灭顶。因此作者提出从家庭、社区、学校这三位一体的环构，让族群母语得到「世代传承」的「母语防护圈」。本书饱含情感，论理之中，可以发现学者的社会关怀之心。
本书很值得关心语言文化的研究者、母语教育工作者以及广泛社会人士阅读。本书内容提出的观点非常扎实，完全不流于空谈，从理念到实务，揭举出一种母语保护的具体途径
作者简介
张学谦
嘉义人。东海大学外文系学士，夏威夷大学东工语言学硕士、博士（1998）。
曾任夏威夷大学台语教师、台东师范学院语教系然理教授、国语推行委员会委员。
著者信息
图书目录
第1章 导言
上篇：家庭与社区的语言复振
第2章 挽救母语、从根救起：家庭与社区为本的语言复振
第3章 语言行销的理论基础及对弱势语言复振的启示
第4章 语言行销之理念与实践：以台东池上客语复振为例
下篇：语言教学与语言复振
第5章 融入语言人权的弱势语言教育：批判教育的进路
第6章 将母语带出教室外：家庭、社区与学校的母语统整教学
第7章 重新点燃族语火种：师徒制与原住民语言复振
第8章 迈向母语优先的学前语言教育：全母语幼稚园与语言复振
图书序言
自序
正在失去族群语言文化的社会，有人曾比拟为，如感受牙疼般的痛苦。牙痛令人坐立不安，需要赶紧治疗。语言流失也常被形容为「溺水灭顶」，弱势族群学生在语言学习过程中，经常被推下只有强势语言的游泳池，在母语横遭排除、歧视的情况下，强势语言学成了，母语却溺水而亡。
丧失母语，不仅像齿牙动摇、神经抽痛般狼狈，更有身溺池水、求救无门的绝望感；语舌遭受禁锢的族群，社群生活必然也受到制度上不人道的对待。十几年前，夏威夷大学因为经费紧缩，打算缩减夏威夷语的课程，此举引起原住民的抗议。原住民将学校行政大楼团团围住，高喊﹕「不能把我们的舌头（母语）割掉！」捍卫母语就像诊治牙痛，抢救溺水以及护卫我们的舌头一样，刻不容缓。
本书可以看做是，谋求家庭、社区与学校三位一体的「母语求生术」的思考结晶。我从最基本的，家庭如何巩固母语的衍续出发，然后迈向社区与学校的协作，再从社区与学校回归家庭，促进族群母语的世代传承。家庭、社区与学校同步架构环层密实的「母语防护圈」，而母语防护圈彼此扣连而非各自独立，同时所有的母语复振作为，都要能强化族群母语的永续命脉。
所有的研究都必然跟研究者个人的背景和生命史紧密相连。我在大学时期，受到张钰龄、郭士行以及林清祥教授的母语意识启发，让我清楚的认识到母语是资源、也是权利，母语教育不但能让学生认同自我族群、提升尊严，更能赋予权能（empowerment），将削减式的双语现象，转为增益式的双语现象。
在东海大学就读期间，我受到郑良伟教授的《演变中的台湾社会语文：多语社会及双语教育》一书的影响，开始关心台湾的社会语言议题。大学时代以《大学生对语言与语言政策的态度研究》（Attitudes toward Language Varieties and Language Policies）为题撰写学士毕业论文，这篇论文后来发表在第一届台湾语言国际研讨会论文集。
大学毕业后，我到夏威夷大学跟随郑良伟老师从事语言学研究。郑老师强调语言学社会关怀的面向，时常告诫我，不要只是动脑做研究，也要起而行，动手实践信念。郑老师自己身体力行，组织草根性的台文读写班、培育母语师资、鼓吹制定官方多语政策与双语教育。郑老师对语言权利法制化的坚持，也影响到我后来从语言人权的观点，追求符合公平、正义的语言政策实践。这条路可以称为「由上而下」的政府路线。
「由上而下」的政府路线通常透过法律制定语言使用的权利与资源。在这一方面，我曾参与「语言公平法」的制定，也从语言人权的角度撰写过好几篇支持语言平等、语言权利政策的文章。「由上而下」的政府路线并不容易走，弱势族群通常无权无势，要影响语言政策谈何容易，另外，最大的问题就还在于政府路线通常不会照顾到家庭和社区的母语传承，而这两者才是语言复振的关键。
在夏威夷大学就读博士班期间，应施正锋教授之邀，撰写纽西兰的语言政策，开始阅读弱势族群语言复振的相关文献。我在那时候接触到菲什曼（Fishman, 1991）的「挽救语言流失理论」，他的理论主要包括维持和超越双言社会（diglossia）这两部份，特别重视回归家庭与社区的母语复振。我把这种强调自我掌控、自我赋予权力的语言政策，称为「由下而上」的家庭路线。这也是本书的基本主张：自己动手，在家庭与社区复振母语。
本书主要论及自力救济式的「母语求生术」，主张母语复振应当有草根的力量支撑。当然「由上而下」的政府路线及「由下而上」的家庭路线，都是弱势语言复振所需，不过后者应当优先处理。我比较推荐家庭路线的理由是：家庭的母语传承，很容易自己动手做，不必等待法律通过、也不必等母语教材编好，只要家长会说母语，就能在家庭建立母语的传承的基地。我自己培养小孩母语能力的经验，让我确信家庭才是最根本的母语传承基地。这本书的第一部份就是运用语言行销，宣扬维系家庭母语的方法以及母语带来的各项好处，希望能促进家庭母语的世代传承。
家庭与社区外，学校是另外一个重要的母语学习的场所。本书的第二部份，尝试从家庭、社区与学校的母语教学促进母语复振。2001年开始实施的母语教学，至今（2011年）已经十年了。可惜的是，近年来社会语言学调查显示，台湾族群母语还是持续流失，单靠学校的母语教育显然无法保存母语，当务之急是重新构想学校母语教育，结合家庭、社区与学校，统整母语支援系统，提供儿童全方位的母语学习和使用的空间。
这本书收集我近年来有关语言复振的论文，分为两个部份，共八篇论文。除了第一章导论是新撰外，其他都曾发表在期刊或是专书论文，这些论文都经过不同程度的改写和编辑。本书倡议「由下而上」的母语复振模式；我认为母语除了应当在学校进行教学外，也要回到家庭与社区，透过结合儿童在家庭、社区与学校的语言社会化，建立母语的实践社群。我主张最重要的是维系家庭母语的世代传承，母语教学活动可以採取多种方式进行，重点是需要结合家庭与社区并强调语言意识的启发。
本书得以完成，要感谢我的爸爸和妈妈，从小就教我感受母语芬芳的滋味；也要感谢郑良伟教授的教导－永远要为弱势的母语代言，那不仅是义务，更是责任。另外，本书的完成要感谢国科会（「运用语言行销法在学校、家庭与社区推展母语」，NSC91-2411-H-143- 005）、行政院客家事务委员会及原住民族委员会的学术研究补助。
是为序。
图书试读
用户评价
我近期阅读了《语言复振的理念与实务：家庭、社区与学校的协作》一书，它给我带来了极大的触动和启发。这本书并非仅仅停留在理论的层面，而是以一种极具操作性的方式，为语言传承的困境提供了深刻的洞察和有效的解决方案。 书中对语言衰退原因的分析，让我对语言的独特价值有了更深层次的理解。它不仅仅是沟通的工具，更是文化的载体，是身份认同的基石。作者指出，语言的衰退往往伴随着文化的失落和身份认同的模糊，这是一种精神层面的“断代”。我深以为然，因为我从小就沐浴在家乡方言的氛围中，那些充满生活气息的词汇和表达方式，早已深深烙印在我的记忆里，成为了我理解世界、表达情感的独特方式。 关于家庭在语言传承中的重要性，书中给予了极高的评价。它强调了家庭是语言复振的“起点”和“摇篮”。书中通过大量生动的案例，展现了父母如何在日常生活中，通过亲切的交流、有趣的互动，将母语根植于孩子的心中。我开始意识到，在给予孩子丰富的物质和教育资源的同时，是否也给予了他们足够的“语言滋养”，让他们在母语的怀抱中，找到心灵的归属和文化的认同。 社区在语言复振中的力量，在这本书中被描绘得尤为生动和充满活力。它强调了社区作为一个文化共同体的独特作用，以及如何通过组织各种形式的文化活动，来唤醒和激发人们对母语的热情。我曾亲身经历过，在一个地方文化节上，当大家用久违的方言交谈、唱歌、讲故事时，那种发自内心的喜悦和自豪感，是任何官方的宣传都无法比拟的。这本书让我看到了，社区的活力，是语言复振的有力保障，也是实现个体与集体文化联结的重要纽带。 学校的角色，在这本书中被赋予了更多的可能性。它不仅仅是语言的传授者，更是文化传承的守护者和创新者。书中对课程设置、教材编写、师资培训等方面的建议，都充满了前瞻性和可操作性。我曾对一些学校过于注重应试教育，而忽略了地方文化教育的现象感到担忧。这本书让我看到了，教育是可以更加多元和包容，能够真正地让学生在学习语言的同时，也学习到与之相关的文化和历史，并找到属于自己的文化身份。 最让我感到振奋的是，书中将语言复振视为一项“系统工程”。它清楚地阐述了家庭、社区、学校之间相互依存、相互促进的关系。这种多方联动的模式，让我看到了希望。它意味着，语言的复振不再是某个领域的“单兵作战”，而是需要汇聚各方力量，形成一种合力，共同推动这项意义深远的事业。 书中关于“实务”部分的细致描绘，给我留下了深刻的印象。它没有停留在抽象的理论层面，而是深入到每一个具体的场景，提供了非常具有操作性的指导。从家庭的日常互动，到社区的文化活动，再到学校的教学改革，每一个细节都充满了智慧和可行性。这让我觉得，语言的复振，并非遥不可及，而是可以通过我们每个人的努力，一点一滴地实现，并体现在生活的方方面面。 我特别欣赏书中对“创新”的推崇。它并不是提倡“原封不动”的复制，而是强调在传承经典的同时，鼓励人们用新的方式去表达和传播。我常常思考，如果我们的传统语言能够与现代科技、流行文化相结合，比如通过短视频、播客、甚至是互动游戏，被更多年轻人所喜爱和接受，那么它的生命力才能真正地得到延续，并焕发出新的光彩。 总而言之，这本书不仅为我提供了关于语言复振的深刻见解，更是一本充满启发和行动力的指南。它让我重新审视了语言在我生命中的意义，并激励我去积极地参与到语言的传承和发展中来。我想要做的，不仅仅是去了解，更是去行动，去播种，去守护，让那份属于我们自己的语言之根，能够更加茁壮地成长，并传递给下一代，让这份宝贵的文化财富，得以延续和发扬光大。
评分《语言复振的理念与实务：家庭、社区与学校的协作》这本书，真是我最近读到的一本“宝藏”。它并没有采用那种枯燥的说教式语言，而是以一种非常贴近生活、充满温度的方式，将“语言复振”这一看似高深的话题，变得鲜活起来，让我深刻理解了语言的价值，以及传承的意义。 书中对语言衰退原因的分析，让我意识到了语言不仅仅是一种沟通工具，更是承载着一个民族的记忆、情感和独特的文化基因。作者指出，语言的消亡，往往意味着一段历史的断层，一种独特思维方式的失落。我常常在想，当一些古老的方言渐渐淡出我们的生活，我们是否也在失去一部分与祖辈的情感连接？这本书让我更清晰地认识到，守护语言，就是在守护我们的文化根脉。 关于家庭在语言传承中的作用，书中描绘了许多感人至深的画面。它强调了家庭是语言复振的“起点”和“温床”。通过父母、祖辈的日常交流，通过充满温情的睡前故事，通过家庭聚会时爽朗的乡音，这些看似平凡的点滴，却蕴含着强大的语言传承力量。我开始反思，在快节奏的生活中，是否给予了孩子足够的“语言陪伴”，是否让他们在母语的怀抱中，感受到最真实的亲情和文化归属。 社区在语言复振中的力量，在这本书中被描绘得尤为生动和充满活力。它强调了社区作为一个文化共同体的独特作用，以及如何通过组织各种形式的文化活动，来唤醒和激发人们对母语的热情。我曾亲眼见过，一些地方通过举办方言比赛、成立语言角、推广地方戏曲等方式，让曾经沉寂的语言焕发出生机。这让我觉得，社区的活力，是语言复振的有力保障，也是实现个体与集体文化联结的重要纽带。 学校的角色，在这本书中被赋予了更多的可能性。它不仅仅是语言的传授者，更是文化传承的守护者和创新者。书中对课程设置、教材编写、师资培训等方面的建议，都充满了前瞻性和可操作性。我曾对一些学校过于注重应试教育，而忽略了地方文化教育的现象感到担忧。这本书让我看到了，教育是可以更加多元和包容，能够真正地让学生在学习语言的同时，也学习到与之相关的文化和历史，并找到属于自己的文化身份。 最让我感到振奋的是，书中将语言复振视为一项“系统工程”。它清楚地阐述了家庭、社区、学校之间相互依存、相互促进的关系。这种多方联动的模式，让我看到了希望。它意味着，语言的复振不再是某个领域的“单兵作战”，而是需要汇聚各方力量，形成一种合力，共同推动这项意义深远的事业。 书中关于“实务”部分的细致描绘，给我留下了深刻的印象。它没有停留在抽象的理论层面，而是深入到每一个具体的场景，提供了非常具有操作性的指导。从家庭的日常互动，到社区的文化活动，再到学校的教学改革，每一个细节都充满了智慧和可行性。这让我觉得，语言的复振，并非遥不可及，而是可以通过我们每个人的努力，一点一滴地实现，并体现在生活的方方面面。 我特别欣赏书中对“创新”的推崇。它并不是提倡“原封不动”的复制，而是强调在传承经典的同时，鼓励人们用新的方式去表达和传播。我常常思考，如果我们的传统语言能够与现代科技、流行文化相结合，比如通过短视频、播客、甚至是互动游戏，被更多年轻人所喜爱和接受，那么它的生命力才能真正地得到延续，并焕发出新的光彩。 总而言之，这本书不仅为我提供了关于语言复振的深刻见解，更是一本充满启发和行动力的指南。它让我重新审视了语言在我生命中的意义，并激励我去积极地参与到语言的传承和发展中来。我想要做的，不仅仅是去了解，更是去行动，去播种，去守护，让那份属于我们自己的语言之根，能够更加茁壮地成长，并传递给下一代，让这份宝贵的文化财富，得以延续和发扬光大。
评分当我翻开《语言复振的理念与实务：家庭、社区与学校的协作》这本书时，我并没有抱有太高的期望，毕竟“语言复振”这样的词汇听起来总是有些遥远和宏大。然而，随着阅读的深入，我却发现这本书所探讨的主题，以一种极其细腻且动人的方式，触及到了我内心深处对于“根”和“归属感”的渴望。 书中对语言衰退的分析，并非是简单的统计数字的堆砌，而是充满了人文关怀的深度剖析。它将语言的衰落，与一个民族的精神失落、文化断裂紧密地联系起来，让我深刻地理解到，语言不仅仅是沟通的工具，更是承载着一个民族的集体记忆、价值观念和独特世界观的宝贵财富。我常常在想，当那些承载着祖辈智慧和生活经验的方言渐渐消失，我们失去的不仅仅是词汇，更是那些独一无二的文化视角和情感联结。 关于家庭在语言传承中的作用，书中提出的观点尤其让我感到共鸣。它没有用居高临下的口吻去说教，而是用一个个生动的生活片段，展现了家庭在语言复振中的关键地位。从父母温情的“耳语”，到祖孙间充满趣味的“对话”，再到家庭聚会时充满乡音的“欢声笑语”，这些点点滴滴的细节，汇聚成强大的力量，能够有效地将一种语言深深地根植于下一代的内心。我意识到，很多时候，我们对孩子的教育，似乎总是过于注重知识的灌输，而忽略了最根本的情感和文化上的滋养。 社区的角色，在这本书中被描绘得尤为生动和充满活力。它强调了社区作为一个文化共同体的力量，以及通过组织各种形式的文化活动，来唤醒和激发人们对母语的热情。我曾亲身经历过，在一个地方文化节上，当大家用久违的方言交谈、唱歌、讲故事时，那种发自内心的喜悦和自豪感，是任何官方的宣传都无法比拟的。这本书为我打开了一个新的视野，让我看到，社区层面的努力，可以为语言的复振注入源源不断的生命力。 学校在语言教育中的地位，本书给予了充分的肯定，并提出了许多富有建设性的建议。它不仅仅停留在“开设课程”的层面，而是深入探讨了如何改革教学理念，如何培训合格的双语教师，以及如何利用现代技术，让语言学习变得更加生动有趣。我曾对一些学校教育的刻板模式感到失望，觉得它有时过于追求标准化，而忽略了学生个体的独特性和地域文化的丰富性。这本书让我看到了，教育可以更加包容和多元，能够真正地服务于文化的传承和创新。 我尤其欣赏书中对于“协作”的强调。它将语言复振描绘成一个多方参与、协同作战的系统工程，强调了家庭、社区、学校以及社会各界之间的紧密合作。这种理念，让我觉得，语言的传承不再是某个人或某个机构的责任，而是需要我们每个人都积极参与，共同努力，才能形成最强大的合力。我开始憧憬，如果能够有一个平台，将所有关心语言传承的人们聚集起来，共同探讨和实践，那将是多么有意义的事情。 书中对“实务”部分的详细阐述，让我看到了将理念付诸实践的可能性。它没有空谈理论，而是提供了大量具体、可操作的建议，从家庭的日常沟通，到社区的文化活动，再到学校的教学改革，每一个细节都充满了智慧和可行性。这让我觉得，语言的复振，并非遥不可及，而是可以通过我们每个人的努力，一点一滴地实现。 让我印象深刻的是，书中对“创新”的推崇。它并非是提倡“守旧”，而是强调在传承的基础上，赋予语言新的生命力和适应性。我常常在想，如果我们的传统语言能够与时俱进，与现代的文化形式相结合，比如通过短视频、播客、甚至是新的文学创作，被更多年轻人所喜爱和接受，那么它的生命力才能真正地得以延续。 总而言之，这本书不仅为我提供了关于语言复振的深刻见解，更是一本充满启发和行动力的指南。它让我重新审视了语言在我生命中的意义，并激励我去积极地参与到语言的传承和发展中来。我想要做的，不仅仅是去了解，更是去行动，去播种，去守护，让那份属于我们自己的语言之根，能够更加茁壮地成长，并传递给下一代。
评分最近读完《语言复振的理念与实务：家庭、社区与学校的协作》这本书，我感觉像是打开了一个新世界的大门。一直以来，我总觉得语言的传承是一个比较遥远、甚至是有些“小众”的话题，似乎只与语言学家、民俗学家有关。但这本书却以一种非常人性化、非常生活化的方式，把我带入了语言复振的核心，让我认识到它的重要性，以及我们每个人都能扮演的角色。 书中对语言衰退原因的分析，让我深感触动。它不仅仅是简单地统计使用人数，而是深入到语言与文化、身份、思维方式的内在联系。作者提到，语言的消亡，往往伴随着一种文化的消失，一种独特的思维模式的失传，以及一个社群的集体记忆的模糊。这让我意识到，我们所说的每一句话，所用的每一个词，都不仅仅是发音，更是承载着历史、情感和价值观的文化符号。我从小就听着父母用一种我称之为“家乡话”的语言交流，那些话语里充满了独特的情感和生活智慧，一旦失去，将是多么大的遗憾。 家庭在语言传承中的角色，在这本书里被描绘得尤为重要和温馨。它强调了家庭是语言复振的“起点”和“摇篮”。书中通过生动的案例，展示了父母如何在日常生活中，通过亲切的交流、有趣的互动，将母语根植于孩子的心中。我开始反思，在我忙碌的生活中，是否给予了孩子足够的“语言陪伴”，是否让他们有机会在母语的环境中，感受到亲情的温暖和文化的归属。 社区在语言复振中的作用，在这本书中被描绘得尤为生动和充满活力。它强调了社区作为一个文化共同体的独特力量，以及如何通过组织各种形式的文化活动，来激发人们对母语的热情。我曾亲眼见过一些地方，通过举办方言比赛、成立语言角、推广地方戏曲等方式，让曾经沉寂的语言焕发出生机。这让我觉得，社区的活力，是语言复振的有力保障，也是实现个体与集体文化联结的重要纽带。 学校的角色，在这本书中被赋予了更多的可能性。它不仅仅是语言的传授者，更是文化传承的守护者和创新者。书中对课程设置、教材编写、师资培训等方面的建议，都充满了前瞻性和可操作性。我曾对一些学校过于注重应试教育，而忽略了地方文化教育的现象感到担忧。这本书让我看到了，教育是可以更加多元和包容，能够真正地让学生在学习语言的同时，也学习到与之相关的文化和历史，并找到属于自己的文化身份。 最让我感到振奋的是，书中将语言复振视为一项“系统工程”。它清楚地阐述了家庭、社区、学校之间相互依存、相互促进的关系。这种多方联动的模式，让我看到了希望。它意味着，语言的复振不再是某个领域的“单兵作战”，而是需要汇聚各方力量，形成一种合力，共同推动这项意义深远的事业。 书中关于“实务”部分的细致描绘，给我留下了深刻的印象。它没有停留在抽象的理论层面，而是深入到每一个具体的场景，提供了非常具有操作性的指导。从家庭的日常互动，到社区的文化活动，再到学校的教学改革，每一个细节都充满了智慧和可行性。这让我觉得，语言的复振，并非遥不可及，而是可以通过我们每个人的努力，一点一滴地实现，并体现在生活的方方面面。 我特别欣赏书中对“创新”的推崇。它并不是提倡“原封不动”的复制，而是强调在传承经典的同时，鼓励人们用新的方式去表达和传播。我常常思考，如果我们的传统语言能够与现代科技、流行文化相结合，比如通过短视频、播客、甚至是互动游戏，被更多年轻人所喜爱和接受，那么它的生命力才能真正地得到延续，并焕发出新的光彩。 总而言之，这本书不仅为我提供了关于语言复振的深刻见解，更是一本充满启发和行动力的指南。它让我重新审视了语言在我生命中的意义，并激励我去积极地参与到语言的传承和发展中来。我想要做的，不仅仅是去了解，更是去行动，去播种，去守护，让那份属于我们自己的语言之根，能够更加茁壮地成长，并传递给下一代，让这份宝贵的文化财富，得以延续和发扬光大。
评分我最近读了一本名为《语言复振的理念与实务：家庭、社区与学校的协作》的书，它的内容之丰富，视角之新颖，让我对语言的理解上升到了一个新的高度。这本书并非仅仅停留在理论的探讨，而是将宏大的“语言复振”理念，细化到了我们日常生活的方方面面，让我看到了实现语言传承的切实途径。 书的开篇就深刻地剖析了语言衰退的根源，它不仅仅是口语传播的减少，更是文化基因的流失，是身份认同的模糊。作者用极其细腻的笔触，描绘了语言如何承载着一个民族的历史、情感、价值体系，以及如何塑造个体的思维方式和世界观。我尤其被“母语即是思维的土壤”这一观点所打动。一直以来，我都将语言视为交流的工具，而这本书让我意识到，它更是我们思考的根基，是我们认识和理解世界的框架。 家庭在语言传承中的作用，在书中得到了生动而深刻的阐释。它强调了家庭是语言复振的“起点”和“温床”。书中通过大量鲜活的例子，展现了父母如何在日常生活中，通过游戏、歌曲、故事等方式，潜移默化地将母语传递给下一代。我常常思考，我们在给予孩子丰富的物质和教育资源的同时，是否也给予了他们足够的“语言滋养”，让他们在母语的怀抱中，找到心灵的归属。 社区的力量，在这本书中被描绘得尤为壮阔和充满活力。它强调了社区作为一个文化共同体的独特作用，以及如何通过组织各种形式的文化活动，来唤醒和激发人们对母语的热情。我曾亲身经历过，在一个地方文化节上，当大家用久违的方言交谈、唱歌、讲故事时，那种发自内心的喜悦和自豪感，是任何官方的宣传都无法比拟的。这本书让我看到了，社区的活力，是语言复振的有力保障，也是实现个体与集体文化联结的重要纽带。 学校的角色，在这本书中被赋予了更多的可能性。它不仅仅是语言的传授者，更是文化传承的守护者和创新者。书中对课程设置、教材编写、师资培训等方面的建议，都充满了前瞻性和可操作性。我曾对一些学校过于注重应试教育，而忽略了地方文化教育的现象感到担忧。这本书让我看到了，教育是可以更加多元和包容，能够真正地让学生在学习语言的同时，也学习到与之相关的文化和历史，并找到属于自己的文化身份。 最让我感到振奋的是，书中将语言复振视为一项“系统工程”。它清楚地阐述了家庭、社区、学校之间相互依存、相互促进的关系。这种多方联动的模式，让我看到了希望。它意味着，语言的复振不再是某个领域的“单兵作战”，而是需要汇聚各方力量，形成一种合力，共同推动这项意义深远的事业。 书中关于“实务”部分的细致描绘，给我留下了深刻的印象。它没有停留在抽象的理论层面，而是深入到每一个具体的场景，提供了非常具有操作性的指导。从家庭的日常互动，到社区的文化活动，再到学校的教学改革，每一个细节都充满了智慧和可行性。这让我觉得，语言的复振，并非遥不可及，而是可以通过我们每个人的努力，一点一滴地实现，并体现在生活的方方面面。 我特别欣赏书中对“创新”的推崇。它并不是提倡“原封不动”的复制，而是强调在传承经典的同时，鼓励人们用新的方式去表达和传播。我常常思考，如果我们的传统语言能够与现代科技、流行文化相结合，比如通过短视频、播客、甚至是互动游戏，被更多年轻人所喜爱和接受，那么它的生命力才能真正地得到延续，并焕发出新的光彩。 总而言之，这本书不仅为我提供了关于语言复振的深刻见解，更是一本充满启发和行动力的指南。它让我重新审视了语言在我生命中的意义，并激励我去积极地参与到语言的传承和发展中来。我想要做的，不仅仅是去了解，更是去行动，去播种，去守护，让那份属于我们自己的语言之根，能够更加茁壮地成长，并传递给下一代，让这份宝贵的文化财富，在我们手中，得以延续和发扬光大。
评分我最近有幸读到一本《语言复振的理念与实务：家庭、社区与学校的协作》，这本书给我带来了许多启发。它不仅仅是一本学术著作，更像是一份充满人文关怀的行动指南，将“语言复振”这一看似宏大的议题，化解为触手可及的生活实践。 书中对语言衰退原因的分析，让我对语言与文化、身份认同之间的深刻联系有了前所未有的认识。作者以犀利的笔触，剖析了社会经济变迁、全球化浪潮对本土语言带来的冲击，以及这种冲击背后所隐藏的文化根基动摇和身份认同危机。我常常听到一些长辈感叹，现在的年轻人越来越不愿意说家乡的方言，感觉像是在与一种重要的文化遗产渐行渐远。这本书让我明白，这种“渐行渐远”并非偶然，而是深层社会文化变迁的必然结果。 关于家庭在语言传承中的作用，书中的论述让我深思。它强调了家庭是语言复振的“起点”和“基石”。作者没有生硬地施加责任，而是通过描绘温馨的生活片段，展现了父母、祖辈如何通过日常的交流，将语言的种子播撒在孩子幼小的心田。我开始意识到，在给予孩子丰富的物质和教育资源的同时，是否也给予了他们足够多的“语言滋养”，让他们在母语的怀抱中，找到心灵的归属和文化的认同。 社区在语言复振中的力量，在这本书中被描绘得尤为生动和充满活力。它强调了社区作为一个文化共同体的独特作用，以及如何通过组织各种形式的文化活动，来唤醒和激发人们对母语的热情。我曾亲身经历过，在一个地方文化节上，当大家用久违的方言交谈、唱歌、讲故事时，那种发自内心的喜悦和自豪感，是任何官方的宣传都无法比拟的。这本书让我看到了，社区的活力，是语言复振的有力保障，也是实现个体与集体文化联结的重要纽带。 学校的角色，在这本书中被赋予了更多的可能性。它不仅仅是语言的传授者，更是文化传承的守护者和创新者。书中对课程设置、教材编写、师资培训等方面的建议，都充满了前瞻性和可操作性。我曾对一些学校过于注重应试教育，而忽略了地方文化教育的现象感到担忧。这本书让我看到了，教育是可以更加多元和包容，能够真正地让学生在学习语言的同时，也学习到与之相关的文化和历史，并找到属于自己的文化身份。 最让我感到振奋的是，书中将语言复振视为一项“系统工程”。它清楚地阐述了家庭、社区、学校之间相互依存、相互促进的关系。这种多方联动的模式，让我看到了希望。它意味着，语言的复振不再是某个领域的“单兵作战”，而是需要汇聚各方力量，形成一种合力，共同推动这项意义深远的事业。 书中关于“实务”部分的细致描绘，给我留下了深刻的印象。它没有停留在抽象的理论层面，而是深入到每一个具体的场景，提供了非常具有操作性的指导。从家庭的日常互动，到社区的文化活动，再到学校的教学改革，每一个细节都充满了智慧和可行性。这让我觉得，语言的复振，并非遥不可及，而是可以通过我们每个人的努力，一点一滴地实现，并体现在生活的方方面面。 我特别欣赏书中对“创新”的推崇。它并不是提倡“原封不动”的复制，而是强调在传承经典的同时，鼓励人们用新的方式去表达和传播。我常常思考，如果我们的传统语言能够与现代科技、流行文化相结合，比如通过短视频、播客、甚至是互动游戏，被更多年轻人所喜爱和接受，那么它的生命力才能真正地得到延续，并焕发出新的光彩。 总而言之，这本书不仅为我提供了关于语言复振的深刻见解，更是一本充满启发和行动力的指南。它让我重新审视了语言在我生命中的意义，并激励我去积极地参与到语言的传承和发展中来。我想要做的，不仅仅是去了解，更是去行动，去播种，去守护，让那份属于我们自己的语言之根，能够更加茁壮地成长，并传递给下一代，让这份宝贵的文化财富，得以延续和发扬光大。
评分最近拜读了《语言复振的理念与实务：家庭、社区与学校的协作》这本书，真是受益匪浅。它以一种非常接地气的方式，阐释了一个宏大而重要的主题，让我对语言的理解，从一个单纯的交流工具，升华到了文化传承、身份认同的层面。 书中对于语言衰退原因的分析，让我印象深刻的是其对“文化断裂”的描述。作者指出，当一个地方的语言逐渐消失，与之相关的习俗、价值观、甚至思维方式都会随之被淡忘，这无疑是一种文化上的“断代”。我深以为然，因为我从小就听着家乡的方言长大，那些话语里蕴含着独特的智慧和幽默感，是书本上学不到的。如今，随着城市化的推进，很多年轻一代已经不再熟练使用家乡的方言，我常常为这种文化的流失感到惋惜。 关于家庭在语言传承中的角色，书中给出了非常具体的建议。它不仅仅是强调父母的责任，更是鼓励家庭成员之间的互动，营造一个充满语言活力的家庭氛围。比如，通过共同阅读、讲故事、甚至是在日常生活中多用母语交流，这些看似微小的举动，却能对孩子的语言发展产生深远的影响。我开始反思，是否在忙碌的生活中，我忽略了与孩子用方言交流的机会，而让他们更多地接触到标准化的普通话。 社区在语言复振中的作用，在这本书中得到了充分的肯定。它强调了社区的在地性和文化独特性，以及如何通过组织各种形式的文化活动，来唤醒和激发人们对母语的热情。我曾见过一些地方，通过举办方言比赛、成立语言角、推广地方戏曲等方式，让曾经沉寂的语言焕发出生机。这让我觉得，社区的活力，是语言复振的有力保障，也是实现个体与集体文化联结的重要纽带。 学校的角色，在这本书中被赋予了更多的可能性。它不仅仅是语言的传授者，更是文化传承的守护者和创新者。书中对课程设置、教材编写、师资培训等方面的建议，都充满了前瞻性和可操作性。我曾对一些学校过于注重应试教育，而忽略了地方文化教育的现象感到担忧。这本书让我看到了，教育是可以更加多元和包容，能够真正地让学生在学习语言的同时，也学习到与之相关的文化和历史，并找到属于自己的文化身份。 最让我感到振奋的是，书中将语言复振视为一项“系统工程”。它清楚地阐述了家庭、社区、学校之间相互依存、相互促进的关系。这种多方联动的模式，让我看到了希望。它意味着，语言的复振不再是某个领域的“单兵作战”，而是需要汇聚各方力量，形成一种合力，共同推动这项意义深远的事业。 书中关于“实务”部分的细致描绘，给我留下了深刻的印象。它没有停留在抽象的理论层面，而是深入到每一个具体的场景，提供了非常具有操作性的指导。从家庭的日常互动，到社区的文化活动，再到学校的教学改革，每一个细节都充满了智慧和可行性。这让我觉得，语言的复振，并非遥不可及，而是可以通过我们每个人的努力，一点一滴地实现，并体现在生活的方方面面。 我特别欣赏书中对“创新”的推崇。它并不是提倡“原封不动”的复制，而是强调在传承经典的同时，鼓励人们用新的方式去表达和传播。我常常思考，如果我们的传统语言能够与现代科技、流行文化相结合，比如通过短视频、播客、甚至是互动游戏，被更多年轻人所喜爱和接受，那么它的生命力才能真正地得到延续，并焕发出新的光彩。 总而言之，这本书不仅为我提供了关于语言复振的深刻见解，更是一本充满启发和行动力的指南。它让我重新审视了语言在我生命中的意义，并激励我去积极地参与到语言的传承和发展中来。我想要做的，不仅仅是去了解，更是去行动，去播种，去守护，让那份属于我们自己的语言之根，能够更加茁壮地成长，并传递给下一代，让这份宝贵的文化财富，得以延续和发扬光大。
评分我最近读了一本名为《语言复振的理念与实务：家庭、社区与学校的协作》的书，虽然书名听起来有些学术，但它所探讨的主题却与我个人的生活经历息息相关。我一直以来都对语言的传承和发展抱有浓厚的兴趣，尤其是在当今全球化和信息化浪潮下，许多传统语言正面临着前所未有的挑战。这本书的出现，恰好填补了我在这方面的认知空白，也为我提供了一个全新的视角来理解语言与文化之间的深刻联系。 书的开篇就深刻地剖析了语言衰退的深层原因，它不仅仅是简单的使用人数减少，更是文化根基动摇、身份认同模糊的信号。作者通过大量的案例研究，展示了语言如何承载着一个民族的历史记忆、价值观念和社会结构。我尤其被书中关于“母语即是思考的工具”这一观点所打动。一直以来，我都认为语言只是交流的媒介，而这本书让我意识到，我们的思维方式、情感表达，乃至对世界的认知，都深深地烙印着母语的痕迹。 在家庭层面，书中提出的“语言复振的起点是家庭”让我深思。我常常看到一些家庭，父母忙于工作，孩子沉浸于电子产品，代际之间的语言交流变得越来越少，更不用说有意识地传承方言或少数民族语言了。这本书提供了一些非常具体和可操作的建议，比如如何在家中营造一个充满语言活力的环境，如何通过游戏、歌曲、故事等方式，让孩子在快乐中学习和使用母语。这让我意识到，作为父母，我们肩负着重要的语言传承责任，不能将这份重担完全推给学校。 社区的力量也被书中浓墨重彩地描绘出来。我来自一个有自己独特方言的地区，虽然我的父辈依然能够流利地使用方言，但年轻一代的掌握程度已经大不如前。书中提到的社区语言学习小组、方言博物馆、民俗文化节等活动，都为社区层面的语言复振提供了可借鉴的模式。我开始想象，如果我们的社区能够组织类似的活动，让大家有机会聚在一起，用我们熟悉的语言交流，分享彼此的故事，那将是多么温暖而有意义的场景。 学校在语言复振中扮演的角色同样至关重要。书中探讨了如何在课程设置中融入地方语言和传统文化，如何培训能够胜任双语教学的教师，以及如何利用现代科技手段，将语言学习变得更加生动有趣。我曾有过一些对学校教育的困惑，觉得它有时过于强调标准化，而忽略了地方特色和文化多样性。这本书为我指明了一个方向，即教育应该更加包容和多元，能够真正地服务于学生及其所处的文化环境。 读到书中关于“语言复振是一个系统工程”的论述时，我豁然开朗。它不是单一部门或个人的努力，而是需要家庭、社区、学校，甚至政府和社会各界的共同参与。这种多方协作的模式，不仅能够汇聚更多的资源和智慧，也能够形成更强大的合力，推动语言复振事业的深入发展。我开始反思，在我们自己的城市，是否能够建立一个类似的协作平台，将所有关心语言传承的人们连接起来。 书中对语言复振的“实务”部分的详细阐述，让我看到了将理念付诸实践的可能性。它不仅仅是理论的探讨，更是提供了切实可行的操作指南。从家庭的日常互动，到社区的文化活动，再到学校的教学改革，书中提出的每一个建议都充满了智慧和可行性。这让我感到，语言的复振并非遥不可及，而是可以通过我们每个人的努力，一点一滴地实现。 我尤其欣赏书中对于“语言复振不是复古，而是创新”的观点。它强调，在传承传统语言的同时，也要与时俱进，不断注入新的活力。这让我联想到，如果我们的方言能够融入现代流行歌曲，或者用它来创作网络短视频，是否会吸引更多年轻人主动去学习和使用呢？这种开放和包容的态度，是语言得以延续和发展的关键。 总而言之，这本书为我打开了一扇新的窗户，让我对语言、文化和身份认同有了更深刻的理解。它不仅仅是一本理论著作，更是一本行动指南，鼓励我们每一个人积极参与到语言复振的伟大事业中来。我迫不及待地想将书中的理念和方法，应用到我自己的生活中，与家人、朋友、社区一起，为我们共同的语言和文化传承贡献一份力量。
评分这本《语言复振的理念与实务：家庭、社区与学校的协作》，虽然标题听起来有些“高大上”，但读起来却异常贴近生活，甚至可以说是触及到了我内心深处的一些感受。我一直觉得，很多时候我们对于“根”的认知，很大程度上是建立在语言之上的。当一个地方的语言逐渐式微，总感觉那片土地上独有的文化基因也在悄悄地流失，这是一种很微妙却又难以言喻的失落感。 书中对于语言衰退原因的分析，一点都不夸张，反而是一种冷静的陈述，却直击要害。它不只是简单地罗列数据，而是深入挖掘了社会、经济、文化变迁对语言生态的影响。我尤其赞同书中所提出的，语言不仅仅是工具，更是我们个体身份认同的重要组成部分。我的外婆，她讲的方言是我童年最温暖的回忆，那些话语里充满了她特有的生活智慧和情感色彩。然而，随着她年纪渐长，我自己的母语能力也在下降，每当想到这一点，心里都会泛起一阵酸楚。 关于家庭在语言传承中的角色，书里的描述让我印象深刻。它不像一些教育书籍那样，一味强调父母的责任，而是以一种更温和、更具启发性的方式，引导我们思考如何在日常生活中，自然而然地将语言融入亲子互动。比如，书中提到的一些亲子共读、家庭故事会、甚至是在做家务时用母语交流的细节，都让我觉得非常实用。我常常觉得，很多时候我们对孩子输入的，是各种各样的新鲜事物，却忽略了最应该给予的，是那份与生俱来的语言脐带。 社区的力量，在书中得到了一个非常生动的诠释。我曾亲眼见过一些地方，在政府的支持下，通过举办各种民俗文化节、成立方言学习社团，成功地让一些濒危的语言焕发了新的生机。这让我意识到，社区不仅仅是一个地理概念，更是一个文化共同体，在语言的保护和传承方面，能够发挥学校和家庭难以替代的作用。我开始想象，如果我们的社区也能多一些这样的“语言角”，大家可以围坐在一起，分享用我们熟悉的语言说出的故事，那该多有意思。 而学校，作为教育的主阵地，其作用不言而喻。书中对于课程设置、师资培训、教学方法的探讨，都非常有深度。我曾参加过一些关于少数民族语言教学的研讨会，深切体会到，要让语言在学校里真正“活”起来，需要的不只是课本上的几个词汇，更需要一种真正尊重和热爱地方文化的教学理念。这本书为我提供了很多关于如何将课堂变成一个多元文化交融的场域的思路。 让我特别受触动的是，书中将语言复振描绘成一项“系统工程”，强调了家庭、社区、学校三者之间的联动和协同。这让我觉得，语言的传承不再是某个人的“单打独斗”，而是可以依靠一个强大的网络，互相支持，互相促进。我开始思考，我们是否可以打破信息壁垒，建立一个更紧密的连接，让大家在语言复振的道路上，不再孤单。 书中对于“实务”部分的细节处理，堪称精妙。它不仅仅停留在宏观的理论层面，而是深入到每一个具体的场景，提供了非常具有操作性的建议。从家庭中的“悄悄话”，到社区里的“闲聊”，再到学校里的“课堂互动”，每一个细节都充满了智慧。这让我觉得，语言的复振，其实就蕴藏在我们日常生活的每一个角落。 我非常欣赏书中对“创新”的强调。语言的复振，并非是要把人们拉回到过去，而是要在保留其核心精髓的基础上，赋予它新的生命力和适应性。我常常想，如果我们的传统语言能够与时俱进，通过新的载体和表达方式，比如短视频、播客、甚至是新的文学形式，被更多人所接受和喜爱，那么它的生命力才能真正地延续下去。 这本书让我对语言的认识，从简单的“交流工具”，提升到了“文化载体”、“身份标签”、“思维模式”的高度。它不仅仅是一本读物，更像是一份行动的邀请，鼓励我们每一个人，从自己做起，从身边做起，积极参与到语言的复振中来。我想要做的，不仅仅是去了解，更是去行动，去播种，去守护，让那份属于我们自己的语言之根，能够更加茁壮地成长。
评分坦白说，一开始我被《语言复振的理念与实务：家庭、社区与学校的协作》这本书的名字吸引，是因为它里面“协作”两个字。我总觉得，很多事情的成败，很大程度上取决于参与者之间的合作是否到位，而语言的传承，这样一个庞大而复杂的议题，如果缺乏有效的协作，恐怕是难以有所作为的。 书中对语言衰退原因的分析，让我印象最为深刻的是其对“身份认同危机”的阐述。它不仅仅将语言视为一种沟通工具，更是将其上升到了一个民族精神、文化根脉的高度。我一直觉得，当一个人对自己所处的文化和身份感到迷茫时，语言的流失往往是第一个信号。书中通过大量案例，生动地描绘了语言如何承载着历史记忆、价值观念，以及如何塑造一个社群的集体意识。读到这里，我深切地感受到，语言的保护，实际上就是在守护我们之所以为“我们”的根基。 关于家庭在语言传承中的重要性，书中并没有用生硬的说教，而是通过描绘温馨的生活场景，展现了父母、祖辈在无形中对孩子进行的语言熏陶。那些睡前故事里的乡音，餐桌上充满烟火气的方言交流，甚至是家庭成员间彼此的调侃，都蕴含着语言的生命力。这让我反思，我是否给予了孩子足够多的“语言滋养”，还是让他们更多地沉浸在标准化、国际化的语言环境中，而忽略了那份来自血脉深处的呼唤。 在社区层面，书中的论述让我看到了“小人物”也能发挥“大能量”。它强调了社区的在地性，以及通过各种民间自发的活动，能够有效地激活人们的语言热情。我曾见过一些地方，通过举办方言比赛、成立语言角、推广地方戏曲等方式，让曾经沉寂的语言焕发出生机。这让我觉得，社区的活力，是语言复振的有力保障。 学校的角色，在这本书中被赋予了更多的可能性。它不仅仅是语言的传授者，更是文化传承的守护者和创新者。书中对课程设置、教材编写、师资培训等方面的建议，都充满了前瞻性和可操作性。我曾对一些学校过于注重应试教育，而忽略了地方文化教育的现象感到担忧。这本书让我看到了，教育是可以更加多元和包容，能够真正地让学生在学习语言的同时，也学习到与之相关的文化和历史。 最让我感到振奋的是，书中将语言复振视为一项“系统工程”。它清楚地阐述了家庭、社区、学校之间相互依存、相互促进的关系。这种多方联动的模式，让我看到了希望。它意味着，语言的复振不再是某个领域的“单兵作战”，而是需要汇聚各方力量，形成一种合力。我开始想象，如果能够建立一个跨部门、跨区域的协作平台，将所有关心语言传承的人们连接起来，那将是多么强大的力量。 书中关于“实务”部分的细致描绘，给我留下了深刻的印象。它没有停留在抽象的理论层面，而是深入到每一个具体的场景，提供了非常具有操作性的指导。从家庭的日常互动，到社区的文化活动，再到学校的教学改革，每一个细节都充满了智慧和可行性。这让我觉得，语言的复振，其实就蕴藏在我们日常生活的每一个角落。 我特别欣赏书中对“创新”的强调。它并不是提倡“原封不动”的复制，而是在传承经典的同时，鼓励人们用新的方式去表达和传播。我常常思考，如果我们的传统语言能够与现代科技、流行文化相结合，比如通过短视频、播客、甚至是互动游戏，被更多年轻人所喜爱和接受，那么它的生命力才能真正地得到延续。 总而言之，这本书为我提供了一个全新的视角来理解语言复振的意义和方法。它让我意识到，语言的传承，不仅仅是一项学术研究，更是一项关乎文化、关乎身份、关乎未来的事业。我迫不及待地想将书中的理念和方法，应用到我自己的生活中，与家人、朋友、社区一起，为我们共同的语言和文化传承贡献一份力量，让这份宝贵的财富，能够在我们的手中，生生不息。
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