第一章 新时代与新科学观念的诞生
一、科学、巫毒科学与伪科学
国科会曾举办一系列的科普讲座,其中有一场讨论到了生活中的怪力乱神,包括了外星生物以及科学与巫毒科学等问题。但其实有关科学与非科学部分是值得进一步讨论的,否则容易产生错误引导,反而成为非科普讲座。本书所要探讨的费城实验及蒙托克计画,便需要先讨论到关于科学的新观念。
1、科学
「科学(science)」一词源自于拉丁文「scientia」,意为「知识」、「学问」。人类对于科学的观念是不断改变的,最初是自然界给人的启示,再者是人类发现自然界的面貌,接着是人类对自然现象的一种认知建构结果。因此科学是人类用智慧来处理生命、生活之问题或者解释物质世界时所需的一种思考方法、过程及表达方式。
而今天所称科学则是指,自十六世纪以来,以其客观性着称的「新科学」,也就是「大科学主义」(scientism)。在此一观点下,任何研究要被视为科学方法,它必须是客观的、有完整的资料文件以供佐证,以及研究方法必须由第三者小心检视;并且确认该方法能够被重制,也就是有再现性而且能继续传承。今日的物质化科学具有所谓的「硬事实」(hard facts),也就是在文献档案中曾发表过或记录下来,是物证充足而经得起反覆研究推理的实验资料。与硬事实相对的是「软事实」(soft facts)的研究资料,软事实并非是不真实的,只是目前尚未得到铁证般的证据支持而已。
从另一方面来看,科学研究有其时空限制,而且是狭隘的,只在框架中进行推演(前台大李校长语),自圆其说。也就是以有限的知识企图解释所有宇宙现象;而框架之外无法解释的广大的研究空间则被视为巫毒科学。