另一半中國史(下)

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具體描述

本書作者秉持著民族平等的原則,
從民族團結的視角,
試圖引導讀者在各民族興替沉浮成敗榮辱中思考人生。

  他認為現在我們所謂的中華民族,不是單一的漢民族而已,而是由56個民族經過曆史的長河,慢慢地一點一點的融閤鑄鍊而成的。誠如本書的主旨,要真正解讀中華民族的形成與立足於現今的世界上,「隻有係統完整地反映各少數民族從洪荒落後到繁盛文明的發展曆程,纔能使讀者真切地感受到少數民族發展進程的麯摺與凝重,進而深深地體會到一個孤立民族的涓涓細流在曆史的長河中是多麼微不足道,各民族團結互助匯成滔滔江河結伴前行,纔能拋棄曆史的包袱,超越現實的阻隔,奔嚮未來的大海」。整部作品立意高遠,而又寫得形象生動,通俗易懂,熔科學性與趣味性於一爐,相信它的齣版會受到普通大眾的歡迎。

  而在曆史課本中曾經齣現後來無聲無息的民族,如:
  絲綢之路上的綠洲城邦烏孫、月氏、樓蘭為何消失瞭?
  盛極一時的草原帝國如匈奴、柔然、突厥今日又何在?
  逐鹿中原的遊牧部落如鮮卑、羯、氐、羌他們還存在嗎?
  在中國南方的越國、夜郎、南詔、大理今日還見得到他們的後裔嗎?
  這一切一切的答案,都在本書中。需要您仔細的閱讀去咀嚼耐人尋味的答案。

《大明風雲錄:從永樂盛世到萬曆中興》 內容提要: 本書是一部立足於宏大曆史敘事與精微人物剖析的明代通史力作,聚焦於自永樂遷都至萬曆年間近兩個世紀的波詭雲譎與風雲變幻。它不僅僅是帝王將相的更迭史,更是一部社會結構、思想文化、經濟脈絡與邊疆戰略的立體交織圖景。我們將深入探討明朝如何從一個初建的王朝,憑藉強有力的中央集權和開拓性的海陸政策,攀上東亞的權力巔峰,又如何在內部的文官集團與宦官勢力的拉鋸、外部的濛古殘餘與倭寇侵擾中,逐漸顯露齣體製的疲態與張力。 第一部分:雄主開創與製度定型(永樂至宣德) 第一章:天命的轉移與帝國的再塑 本章細緻描摹瞭燕王硃棣發動“靖難之役”的復雜動因,分析瞭這場宮廷政變對明朝政治格局的深遠影響。我們摒棄瞭將硃棣簡單視為篡位者的刻闆印象,而是將其置於明初曆史的邏輯中,探討其“守成”與“開創”的雙重身份。重點剖析瞭遷都北京的戰略意義——不僅是軍事上的防禦前沿,更是對舊有士族政治的有力製衡。 第二章:鄭和的遠航:海洋霸權與地緣政治的初探 鄭和七下西洋是本書的重點之一。我們不僅關注船隊規模的宏大,更側重於分析其背後的外交意圖、財政消耗以及對東南亞、印度洋沿岸國傢政治生態的實際影響。通過解讀官方史料與地方誌,我們試圖還原航海背後的經濟考量——香料、珍寶的輸入與朝貢體係的鞏固,並討論這種“不計成本”的展示性外交在後世引發的爭議。 第三章:文治的鞏固與思想的壓製 宣德朝的“仁政”被視為明初盛世的餘暉。本章將分析“三楊”政治集團如何平衡皇權與文官士大夫的權力,以及在這一相對寬鬆的時期,儒學復興的內在動力。然而,我們也必須審視其陰影——《永樂大典》的編纂與“文字獄”的萌芽,揭示瞭盛世之下的思想管控機製。 第二部分:中期的掙紮與體製的內耗(正統至成化) 第四章:土木堡之變:帝國信任危機與邊防的重構 “土木堡之變”不僅僅是一次軍事上的慘敗,更是明朝中央集權體係的一次斷裂性危機。本書詳細梳理瞭王振專權的前因後果,分析瞭明英宗被俘對朝野士氣的毀滅性打擊。隨後,我們將轉嚮於謙領導下的北京保衛戰,考察危機時刻的精英動員能力,以及戰後對宦官與邊軍製度進行的痛苦改革。 第五章:南方的暗流:鹽政、漕運與江南士紳的崛起 隨著國傢重心嚮經濟腹地傾斜,江南地區的經濟活力空前,但權力也隨之膨脹。本章聚焦於國傢財政對漕糧和鹽課的依賴性,考察地方官員如何利用這些經濟命脈與士紳階層形成共生關係。通過分析地方的賑災記錄和稅收抗議,我們可以看到中央對地方控製力的微妙減弱。 第六章:成化革新與宦官權力的再平衡 成化朝是明代中後期政治形態的一個縮影。在皇帝與內閣的微妙互動下,宦官集團(如汪直)的能力被空前放大,形成瞭一套不同於東廠的、更具地方實踐色彩的權力網絡。本章探討瞭這種“內廷外朝”的權力結構如何影響瞭司法和地方治安,並對明代政治文化中“人治”色彩的加深進行瞭論證。 第三部分:晚期的僵持與危機的醞釀(弘治至萬曆) 第七章:弘治中興:理性的迴歸與改革的睏境 弘治皇帝以其清明的吏治被後世稱贊。本書認為“弘治中興”是明朝精英階層在經曆瞭前期的動蕩後,試圖通過恢復“祖製”和強調道德約束來實現的“理性迴歸”。然而,這種迴歸更多是一種保守性的修補,而非結構性的革新。我們分析瞭張悅等改革傢試圖在財政和冗官問題上尋求突破的努力,以及這些努力最終被官僚體製惰性所消解的過程。 第八章:嘉靖異端與道傢帝國的精神轉嚮 嘉靖朝的統治充滿瞭戲劇性。皇帝的“怠政”與對道教的沉迷,使得權力真空被嚴嵩一類的權臣填補。本章不再關注嘉靖的玄修,而是研究他如何利用道教儀式和對“天命”的獨特理解,來重塑皇權的神聖性,以對抗日益世俗化的文官集團。同時,我們也探討瞭倭寇之亂在這一時期的復雜性,它如何暴露瞭明朝海防力量的渙散。 第九章:萬曆的“怠政”與張居正的“權謀” 本書的收官部分聚焦於萬曆初年的張居正改革。我們詳細剖析瞭“一條鞭法”的推行難度,它觸動瞭土地兼並、賦稅徵收和地方豪強的根本利益。張居正的鐵腕手段在短期內重振瞭國庫,但也留下瞭深刻的隱患——過度依賴強人政治和對士大夫集團的壓製,使得改革成果隨著其逝世而迅速瓦解。萬曆皇帝後期的“罷朝”,被視為中央決策機製徹底陷入僵局的標誌性事件,為明朝最終的衰落埋下瞭伏筆。 結語:曆史的重量 本書通過對明代不同階段的權力結構、經濟基礎和文化思潮的交叉分析,旨在呈現一個有血有肉、充滿內在矛盾的帝國曆史。它展現瞭中國古代中央集權製在麵對內部資源耗竭和外部壓力增加時,其體製的韌性與最終的脆弱性。

著者信息

作者簡介

高洪雷


  山東新泰人,生於1964年農曆三月十九日。
  20世紀90年代開始發錶散文、隨筆、專著,長期緻力人類學、民族學、地質學研究,作品有《綻放在雪域的格桑花》、《樓蘭啊,樓蘭》、《本色蘇武》、《人性之歌》、《片瓦集》、《百葉集》等,代錶作《另一半中國史》、《另一種文明》、《彆樣的風骨》。

圖書目錄

第十二章濛古——席捲歐亞的黃色狂飆
第十三章韃靼——塔塔爾族的先人
第十四章吐蕃——盛開在雪域的格桑花
第十五章羌——西部牧羊人
第十六章氐——兵敗淝水的曆史童話
第十七章月氏——印歐人伸嚮東方的箭頭
第十八章烏孫——名副其實的流浪漢
第十九章迴族——韆年商海的弄潮兒
第二十章越人——從句踐「臥薪嘗膽」說起
第二十一章西南夷——大理國的另類傳奇
第二十二章濮人——被曆史冤屈的夜郎王
第二十三章樓蘭——沉睡韆年的綠洲神話
中國少數民族曆史脈絡圖
分享民族團結的盛宴(增訂版後記)
追尋中國少數民族的來龍去脈(代後記)

圖書序言



  迄今被我們稱作「中國史」的隻能算是半個中國的曆史,曆史學傢們所記錄的大多是中原王朝的興衰榮辱,各少數民族即便偶然被提起,也不過是因為與中原王朝的瓜葛而被迫匆匆地一筆帶過。因此,在曆史資料匱乏的情況下,專門講述傳統中國邊緣地帶各少數民族的曆史,無異於和「正統」的曆史學傢們較勁,睏難程度恰如讓一名小學生端坐在書桌前讀博大精深的《易經》。

  對此,我並不後悔。
  因為多年前就有一些年輕人問我:絲綢之路上的綠洲城邦為何消失瞭?譬如烏孫、月氏、樓蘭。如日中天的草原帝國為何遠去瞭?譬如匈奴、柔然、突厥。逐鹿中原的遊牧部落是怎樣被融閤的?譬如鮮卑、羯人、氐人、羌人。星光閃爍的南方諸侯是否還有後裔?譬如越國、夜郎、南詔、大理。

  從此,我開始進入塵封的民族宮殿,仔細翻閱泛黃的古代典籍,艱難追尋遊牧部落的神祕蹤跡,著手創作這部五十餘萬字的中國少數民族史話。

  它沒有斷代史的宏偉,也沒有編年史的縝密,最多算是各個邊關部落曆史溪流中叮咚流淌的傳奇故事,而且我告訴大傢的其實都已經發生過並且被人們不止一次地敘述過。稍顯不同的是,通過追蹤求源,使模糊的民族淵源變得明晰;通過歸納整理,使殘缺的民族記憶變得係統;通過剖析思辨,使單調乏味的曆史事件變得生動。

  如果你有興趣讀它,如今中國五十五個少數民族的來龍去脈都可以從中找到答案。
  那就讓我們穿越「秦時明月漢時關」,進入翱翔著雄鷹、奔馳著駿馬、鑲嵌著穹廬的茫茫大漠——中國第一個鬍人的精神傢園。

圖書試讀

這個美麗的傳說所昭示我們的是濛漢民族同生共存的永恆期待,是一分民族團結的濃重情誼,是一種超越自我的偉大情懷。沒有這種情懷,就會像非洲叢林中的原始部落一樣與世隔絕,就永遠走不齣洪荒落後的叢叢荊棘,就無法分享世界文明的纍纍碩果。由此可見,濛古族和漢族一樣,是一個拋棄狹隘自我、主動擁抱世界的偉大民族。
 
這個偉大民族的祖先名叫室韋,室韋譯成漢語就是森林。顯然,這是一個發源於額爾古納河邊叢林中相當古老的漁獵民族,是森林和大河伴隨瞭他們的整個童年。
 
在西元七世紀,室韋的一個分支——濛兀室韋在鐵木真的始祖孛兒帖赤那1率領下,離開額爾古納河西遷到今濛古的鄂嫩河、剋魯倫河、土拉河源頭——不兒罕山(肯特山)放牧。
 
由幽靜森林來到廣闊草原的濛兀室韋捲入瞭戰爭的鏇渦,被迫接受一個又一個草原帝國的號令,先後成為突厥、迴紇、黠戛斯、契丹的臣屬,被主人起名「濛古」。
 
慢慢地,濛古部在西元十世紀衍生齣乞顔、劄答蘭、泰赤烏等顯赫的氏族,而他們的身邊也是部落林立,有今黑龍江省呼倫貝爾盟南部至內濛古錫林郭勒盟北部的塔塔兒部;呼倫池東南、貝爾湖至哈拉哈河一帶的翁吉剌部;靠近長城的汪古部;色楞格河下遊、貝加爾湖以南的三姓衊兒乞部;葉尼塞河上遊的斡亦剌惕部;處於杭愛山和肯特山之間的剋烈部;嚮西靠近阿爾泰山的乃蠻部。
 
…………
 
二、鐵血英雄
 
據說孩子齣生時手握著堅硬如鐵的血塊。顯然這是個被後人神話瞭的故事,和某些偉人齣生時或雷聲隆隆,或長虹貫日,或滿室紅光,或行星墜落相類似。其實從來就沒有什麼天生的超人,是異乎尋常的磨難和荊棘叢生的歲月鑄就瞭這些偉人的錚錚鐵骨,而且磨難好像就是專門用來對付偉人的。

用戶評價

评分

從讀完上半部的那一刻起,我就在期待著這本書的下半部分。我的期待,很大程度上是因為作者在敘述曆史時所展現齣的那種“非宏大敘事”的視角。他並非隻關注那些驚天動地的事件和叱吒風雲的人物,而是更願意將目光投嚮普通人的生活,投嚮那些細微的社會變遷,投嚮那些被主流曆史敘事所忽視的角落。我尤其欣賞他能夠通過生動的細節,將曆史人物的情感和動機刻畫得入木三分,讓曆史不再是冰冷的文字,而是充滿瞭人性的溫度。我希望在下半部中,作者能夠繼續保持這種風格,或許會深入探討某個特定時期人們的日常習俗、社會觀念的演變,或者科技、藝術、文學在曆史長河中的發展軌跡。我期待能夠從中看到,曆史是如何真正影響到每一個個體的生活,是如何塑造瞭他們的思想和行為。我也希望作者能夠以一種更加開放和包容的態度,去理解曆史中的各種復雜性,不迴避矛盾,不迴避爭議,而是展現齣曆史真實的麵貌。這本書,對於我而言,更像是一本“生活史”,一本讓我能夠穿越時空,與古人“麵對麵”交流的書,我期待著它能給我帶來更多驚喜。

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這部作品的下冊,我充滿瞭一種期待,這種期待源於對作者敘事風格的認可,以及對中國曆史本身復雜性的好奇。我一直覺得,曆史的書寫,最忌諱的就是僵化和單一。尤其是中國這樣擁有幾韆年連綿不斷文明的國傢,其曆史的演變必然是多綫索、多層次的。我傾嚮於認為,這本書的下半部分,將會在更為廣闊的領域,展現齣中國曆史的更多維度。或許是關於不同地域、不同民族之間的互動與融閤,或許是關於科學技術的萌芽與發展,又或許是關於思想文化的碰撞與創新。作者是否會嘗試打破固有的曆史分期,從新的角度來解讀曆史的轉摺點?他是否會引入一些跨學科的視角,比如從經濟學、社會學、人類學等角度來分析曆史現象?這些都是我非常期待的。我希望通過閱讀這本書,能夠建立起一個更為立體、更加精細的中國曆史知識體係,能夠理解那些推動曆史前進的多元力量,能夠認識到曆史的演變並非是綫性的,而是充滿瞭麯摺與反復。這本書,對我而言,不僅僅是一次閱讀,更是一次與曆史對話,一次與智慧的碰撞。

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這本書的下半部分,我真是迫不及待地想翻開。前一陣子纔把上半部讀完,那感覺就像是揭開瞭一層層神秘的麵紗,讓我對中國曆史的理解不再是零散的片段,而是有瞭一個更宏觀、更有深度、也更具啓發性的視角。作者筆下的曆史,不是枯燥的年代堆砌,也不是冰冷的事件羅列,而是充滿瞭人性的溫度和鮮活的生命力。他善於從微觀處著眼,捕捉那些被主流敘事所忽略的細節,通過對普通人生活狀態的描繪,摺射齣時代變遷的宏大圖景。這一點尤其讓我著迷。那些生活在曆史洪流中的個體,他們的喜怒哀樂,他們的掙紮與奮鬥,在作者的筆下栩栩如生,仿佛就在眼前。這讓我感到一種強烈的共鳴,也讓我意識到,曆史的厚重感,恰恰就蘊含在這些尋常百姓的日常之中。我一直在思考,下半部將會如何延續這種敘事風格,又將為我揭示哪些我從未觸及過的曆史側麵?是關於某個王朝的興衰,還是某個社會變革的節點?我期待著作者能夠繼續用他獨到的眼光,帶領我穿越時空,去體驗那段波瀾壯闊的歲月,去感受曆史前進的脈搏,去理解那些塑造瞭當下中國的深層力量。

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拿到這本書,一種久違的學術衝動油然而生。我一直認為,對於任何一個國傢而言,對其曆史的深入理解,是認識其當下、預測其未來的基石。尤其是中國,其悠久的曆史本身就是一部極其復雜且充滿智慧的百科全書。《另一半中國史(下)》,從書名上就暗示著一種補充與拓展,一種對既有認知框架的挑戰與深化。作者似乎並非遵循傳統的“正史”敘事,而是試圖從一個更為多元、更加立體的角度來審視曆史的進程。我尤其好奇的是,他將會如何處理那些“非主流”的曆史事件和人物?那些被邊緣化的聲音,那些被遺忘的角落,在作者的筆下是否會重煥光彩?這對於重塑我們對曆史的認知,無疑具有重要的意義。我傾嚮於認為,這本書不會僅僅停留在曆史事實的陳述,更會包含作者深刻的思考與獨到的見解。他是否會探討曆史發展中的規律性,是否會揭示那些隱藏在事件背後的邏輯?這些都是我非常期待的。我希望通過閱讀這本書,能夠獲得一種更為批判性的曆史思維,不再被單一同質的敘事所束縛,而是能夠以更加開放和包容的心態去理解中國曆史的復雜性與豐富性。

评分

總的來說,這本書的下半部分,我最期待的就是它能夠帶來一種全新的閱讀體驗。我的曆史閱讀體驗,很多時候都受限於傳統的敘事模式,總是圍繞著帝王將相、政治鬥爭來展開,顯得有些枯燥和模式化。但是,我從作者的上半部中,已經感受到瞭他打破常規的勇氣和創造力。他似乎更關注社會生活的變化,經濟的發展,文化的演進,以及這些因素是如何相互作用,共同推動曆史前進的。這讓我非常興奮。我希望下半部能夠繼續沿著這條脈絡,深入挖掘那些能夠觸動人心的曆史細節。比如,在某個特殊的曆史時期,普通人的生活方式發生瞭怎樣的改變?他們的衣食住行,他們的婚喪嫁娶,他們的精神追求,這些細微之處的變化,往往更能反映齣時代的核心特質。我也希望能從書中看到作者對於曆史的深刻反思,他如何看待曆史的因果關係,如何理解曆史的必然與偶然,以及他從曆史中汲取瞭哪些關於當下和未來的智慧。我期待這本書能夠像一麵鏡子,照見曆史的真實麵貌,也照亮我們理解曆史的道路,讓我們在閱讀中獲得知識,更獲得啓迪。

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