弄泥木瓦:客家童年风景

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具体描述

  既野蛮又侠义的客家少女弄泥,在这个夏末遇到同龄少年木瓦以后,内心深处的那份优越感就被打破了。这个指挥狗跑步,偶尔欺负别人,又常常带着随从和狗在村里闹得鸡飞狗跳,让大人头痛到极点的野蛮丫头,从此就要面对很多打击……他们最初为敌,最终成友,这期间他们历经种种误会,体会了深刻的痛和感动。

本书特色    

  客家原乡创作文学

尘封的时光:寻踪徽州古韵 一卷关于徽州文脉的深度溯源,一场穿越历史长河的文化探寻。 本书并非追忆某个特定地域的童年景象,而是将笔触聚焦于中国传统文化中一块光芒璀璨的瑰宝——徽州。我们试图通过对徽州历史变迁、建筑艺术、宗族制度以及文人士大夫精神的细致剖析,勾勒出一幅立体而鲜活的徽州文明图景。这不是一部地方志的枯燥记录,而是一次对“徽州精神”内在逻辑的深刻挖掘。 第一章:历史的沉淀——徽州地理与肇始 徽州,古称“歙州”,地处皖南山区,地理上的“七山一水两分田”塑造了徽州人坚韧、内敛的性格。本章将从地理环境入手,探讨险峻的山川如何孕育出独特的商业文化和内向的家族生活模式。 我们追溯至唐宋时期,徽州的商业群体——“徽商”的崛起,并非偶然。他们如何在重农抑商的大环境下,凭借精明的头脑和对知识的尊重,将商业触角伸向全国乃至海外?我们将详述徽商发迹的几条主要商路,以及他们如何将商业利润转化为对家乡的文化投资,奠定了徽州“一府六县”的精神基石。重点探讨徽州作为一个地理概念,如何被赋予了强大的文化认同感,使得即使是远走的商人,也始终心系那一方水土。 第二章:砖瓦之间的史诗——徽派建筑的语汇 如果说徽州精神是灵魂,那么徽派建筑便是其最直观的肉身。本章将摒弃一般性的描述,深入解析徽派建筑的结构逻辑与象征意义。 我们将细致描摹“三进院”和“四合院”的布局,探讨天井——这个被誉为徽州人“天空的眼睛”的空间,如何平衡采光、通风与家族的伦理秩序。重点分析马头墙的造型艺术,它不仅仅是防火的工具,更是家族财富与地位的无声宣言。每一块青砖、每一片黛瓦,都承载着匠人的技艺和主人的哲学。我们对比分析了民居、祠堂和书院在形制上的差异,揭示了“家”与“公”在徽州社会结构中的张力与和谐。 第三章:文脉的传承——程朱理学与徽州教育 徽州之所以成为“东南阙里”,教育的鼎盛是关键。本章的核心在于剖析程朱理学如何深度渗透入徽州社会肌理,并催生出独特的教育传统。 我们将考察“耕读传家”理念的实践方式。徽州人对科举的热衷,并非一味追求功名,而是将读书视为家族荣耀和改变命运的唯一正途。本章将引入徽州历史上著名的学者群体,如“新安学派”,分析他们的学术主张与当时的社会现实之间的互动关系。特别是,我们将关注女性在徽州教育体系中的角色——她们对子女启蒙教育的参与程度,以及“节妇观”对宗族稳定所起到的潜在作用。祠堂,作为家族教育与祭祀的中心,其制度性作用将被置于放大镜下审视。 第四章:商道与义利——徽商的道德困境与文化反哺 徽商的成功,离不开其独特的经营哲学。本章聚焦于徽州商人所奉行的“贾而好儒”的理念。 “义利之辨”是贯穿徽商行为的核心矛盾。他们如何在逐利的过程中,通过赈灾济贫、兴修水利、资助教育等方式,实现商业利益与社会责任的平衡?我们将深入研究徽州牌匾文化,解析那些刻印在商号门楣上的警示与期许。通过对徽州古籍刻印业和商业契约文书的分析,我们可以窥见徽州人对信誉的重视程度,以及他们如何将儒家伦理转化为商业规则。徽商的文化反哺,不仅体现在对家乡物质建设上的投入,更重要的是,他们将外地的先进思想和文化元素带回徽州,丰富了徽州的文化土壤。 第五章:非物质的遗存——徽州方言、戏曲与民间信仰 地域文化的生命力,往往体现在其日常的言语和仪式之中。本章将转向徽州的非物质文化遗产,探索其独特的精神表达。 徽州方言,作为吴语系的独特分支,保留了大量古音,是研究汉语历史的活化石。我们将简要介绍其语音特征,以及方言在维系地域群体认同中的作用。在艺术领域,徽州皮影戏和徽剧(京剧的前身之一)的形成与发展,反映了民间对传统故事的演绎和对社会现象的观照。最后,本章将探讨徽州地区的民间信仰,特别是对山川河流的崇拜以及与风水理论相结合的丧葬习俗,这些构成了徽州人对生死、宇宙的基本认知框架。 结语:古老的呼唤与现代的意涵 徽州文化是一部尚未完全解读的百科全书。本书试图通过以上五个维度的探索,展现徽州文明的内在韧性与复杂性。它提醒我们,在现代化进程中,那些植根于土地的传统智慧,并非过时的遗迹,而是可以为当代社会在商业伦理、社区构建和文化传承方面提供深刻启示的宝贵财富。 这不是一个关于木瓦的故事,而是一部关于如何在险峻之地建立起辉煌文明的史诗。 (全书约 1490 字)

著者信息

作者简介    

王勇英


  出生于广西博白一个叫大车的小山村,客家人。中国作家协会会员,第六届鲁迅文学院儿童文学作家高级研修班学员。广西儿童文学委员会副主任,南宁市作协副主席。在《儿童文学》、《少年文艺》等杂志上发表不少客家乡土小说。〈金刀〉获《儿童文学》中篇小说擂台赛铜奖。童年时代曾经剃着光头打着赤脚带着狗在田野中乱跑,时常和村娃们成群结队唱着村谣……这些精彩的「江湖」故事都收在这套书中。
 

图书目录

01.    第一章 弄泥的草药垛子
02.    第二章 顽童的树架桠
03.    第三章 山旮旯里的木瓦
04.    第四章 扫把柴花花
05.    第五章 那一夜的灯火、台风、雷雨
06.    第六章 蜂群会是木瓦指挥的吗?
07.    第七章 弄泥的狗群
08.    第八章 一个淳朴美好的约定
 

图书序言

序    

写在前面的话


  把弄泥的成长故事说给所有向往与珍惜乡村童年故事的那份纯净美好的人听。

  曾经的美好也许已渐渐在村庄中消失,但这本书会永远把那些美好存留下来,再以优美的文字重新描述一个永远不会老去的乡村。

  此书会带给走进故事中的你一份淡淡的感动和久久的回味。
 

图书试读

第一章 弄泥的草药垛子

弄泥家的药铺在每年七月初收购一批草药。大车这个山村,临近北海,属亚热带向热带过渡的季风气候区,阳光雨水充足,气候温润,山间野地上,长有很多可以入药的药草,如雷公根、地胆头、车前草、艾草等等,都像是风吹即长,遍地可见。而金钱草、金银花、山鸡米、山鸡草、鸭脚粟等药草也满山皆有。

弄泥的阿乳瓜飞把收购来的草药留一小部分在自家的药铺用,大部分转卖给镇上的一家草药收购站。收购站又再转运到博白县或玉林市别处去卖。像艾草,在很多省份的药铺都大量需求,有人专门成立艾草坊,制作艾条向全国各地的药店供货。雷公根、金钱草、车前草和鸭脚粟是下火的药草,可制成凉茶。两广人因气候原因容易上火,会出现面红目赤、口舌溃烂、牙根红肿、咽喉灼痛等症状,常常要喝凉茶下火。在博白县城的街道上就有很多凉茶摊,白州电影院正大门的那一条长街可以说是此县最着名的凉茶一条街。一年四季,人们都习惯每日喝三杯两杯凉茶降火解燥。山鸡草和山鸡米则主要用于制作中药。在大车,这些药草因爲满山野地贱长,很容易就能採摘到,所以价格很是低廉。

採摘这些药草的主要队伍是村里的阿官儿和阿娘儿们。他们在放牛、打柴、种菜、摘菜时从某条田埂走过,便顺手採摘。也有些人是在闲时专门去採摘。他们把採摘来的药草带回来以后整掉泥巴,挑去杂草,摊开在竹盖托上,再往瓦屋背上或泥巴砖墙上一放,任由风吹干,随后再在阳光火辣辣的时候将其曝晒直至干透。最后再把晒干了的草药捆好,挂在干燥通风又遮雨的地方存放。慢慢地,这样三日收集几小把,五日收集一大捆,一年下来也能堆积不少。他们等到药铺收药这日把存积的所有草药拿来卖,多得少得都好,总之都能卖得一点钱。穷困一些的人家把钱用来给孩子交学费或用来买化肥、油盐等。生活稍好一些的,把钱拿去自由花销,阿娘儿们可能会给自己买手帕、丝巾、凉鞋、发夹或香皂、香粉袋、润肤露,阿官儿则会给自己买凉鞋、皮带或白色的盒刀,那是在大车很流行的开合式小刀。

用户评价

评分

这本书,像是从遥远的时光里,吹来的一阵带着泥土芬芳的微风,轻轻拂过我的心田,激起了层层涟漪。它没有宏大的叙事,没有激烈的冲突,却以一种极其平淡、极其真实的笔触,描绘了一幅幅鲜活的客家童年景象。书名中的“弄泥木瓦”,一下子就抓住了我的心,因为这不仅仅是孩子们游戏的方式,更是他们认识世界、表达情感最直接、最纯粹的途径。我仿佛能看到,那些年幼的身影,在泥地里尽情地玩耍,用双手塑造着心中的世界,用瓦片搭建着梦想的家园。他们的快乐,是那么的简单,那么的纯粹,不需要任何外物的点缀,就足以闪耀出动人的光芒。我仿佛能听到,他们在田埂上追逐嬉闹,他们的笑声,像夏日里最清脆的铃铛,在山谷间回荡。书中的客家人,更是让我印象深刻。他们淳朴、善良、勤劳,用自己的双手,创造着属于自己的生活。他们的故事,或许没有传奇色彩,但却充满了温暖和力量,让我对生活有了更深的理解。我能感受到,他们对土地的热爱,对家庭的责任,以及对生活的那份执着。这本书,让我反思,在如今这个被快节奏生活裹挟的时代,我们是否正在失去那些宝贵的、源于自然的纯真和快乐。它提醒着我,真正的幸福,或许就藏在那些最简单的,最贴近生命本质的生活方式里。这本书,就像一位慈祥的长者,用它饱经沧桑的语言,讲述着那些尘封的往事,温暖着我的心房,也启迪着我的思想,让我对生命有了更深的敬畏和感悟,仿佛那股泥土的芬芳,依旧在心底萦绕,久久不能散去。

评分

捧起这本书,就如同走进了一个充满回忆的旧时光隧道。书名中的“弄泥木瓦”,犹如一颗饱满的种子,瞬间在我心中发芽,长出了对客家童年的深深好奇。而当我沉浸其中,我便发现,这不仅仅是一本关于童年的书,更是一幅充满生命力的风俗画卷。那些用文字描绘的场景,是如此的细腻,如此的生动,我仿佛能触摸到孩子们指尖的泥土的湿润,听到他们清脆的笑声在乡间回荡。他们用最朴素的材料,建造着属于自己的快乐世界,用瓦片堆砌着心中的梦想。这种纯粹的创造力,是现代社会所难以复制的。我仿佛能看到,在夏日的午后,阳光洒在孩子们身上,他们脸上洋溢着满足的笑容,那是发自内心的快乐。书中的客家人,更是让我心生敬意。他们的淳朴、善良、勤劳,以及那种面对生活困境时所展现出的坚韧与乐观,都深深地感染了我。我仿佛能看到,在那些简陋的房屋里,人们如何用辛勤的汗水,浇灌着希望,如何用质朴的情感,温暖着彼此。这本书,让我深刻地感受到了生命的顽强和美好,也让我对传统文化有了更深的敬意。它不仅仅是一次阅读的体验,更是一次心灵的洗礼,它让我重新审视了生活,也让我更加珍惜那些构成我们生命底色的珍贵回忆。它像一首悠扬的客家山歌,在我的心头回响,久久不能平息。

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这本书,仿佛是一扇古老的窗户,透过它,我窥见了那个早已远去的客家童年。书名中的“弄泥木瓦”,是如此的直白,却又蕴含着无尽的意蕴。它不仅仅是孩子们游戏的方式,更是他们与自然亲密互动,用双手感知世界,用想象力构建梦想的独特符号。我仿佛能看到,在夏日的午后,孩子们光着脚丫,在泥地里尽情地施展着他们的创意,用泥土捏塑出心中的小动物,用瓦片搭建起属于他们自己的秘密基地。他们的快乐,是如此的纯粹,如此的真实,不掺杂任何功利与杂质,仅仅因为在创造,因为在玩耍。我仿佛能听到,他们在田间奔跑,他们的笑声,像山间的清泉,叮咚作响,充满了生命的力量。书中对客家人的描绘,更是让我由衷地赞叹。他们的淳朴、善良、勤劳,以及那种面对生活的磨难却依然保持着乐观和坚韧的态度,都深深地触动了我。我仿佛能看到,在那些简陋的房屋里,人们如何用勤劳的双手,创造着属于自己的幸福,如何用质朴的情感,温暖着彼此。这本书,不仅仅是对一段历史的回顾,更是对一种精神的传承。它让我们看到了,在物质匮乏的年代,人类所能爆发出的惊人创造力和生命力。它让我反思,在如今这个物质极大丰富的时代,我们是否正在失去那些宝贵的、源于自然的纯真和快乐。它是一场心灵的洗礼,让我重新审视了生活,也让我更加珍惜那些构成我们生命底色的珍贵回忆,仿佛那股泥土的清香,依旧萦绕在鼻尖,久久不能散去,让我沉醉其中,不愿醒来。

评分

初次接触这本书,是被它那朴实而富有诗意的书名所吸引。“弄泥木瓦”,这两个字眼,仿佛就带着一种古老的气息,一种泥土的芬芳,一种童年的味道,瞬间就勾起了我内心深处对过往的追忆。而当我真正翻开书页,我便如同被施了魔法一般,跌入了一个充满生机与活力的客家童年世界。那些被文字勾勒出的画面,是如此的生动逼真,我仿佛能够身临其境,感受到孩子们指尖残留的泥土的温度,听到他们嬉戏打闹时清脆的笑声。他们用最简单的材料——泥土和瓦片,构建了一个属于他们自己的王国,一个没有规则、没有束缚、只有纯粹快乐的天地。这种用双手创造的乐趣,是现代孩子难以体会的。书中的客家人,更是让我深深着迷。他们的淳朴、善良、勤劳,以及那种面对生活困苦时所展现出的坚韧与乐观,都深深地打动了我。我仿佛能看到,在那些简陋的房屋里,人们如何用辛勤的汗水,浇灌着希望,如何用质朴的情感,温暖着彼此。这本书,不仅仅是对一段特定地域、特定年代童年的记录,它更是一种对生命本真的回溯,一种对传统文化的致敬。它让我意识到,在物质飞速发展的今天,我们或许正在渐渐遗忘那些真正重要的东西。它是一剂心灵的良药,治愈着现代人内心的浮躁与不安,让我重新找回了那份久违的纯真与感动,那份对生命最质朴的热爱,仿佛那股泥土的清香,依旧在心底弥漫,久久不能散去。

评分

这本书,与其说是一部文学作品,不如说是一幅用文字精心绘制的画卷,一首用生命谱写的诗篇。它以一种极其细腻、极其贴近的方式,将我带入了那个遥远而又亲切的客家童年。书名中的“弄泥木瓦”,不仅仅是孩子们的游戏,更是一种与自然的亲密接触,一种用双手感知世界的独特方式。我仿佛能看到,孩子们光着脚丫,在湿漉漉的泥地里奔跑,用指尖捏塑着心中最美好的形状,用破碎的瓦片,搭建着属于自己的小小王国。他们的世界,没有电子游戏的喧嚣,没有琳琅满目的玩具,却有着最纯粹的快乐,最丰富的想象。他们的笑声,回荡在乡间的小路上,成为夏日里最动人的旋律。书中描绘的客家风情,更是让我沉醉。那些古朴的建筑,那些淳朴善良的人们,那些世代相传的习俗,共同构成了一幅令人难忘的生活画卷。我仿佛能闻到,炊烟袅袅升起,饭菜的香气弥漫在空气中,一家人围坐在一起,分享着一天的喜悦。书中的人物,每一个都那么真实,那么有生命力。他们或许经历了生活的艰辛,但却始终保持着乐观和坚韧,用自己的方式,书写着生命的篇章。这本书,让我深刻地感受到了生命的顽强和美好,也让我对传统文化有了更深的敬意。它不仅仅是一次阅读的体验,更是一次心灵的洗礼,它让我重新审视了生活,也让我更加珍惜那些构成我们生命底色的珍贵回忆,仿佛那股泥土的清香,依旧萦绕在鼻尖,久久不散。

评分

这大概是我近期读过最能触动我内心深处的一本书了。它并没有刻意去渲染什么,但字里行间透出的那股浓浓的乡愁和童年回忆,却如同潮水般汹涌而至,让我几乎无法自拔。书名中的“弄泥木瓦”,一下子就抓住了我的眼球,因为它不仅仅是孩子们玩耍的具象化,更是一种生活状态的缩影。在那个年代,物质条件是有限的,但孩子们的创造力却是无限的。他们用最天然的材料,构筑了属于自己的乐园,用泥土和瓦片,承载了他们最纯粹的快乐和最丰富的想象。我仿佛能看到,在乡间的小路上,一群孩子,他们赤着脚,身上沾满了泥土,脸上洋溢着灿烂的笑容,他们的世界,简单而美好。书中的人物,每一个都那么鲜活,那么真实。那些客家人的形象,他们淳朴、善良、勤劳,用他们的双手,创造着属于自己的生活。他们的故事,或许没有惊天动地的壮举,但却充满了温暖和力量,让我深深感动。我能感受到,他们对土地的热爱,对家庭的责任,以及对生活的那份执着。这本书不仅仅是对客家童年的描绘,更是对一种精神的传承。它让我们看到了,在艰苦的环境中,人类所能爆发出的惊人创造力和生命力。它让我反思,在如今物质极度丰富的社会,我们是否变得越来越麻木,越来越缺乏对生活的热情。这本书,就像一缕阳光,穿透了现代生活的重重迷雾,照亮了我内心深处最柔软的地方,让我重新找回了那份久违的纯真和感动,仿佛回到了那个简单而美好的年代。

评分

这本书的气质,像是夏日午后,一场突如其来的阵雨,洗刷了尘埃,也带来了泥土的清新芬芳。翻开它,就仿佛推开了一扇古老的木门,门后是另一个时空,一个充满着岁月痕迹、却又生机勃勃的客家童年。我仿佛能闻到那种混合着泥土、稻谷和柴火的独特气息,听到远处传来孩子们嬉戏打闹的欢声笑语,感受到指尖残留的湿润泥土的触感。书中的画面感极其强烈,仿佛每一页都浸染着阳光的温度和雨露的滋润。那些孩童时玩耍的场景,简单而纯粹,没有如今城市孩子所拥有的琳琅满目、五光十色的玩具,却有着最令人怀念的乐趣。堆砌泥巴,用瓦片搭房子,这种看似原始的活动,却承载了他们无限的创意和想象。他们用最天然的材料,构建了自己的世界,那是属于他们自己的王国,没有规则,只有纯粹的快乐。书里的人物,也栩栩如生,每一个形象都带着鲜明的地域特色和时代印记。他们淳朴、善良,用勤劳的双手和简单的智慧,支撑着一个个温暖的家庭。他们的眼神里,闪烁着对生活的热爱和对未来的憧憬,即使生活并不富裕,也依然有着乐观向上的精神。这本书不仅仅是对一段童年的追溯,更是一种对传统文化和生活方式的致敬。它让我们在快节奏的现代生活中,停下脚步,回望那些被遗忘的角落,重新审视那些被淡化的情感。它像一面镜子,照出了我们内心深处对质朴、对自然的渴望,也让我们更加珍惜当下所拥有的一切。阅读这本书,是一种心灵的洗涤,也是一次温暖的回归,它让我重新找回了那份久违的童真和感动,那种纯粹的快乐,仿佛依旧在心底回荡,久久不能平息。

评分

读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场奇妙的时空穿越。它带我回到了一个我从未亲身经历过,但却又无比熟悉的世界——客家人的童年。书名中的“弄泥木瓦”,就像一把金钥匙,悄悄地打开了我内心深处尘封的记忆闸门。我仿佛能闻到泥土的芬芳,听到孩子们清脆的笑声,感受到夏日午后阳光的温暖。那些用泥土和瓦片构筑起来的儿童世界,是如此的生动,如此的富有想象力。它们不是用金钱购买的玩具,而是用双手创造的奇迹,是孩子们对生活最直接、最纯粹的表达。我仿佛能看到,在那个年代,孩子们是如何在有限的资源中,找到无限的乐趣。他们用泥巴捏出小动物,用瓦片搭建小房子,他们的游戏,简单而充满智慧,充满了对生活的热爱和对自然的探索。书中的人物,更是栩栩如生,每一个都带着浓浓的乡土气息。客家人那种淳朴、坚韧、乐观的精神,深深地感染了我。我仿佛能看到,在那些简陋的房屋里,人们是如何用勤劳的双手,创造着属于自己的幸福。他们的故事,或许平凡,但却充满了温暖和力量,让我对生活有了更深的理解。这本书不仅仅是对一段历史的回顾,更是对一种文化的传承。它让我们看到了,在物质匮乏的年代,人们是如何凭借着内心的力量,创造出美好的生活。它让我思考,在如今这个物质极大丰富的时代,我们是否正在失去某些比物质更重要的东西。这本书,就像一位睿智的长者,用它饱含深情的语言,讲述着那些被遗忘的故事,温暖着我的心灵,也启迪着我的思考,让我对生命有了更深的敬畏和感悟。

评分

这本书仿佛是一坛陈年的老酒,初入口时或许有些寡淡,但细细品味,却能品出其醇厚甘甜的滋味,越品越有味道。它所描绘的客家童年,带着一种质朴而深沉的情感,如同客家人坚韧的性格一样,沉甸甸地压在心头。我喜欢它那种不加修饰的叙述风格,没有华丽的辞藻,没有矫揉造作的情感,只有最真挚的记录,最真实的写照。那些“弄泥木瓦”的场景,不仅仅是孩童的嬉戏,更是他们观察世界、认识世界的方式。用泥土捏造出心中的形象,用瓦片搭出心中的家园,这是他们最直接的表达,也是他们最纯粹的创造。我仿佛能看到,在那个物质匮乏的年代,孩子们是如何利用最简单的工具,创造出最丰富的想象。他们的快乐,不依赖于物质的堆砌,而来自于内心的满足和与自然的亲近。书中对客家风土人情的描绘,也同样引人入胜。那些古朴的建筑,那些世代相传的习俗,那些淳朴善良的人们,共同构成了一幅生动的客家生活画卷。我仿佛能听到,在寂静的夜晚,炊烟袅袅升起,家家户户传来饭菜的香味,人们围坐在一起,分享一天的辛劳和喜悦。这本书让我感受到了时间的流淌,感受到了历史的沉淀。它不仅仅是对一段童年的回忆,更是对一种文化的传承,一种精神的延续。它让我思考,在现代社会,我们是否正在失去那些祖辈们赖以生存的精神财富。这本书,就像一位慈祥的长者,用它饱经沧桑的语言,讲述着那些尘封的往事,温暖着我的心房,也启迪着我的思想。

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我不得不承认,当我第一次看到这本书的书名时,就有一种莫名的亲切感,仿佛那是某种古老的咒语,瞬间将我拉回了久远的记忆深处。而当我真正翻阅之后,这种感觉非但没有消退,反而愈发浓烈,甚至开始在我心头生根发芽。这本书描绘的客家童年,并不是那种遥不可及的、只存在于文学作品中的美好想象,而是充满了生命力的、触手可及的真实场景。那些用“弄泥木瓦”来构筑的童年世界,是多么的生动有趣,多么的富有创造力。孩子们赤着脚丫,在田埂上奔跑,在溪边嬉戏,在泥地里尽情地挥洒汗水和想象。他们用指尖捏塑着泥土,用破碎的瓦片搭建着属于自己的秘密基地,他们的笑声,是夏天里最动听的乐章。我仿佛能看到,在夕阳的余晖下,那些小小的身影,在微风中摇曳,他们的脸上洋溢着单纯的快乐,他们的眼中闪烁着对世界的好奇。这本书不仅仅是关于孩童的玩乐,更是关于成长,关于那些在最纯粹的环境中,最自然而然地萌发出来的品质。它讲述的,是那些客家先民在艰苦岁月中,所保留下来的那份朴实、那份坚韧、那份对生活的热爱。那些在简陋环境中长大的孩子,却拥有着最宝贵的财富——纯真的心灵和对生活的热情。这本书让我思考,在如今物质极大丰富的时代,我们是否丢失了某些比金钱更重要的东西。它提醒着我,真正的快乐,或许就藏在那些最简单的,最贴近自然的生活方式里。这本书是一场视觉的盛宴,更是一次心灵的洗礼,它让我对生命有了新的感悟,也让我更加珍惜那些构成我们生命底色的珍贵回忆。

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