沈石溪长篇力作:野马归野

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具体描述

  每一种生命,都将在遗传基因的默默导演下,演出──

  白鹰,广袤的戈壁草原绝迹上百年的普氏野马的珍贵后裔,在野马返乡计画中饲养长大,由科学家预定为头马。经过自然散放实验后,带领马群一起回归大自然;凭靠头马的求生直觉与智慧,严酷的生存挑战将考验牠能不能成为一匹真正的普氏野马的头马!

  奈木扎,蒙古语的「野小鬼」;一匹有蒙古马、血汗马、普氏野马和东洋马混血的马。顺从主人的皮鞭在唿伦贝尔草原上的马摊,一遍一遍载着游客兜圈子;压抑自己天生对马笼头的反感、容忍固定路线碎步小跑令牠崩溃的缓慢速度……牠决定叛逃,准备好以耐心和隐忍换取牠与生俱来的愿望──自由自在的在浩瀚草原上的驰骋……

  旷野中,两匹被人类饲养长大的野马,将如何回应生命最初的唿唤,交换彼此命运?

本书特色

  最爱欢迎的华文动物小说大家 沈石溪 最新长篇力作

  动物小说之魂!为马唱一曲赞歌,让人欲罢不能,大唿过瘾!

  沈石溪再次以长年的观察、细腻的笔、丰沛的情感,刻划出扣人心弦的动物世界!

  以世上仅存的野马种群──普氏野马的野放实验为背景,描绘新疆卡拉麦里自然保护区辽阔神祕的自然风光,诉说普氏野马群在恶劣环境中的惊险生存情景外,并以另一匹混血野马的脱逃和加入,传达动物内心的予盾与挣扎。在一次又一次生死的抉择关头,在一次又一次与环境搏斗的过程中,这两匹各有所求、不愿屈服命定安排的马,交织出一段又一段让人低回不已的生命故事。

作者简介

沈石溪

  原名沈一鸣,一九五二年生于上海,祖籍浙江慈溪。一九六九年初中毕业,赴西双版纳傣族村寨插队落户。会捉鱼,会盖房,会犁田,会栽秧。当过水电站民工、山村男教师、新闻从业员。在云南边疆生活了三十六年。二00四年从部队转业回到故乡上海。八十年代初开始从事儿童文学创作,已出版五百多万字作品。所着动物小说,将故事性、趣味性和知识性融为一体,充满哲理内涵,风格独特,深受青少年读者喜爱。

  《第七条猎犬》、《一只猎鵰的遭遇》、《红奶羊》等连续三届获中国作家协会儿童文学优秀作品奖;《退役军犬黄狐》获一九八七年上海园丁奖;《圣火》获「九0世界儿童文学和平友谊奖」;《 狼王梦》获第二届全国优秀少儿读物一等奖;《象母怨》获首届冰心儿童文学新作大奖;《残狼灰满》获上海少年儿童出版社首届「巨人」中长篇奖;《疯羊血顶儿》被评为《巨人》杂志一九九五年度「最受欢迎的作品;《混血豺王》获第四届宋庆龄儿童文学提名奖。《鸟奴》获中国作家协会第六届全国儿童文学优秀作品奖。

  作品多次被收录进中小学语文教材,《最后一头战象》选入全国小学六年级语文教材,《斑羚飞渡》被选进全国初中七年级语文教材,《相思鸟的爱情》被选进河北省义务教育初级中学新课程语文读本第二册,《脸色苍白的伙伴》被选进全国义务教育初级中学新课程教科书语文读本第二册,还有一些作品被选入初中语文辅读教材。

  作品在海外获得良好声誉,《 狼王梦》获台湾第四届杨唤儿童文学奖,《保姆蟒》获台湾行政院新闻局96年度金鼎奖优良图书出版推荐奖,《 狼王梦》、《第七条猎犬》、《保姆蟒》、《狼妻》、《牧羊豹》、《黑熊舞蹈家》等六部作品还被台湾行政院文化建设委员会、台湾儿童文学学会、台北市立图书馆、《国语日报》、《民生报》、《儿童日报》和《幼狮少年》评为「好书大家读」年度优选少年儿童读物奖。现为中国作家协会会员,全国儿童文学委员会委员,上海作家协会理事。

  沈石溪曾说:「人和动物之间的差别并没有我们想像的那么大。在情感世界,在生死抉择关头,许多动物表现出来的忠贞和勇敢,常令我们汗颜──这就是动物小说的灵魂。」

野马的呼唤:草原史诗的沉思与回响 一卷关于自由、生命与宿命的壮阔画卷 本书并非聚焦于某匹特定的野马,而是以一种近乎人类学观察者的视角,深入描摹了广袤的亚洲草原腹地,那片被风沙雕刻、被历史遗忘的生命摇篮。它讲述的,是关于“野性”的本质,是关于族群如何在严酷的自然法则下挣扎、繁衍、以及最终走向不可逆转的消亡。 第一部:风的语言与马群的律动 故事的开端,是一场无边无际的迁徙。我们的叙事轴心并非一个固定的角色,而是一种集体意识——一群世代生活在“萨彦岭之影”下的蒙古野马的集体记忆。作者以细腻入微的笔触,描绘了它们如何解读风的低语,如何识别千米之外水源的气息。 这里,没有驯服,只有适应。马群的社会结构如同一个微缩的帝国,由最强壮的种公马维系着秩序,而母系长者则传承着迁徙的古老路线。书中详尽刻画了马群内部的权力斗争、新生幼驹的第一次颤抖,以及面对极端天气的集体防御姿态。我们得以窥见,在人类活动尚未完全侵入的区域,生命是如何以最原始、最纯粹的方式进行着复杂的社会互动。 作者特别着墨于马群对“边界”的感知。这种边界并非由栅栏或围墙定义,而是由狼群的领地、河流的宽度、以及季节性草场的枯荣所界定的。当夏季的酷热迫使它们向北移动时,每一次跨越河流的尝试,都是对生命极限的挑战。那些在湍急水流中失足的个体,它们的死亡并非悲剧,而是自然选择冷酷而必然的一部分。 第二部:共生与对抗:草原上的多物种交响 本书的魅力在于其宏大的生态视野。野马群体的生存故事,无法脱离它们所栖居的环境。作者细致地描绘了与马群长期共存的其他生命体——那些潜伏在灌木丛中的雪豹,以及在草原上空盘旋的兀鹫。 书中有一章专门探讨了狼群与马群之间的“永恒博弈”。这不是简单的捕食与逃亡,而是一场高智商的战略对抗。狼群如何分析马群的年龄结构、疲惫程度,选择最脆弱的切入点;而马群的牧群长如何利用地形、组织佯攻和侧翼掩护来保护核心成员。这种互动,体现了草原生态的精妙平衡——没有一方的彻底胜利,只有周而复始的生命循环。 更引人深思的是人与野马的间接关系。远方的牧民在遭遇饥荒时,会渴望猎取野马群的幼崽以求温饱,但更常见的是,人类的过度放牧和对水源的截流,对野马的生存构成了更为隐蔽和致命的威胁。这种“看不见的杀手”,比任何一次直接的捕杀都更具毁灭性。 第三部:遗忘的歌谣与野性的挽歌 随着故事的推进,叙事视角逐渐从纯粹的生态记录转向对“野性消逝”的深沉忧虑。草原不再是那个无边无际、充满未知与可能性的世界。现代化的进程,如铁路的修建、矿产的勘探,如同冰冷的刀刃,将原本连贯的迁徙路线切割得支离破碎。 作者用极其克制的笔触,描写了当马群被“困住”时的绝望。被公路阻断后,它们无法到达世代相传的冬日牧场,只能在贫瘠的土地上挣扎,饥饿如同慢性毒药般侵蚀着族群的活力。那些强壮的种公马,在被囚禁的环境中逐渐丧失了求生的本能,它们曾经用来威慑对手的嘶鸣,如今只剩下空洞的回音。 书中深入探讨了“野性”的定义。当生存环境被彻底改造,当自由迁徙成为奢望时,这些马匹是否还配称为“野马”?作者没有给出答案,只是将这种哲学上的困境投射到马群最后的几次徒劳的尝试中:一次试图冲破电网的集体行动,一次对古老迁徙路线的本能回归,最终都以失败告终,留下的只是被车轮碾压的痕迹和被遗弃的白骨。 结语:草原上的回响 本书的结尾,没有宏大的冲突解决,而是留下了一片寂静。剩下的马群,它们的奔跑速度慢了,它们的眼神中多了一份不易察觉的顺从。它们依然在移动,但这种移动,更像是对过去的机械模仿,而非对未来的主动探索。 这是一部关于生态记忆、关于环境伦理的史诗。它让我们思考,在一个被人类文明定义的世界里,真正的“野性”将如何安放,而我们又将如何面对,那些我们亲手终结的、宏伟而自由的生命形态所发出的无声挽歌。阅读它,如同置身于那片风声萧瑟的草原之上,感受着生命不屈却又脆弱的力量。 本书特色: 多维度叙事: 融合了动物行为学、生态学观察和人类历史的宏大视角。 语言凝练: 叙事流畅,充满画面感,避免了晦涩的科学术语,使情感表达更为直接有力。 主题深刻: 探讨了自由、适应性、文明扩张与自然消亡之间的复杂关系,引发读者对现代环境问题的深思。

著者信息

图书目录

一、驯服 
二、野放
三、叛逃
四、救命水
五、与狼智斗
六、死亡之路
七、熊口下的新生命
八、被野驴打败
九、病马
十、唤醒生命的节奏
十一、与野狼生死搏杀
十二、抉择
十三、分群的企图
十四、离群
十五、麻醉枪
十六、家马

图书序言

作者序

为马唱一曲赞歌

  记不清有多少次了,我到中小学给小读者演讲,孩子们往往会瞪大好奇的眼睛问我:「沈老师,你作为一个动物小说作家,一辈子跟动物打交道,那你最喜欢什么动物呢?」

  每每听到这样的提问,我都会毫不犹豫地回答:在所有的动物中,我最喜欢马!

  马属动物起源于六千万年前新生代第三纪初期。家马是由野马驯化而来,马是人类成功驯养的家畜之一。考古发现,中国是最早开始驯化马匹的国家之一,从黄河下游的山东以及江苏等地的大汶口文化时期及仰绍文化时期遗址的遗物中,都证明距今六千年左右时几个野马变种已被驯化为家畜。

  马伴随人类走过千百年生活道路,曾经是人类最重要的生活伙伴。在发明汽车之前,马是人类不可缺少的交通运输工具,马为人类驮运货物,马给人类骑乘代步,马还与士兵融为一体在战场上冲锋陷阵。人类文化浸透了马的印迹:路叫马路,动力计量叫马力,阿谀奉承叫拍马屁,偶尔失误叫马失前蹄,年老志不衰叫老骥伏枥……等等等等,如果没有马,人类灿烂文化至少有一块会变得暗淡无光。

  虽然时至今日,马逐渐退出了人类生活舞台,除了马戏团舞台和马术比赛场,人们在日常生活中已经很见到马,但人类对马的情感并没有因此而淹灭。华夏自古有祭马的民间风俗。春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步。马祖是天驷,是马在天上的星宿;先牧是开始教人牧马的神灵;马社是马厩中的土地神;而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷,农家于农历六月二十三日祭祀,祭品为全羊一只。蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日,每年农历八月末举行,为期一天。这天,牧民们穿上节日服装,分别骑着马并带着马奶酒,赶到指定地点,然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马,参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后,人们分别入席,在马头琴的伴奏下,纵情歌唱,开怀畅饮,一直到夜色降临,人们才载着余兴纷纷散去。

  我更是对马情有独钟。我对马的感情源自我年轻时一段特殊的生活经历。上世纪六十年代末,我在上海初中毕业被下放到云南西双版纳当农民。当时的西双版纳原始荒凉,村村寨寨还都使用马车,交通闭塞的地方还靠马帮运送货物。马属于大牲畜,集体财产,由生产队统一饲养和管理。我因身体羼弱,数次烈日下耕地栽秧时中暑晕倒,生产队长照顾我,让我去放马。这是一项轻松且自由的农活,我十分喜欢。我负责放养两匹母马,一匹是白马,名叫雪妮,另一匹是枣红马,名叫火焰。雪妮带着一匹两个月大的小马驹,也浑身雪白,名叫棉团;火焰的肚皮圆鼓鼓的,已怀有八个月的身孕。每天早晨,我去马厩将两匹母马牵出来,牵到寨子附近的箐沟或山坡,找一块牧草丰盈的地方,任由牠们遛达觅食,而我则躲到树荫下,掏出珍藏的外国小说,细细品味起来。

  放马第三个月,火焰临盆了。火焰是第一次做妈妈,且胎位不正,从傍晚折腾到子夜,仍未能成功分娩。这是腊月的一个夜晚,西双版纳虽地处亚热带,但我所在的傣家寨紧邻山脚,冬夜还是挺冷的,马厩四面通风,料峭寒风吹刮进来,已精疲力尽的火焰身体一阵阵发抖。我怕出意外,就和前来接生的兽医一起将火焰抬进我住的茅草房里,还烧了一盆炭火为牠驱寒。凌晨四点,火焰终于产下一匹全身乌红的小马驹,我给小马驹起名枣枣。刚滑出产道的小马驹,浑身湿漉漉的,我怕小家伙冻着,便抱了一床旧棉絮,盖在小家伙身上。火焰因为是难产,流了不少血,身体已十分虚弱,侧躺在地上。当我将旧棉絮盖到小马驹身上时,火焰艰难的抬起头来,伸出舌头,在我手背上轻轻舔了一下。

  这匹母马,都已经虚弱得连站也站不起来了,却仍没忘记要向我表达谢意。

  这以后,我明显感觉到,火焰对我有了一种特殊的好感。野外放牧,我只要一吹口哨,牠就会带着小马驹枣枣飞快奔到我身边。有一次,我将马匹牵到刚收割完的一片稻田放牧,我则爬到树上去採摘鸡嗉果,一不留神,从树上摔了下来,脚裸严重扭伤,无法行走。危难之际,火焰来到我身旁,无师自通的卧伏在我面前,任由我抓住牠的鬃毛爬到牠背上,小心翼翼的将我驮回寨子……

  马是一种生性高贵的动物,马通人性,马对主人的忠诚,不亚于狗对主人的忠诚。

  现在回想起来,这一年零一个月的放马生活,是我六年知青生涯最值得回味的幸福时光。轻松惬意,自由自在,尽享田园之乐。

  一年零一个月后,我被抽调到一百公里外的勐满小学当教员。临行那天,生产队套了一架马车为我送行,当我把行李搬上马车,驾驶刚要扬鞭跃马,突然,母马雪妮和火焰,还有小马驹棉团和枣枣,天晓得是怎么知道我要走的,竟然强行从马厩冲了出来,挡在马车前,雪妮和火焰踢咬拉车的两匹公马,棉团和枣枣咬住我的衣服,不让我走。赶车驾驶火了,用鞭子抽打雪妮和火焰,平时脾气挺温顺的两匹母马,这时却突然变得蛮横无理,向驾驶尥蹶子,要不是驾驶躲闪得快,后果不堪设想。后来生产队长闻讯赶来,用套马桿强行将雪妮和火焰拉开,送我的马车这才得以驶出寨子。

  就这样,对马的这份感情,在我心里珍藏了许多年。

  自打开始写动物小说,我就很想写马。但我知道,在动物文学领域里,写马的小说已经很多,着名的有英国作家尼古拉斯.埃文斯写的《轻声细语》,中国作家张承志写的的《黑骏马》,加拿大作家西顿写的《野马飞毛腿》,英国作家詹.奥尔特里清奇写的《奇异的蒙古马》,美国作家瓦特.法利写的《黑马》,中国作家王星泉写的《白马》等等。马作为一种美好的文学形象,早已深入人心。要想突破前人,超越前人,写出自己的特点,写出自己的个性,谈何容易啊。我也曾尝试着写过马,如《老马威尼》、《牝马》、《罪马》等,但都是篇幅有限的中短篇小说,在我所描写过的动物世界里并不占重要位置,只能算是一种练笔而已,自己很不满意。尽管我对马情有独钟,尽管我非常想好好写写马,却因对前人写马的作品心存敬畏,始终没敢放开胆子写一写我最熟悉的马,写动物小说三十年了,想写一部关于马的厚实的作品的夙愿却一直未能实现。

  二○一○年,我有机会去新疆、宁夏、内蒙一带采风。在卡拉麦里自然保护区,我有幸见到了闻名世界的普氏野马。目睹普氏野马在辽阔的草原和荒凉的戈壁自由宾士的身影,我突然涌现了创作灵感,我何不集中笔墨去写一写野马呢?家马都是从野马驯化而来的,现在不一样了,要将家马驯化成野马了。这个题材非常特别,叙事角度也非常奇巧,立刻就让我产生了创作欲望。很多中外作家都写过马,但都是写人与马的情感纠葛,还没有人写过野马生活,更没有人写过家马驯化成野马的故事。我相信自己一定能写成功。经过三个多月时间收集素材,又经过半年的伏案写作,终于完成《野马归野》的创作。我想通过这部作品告诉青少年读者,虽然我们现在很少见到马了,但我们不该忘记马。马是独立的物种,马是独立的生命。马是人类平等的生活伙伴。马是人类最贴心的朋友。马为人类的文明与进步做出了巨大贡献。我们人类不应该是忘恩负义者,我们应该怀着感恩之心来对待马,为马树一座巍峨的丰碑!为马唱一曲嘹亮的赞歌!

文∕沈石溪

图书试读

一、驯服烈马

「我让你撒野!我让你撒野!」乞颜哈察咬牙切齿呵斥着,左手攥紧缰绳,右手挥舞皮鞭,朝一匹年轻的儿马狠狠抽打。

儿马就是雄马,蒙古族骑手都把雄马叫做儿马。

乞颜哈察是一位中年蒙古族汉子,生在蒙古包里,喝的是马奶,听的是马头琴,从小在马背上长大,跟所有蒙古族骑手一样──乞颜哈察对马有着深厚的感情,把马当成自己的家庭成员。他一生养过许多马,冬夜寒冷,蒙古包里有一盆炭火取暖,马厩里也一定有一盆炭火取暖;天旱缺水,有一瓢清水,也一定匀半瓢给马解渴。但此时此刻,乞颜哈察的皮鞭却唿唿作响,毫不客气的落在眼前这匹儿马身上。

被乞颜哈察鞭笞的马,名叫奈木扎。这是一匹三岁龄的蒙古马,毛色枣红,马鬃深褐。牠奋力昂首扬鬃,发出悲愤的嘶鸣,扭动身体竭力想躲避毒蛇般的皮鞭,无奈牠长长的马脸套着笼头,缰绳紧紧攥在乞颜哈察手里,牠再怎么左冲右突,也无法躲开唿唿飞舞的皮鞭。牠想张嘴咬打牠的主人,但牠的马嘴塞着一枚铁鍊做的嚼子,根本无法做出咬的动作来。牠拚命转动身体,想让自己的身体调头,改用尾巴对着主人,这样,牠就可以使出马最有效的反抗手段──尥蹶子,也就是用两条后腿勐烈蹬踢毒打牠的乞颜哈察。但牠很快发现,自己的企图根本无法实现,乞颜哈察是一位有经验的牧民,对马的特点了若指掌,一眼就能看穿马的心思,且身手矫健,步伐灵活,牠往左边转,他也跟着往左边转,牠往右边转,他也跟着往右边转,自始至终站立在牠的面前。牠又想抬起前蹄去踢,这也是马很厉害的反抗手段,但主人比牠聪明得多,牠刚想高高昂起马头,主人便攥紧缰绳使劲往下拽,牠的马头只能无可奈何的低垂下去,当然就不可能抬起前蹄去踢。

在人的面前,牲畜的一切反抗都归结为零。

更糟糕的是,奈木扎的反抗企图,更激怒了乞颜哈察,皮鞭挥舞得更勐烈了,雨点般落到奈木扎身上。每一鞭下来,都像被火焰舔了一下似的,钻心的疼。很快,奈木扎脖颈、背嵴和臀部,隆起一条条蚯蚓般的鞭痕。

其实乞颜哈察很喜爱奈木扎。蒙古马身躯壮硕,吃苦耐劳,但蒙古马通常个头都不太高,身高一般都在一公尺二左右,首尾长一般在两公尺八左右,奈木扎身高却足有一公尺五,头尾足有三公尺,这在蒙古马里,可以用身躯伟岸来形容;更难得的是,奈木扎四腿细长,身材匀称,就像练过健美的运动员,身上和四肢的肌肉一块块突出来,皮毛油光水滑,泛动着青春的光泽。普通蒙古马毛色都是枣红色,颜色有点偏暗,奈木扎的皮毛虽然也是枣红色,却颜色发亮,一跑动便像一团燃烧的火焰,更让人啧啧称奇的是,奈木扎的马脑袋较一般蒙古马要大,马眼清秀,眼珠偏蓝,不仅长得帅气,还有几分洋气,很招人喜爱。

奈木扎不但外表俊美,跑起来也很快,像阵风一样在辽阔的草原驰骋,称得上是匹百里挑一的骏马。

蒙古汉子一生最爱两样东西,烈酒和骏马,乞颜哈察当然对奈木扎情有独钟。

但让乞颜哈察愤怒的是,奈木扎桀骜不驯,性子太野。这一点,在奈木扎刚出生时,就有了预兆。

那是一个阳光明媚的早晨,母马阿婉儿折腾了一夜,终于产下奈木扎。普通马驹,产下后,起码要在母马怀里依偎两三个小时,等身上溼漉漉的绒毛焐干后,才会抖抖索索站起来,躲藏在母马身体下,露出两只惊恐不安的眼睛,好奇又胆怯的打量这个陌生的世界。但奈木扎却与众不同,牠落地后,母马阿婉儿刚把胎衣剥掉脐带咬断,牠就蹭的站了起来,瞪起两只蓝宝石般明亮的眼睛,用一种挑战的眼神打量马厩里的人和四周的一切。

用户评价

评分

读沈石溪的书,总有一种沉浸感,仿佛自己真的成了一员,跟随它们一起奔跑,一起呼吸。这次的《野马归野》,光是书名就足够吸引人了。我想象中的故事,会是一场关于生命本能的追寻,关于自由意志的呐喊。野马,天生就带着一股不羁的灵魂,它们不属于被驯服的圈栏,只属于辽阔无垠的草原。我很好奇,在书中,它们将面临怎样的挑战?是来自恶劣自然环境的考验,还是来自人类的干预,亦或是它们内部的生存法则?沈石溪的文字,总是能精准地捕捉到动物最真实的情感和最原始的冲动,他的描写,充满了力量和生命力,让人读来热血沸腾。我期待着,在这本书里,我能看到野马们为了生存而进行的英勇搏斗,看到它们在绝境中展现出的坚韧不拔的精神,看到它们对自由的无限渴望。或许,这本书不仅仅是在讲述一群野马的故事,它更像是在隐喻着我们内心深处对于自由的向往,对于回归纯粹的渴望。

评分

我是一个沈石溪的忠实读者,他的每一部作品,我几乎都收藏了。《野马归野》这个书名,一听就充满了力量和画面感,让我立刻联想到在辽阔草原上奔腾的野马群。我猜想,这本书一定是一部关于生命、关于自然、关于自由的史诗。沈石溪的文字,总是那么细腻而真实,他能够捕捉到动物内心最深处的感受,将它们的世界描绘得栩栩如生。我期待着,在这本书中,我能够看到野马们如何为了生存而奋斗,它们如何面对严酷的自然环境,如何应对来自捕食者的威胁。我特别喜欢他对于动物群体之间关系的描写,那种原始而纯粹的连接,往往比人类社会中的情感更加动人。这本书的书名“野马归野”,本身就带有一种宿命感和回归的意味,我很好奇,这场“归野”的旅程会是怎样的波澜壮阔,会带给野马们怎样的命运?是找到更广阔的家园,还是回归更原始的生命状态?无论如何,我相信沈石溪一定会用他最真挚的笔触,为我们展现一场令人难忘的生命画卷。

评分

自从读了沈石溪的《狼王梦》之后,我就深深地被他笔下动物世界的野性魅力所吸引,而《野马归野》这本书名,更是让我充满了期待。我脑海中已经勾勒出了一幅画面:在广袤无垠的草原上,一群野马如同黑色的闪电,划破地平线,它们的眼中闪烁着自由的光芒,蹄声在广袤的大地上回响。我期待着,沈石溪能够用他一贯的细腻笔触,展现出野马群体的生活百态,它们是如何在严酷的自然环境中生存繁衍,它们之间又有着怎样复杂的情感纠葛,首领的产生与更迭,幼崽的成长与独立,这些都是我非常感兴趣的部分。而且,书名中的“归野”,似乎暗示着一种对原始状态的回归,一种挣脱束缚,回归自然本真的渴望,这或许也是作者想要借此传达的一种生命哲学。我迫不及待地想要一探究竟,看看野马们在这片广阔的天地里,会书写出怎样一段荡气回肠的生命传奇。

评分

对于沈石溪的每一部作品,我几乎都是第一时间入手,他已经成为了我心中“动物小说”的代名词。这次的《野马归野》,光是书名就足够让人心潮澎湃。“野马”,何其自由,何其奔放!我脑海中已经浮现出无数个画面:在广袤的草原上,成群的野马如一道黑色的闪电掠过,它们的鬃毛在风中猎猎作响,眼中闪烁着不屈的光芒。我期待着,《野马归野》能够展现出沈石溪一贯的细腻笔触,他对于动物习性的洞察,对于生态环境的描绘,总是那么准确而生动。我希望能在书中看到野马群为了生存所付出的努力,它们如何应对严寒酷暑,如何寻找食物,如何躲避天敌。更让我好奇的是,这本书会不会也像他以往的作品一样,在动物的视角下,展现出一些关于生命、关于自然、关于选择的深刻哲思?“归野”,这个词又暗示着什么?是脱离束缚,回归本真?还是某种宿命的安排?总之,我迫不及待地想要翻开它,进入那个属于野马的,充满野性与生命力的世界。

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这本《野马归野》,光是书名就带着一股子野性,沈石溪这位作家,我一直很喜欢他笔下的动物世界,总能写得那么鲜活,仿佛自己就置身于那片广袤的土地,感受着生命最原始的脉动。《野马归野》这本书,我拿到手里的时候,就感觉到它分量不小,沉甸甸的,仿佛承载着一段波澜壮阔的故事。还没翻开,我脑海里就已经勾勒出了一幅画面:无垠的草原,成群的野马奔腾,鬃毛飞扬,蹄声如雷,那种自由、狂野、不受拘束的力量,隔着书页都能感受到。我特别期待书中对野马群体生活细节的描绘,它们如何协作捕食,如何保护幼崽,如何应对严酷的自然环境,这些都是我非常感兴趣的。沈石溪的作品,总是能在不动声色的叙述中,展现出动物之间复杂的情感纠葛,有亲情,有爱情,甚至有友情,这些情感的刻画,往往比人际关系还要来得纯粹和直接。我希望这本书也能延续他一贯的风格,让我们在欣赏壮丽的野性之美的同时,也能感受到生命的力量和意义,那种与自然融为一体的生存哲学,总是能给我带来深刻的思考。

评分

沈石溪的书,对我来说,总是能带来一种与众不同的阅读体验,他笔下的动物世界,真实、残酷,却又充满着生命的力量和动人的情感。《野马归野》这个书名,光是听着就充满了野性的召唤,让我忍不住去想象那片无边无际的草原,和那些在风中奔跑的身影。我猜测,在这本书中,沈石溪会深入地描绘野马群体的生活,它们是如何组成群体,如何进行迁徙,如何应对自然界的挑战,又如何繁衍后代。他对于动物习性的观察总是那么细致入微,我期待着能在书中看到那些我从未了解过的野马的生活细节,那种完全不同于人类的生存方式,总能引发我无限的遐想。同时,我也好奇“野马归野”这个标题背后所蕴含的意义。是关于回归自然,回归本真?还是关于挣脱束缚,追求自由?我坚信,沈石溪一定会用他那充满力量的笔触,为我们展现一场关于生命、关于生存、关于自由的壮丽史诗。

评分

沈石溪的作品,对我而言,一直是一种精神的洗礼。他笔下的动物,不是冰冷的生物,而是鲜活的生命,它们有着喜怒哀乐,有着爱恨情仇,甚至有着比人类更纯粹的道德观。当我知道他出版了《野马归野》这部长篇力作时,我感到无比的期待。野马,这个词本身就充满了力量和野性的象征,它们在草原上自由奔腾的身影,是我一直以来都十分向往的画面。我猜测,这本书里,沈石溪将会描绘一幅宏大的草原史诗。在这片广阔的天地里,野马群将如何生存?它们会遇到怎样的危险?是来自饥饿,是来自严酷的自然环境,还是来自其他掠食者?我尤其期待书中关于野马之间关系的描绘,它们是否会有首领?首领是如何产生的?它们之间是如何沟通,如何合作,如何繁衍后代的?沈石溪的作品,总是能以最真实、最动人的方式,展现生命的顽强与美好,我相信《野马归野》也一定会带给我同样的震撼。

评分

沈石溪的文字,有一种魔力,总能让我忘记自己是一个读者,而是沉浸在他的世界里,与那些动物一同呼吸,一同感受。拿到《野马归野》这本书,我还没来得及细看内容,就对它充满了期待。野马,这个词本身就带着一种自由、不羁的意味,它们的形象在我脑海中总是与广阔无垠的草原、呼啸而过的风紧密相连。我猜想,《野马归野》这本书,会是一部关于生命顽强力的赞歌。沈石溪的作品,向来以其写实的风格和对动物情感的深刻挖掘而著称。我期待着,在这本书中,能够看到野马群体的生活是如何展开的,它们之间是否会有复杂的社会结构?首领是如何产生,又如何维持其地位?它们在面对生存危机时,又会展现出怎样的智慧和勇气?我特别喜欢沈石溪描写残酷的生存法则,那种不加修饰的真实,反而更能触动人心。这本书的书名“野马归野”,似乎暗示着一种回归,一种挣脱束缚,回到属于它们自己的家园的旅程。我很好奇,这场旅程会是怎样的惊心动魄,又会带给我们怎样的启示。

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沈石溪,这个名字对我来说,就是品质的保证,他笔下的动物世界,总是那么真实而震撼。当我知道他出版了《野马归野》这部长篇作品,我感到无比的振奋。野马,这个词本身就带着一种无法驯服的野性,它们在草原上自由奔腾的画面,是我一直以来都向往的。我猜测,这本书不仅仅是讲述一群野马的故事,它更像是一场关于生命本质的探讨。我会期待在书中看到沈石溪如何描绘野马群体的社会结构,它们是如何在残酷的生存环境中协作求生,又如何面对各种威胁。我尤其好奇“野马归野”这个名字所暗示的深层含义,这是否意味着它们将摆脱束缚,回归自然?或者,这是一种对生命本真的追寻?沈石溪的文字,总是有着一种直击人心的力量,他能够将动物的视角展现得淋漓尽致,让我仿佛身临其境。我坚信,《野马归野》一定会给我带来一次前所未有的阅读体验,让我重新认识生命的力量和自由的意义。

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每次读沈石溪的书,我都会被他那种对自然界细致入微的观察力所折服。他写动物,不是简单地堆砌事实,而是将它们置于一个极其真实、充满挑战的环境中,展现它们为了生存所付出的艰辛努力和展现出的智慧。在《野马归野》这本书里,我预想会看到许多精彩的片段。比如,野马群在迁徙过程中,如何凭借着对季节变化的敏锐感知,找到水源和食物;又比如,当面临天敌的威胁时,它们又是如何组织起来,进行有效的防御,展现出集体力量的强大。我特别喜欢他在描写动物行为时,那种不带任何拟人化的痕迹,而是纯粹地从动物本身的视角去解读,让我们看到了一个完全不同的世界。这本书的书名《野马归野》,本身就充满了暗示,似乎预示着一场关于回归、关于自由的旅程。我很好奇,这“野马”究竟是指的什么?是真正的野马,还是象征着某种在现代社会中被束缚,渴望回归本真的人?无论如何,我都很期待沈石溪能用他那如同画笔般细腻的文字,为我们描绘出一幅充满生命力的画卷,让我们在这纷繁的世界里,感受到一丝来自大自然的宁静与力量。

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