具体描述
赛金花：「眼望天国，身居地狱，
这样的苦苦挣扎便是人的一生。」
晚清传奇女子赛金花一生 经典重现
曾改编成电视剧 赵淑侠最具代表性的文学小说
1990年金鼎奖图书类、中山文艺创作奖小说奖项肯定
她的一生确实不平凡，
嫁过状元、做过公使夫人、
庚子之役时跟八国联军大元帅瓦德西同出同进，
后来又是红透半边天的名女人，
拜倒在她石榴裙下的王孙公子成群成堆
赛金花是一个生活在19世纪末20世纪初叶，具有传奇色彩的中国女子。曾作为公使夫人出使欧洲四国，也作为妓女而知名上海，还在八国联军入侵北京后，劝说联军统帅，保护北京市民。以晚清的社会型态和八国联军侵华事件为背景，从人性及女性的共同感应做出发点，描述赛金花曲折凄美、细腻深刻的一生。
1991年台视电视公司改编成电视剧由陈玉莲主演轰动一时。
本书特色
1. 1990年金鼎奖小说、中山文艺小说奖
2. 曾被改编成轰动一时的电视剧
3. 最精采、最完整、最具代表性抒写赛金花的版本
4. 作者文笔精湛，刻划人物细腻
5. 以现代人的角度观看这位具有争议的历史人物
著者信息
作者简介
赵淑侠
现居美国。曾任美术设计师，一九七○年代改事专业写作。着有长短篇小说《我们的歌》、《赛金花》、《西窗一夜雨》、《凄情纳兰》，及散文集《雪峰云影》、《天涯长靑》、《情困与解脱》、《文学女人的情关》等。德语译本小说有《梦痕》、《翡翠戎指》、《我们的歌》。出版作品三十余种。其中长篇小说《赛金花》及《落第》，曾被拍成电视连续剧。一九八○年获台湾文艺协会小说创作奖，一九九○年获金鼎奖，一九九○年获中山文艺小说创作奖。二○○八年获世界华文作家协会终身成就奖。
图书目录
图书序言
序
《赛金花》于一九九○年，由九歌出版社初版。一九九一年获中山文艺小说创作奖。接着又获金鼎奖奖，紧跟着，根据原着小说改编拍摄成的同名电视剧，也由台湾电视台推出，晚间八点档，香港的气质女星陈玉莲主演。所以这本书甫一出来就不寂寞，曾多日站上畅销书榜首。一般的评论认为，赵版的《赛金花》还给了赛金花「人的本性」和「新的生命」，彻底颠覆了百年来被曾朴等文人用侮辱女性的笔硬给她定的型。
当《赛金花》在台湾畅销的同时，大陆的北京十月文艺出版社也託人接洽，简体版的《赛金花》很快出来。约满之后，一九九七安徽文艺出版社出一套六卷的「赵淑侠文集」，计二百二十万字，其中包括「赛金花」。二○一○年，江苏文艺出版社又将《赛金花》纳入「港台及海外华人作家经典丛书」系列。二十几年来，这本小说在大陆三度出版。反而在台湾，长期呈现绝版状态。但最近一年，不知是否因为另一本历史人物传记小说《凄情纳兰》的影响。让人忆起《赛金花》，一时颇有把它重新排印出版之声。如今这本厚厚的小说又和台湾读者见面了，身为作者，真的感到很欣悦。
回想当时，为写《赛金花》费了不少功夫做准备工作：考据，追踪，还原。为了找资料，不知跑了多少次图书馆，还两趟特别去柏林。在西柏林的市立图书馆里找目录，做复印，连洪状元在柏林做公使时的户口名簿也找到了。有位专门研究德国华侨史的德国青年汉学家Erich Gultinger先生，那时正在写博士论文，到处去寻找历来与华人相关的资料，他知我要写小说「赛金花」，隔些天就寄点甚么给我，其中有极具参考价值的，譬如清朝驻德公使馆的官员，在使馆庭院中的合照等等。
因为中国近百年来，文人雅士们说起赛金花这个女人，便一定要说到她的绯闻，对象是庚子年间八国联军统帅瓦德西将军。说得绘声绘影活龙活现。论断基点是：赛金花是风尘女子，行为一定淫荡。瓦德西是位高权重的高官，大官岂有不好色的！因此有所谓「瓦赛公案」一说。
德国的历史中也有「拳匪之战」一说。指的就是庚子年间，欧美八个国家攻打中国的这段历史。但双方的观点和说法相距甚远，我们说是八国联军侵略中国，他们说是拳匪排外，杀害教士，迫使他们不能不派大军来保护自己人，同时惩罚拳匪和清廷。当问有没有研究过义和团为何要排外？又说不出个道理，彷彿愚昧兇恶的中国人没来由的就仇视起洋人来。至于中国方面言之凿凿，传腾一时的「瓦赛公案」，德国人不但断然否认，亦採深恶痛绝的态度，认为是没见过世面的土中国人在梦呓，是对他们德国的上将军，乃至整个德国的严重侮辱。
好几次与文化圈里的洋朋友聊起这个话题，他们迥异的极端态度颇引我好奇，困惑，很想一探究竟。他们也表示：不如写出来。其中一位说：「我们几个人辩论有啥用，写出来让广大读者判断。」他的话鼓动我兴起要把这段历史弄清楚，写点甚么的念头。
当时欧美正在流行「女性主义」小说，我并无意追赶潮流，但当我阅读过那么多的资料之后，才真正的发现了，在那样的时代，像赛金花那样一个父死弟幼的寒门女孩，命运不在自己手里，养家活口的担子却得扛在肩上。一旦坠入风尘，便永无翻身之日，一生在红尘慾海中挣扎着想做正常人，却因社会不给机会，受尽侮辱与命运玩弄，最后还是沦为男性社会的牺牲品。我当即定调：这部小说将以赛金花这个风尘女子为经，八国联军为纬，点出谁是被侮辱与被损害的，将还她公道。
于是我认真的找资料，不管是直接间接，图片、报导、散文、小说，一片纸也不放过。在我住的工业城的图书馆里，借到了瓦德西侄女写的瓦德西夫人的传记，书名是《愈发清楚》，还借到了瓦德西《拳乱笔记》的德文原版，和一本作者名不见经传、叫《赛金花》的英文书。我长住北京的叔叔，寄来了旧日北京街市胡同区域位置的小册子、刘半农、商鸿达所编撰的原版《赛金花本事》，和赛金花在一八八七年身着古婵娟装、任立凡手绘、洪状元题字的「採梅图」的照片。一时之间，中外文资料聚集了五六十种，有的还附有珍贵图片，让我读不胜读，观不胜观，从此便掉入了历史「陷阱」。这些资料读起来太有趣，也太使人着迷，像做侦探一样，从一个点发现一条线，再从一条线看出一个面，一层层地剥茧抽丝，便能引出事情的真相。
那一阵子，每天脑子里总晃动着赛金花、瓦德西、洪状元等人的影子，把他们作为我小说里的主人公的意愿是无可动摇的了。为此我到西柏林原清朝公使馆的故址，海德路十八号去参观了一次，试想着百年之前，这所庭园里的女主人，穿着系了二十四条飘带的六幅湘绫裙，大宴宾客时的盛况。虽然原来的使馆房子在二次大战时被盟军炸毁，好在现在的这幢仍在原处，仍是前为马路后为小河，房子的建筑形式也无改变，还是长方形的白色楼宇，一点也不会妨碍我思古之幽情。一九八六年春天的大陆之行，大目标之一仍是追踪赛金花的遗迹，从北京到上海，再到她的故乡苏州。在漫天细雨中，我走过赛金花童年时奔跑过的长巷，寻视了她娘家的故居，也去了洪状元「金屋」藏赛金花的绣楼。楼已败破，原来的七进大院被隔得零乱支离，但旧时雕栏玉砌的影子还依稀得见。
赛金花于一八八七年正月，嫁给苏州才子、状元郎洪钧做妾，尽管坐的是八个汉子抬着的绿呢大轿，前面还有乐队和状元纱灯引路，说穿了仍不过是妓女从良。妓女从良本也是极平常的事，但是这顶轿子却把赛金花抬到了另一个世界。从那时起，到今天整整一百余年，她的故事一直被流传渲染，根据她的风流史写成的小说、艳诗、戏剧，多得不胜枚举。其中最出名的，当推曾朴的《孽海花》和樊樊山的前后《彩云曲》。这些作品的影响力至深至广，尤其国人所谓的「瓦赛公案」一节，彷彿已由这堆白纸黑字得了铁证，没人不认为赛金花是个无耻之极的龌龊女人，和八国联军统帅瓦德西有过「一手」。《孽海花》里既已露出端倪，《彩云曲》里那句：「此时锦帐双鸳鸯，皓躯惊起无襦裤。」自然就越发地证实了「瓦赛」二人的丑恶关系。赛金花原是妓女，出卖肉体对她应是顺理成章的事。她生得花容月貌，又是名震九城的红姑娘，最为别的妓女所不及的是到过外洋，通晓外语，洋大帅统率万军，征城掠地厮杀之余，找个女人解解闷以调解枯燥生活，在人性上也颇说得过去，「瓦赛公案」似乎并无可疑之处，连我本人也曾信其有。
资料看得多，便不会轻易相信任何一面之词。某些文人名士站在士大夫立场，一厢情愿地凭着幻想编故事，在他们的潜意识里，出卖灵肉的女子 根本算不得是人，是陪男人说笑和泄欲的工具，糟蹋糟蹋又何妨？因此曾朴仅仅是为了「且可铺叙数十回」，硬是明目张胆的毁人名誉，在《孽海花》里安排赛金花与瓦德西在欧洲私通。依照齐如山所作《关于赛金花》一文的说法，正好与曾朴和樊樊山等相反：他认为「瓦赛公案」是空穴来风，事实上赛金花压根儿就不认识瓦德西其人。理由是赛金花是妓女出身的妾，不具备做公使夫人的条件，在欧洲那三年，欧洲人也不会把她当成公使夫人，更轮不到她出来交际，又说她的德文「稀松」得很，「不及我」等等。提出的佐证甚多，归根结柢一个观点：赛曾为妓女，身分下贱，不值一提。以上的两种说法是出自中国方面的，那么欧洲人，尤其是德国人，对这段「公案」的看法又是如何呢？
由于对中国方面侮辱瓦德西的反感，他们特别强调瓦德西对女色无兴趣，他四十二岁才和尼尔大公爵的遗孀、纽约女子玛莉，李结婚。婚前一段长期的单身汉生活里，居然没有一点罗曼史和绯闻。婚后的他，是个崇拜太太的体贴丈夫，两人共同生活三十年，甜蜜得「若天天在度蜜月」。一般好丈夫每逢结婚纪念日，都会送太太玫瑰花表示爱情不渝，瓦德西却是每个月都要送束鲜花给玛莉。连在中国战区那十个月也关照花店按时送到，直到一九○四年他去世为止，从未间断过。
瓦德西出身贵族名门，因他长兄在战争中牺牲，他便继承了父亲的伯爵名位。他的官运也一帆风顺，做过驻法国的武官，自从娶了玛莉为妻之后，更像运动会里的三级跳一般，不几年之间，由一个驻扎外省的上校军官，升到全国陆军总部的总管。任八国联军统帅之前，已升到军事参谋总长。他的的官运与其妻相关：玛莉善交际，与德皇威廉第二有师生母子般的交情，连威廉第二的皇后奥古斯塔，维多利亚都是她给拉拢的。
从整个描写瓦德西夫妇的为人、教养、风度、品位及家庭生活的资料来判断，他绝不会荒唐到以八国联军统帅之尊，跟赛金花大摇大摆地住在慈禧太后的寝宫仪鸾殿。依着这条线推理，是不是齐如山举证的：赛金花根本就不认识瓦德西一说便成立呢？我认为也不成立。一百年前的柏林，外交使节和德国高官多集中在两个区域，其一就是《孽海花》中所说的「缔尔园」。「缔尔园」若翻成中文就是「动物花园」。当时的中国使馆和瓦德西的家宅都在这一区，瓦氏夫妇和「洪公使夫人」赛金花都是柏林社交界的名流，也都喜爱设宴请客，想不认识也不容易，但绝不像《孽海花》中描述的，两人常到「缔尔园」的小房子里去幽会，瓦德西是个「日尔曼的美少年」之类的情形。
那时的瓦德西已年近六十，离「美少年」的阶段已远，而他太太玛莉就在身边，风头比他还健，就算他有心拈花惹草，也得顾及几分，何况还有个洪状元在看着呢！而更充足的理由是，当时的环境：德国政坛连续发生一些大事：德皇威廉第一逝世，瓦德西担任葬仪调配和进行的总指挥；腓德烈三世即位，在位百天便死去，接着威廉第二即位，并举行加冕大典。瓦德西的上司莫提将军退休，瓦氏接任参谋总长。威廉第二把铁血宰相俾斯麦赶下台，瓦德西鉴于第一号政敌已去，愈发野心勃勃。
在这些大事一波逐着一波而来的动盪时刻，身为重臣的瓦德西恐怕已忙得废寝忘食，哪里还有闲工夫跟赛金花到「缔尔园」里去幽会？再说「缔尔园」里绿树红花，风景绮丽，咖啡馆倒是有几个，偏偏就是没有供人幽会的「小房子」。好在有关这一段，连曾朴本人也承认目的不过是「为了铺述数十回」，所以赛金花与瓦德西在柏林时并无暧昧关系是可以断定的。
齐如山在《关于赛金花》一文中对西方社会的一些看法和推理，显然与真实的情形不合，譬如说，齐文认为赛金花的「身分为妾，非正式夫人，因称唿关系就不会与人交际了」，是不能成立的道理。西方社会的夫妻关系是一夫一妻制，他们对中国人的多妻制度，目为不可思议而带原始色彩，因此也不理会。对他们来说，夫妻关系纯是这对男女间的私事：做丈夫的把哪个太太当做公使夫人来介绍，他们便视那位太太为公使夫人，洪钧带着赛金花出去应酬，没有一个洋人会以为她不是「公使夫人」，因此她在海外三年的公使夫人身分不容否认。
赛金花出国时只带了两个伺候起居的「老妈子」，到柏林后雇用了四个年轻的德国女孩，和一个念书通文墨的「女陪伴」。所谓女陪伴，改用现在的名称就是女秘书。这位名叫苏菲亚的女秘书，不单掌管一切有关公使夫人对外交际应酬的事务，也每天如影随形地跟着她，陪她逛街、购物，应贵夫人们的约会去喝下午茶、到动物花园去散步等等。是她的伴随，也是她的密友。而苏菲亚是说不通中国话的，赛金花必得跟她说德语，她们就这么 连续说了三年德语。赛金花年轻时髦又好动，跟从中 国带来的两个老妈子是没什么共同趣味的，闲时聊天解闷打交道的，当然是那四个与她年龄相仿的德国女侍。年纪越小学话越容易，赛金花到德国时才十七岁，在德国跟好几个德国人朝夕相处，说了足足三年德语，应不致「稀松」得跟德国人言语不通。
那年在北京见到老作家冰心女士，她问我的写作计画。我说了一些，冰心女士道：「我见过赛金花。」她的话令我精神大振，连连追问赛金花到底是怎样一个人？漂亮吗？气质好吗？冰心女士说，她见到赛金花时，已是赛在死前不久的垂暮之年，漂亮看不出了，皮肤倒还白净，举止也算得大方文雅。令她意外的是，赛金花居然跟来访的美国记者用英语交谈了几句。赛金花在欧洲时只到英伦做过短期游历，从未有良好环境学习英语，她的德语定比英语流利得多。假如在归国四十几年后英语仍能上口的话，德语总该是曾经说得很纯熟的。我想这样解释绝对站得住脚。
前面提过，赛金花不可能不认识瓦德西，而且当时能说流利德语，那么她见外国军队欺侮自己人，给解解围救救人本是很自然的事，瓦德西託她给办粮食也顺理成章，齐如山也承认，当时他们都在做运「土豆」的生意。土豆就是洋山芋。西方人若连着几天不吃洋山芋，就像我们中国人连着几天不吃白米饭一样，从牙到胃都觉得不习惯。中国老百姓被义和团和八国联军吓破了胆，关起大门不敢做生意，洋兵买不着土豆是想像得出的情形，有赛金花这个通德语的旧识可用来帮忙，瓦德西託她是合情合理的。也有的文章说，那时北京已经平稳了，市面已照常开业，用不着赛金花「去敲店铺的门」。事实上那时北京仍是危城，联军的暴行并未停止，在一九○○年十一月二十日瓦德西致德皇成廉第二的报告中，还说：「李鸿章最近曾经大胆向着使节团指责联军行动，谓中国居民深受其苦。」可见此时的情况仍是极混乱的，市面并未恢复正常。在阿松‧史密斯所着《普鲁士没有庞贝度》一书中，曾引述当时尚健在的瓦德西副官的话说：「在中国的整个时间，从没见过元帅跟任何中国女子在一起过。他倒是曾经跟他最重要的伙伴李鸿章，去骑马或参观游览。」
瓦氏副官的话不外是为了证明老长官的清白，糟的是他竟越描越黑露了马脚，毛病就出在他对中国的历史一无所知，又没仔细读过瓦德西的《拳乱笔记》。一九○○年十月十七日瓦德西到北京，奉命议和的庆亲王奕匡和李鸿章，要求与瓦德西相见，瓦氏大摆战胜者的架子，到十一月十五日才第一次约见两人。谈了约一小时之久。其时李鸿章已是七十七岁高龄浑身带病的老人，连上下马车都需人搀扶，怎么能够陪着瓦德西去骑马游玩？而且遍读瓦德西的日记，在华期间总共才见过李鸿章两次，两人之间绝无私交，不会一块儿去遛马的。但是瓦德西的红鬃马荷西亚被带到中国则是事实，他本人在日记上曾说 「常常骑马」，赛金花也对记者说：「常跟瓦德西元帅在天坛附近骑马」，连全心全意要维护故世主官的高尚道德的副官先生，也不否认有中国人陪他骑马。这个中国人是谁呢？最可能的人应该是赛金花。能够证明瓦德西和赛金花相识、相熟的线索并不只这几点，小说内描写得很详尽，此处不必多加举证。
既是瓦赛二人相识，为何与瓦氏相关的人硬是咬着牙不承认？答案是：旧中国的文人，用他们闭塞的视野，封建的头脑，以自己对女性和男女关系的落后观点编出来的罗曼史，使人家实在觉得是大侮辱，乱栽赃，任意破坏人的名誉（何况瓦德西是德高望重的大将军，伯爵！），没办法承认。
瓦德西与赛金花是朋友关系。当年在柏林，瓦德西伯爵夫妇是上流社会中最惹人注目的一对，特别是伯爵夫人玛莉，被视为是特立独行的奇女子，她把从前夫处继承的庞大遗产，做了许多慈善事业，因而博得社会的钦敬和名望。赛金花年轻貌美，活泼开朗，洋人不会打听她的出身，只会觉得她比一般阴沉沉的不苟言笑的中国人可亲可爱，像个解语的瓷娃娃。加上公使夫人的头衔，在社交场合中她必定广受欢迎而朋友众多。瓦德西以征服者的身分到中国，遇到当年故旧，尤其见洪钧已死，赛金花沦落为娼，现又受战乱之害缺衣少食，同情与今昔之感不会没有，所以在第一次见面时送了她一千银元和两套衣服解急「这是赛金花本人对记者说的」。瓦氏在遥远的中国，生活枯燥寂寞，与赛金花这位老朋友相遇，自是很愉快的事，跟她多聚聚谈谈，烦她做导游，四处看看逛逛，属于人情之常，不见得就表示跟她有暧昧关系。中国人把「瓦赛公案」传得活灵活现，完全是用一个公式套出来的，这个公式就是：妓女出身的侍妾一定淫荡，必定人尽可夫。女人（像赛金花这种女人更没疑问）与男人那样接近，若不是在搞男女关系还有别的什么可做？再说，大帅哪有不玩女人的？其实这种想法不但是大男人主义在作祟，也是知识分子的优越感在作祟，最不该的，是他们以知识来欺侮一个无力还击的弱女子。妓女地位虽贱，唯她们也是血肉之躯，也有感觉和感情。相信赛金花本人也并不以她的妓女的身分为荣，但自幼因家贫被卖入烟花，几经翻腾，就是做不成一个正经人。社会如此，人心如此，她有什么能耐改变命运？
勘察遗踪足迹，阅读各类中德文相关的书籍史料，在做这些准备工作的同时，我已决定，要以赛金花这个身上充满疑问的的风尘女子做为主角，写一本忠于历史的女性小说。既然牵涉到历史，特别是写的是真人真事，用的是人家的名字，就不能天马行空的胡乱编排，或恣意毁谤，即或是对像赛金花那样一个死去多年的卑微弱女子，也不可以。写文章的人并不因为手上有只笔，就有任意伤人的特权。这是我坚持的信念，自知谨守。写赛金花如此，后来写《凄情纳兰》也如此。写历史小说，要力求忠于史实是我坚持的原则。资料方面足足用了两年时间，书写又是两年，共四年完成。
《赛金花》又得与读者见面，要特别谢谢秀威资讯的蔡晓雯女士，她的认真与细心令我感动。
二○一四年一月二十七日
图书试读
民国二十五年十二月四日的午前。太阳羞于露出它忧愁的脸，半遮半掩的躲在云层后，溢出的光芒晦涩而沉郁。北风来自塞外，吹得算不得勐烈，但像醉汉的恶作剧，性子起时急如星火的刮上几下，把树枝上仅剩的几片枯叶和墙角边的垃圾屑，追赶得逃命般的乱蹿，随后又宁静了；那种充满了不安与诡谲的假宁静，谁也说不上它那一刻又发性子。
街道空旷，瓦砾、破纸和牛马骆驼的粪便比经过的行人多。疏疏稀稀的十几家摊贩，有卖皮货的，泛黄的萝卜丝老羊皮袄，黑而缺光泽的染过色的狗皮领，乱糟糟的堆成一团。「古董」摊上摆的其实是破铜烂鐡、不値钱的钖器、旧玻璃瓶和缺了口的瓦罐。卖纸花绒花的摊子最刺眼，俗艳的红花绿叶和四周的凋敝对比出强烈的不调和。卖春药的汉子像在对天传敎：「吃下这颗大力丸，嘿嘿……」他气壮声洪，可旁边并没有半个听衆。所有的生意都欠缺兴旺，偶尔一个像客是顾模样的人走过，那守摊子的小贩就会做出近乎谄媚的笑容，用最夸张的言词巴结纠纒个没完。
几间简陋的茶园外面贴着红纸黑字的说书戏码，茶资定价不过两三个铜子，其中一家名字叫得响，「状元楼」三个褪了漆的大金字高悬在快要倒塌的屋檐下。茶园里外一样的冷淸，一些短打装束卖力气的汉子，围坐在旧得叫不出颜色的木桌前有一搭没一搭的谈着，间或发出一阵高亢的笑声。
这儿原是「城南游艺园」，民国初年繁华一时的地方。二十年风流云散，如今衰草断壁的已变成贫民窟，在这个深秋里的阴沉天，越显得惊人心目的萧条颓败。几排同一式样的小院落集中在三条窄胡同里，街口上挂着歪歪斜斜的烂掉了边缘的木牌，牌上的字迹模煳得难以辨认，一个身着花格呢子半长大衣肩背照像机的靑年，正推辆自行车在那儿伸着颈子觑着眼，聚精会神地研究呢！这时忽然背后有个声音道：「喂！老郑，看啥看得那么出神？当心眼珠子掉出来呀！」
姓郑的回过头，见洋车上坐着北方日报的小魏，便笑出了声：「满以爲我是第一个抢新闻的，看样子你更快当。不用说，你自然也是来採访赛金花去世的消息的！」
用户评价
这本书最让我着迷的一点，是它所呈现出的那个时代的独特魅力与复杂性。晚清，一个充满矛盾与变革的时代，旧的秩序正在崩塌，新的思想在萌芽。赛金花的一生，恰恰是这个时代变迁的一个缩影。她在传统女性的身份与近代女性的觉醒之间徘徊，她的经历，折射出那个时代女性所面临的困境与机遇。作者在书中，并没有刻意去美化或批判赛金花，而是以一种客观而富有洞察力的视角，展现了她在这个历史大舞台上的种种表演。 我从中看到了许多我未曾想象到的细节，例如当时社会的风气，人们的观念，以及各种势力错综复杂的交织。赛金花能在这样的环境中生存下来，甚至做出影响历史进程的事情，绝非偶然。她的智慧，她的勇气，她的那种不屈服于命运的韧劲，都给我留下了深刻的印象。读完这本书，我感觉自己仿佛穿越了时空，亲身经历了那个风雨飘摇的年代，也对赛金花这个人物有了更全面、更深入的理解。她的人生，是一场绚烂而又充满悲情的戏梦，而这本书，就是这部戏最生动的注脚。
评分我不得不说，《赛金花：戏梦红尘的传奇女子》在叙事手法上给了我极大的惊喜。它不像一本枯燥的历史传记，而是充满了故事性和戏剧性，读起来如同看一部跌宕起伏的电影。作者并没有直接陈述事实，而是巧妙地运用了大量的细节描写、人物对话，以及场景的渲染，将赛金花的生命轨迹徐徐展开。我尤其喜欢作者对她复杂情感世界的剖析，她并非是一个脸谱化的符号，而是有着喜怒哀乐，有着爱恨情仇，有着对命运的抗争和对未来的憧憬。 书中对她与多位男性角色的互动描写，更是精彩绝伦。这些描写没有落入俗套，而是深刻地展现了她在不同关系中的处境和心境。无论是面对权贵时的周旋，还是面对情爱时的挣扎，亦或是面对国家危难时的担当，她都展现出了不同寻常的韧性和智慧。我能够清晰地感受到她内心的矛盾与挣扎，那种身不由己却又渴望掌控自己命运的强烈愿望。这种真实感，让我觉得赛金花不再是遥远历史中的一个名字，而是一个活生生、有血有肉的人，她的故事，也因此而更加触动人心。
评分这本书给我带来的启迪，远不止于对一个历史人物的了解。它更像是一面镜子，照出了那个时代社会的种种弊病，以及人性中的复杂与多面。赛金花，这个被标签化了无数次的女性，在这本书中，终于卸下了沉重的包袱，以一个普通人的身份，展现了她的喜怒哀乐、她的挣扎与她的坚韧。作者的笔触，如同温润的玉石，轻轻拂过历史的尘埃，让我们看到了一个饱满、真实、充满生命力的灵魂。 我尤其欣赏作者在描绘赛金花与社会各阶层人士交往时的细腻之处。她既能与达官贵人周旋，也能与普通民众打交道，这种跨越阶层的能力，以及她敏锐的洞察力，都让她在这个复杂的社会中找到了自己的生存之道。她身上既有那个时代女性的柔弱，也有着超越时代的独立和智慧。她的故事，并非仅仅是关于一个女人的传奇，更是关于那个时代无数女性在历史洪流中，如何在夹缝中生存、抗争，并留下印记的生动写照。这本书，让我对历史有了更深刻的理解，也对人性有了更深的感悟。
评分《赛金花：戏梦红尘的传奇女子》给我带来的最直接感受，是关于“命运”与“选择”的深刻反思。赛金花的人生轨迹，看似充满了被动的色彩，但她在每一个关键的节点上，都做出了自己的选择，这些选择，最终塑造了她跌宕起伏的一生。作者并没有将她描绘成一个完全的受害者，也没有将其神化成一个无所不能的英雄。相反，她是一个在时代洪流中，努力挣扎求生，并试图影响周围世界的人物。 书中对于她如何利用自己的身份、资源，在复杂的人际关系和政治环境中游刃有余的描写，令人叹为观止。她并非完全被动地接受命运的安排，而是在有限的条件下，最大化地争取自己的生存空间和影响力。这种智慧，这种在夹缝中求生存的能力，在那个男权至上、女性地位低下的时代，尤为难得。读完这本书，我对于“命运”不再只是感到渺茫和无力，而是开始思考，在不可改变的现实面前，我们依然拥有选择的权利，以及选择所带来的深远影响。赛金花的故事，就是对这一点最好的诠释。
评分读完《赛金花：戏梦红尘的传奇女子》，内心久久不能平静。我一直对晚清那段风云激荡的历史充满好奇，而赛金花这个名字，在历史的长河中显得格外璀璨夺目，又带着几分神秘莫测。这本书并没有像我预期的那样，将她简单地塑造成一个风尘女子，或者仅仅是一个政治的棋子。作者以一种极为细腻和富有同情心的笔触，深入挖掘了赛金花作为一个人，一个女人，在那个时代背景下的挣扎、选择与成长。 从书中我看到了一个鲜活立体的赛金花，她身上既有那个时代女性普遍的命运束缚，又有着超越时代的独立意识和勇气。她的前半生，在风月场上周旋，看似光鲜亮丽，实则充满了无奈与身不由己。然而，作者并没有停留于此，而是着重描绘了她在庚子事变中，如何凭借过人的智慧和胆识，在列强环伺的京城里，扮演了维护和平的“女外交官”。这种跨越身份的转变，让我对她产生了深深的敬意。书中的描述，仿佛将我带回了那个炮火纷飞、人心惶惶的年代，我仿佛能听到洋枪的轰鸣，感受到空气中弥漫的恐慌，也看到了赛金花在绝望中燃起的希望之火。她并非是天生的英雄，而是被时代推上了舞台，却以自己的方式书写了属于她的传奇。
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