麯論與麯史:元明清戲麯釋考

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具體描述

  本書共收入論文二十篇,係作者從三十年間所撰有關中國古典戲麯的研究文章中選齣,分「麯論辨釋」和「麯史探考」兩類,涉及對古典戲麯理論名傢、名作及基本問題的研析和若乾重要戲劇傢生平、創作史實的考索。

  作者在「麯論辨釋」諸文中,結閤論述對象身處的時代背景和文化語境,揭示理論産生的必然性和思想呈現的復雜性;從日常描述性記載中發現含蘊戲劇學意識的文字,體現瞭文獻貫通和觀點開掘之功力;議論鞭闢入裏,在條分縷析的同時,以論帶史,自覺將結論的提取建立在知人論世的基礎上。在「麯史探考」各篇中,則從文獻入手研究戲麯史實,試圖藉助實證與闡釋相結閤的方法,以呈現「有思想」之史實考證為學術目標,在文獻考索中流露著對思想史、文化史進程和戲麯史規律的思考。

  有論無史則空疏,有史無論則冗雜。本書選文從「論」到「史」的兼顧,以及對論辨中有根柢、考索中寓識見的原則守望,可為戲麯研究中闡釋與考證兩種方法的運用及二者之深度結閤提供參考。
 

好的,這是一份基於您的要求撰寫的,不涉及《麯論與麯史:元明清戲麯釋考》內容的圖書簡介: 《光影之隙:中世紀歐洲煉金術與醫學的交織》 引言:跨越塵世與精神的探尋 本書旨在深入剖析中世紀歐洲(約公元500年至1500年)煉金術與早期醫學實踐之間復雜而微妙的互動關係。在那個知識體係尚未完全分化的時代,煉金術並非僅僅是追求點石成金的神秘技藝,它更是一種涵蓋宇宙觀、哲學思辨和實驗操作的綜閤性學問。本書將目光聚焦於煉金術士如何影響和介入當時的醫學實踐,以及醫學界如何吸收或抵製來自煉金術的理論與技術。 中世紀的知識分子,無論是神職人員、大學學者還是行會匠人,都深受亞裏士多德的自然哲學和蓋倫的醫學理論影響。然而,煉金術提供瞭一種不同的視角,它基於“元素轉換”和“物質的升華”的觀念,試圖通過對物質的精細分離、蒸餾與提純,來理解和乾預人體的健康。這種跨學科的探索,揭示瞭那個時代人們對生命、疾病和物質本質的深刻好奇。 第一部分:煉金術的理論基礎與其實踐路徑 本書首先梳理瞭中世紀煉金術的哲學根基。我們追溯其源頭,從赫爾墨斯主義(Hermeticism)的神秘思想,到阿拉伯學者對希臘文本的繼承與發展,特彆是賈比爾·伊本·哈揚(Jabir ibn Hayyan)的“硫磺-汞”理論如何被歐洲學者所采納和演化。煉金術的核心在於“賢者之石”(Philosopher's Stone)的追求,但這不僅僅是物質上的轉化,更是一種精神上的淨化與完善。 在實踐層麵,煉金術士在實驗室中發展齣瞭一係列精密的工藝技術。蒸餾、升華、結晶和酊劑的製作,這些方法不僅服務於提純貴金屬,更被應用於製備藥物。我們將詳細探討這些技術在中世紀科學史上的重要地位,它們為後世化學和製藥學的發展奠定瞭堅實的經驗基礎。 第二部分:醫學的框架:體液學說與對煉金術的接納 中世紀的醫學主要遵循蓋倫的“四體液學說”(Humoral Theory)。疾病被視為體液(血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁)失衡的結果。在這種理論框架下,藥物治療的核心在於恢復體液的平衡。 然而,煉金術的介入為傳統的草藥學和放血療法帶來瞭新的可能性。煉金術士認為,通過化學手段可以獲得比自然界直接采集閤成更有效、更純淨的“精華物質”(Alkahest 或 Quintessence)。本書將分析特定煉金術配方如何被整閤進當時的藥典,例如,對礦物如銻、汞和砷的早期嘗試性使用,盡管這些嘗試常常伴隨著極大的風險。我們將考察不同學派的醫生,如濛彼利埃和帕多瓦的學者,他們如何審慎地將煉金術的“礦物藥物”視為對傳統植物藥物的補充或替代。 第三部分:關鍵人物與知識的傳播 本書重點考察瞭幾位在煉金術與醫學交匯點上具有影響力的中世紀人物。例如,阿爾伯特大帝(Albertus Magnus)和托馬斯·阿奎那(Thomas Aquinas)對自然哲學與實驗方法的關注,雖然他們本人可能並非純粹的煉金術士,但他們的學說為煉金術在大學體係中的討論打開瞭大門。 更直接的聯係體現在阿諾德·德·維拉諾瓦(Arnaldus de Villanova)等人的著作中。維拉諾瓦將煉金術的某些原則應用於延長生命和治療特定疾病的嘗試,他的醫學著作中包含瞭大量關於提純和配製“增強活力”藥劑的論述。我們將分析這些文本如何在手抄本和早期印刷品中流傳,塑造瞭知識精英對“人造藥物”的認知。 第四部分:衝突、融閤與早期現代的過渡 煉金術在醫學中的應用並非沒有爭議。教會和主流醫學界對其持保留態度,認為過度依賴人工閤成的物質有違上帝創造的自然秩序。本書將探討這些思想衝突,分析煉金術士常常處於主流學術邊緣的社會地位。 然而,這種緊張的關係最終促進瞭知識的融閤。煉金術對實驗精確性的強調,以及對物質性質的細緻觀察,無形中推動瞭對病理學和藥理學更嚴謹的探索。本書最後一部分將追溯煉金術在15世紀末和16世紀初如何逐漸分化,一部分演變為更注重實用的化學(Iatrochemistry),由帕拉塞爾蘇斯(Paracelsus)等人物重新定義,開始係統性地將礦物引入藥物體係,標誌著中世紀醫學嚮近代科學轉型的關鍵一步。 結論:被遺忘的試驗場 《光影之隙》試圖揭示,中世紀的煉金術不僅僅是迷信的代名詞,它還是一個充滿活力的、跨學科的知識試驗場。通過對煉金術與醫學交叉領域的細緻梳理,我們得以更全麵地理解中世紀思想傢們是如何運用他們有限的工具和宏大的哲學願景,來探究生命奧秘和疾病成因的。這本書填補瞭對中世紀科學史中這一重要但常被低估的領域的研究空白。

著者信息

作者簡介

陸林


  一九五七年十二月生於閤肥,籍貫安徽望江。安徽大學文學學士(一九八二),南開大學文學碩士(一九八七)。現為南京師範大學研究員,戲劇戲麯學博士點學科帶頭人,《南京師大學報》(社會科學版)副主編。社會兼職:全國古代戲麯學會理事、江蘇省明清小說研究會副會長。

  主要學術方嚮是古典戲麯理論和文獻研究、明清文學史實和實證研究等。發錶論文百餘篇,多篇刊於《文史》、《文學遺産》、《文藝研究》、《文獻》、《文史哲》、《中華文史論叢》。在古代戲麯方麵,著有《元代戲劇學研究》、《知非集──元明清文學與文獻論稿》、《求是集──戲麯小說理論與文獻叢稿》,閤著《元雜劇研究概述》、《明代戲劇研究概述》,整理齣版《皖人戲麯選刊•龍燮集》、《金聖嘆全集》等,曾獲江蘇省哲學社會科學優秀成果一、二、三等奬。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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《麯論與麯史:元明清戲麯釋考》這本書,就像一位經驗豐富的導遊,帶領我深入探索瞭元明清時期中國戲麯藝術的“前世今生”。在閱讀這本書之前,我對戲麯的瞭解,大多停留在對經典劇目的熟知,但對於其背後所蘊含的豐富理論和復雜的曆史演變,卻知之甚少。這本書的齣現,徹底改變瞭我的這一狀況。作者的功力深厚,他不僅梳理瞭元明清時期戲麯理論的發展脈絡,更重要的是,他能將這些抽象的理論與具體的戲麯作品進行精妙的結閤,進行深入的“釋考”。我尤其喜歡書中關於“角色行當”的分析。他從理論和實踐兩個層麵,詳細闡述瞭不同行當的特點、錶演要求以及它們是如何在劇本中得到體現的。這讓我明白瞭,為什麼有些角色看起來如此生動鮮活,而有些則顯得程式化。此外,書中對“程式化”的探討也十分到位。作者指齣,戲麯的程式化並非是藝術的僵化,而是在長期實踐中形成的、能夠最大程度錶現人物情感和思想的藝術規律。通過對這些細節的深入挖掘,我纔真正體會到中國戲麯藝術的博大精深。

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收到《麯論與麯史:元明清戲麯釋考》這本書,我真是喜齣望外。作為一名對中國古典戲麯情有獨鍾的愛好者,我一直渴望能有一本著作,能夠係統地梳理元明清時期戲麯的理論發展脈絡,並將其與具體的作品實踐相結閤。這本書恰恰滿足瞭我的這一期待。作者的功力深厚,他不僅僅是一位博學的學者,更是一位敏銳的藝術鑒賞傢。他對元明清戲麯理論的梳理,如同庖丁解牛,遊刃有餘。他能將那些晦澀難懂的理論術語,用通俗易懂的語言加以闡釋,並輔以大量的經典劇目作為例證,使得原本枯燥的理論變得生動有趣。我特彆喜歡書中對一些爭議性問題的辨析,例如,關於“聲情”與“詞情”的關係,作者並沒有簡單地給齣結論,而是引經據典,層層深入,展現瞭不同學派的觀點,並最終提齣自己獨到的見解。這種嚴謹的學術態度,令人敬佩。此外,書中對一些經典劇目的“釋考”部分,更是精彩絕倫。他能從戲麯的音樂、錶演、語言等多個角度,對劇目進行深度剖析,揭示齣其不為人知的藝術魅力。讀這本書,就像與一位飽學鴻儒進行一場深入的學術交流,既能學到知識,又能受到啓發。它讓我對元明清時期的戲麯藝術有瞭更深刻的理解,也激發瞭我進一步探索中國戲麯藝術的興趣。

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這是一本令人耳目一新的著作。長期以來,我們對中國戲麯的理解,往往停留在對劇目本身的欣賞,而對於支撐這些劇目産生的理論基礎和曆史演變,則缺乏係統而深入的研究。《麯論與麯史:元明清戲麯釋考》的齣現,恰恰彌補瞭這一缺憾。作者以嚴謹的學術態度和深厚的文化底蘊,對元明清時期的戲麯理論進行瞭詳盡的梳理和考證。他不僅關注瞭主流的理論流派,更挖掘瞭一些被忽視的邊沿理論,力求呈現一個完整而多樣的戲麯理論圖景。本書最令人稱道的是其“釋考”部分。作者並非簡單地羅列理論,而是將理論與具體的戲麯作品進行對接,通過對經典劇目的分析,揭示齣理論在創作中的具體體現。例如,他對《長生殿》中“情”的探討,並非停留在概念層麵,而是深入到劇本的結構、人物的塑造、唱詞的運用等多個層麵,展現瞭理論如何指導創作,又如何被實踐所豐富。這種“知行閤一”的研究方法,使得全書既有學術的深度,又不失文學的溫度。讀這本書,讓我對元明清戲麯藝術的認識,上升到瞭一個新的高度,仿佛看到瞭那些曾經閃耀在舞颱上的經典,其背後所蘊含的智慧和匠心。

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這本書的齣現,無疑填補瞭中國戲麯研究領域的一個重要空白。一直以來,雖然我們對元明清時期的戲麯作品耳熟能詳,甚至能背誦其中的經典唱段,但對於這些作品背後的理論支撐、創作演變以及曆史傳承,卻缺乏一本係統而深入的學術專著進行梳理和闡釋。《麯論與麯史:元明清戲麯釋考》的問世,恰恰解決瞭這一難題。作者在梳理大量珍貴史料的基礎上,對元明清時期戲麯的麯論發展進行瞭詳盡的考察,不僅梳理瞭曆代主要戲麯理論傢的觀點,更重要的是,他能將這些抽象的理論與具體的戲麯作品進行精妙的結閤,讓讀者在理解“為什麼”這樣唱、這樣寫的同時,更能體會到“如何”寫、如何唱的藝術規律。書中對許多經典劇目的解構和考證,更是令人耳目一新。例如,對於《牡丹亭》的“情”的解讀,不同於以往泛泛而談的贊美,而是深入到具體的唱詞、情節安排,甚至是舞颱錶演的可能性,去挖掘其背後深層的哲學意蘊和時代背景。這種從理論到實踐,再從實踐反哺理論的梳理方式,使得全書既有學術的嚴謹性,又不失文學的感染力。我尤其欣賞作者在處理不同流派、不同時期戲麯理論時的辨析能力,他能夠清晰地指齣其異同,並追溯其演變脈絡,這對於理解中國戲麯藝術的豐富性和復雜性至關重要。這本書不僅僅是給戲麯研究者看的,對於任何對中國傳統文化感興趣的讀者來說,都是一本值得細細品讀的寶典。它讓我看到瞭那些曾經輝煌的舞颱藝術,背後蘊含著如此深厚的思想底蘊和嚴謹的藝術法則,仿佛穿越時空,與那些偉大的劇作傢、理論傢進行瞭一場跨越世紀的對話。

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《麯論與麯史:元明清戲麯釋考》這本書,為我打開瞭一個全新的視角來審視中國古典戲麯。一直以來,我總覺得那些古老的戲麯劇目,雖然在舞颱上呈現齣輝煌的景象,但其背後的創作原理和理論支撐,卻是一片模糊的區域。這本書恰恰填補瞭這一空白。作者以其紮實的學術功底,將元明清時期戲麯的理論發展,如同一幅壯麗的畫捲般徐徐展開。他不僅梳理瞭曆代重要的戲麯理論傢及其學說,更重要的是,他將這些理論與具體的戲麯作品進行“釋考”,從而揭示齣理論在實踐中的應用和演變。我印象特彆深刻的是書中對“唱念做打”的解析。作者並非簡單地介紹這些基本功,而是深入分析瞭它們是如何在元明清時期的戲麯理論中被界定、被發展,並最終在具體的劇目中得到完美的呈現。他通過對大量經典劇目的分析,生動地展現瞭“唱念做打”是如何相互配閤、相得益彰,共同塑造瞭鮮活的人物形象。讀完這本書,我仿佛置身於那個輝煌的戲麯時代,感受著那些偉大的藝術傢們是如何在理論的指導下,創造齣流傳韆古的經典。

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當我翻開《麯論與麯史:元明清戲麯釋考》這本書時,就預感到這將是一次不同尋常的閱讀體驗。果然,這本書並沒有讓我失望。它並非一本簡單的戲麯史入門讀物,而是一本深度剖析元明清時期戲麯藝術的學術專著。作者以其深厚的學術功底,對當時主要的戲麯理論進行瞭係統梳理,並對其進行瞭詳盡的“釋考”。我尤其欣賞書中關於“麯文”的分析。他不僅僅是羅列一些經典的唱詞,而是深入分析瞭麯文的結構、語言特點、以及它們是如何與音樂、錶演相結閤的。他指齣,戲麯的麯文並非是簡單的詩歌,而是具有高度綜閤性的藝術語言,它需要在遵循格律的同時,又能達到極高的錶現力和感染力。通過對大量經典劇目的分析,作者生動地展現瞭戲麯語言的魅力。讀這本書,就像與一位資深的戲麯專傢進行瞭一場深入的交流,既能學到知識,又能受到啓發。它讓我對元明清時期的戲麯藝術有瞭更深刻的理解,也讓我更加熱愛中國傳統文化。

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《麯論與麯史:元明清戲麯釋考》這本書,簡直是打開瞭我對中國戲麯藝術認知的另一扇窗戶。一直以來,我對那些古老的戲麯劇目情有獨鍾,但往往隻能停留在錶麵的欣賞,對於它們背後的理論體係、創作法則,卻知之甚少。這本書的齣現,徹底改變瞭我的認知。作者以極其紮實的學識,將元明清時期戲麯的理論發展,如同抽絲剝繭般地呈現在讀者麵前。他不僅僅是梳理瞭那些重要的理論傢和他們的學說,更重要的是,他能夠將這些理論與具體的戲麯作品相結閤,進行深入的“釋考”。我尤其被書中對戲麯音樂理論的闡釋所吸引。他詳細解釋瞭“麯牌”的含義、演變以及在不同劇目中的運用,這讓我明白瞭為什麼有些唱段聽起來如此悅耳動聽,又為什麼有些唱段具有如此強烈的抒情性和錶現力。此外,書中對戲麯語言的分析也讓我受益匪淺。他指齣,戲麯的語言並非是脫離音樂的詩歌,而是與音樂、錶演融為一體的獨特藝術形式。通過對這些細節的深入挖掘,我纔真正理解瞭那些經典的唱詞,是如何在遵循格律的同時,又能如此生動地傳達人物的情感和思想。

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《麯論與麯史:元明清戲麯釋考》這本書,給我帶來的震撼是多方麵的。首先,它的史料搜集之廣、考證之精,足以令任何一個戲麯研究者驚嘆。作者在浩如煙海的文獻中,尋覓齣那些被遺忘的珍貴資料,並對其進行深入的解讀,從而勾勒齣元明清時期戲麯理論的完整圖景。其次,本書最獨特的價值在於,它並非停留在理論的梳理,而是將理論與實踐緊密結閤,通過對大量經典劇目的“釋考”,展現瞭戲麯理論在創作中的實際應用。我尤其欣賞書中對“麯牌”和“麯式”的分析,這部分內容對於理解戲麯的音樂結構至關重要。作者不僅解釋瞭不同麯牌的淵源和特點,更重要的是,他能夠分析同一麯牌在不同劇目中的運用差異,以及這種差異所帶來的藝術效果。這種細緻的辨析,讓我對戲麯的音樂性有瞭全新的認識。此外,書中對一些戲麯的“科白”的解讀,也極具啓發性。他指齣,戲麯的科白並非簡單的對白,而是與錶演、音樂融為一體的藝術形式,其背後蘊含著豐富的錶現力。讀完這本書,我仿佛打開瞭一扇通往元明清戲麯藝術世界的大門,看到瞭那些熟悉的劇目背後,隱藏著如此深厚的理論基礎和精妙的藝術手法。

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終於讀完瞭《麯論與麯史:元明清戲麯釋考》這本書,感覺像經曆瞭一場與曆史的深度對話。在我看來,這本書最大的價值在於其“考”的精神。作者不是簡單地站在前人的肩膀上,而是腳踏實地地去考證每一個理論、每一個概念的來源和演變,並且將這些考證與具體的戲麯作品進行關聯。這種“釋考”的結閤,使得全書既有學術的嚴謹性,又有文學的生動性。我印象特彆深刻的是書中關於“唱腔”與“闆式”的探討。作者詳細介紹瞭不同時期、不同劇種的唱腔特點,以及它們是如何與劇本的題材、情感相呼應的。他能夠通過分析具體的唱詞,來推斷當時可能的唱腔和錶演方式,這種還原藝術現場的能力,令人驚嘆。讀這本書,讓我意識到,我們今天所看到的那些經典的戲麯劇目,在其誕生的年代,是如何在理論的指導下,經過無數次精心的打磨和創新的。它讓我對中國戲麯藝術的復雜性和豐富性有瞭更深刻的認識,也讓我更加敬佩那些偉大的戲麯藝術傢們。

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這本《麯論與麯史:元明清戲麯釋考》就像一位技藝精湛的考古學傢,帶領我們深入中國戲麯的“地下”遺跡,發掘那些被曆史塵埃掩蓋的寶藏。它不是簡單地羅列劇目,也不是泛泛地介紹戲麯史,而是聚焦於“麯”的本質——那些構成戲麯靈魂的音樂、文學、錶演的精髓。作者對元明清時期戲麯理論的考證,細緻入微,幾乎涵蓋瞭當時所有重要的理論流派和代錶人物。但他並沒有停留在理論的堆砌,而是著力於“釋考”,即解釋和考證。這種“釋考”體現在對具體戲麯作品的分析中,比如,他會詳細分析某一劇目為何會采取某種唱腔結構,為何會選擇特定的敘事方式,甚至是對某些生僻的詞匯、典故進行考證,從而揭示齣作品的藝術奧秘和曆史信息。我印象最深的是書中關於“詞場”和“麯白”的探討,這部分內容對於理解戲麯的語言藝術有著非凡的意義。作者通過大量的實例,闡釋瞭戲麯語言是如何在遵循格律的同時,又達到高度的抒情性和錶現力。他指齣,戲麯的語言並非簡單的詩歌,而是與音樂、錶演緊密結閤的“活”的語言。通過對這些細節的深入挖掘,我們纔能真正理解那些看似直白卻意味深長的唱詞,背後蘊含著怎樣的匠心獨運。這本書的價值在於,它讓我們看到瞭戲麯藝術的“生産過程”和“內在邏輯”,而不僅僅是欣賞最終的“成品”。

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