政治学论文集:探索专制到民主

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具体描述

中国自古以来似乎即与专制政治有着不解之缘,向来未曾像古希腊或近代英国一般有过民主政治的经验。其故安在?其理为何?在普世向往民主政治的今天,委实极具深入讨论的意义与实利。尤其台海两岸的政府,不论高举民主旗帜也好,或不敢撄民主之锋而冒称民主也好,在试图推动民主的过程中,都曾实际遭遇到形形色色的障碍,不是有名无实,就是扭曲走样。职是之故,对我国专制政治文化的深层基础,不得不先予诊断、治疗,民主才有优化希望。

  四、五千年以来,我国专制政治的思想与实务何以会盛行的原因,加以深入剖析。换言之,把专制政治看成一种政治上的沉疴,来加以诊断,探讨其病灶,寻找其病因,以利于吾国两岸有识之士,能正确地开出明智正确的处方,推动民主建设,成功地让中国成为真正民主法治的民主共和国,以造福亿万引颈期盼长治久安富强康乐新中国的同胞。否则诊断错误,乱开处方(如孙中山或毛泽东),只会加重病情,或殃及无辜;长治久安、富强康乐的目标,恐将如《礼记‧礼运》篇大同世界的想望一般,只是海市蜃楼,可望不可及。

  专制的相反即是民主,民主两度产生于欧洲,而不产生于非、亚、美与大洋洲,其故当在于公权力或「官力」强于「民力」,如此则不易产生民主,是以古希腊雅典之民主的出现,在于有高素质、能够独立自主的公民,又关心政治,关心国家的事务。而近代民主先驱的英国,则是中产阶级抬头之后的产物。换言之,民力要高于公权力或官力,才能由君主主权转化为人民主权。近代民主的转捩点,就在于英王查理一世与法王路易十六授首,充分代表民力战胜公权力或官力,从此民主政治就不能逆转,而趋于平顺。

  一开始先界定「专制」的定义,再极简略检视中国的专制历史,并介绍专制的种类。然后从人性的角度及权力的本质,析论专制政治的人性的及权力的基础,接着从道德的、文化的、教育的、社会的、宗教的、经济的、武力的、政治的八大方面,探讨我国专制政治的基础。希望有助于追求中国或台湾民主的有志之士的判断与行动,则幸甚矣。

  没有武力,专制者即无力量,无法得逞。专制能得逞,全是依仗武力为后盾,才能威重如山、令行禁止。孟子曰:「以力服人者,非服心也,力不赡也」(〈公孙丑上〉),没有军权的统治者,定然专制不起来,只能咆哮一室而已。

  虎豹之所以能让牛狂奔或群羊觳觫,全杖其强牙利爪,今去其牙,拔其爪,将威势全失,仅能虚张声势罢了。

  中国古代专制者,率多以武力取得政权,除了夏王朝是因大禹治水成功,泽被百姓,万民感戴而拥其子启继位,建立夏王朝而外,几乎没有不使用武力(如汉高祖)或掌握军权(如宋太祖、王莽)而取得政权的。因为军队是有组织的武力,有「顺我者生,逆我者亡」的能量,只要能掌兵权,尤其是全国唯一的或最强的兵权,就有军事权力,并可转化为政治的权力。
好的,以下是一本名为《全球化时代的文化冲突与身份认同》的图书简介,力求内容详实、深入,避免任何模板化痕迹: --- 全球化时代的文化冲突与身份认同:现代性的多重裂隙 作者: 魏立群、林思远 出版社: 远景文化研究社 页码: 580页 定价: 98.00元 本书概述 《全球化时代的文化冲突与身份认同》是一部深入剖析当代世界图景中,由全球化进程催生的社会、文化和心理层面的深刻矛盾与重构的学术力作。本书跳脱出将文化冲突简单归因于“文明的冲突”的二元对立框架,而是聚焦于宏观经济流动性、媒介技术扩散与微观主体性构建之间的复杂互动。 本书认为,全球化并非单一的、线性的同质化过程,而是一个充满张力的“多重现代性”的交织场域。在这个场域中,既有跨国资本的无边界扩张,也有地方性知识和习俗的强烈抵抗与回溯。身份认同不再是固定的、由血缘或地域决定的属性,而是成为一种在不断变动的文化市场中需要主动协商、构建和捍卫的动态过程。 全书分为四个主要部分,系统地梳理了文化冲突的起源、表现形式、中介机制以及潜在的出路,旨在为理解当今世界日益复杂的社会动荡提供一个多维度、精细化的分析工具。 第一部分:全球化的悖论与文化边界的消融 本部分首先对“全球化”这一核心概念进行了批判性重估。作者指出,流行的“地球村”叙事掩盖了全球化带来的权力结构性失衡和文化资源分配的不公。 资本流动与文化滞后: 探讨了金融资本、信息流的超前运动如何甩开了社会规范和文化适应的步伐,导致传统社会结构面临的冲击。我们详细分析了例如“离岸工作”现象如何重塑了家庭结构和社会责任感,以及跨国公司的文化输出如何无意中激化了特定群体的文化焦虑。 媒介的放大镜效应: 重点考察了互联网和社交媒体在塑造集体情绪中的作用。与传统媒体的单向灌输不同,数字媒介的去中心化特性使得边缘化的声音能够被放大,但同时也加速了“回音室”效应的形成,使得不同文化群体之间的理解成本急剧增加。书中对“迷因战”(Meme Warfare)的分析揭示了符号如何在信息战中被武器化,成为文化冲突的直接载体。 “地方”的重构: 分析了在全球化压力下,“地方性”是如何被重新发明和政治化的。这并非简单的复古,而是一种带有强烈能动性的文化实践——例如,对“非物质文化遗产”的强调,往往同时是维护经济利益和文化主权的策略。 第二部分:身份认同的碎片化与政治化 身份认同的危机是全球化带来的最直接后果之一。本部分深入探讨了主体如何在多重身份的拉扯中寻找立足点,以及这些“新身份政治”如何转化为现实中的政治动员。 民族主义的“新常态”: 传统的民族国家认同面临来自超国家组织和地方分离主义的双重挑战。我们详细考察了在新自由主义退潮背景下,一些国家如何通过强化排他性的“文化民族主义”来巩固国内政治合法性,尤其关注了“文化纯洁性”话语在移民安置政策中的运用。 宗教在世俗化浪潮中的复兴: 本章超越了将宗教视为落后或迷信的简单论断,而是将其视为后现代社会中对意义和确定性追求的一种深刻回应。通过对不同宗派如何在全球网络中进行组织和传播的案例研究,揭示了宗教身份如何成为抵抗全球主流价值的强有力旗帜。 “数字游民”与无根的焦虑: 这是一个探讨新兴身份群体的章节。对于那些在物理空间上高度流动,但心理上难以锚定的“数字游民”和跨国精英而言,身份认同的危机表现为一种对“家园感”的永久性缺失。他们的文化实践往往是消费主义的、表面的,缺乏深层社会连结。 第三部分:文化冲突的社会表现与制度性回应 本部分将理论分析转向对现实世界中文化冲突的具体案例进行细致入微的考察,并评估了现有制度和政策框架的回应效力。 城市空间中的“隔离带”: 聚焦于全球主要大都市中出现的“文化飞地”现象。这些飞地既是文化保存的温床,也是社会隔阂的物理体现。书中引入了“符号暴力”的概念,分析了公共服务、教育系统乃至城市规划语言如何无意识地将特定文化群体边缘化。 教育系统中的“课程战争”: 深入分析了关于历史叙事、性别观念和科学范式等议题在学校教材中引发的激烈争论。这些争论并非孤立的学术分歧,而是不同代际、不同价值观群体争夺未来社会规范定义权的战场。 法律与伦理的滞后性: 探讨了诸如基因编辑、人工智能伦理、跨国婚姻法等新兴议题如何超越了现有的民族国家法律框架,迫使各国在文化价值判断上进行痛苦的妥协或激烈的对抗。 第四部分:跨越鸿沟的协商与共存的可能路径 本书的最后一部分着眼于建设性的未来路径,强调在承认冲突不可避免性的前提下,如何通过机制创新实现可持续的共存。 对话的“去中心化”: 批判了自上而下的官方文化交流项目,提倡建立基于共同体验和实践的微观对话机制。例如,通过共同参与社区艺术项目、联合环境治理等非政治化的行动,重建人与人之间的信任基础。 “文化资本”的重新分配: 提出政策层面需要关注的重点不再是简单地“容忍”差异,而是要主动地将传统上被视为“低价值”或“非主流”的文化知识体系纳入主流的认知和评估体系中,实现文化资本的多元化认证。 主体间性的回归: 总结认为,真正的解决之道不在于达成虚假的文化一致性,而在于培养一种对“他者经验”的深刻同理心——即认识到自身的身份认同也是在不断的冲突和选择中形成的。 本书特色 本书汇集了社会学、人类学、政治哲学和传播学的前沿见解,特别侧重于使用扎实的实证案例来支撑抽象的理论建构。它摒弃了对文化冲突的浪漫化或悲观化处理,提供了一个既深刻又具有实践指导意义的分析框架。对于政策制定者、社会活动家以及任何渴望理解当代世界复杂性的读者而言,本书都是不可或缺的指南。 ---

著者信息

作者简介

卢瑞钟


  台湾大学政治学博士
  台湾大学政治系名誉教授
  中国文化大学政治系教授

  着作:
  先秦天道观念之研究、选举学:通往权力之路
  太平天国的神权思想、内阁制优越论
  韩非子政治思想新探、生物政治、诛杀暴君的权利
  中国政治思想史分论(一)人性论,天命论与义利之辨
  正宗儒学拔萃:孔孟荀思想精华录

图书目录

序  言    
从西方民主发展经验论正统儒家思想无碍于民主之出现    
以德国模式建立一统富强新中国    
能让中国长治久安的四大支柱──德国模式救中国    
中国「无为而治」思想与内阁制君主「统而不治」理念
之比较──兼论其结合的可行性    
中国专制政治的基础    
共产主义是中共最大的敌人    
洪仁玕《资政新篇》思想评析    
东南亚华侨有效消除排华运动之策略    
宋代地方政治制度之研究──县级以下之部    
戴安娜的三角难题    

图书序言



  国家是大家的,所以说「天下为公」(礼记‧礼运)、「天下兴亡,匹夫有责」(日知录‧正始),因为国亡家易破、「覆巢之下无完卵)(世说新语‧言语)。近代中国,由于菁英阶层自私自利,又缺少政治智慧,国家「策略性选择」(strategic options)严重错误,内斗内行,外斗外行,导致群龙无首,「龙战于野,其血玄黄」(易经‧坤卦),百年来,经常血流漂杵,骨岳血渊,非自然死亡之同胞,逾一亿六千万人(民初军阀虐政死数十百万,日本侵华死3,500万人,共党屠杀7,000万人,饿死6,000万人)。此世纪,不但是「中国的流血世纪」(China’s Bloody Century, by R. J. Rummel),更是中国母亲暗夜哭泣的悲惨世纪。抚今追昔,谁为为之,孰令致之?

  如此重大的课题倘若众人置而不论,或当它未曾发生过,而不能纠谬改过,却妄图国富民强,恐将本末倒置而徒劳无功。

  作者不揣浅陋,野人献曝,将所撰作品辑印成册,以留下学思纪录,实践「此事可无有,此理不可无」的精神,就教于明达君子,盼有以教之。

图书试读

用户评价

评分

**视角:** 我尤其欣赏作者在处理“专制到民主”这一宏大主题时,所展现出的多视角、多层面的分析。他没有局限于某一特定区域或历史时期,而是将目光投向了全球范围内的政治实践,从历史长河中撷取具有代表性的案例,进行深入的比较与辨析。无论是欧洲的启蒙运动,还是拉美的民主化浪潮,抑或是亚洲某些国家的转型尝试,作者都试图从中提炼出普遍性的规律,并揭示其独特性。这种跨文化、跨历史的视野,使得本书的论述更加丰富和立体,也让我得以跳出狭隘的视角,去理解政治变迁的复杂性与多样性。我感觉自己仿佛跟随作者进行了一次跨越时空的思想旅行,在不同的政治风景中,汲取智慧,开阔眼界。

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**开篇:** 翻开这本《政治学论文集:探索专制到民主》,我首先被它厚重的分量所吸引,这不仅仅是物理上的重量,更是思想上的份量。作者显然在这片广袤而复杂的领域里进行了深入的耕耘,从书名即可窥见其宏大的野心——试图勾勒出人类政治形态变迁的核心脉络,特别是从集权压抑的专制土壤,如何孕育出自由呼吸的民主之花。我对这个主题本身就充满浓厚的兴趣,毕竟,我们身处的时代,正是各种政治体制交织碰撞、深刻影响着个体命运的时代。这本书无疑为我提供了一个绝佳的窗口,去审视那些塑造了国家命运、影响了无数人民生活的宏大叙事。我期待着,它能为我揭示那些隐藏在历史事件背后的逻辑,理解不同政治制度的运作机制,以及它们对社会发展、个人权利和集体福祉所产生的深远影响。

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**收尾:** 读完这本书,我心中充满了对作者的敬佩,以及对人类社会发展历程的感慨。这本书为我打开了一扇认识世界的新窗口,让我得以从更宏观、更深入的视角去审视政治的本质,理解专制与民主之间的复杂互动。它不仅仅是一本学术著作,更是一份关于人类自由与发展的深刻思考。我强烈推荐所有对政治学、社会发展以及人类命运感兴趣的读者,去阅读这本书,去感受它所带来的思想冲击与知识启迪。

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**聚焦:** 真正让我着迷的是,作者在探讨“专制到民主”这一主题时,并没有停留在概念的泛泛而谈,而是通过一系列精妙设计的论述,试图剖析其内在的动力学和阻力。我仿佛看到作者在历史的长河中,捕捉那些关键的转折点,分析那些推动变革的社会力量——无论是新兴的中产阶级的崛起,还是底层民众的觉醒;是思想启蒙的光辉,还是经济发展的驱动。同时,我也在思考,专制体制又是如何依靠其强大的惯性,如何利用其固有的资源来抵制变革的?这本书似乎在不动声色地展开一场思想的博弈,作者如同一个经验丰富的棋手,在棋盘上布置着一个个逻辑的棋子,引导我逐步理解转型过程中所面临的复杂性与挑战。这种深入骨髓的分析,让我对政治学这门学科产生了前所未有的敬意,它远非枯燥的理论堆砌,而是对人类社会最根本问题的深刻追问。

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**联想:** 作为一个对现实世界充满好奇的读者,我总是不自觉地将书中的理论与我所观察到的社会现象联系起来。例如,在阅读到关于专制体制下信息传播的控制时,我脑海中立刻浮现出当今社会某些国家的信息壁垒和舆论引导的案例。同样,书中关于民主制度下权力制衡的论述,也让我思考到不同国家在实践中遇到的挑战,比如民粹主义的兴起,或者少数群体权利的保护等问题。这本书的价值在于,它提供了一个宏观的框架,帮助我理解这些纷繁复杂的现实事件背后的逻辑,让我能够以一种更系统、更辩证的视角去看待我所处的时代。它不仅仅是一本学术著作,更是一份宝贵的思想启蒙。

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**结构:** 在阅读过程中,我特别注意到这本书的结构安排。作者似乎遵循着一种清晰的逻辑线索,从宏观的理论框架出发,逐步深入到具体的案例分析,再到对未来趋势的展望。这种循序渐进的编排方式,使得复杂的内容变得相对易于理解。虽然某些章节的论述较为密集,但我始终能感受到作者在努力引导读者,一步步地构建起对“专制到民主”这一议题的全景式认识。这种精心的结构设计,无疑提升了本书的可读性和学术价值。

评分

**深度:** 坦白说,这本书的某些章节,尤其是涉及到政治哲学和制度设计的讨论,确实具有相当的学术深度。作者在探讨自由、平等、权力、权利等核心概念时,引用了大量经典的政治思想家的观点,并对其进行批判性地解读。这要求读者不仅要具备一定的政治学基础,更要愿意投入时间和精力去思考。然而,正是这种深度,才使得这本书的价值得以彰显。它不是一本能让你快速扫过、获得浅显结论的书,而是一本需要你去细细品味、反复咀嚼的书。我在这过程中,不仅学习到了新的知识,更重要的是,提升了自己分析和思考复杂问题的能力。

评分

**感悟:** 读这本书的过程,更像是一次与智者进行的深度对话。我时常会因为某个观点而驻足,反复推敲,试图消化其深层含义。例如,作者在分析专制体制的自我维系机制时,所描绘的权力结构、意识形态的塑造以及对异见的压制,都让我感受到一种无形的、却又极具穿透力的力量。而当视角转向民主转型时,书中对公民社会的发育、制度的构建、以及民主文化培育的论述,又让我看到了希望的曙光。这本书并没有简单地将专制与民主划分为泾渭分明的两个极端,而是展现了一个充满动态的过程,其中充斥着妥协、斗争、进步与反复。我从中获得的不仅仅是知识,更是一种对复杂性世界的理解能力,以及对人类社会发展规律的敬畏之心。

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**思考:** 《政治学论文集:探索专制到民主》这本书,让我对“政治”这个概念有了更深刻的理解。它不再是遥不可及的权力游戏,而是与我们每个人的生活息息相关。它关乎我们如何被治理,如何享有权利,如何参与公共事务。这本书促使我去思考,在一个理想的政治体制中,应该具备哪些要素?而现实中的政治体制,又存在哪些局限和挑战?我开始更加关注新闻报道背后的政治逻辑,更加审慎地对待各种政治观点,并努力去理解不同社会群体在政治光谱中的诉求。

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**启示:** 对我而言,这本书最大的启示在于,它让我看到了变革的可能性,以及实现变革所需要付出的艰辛努力。专制并非永恒不变的黑暗,民主也并非唾手可得的光明。每一次的进步,都伴随着无数人的抗争与牺牲,都离不开制度的精心设计与社会的共同努力。这本书让我深刻地认识到,公民的参与、独立的媒体、健全的法治,以及对于民主价值的坚定信念,是推动社会进步不可或缺的要素。同时,它也警示我们,民主的成果并非一劳永逸,需要时刻警惕各种威胁,并不断地去巩固和完善。

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