具体描述
★一本关于女人的漫长书写，以平易简白的笔触，写入现代女性内心的需要与恐惧。
★六十二篇台湾女儿的生命故事，散写女性在家庭与社会的多重角色与面貌。
★以极丰富之想像力勾勒女性群像，透过细微的观察力反覆探索与形塑。
採访和书写的过程里，我发现许多女性的生命故事，一生的挣扎和追求，都关乎女儿的这个角色。女儿这个脚本，常常是用女人的一生在演着的。
对女儿们的生命和连绵的意识流，我的尝试或许只是想抽刀断水，但生命长流奔流而去，直到彼岸，我们还是只站在岸边观看。
这本书描绘现今的社会里，女儿们各色各样的选择，以及她们形形色色的生命故事。
每一则故事，恰是原生家庭与社会的缩影。
有自我牺牲型的「顺从型女儿」，也有自己掌握命运的「叛逆女儿」。
作者以虚实交错的写作风格，从旁观者的角度书写女儿样貌。
【女儿花园】
摘选51篇散文，有多少种花朵，就有多少种女儿。
如百香果女儿、含笑花女儿等......。
【女儿心事】
收录散文8篇，不同的女儿标题，如戴珍珠项鍊的女儿、康乃馨游戏......。
【女儿岁月】
〈雷公的女儿〉─短篇小说。
〈曾经我是一朵含笑花〉─〈含笑花女儿〉长篇版。
〈给我女儿一百个吻〉─〈含羞草女儿〉长篇版。
名人推荐
★纪惠容(励馨基金会执行长)、柯文哲(台大医师)、陈莉茵(罕见疾病基金会创办人及常务董事 )、陈佩琪(台北市立联合医院妇幼院区小儿科主任)、赖佩霞(魅丽杂志发行人/心灵导师/谘商师/作家) 一致推荐
著者信息
吕政达
一九六二年生，台大国发所硕士，辅大心理系博士生。出生台南，大学以前皆在台南生活、求学，胜利国小、后甲国中、台南二中毕业，现居台北。曾任《张老师月刊》总编辑、《自立晚报》艺文组主任及副刊主编、《信谊基金会学前教育月刊》主编、《魅丽杂志》编辑总监、大学心理学教师等职。
文学创作内容包含散文、论述、心灵小品乃至政治相关书籍。一九九七年开始至今，屡获多项文学大奖，包括时报文学奖散文首奖和评审奖、联合报文学奖散文大奖、梁实秋文学奖散文首奖、宗教文学奖散文首奖、林荣三文学奖散文首奖，更获国艺会文学创作补助，并被九歌出版社选为台湾三十位散文代表作家之一。张艾嘉导演曾将其作品〈诸神的黄昏〉改拍成短片，收录在电影〈10+10〉中。
出版着作颇丰，着有《怪鞋先生来喝茶》、《丈夫的祕密基地》、《走出生命幽谷》、《偷时间的人》、《从霸凌到和解》、《孤寂星球，热闹人间》、《长大前的练习曲》、《我在打造他的未来》、《异考录》、《爸爸，我们好吗》、《不落跑老爸》、《锦囊》等四十余种；其中《做个会发光的人》获新闻局选为优良青少年读物推荐，《与海豚交谈的男孩》荣获二○○五年《中国时报》开卷美好生活奖。
图书目录
推荐序一 走出自己的天空─纪惠容
推荐序二 找回台湾女儿的名字─陈佩琪
辑一 女儿花园
木棉花女儿
青莲花女儿
黄梅女儿
蹋稞菜女儿
风信子女儿
朱槿花女儿
曼陀罗女儿
春不老女儿
含笑花女儿
洛神花女儿
苹婆花女儿
孤挺花女儿
凤凰花女儿
洋甘菊女儿
油菜花女儿
黄玫瑰女儿
梅花女儿
百香果女儿
茄苳树女儿
含羞草女儿
百日草女儿
石榴花女儿
羊蹄甲女儿
菟丝花女儿
小雏菊女儿
刺桐花女儿
百合花女儿
油桐花女儿
向日葵女儿
仙人掌女儿
茉莉花女儿
蔓泽兰女孩
水仙花女儿
牡丹花女儿
九重葛女儿
凤仙花女儿
夹竹桃女儿
昙花女儿
红景天女儿
桂花女儿
海棠女儿
苦杏仁女儿
郁金香女儿
跳舞兰女儿
玉兰花女儿
圣诞红女儿
红蔷薇女儿
红玫瑰女儿
玫瑰色的女儿
野百合女儿
辑二 女儿心事
总铺师的女儿
螃蟹的女儿
麦田边的女儿
戴珍珠项鍊的女儿
雀榕或番茄
康乃馨游戏
妈妈造了一座花园
四十后，见山又是山
辑三 女儿岁月
曾经我是一朵含笑花
雷公的女儿
给我女儿一百个吻
图书序言
爱和受难的书写
听说我在写女儿生命故事，不算熟的友人问道：「你有几个女儿？」我说我没有女儿，只有一个儿子。
于是，怀疑的语气就来了：「为什么要写女儿？」
书写了一阵以后，我当然得想办法说服自己，回答众多的疑问：一个男人为什么写了一本女儿的生命故事？
也许是长年担任编辑的工作，我工作过的这几家刊物都是以女性为对象，我接触过颇多的女性题材。也许，是因为老婆家有七个姊妹，每次家庭聚会总环绕着女儿的话题，吵吵闹闹却彼此分不开，曾经触动了我想写的灵感。
採访和书写的过程里，我发现许多女性的生命故事，一生的挣扎和追求，都关乎女儿的这个角色，女儿这个脚本，常常是用女人的一生在演着的。为了这个註脚，我几乎就要写成一本书。女人和女儿像锁着一个金锁扣，终生也分不开，女人都是女儿，女儿也是女人。女儿既感受到父母的爱，却难免也承接了伤害。
也许，日子这样过着，曾经在某次採访后，在搭公车穿越日光夜景的某个片刻，我犹浸沉着适才那位女儿的娓娓诉说，穿过悲喜交集的橘黄色氛围，对我，开始动笔写，也不过是自然而然的过程。
我不敢说，要女儿们借着这本书了解自己，或者了解其他女儿的遭遇。但是，悄自的疑问浮起，在这场书写的终点，我因而更了解自己，更能宽容自在地面对伤害，也更能欣赏别人加给我的爱吗？
我有脱胎换骨的勇气了吗？
我愿意谅解那些曾伤害我的人吗？
我愿意爱也被爱吗？
在某场高中家长的演讲上，她们来，巴望我这个亲子作家告诉他们教养的秘诀，我噼头就说：「我要让妳们失望了，我是来谈女儿的。」我说，每个女人不一定是妈妈，却一定是一个女儿。当女儿变成了妈妈的身分，潜意识里，又将她承受过的苦和折磨传承给女儿，当然，关于爱也是如此。这是冰和火的轮回，是尼采所说的「永劫」，我想起了米兰‧昆德拉《生命不可承受的轻》的那位註将化为灰烬的女儿，但凤凰不保证会从灰烬飞出。
然而，这不单是一本关于灰烬的书，所有书写的重点，都是为了日后的飞翔，颜色斑斓，晴空广阔。我希望女儿们就将这本书当成从自己身上掉落的羽毛，羽毛落在草地，但没有关系的，一点关系也没有的。
一本书的完成，要感谢的人太多了。最感谢的当属魏伶如女士，任我自由挥洒，还提供给我许多宝贵的意见，她也是除了我以外的第一名读者，当然，她也是一个女儿。
就是这样一本书了，当然，对女儿们的生命和连绵的意识流，我的尝试或许只是想抽刀断水，但生命长流奔流而去，直到彼岸，我们还是只站在岸边观看。
推荐序一
走出自己的天空
台湾女儿的面貌是甚么？是勇敢？活力？自信？创意？责任？或是温柔？照顾者？第二性？
长期以来，励馨基金会在服务妇女路上，深深觉得台湾女性的面貌，应由女性自我重新定义，它不是媒体或有权力的男性来定义。检视台湾的妇女史，我们可看到男尊女卑的悲情故事，也可看到，及少数女性在压迫当中，如何活出精采的自己。
这几年，励馨基金会不断透过对话、倡议，试图重新定义台湾打造台湾妇女、台湾女儿的新面貌。台湾女儿可以从悲情走向阳光，从附属第二性到自主展现，从照顾者角色到杰出领袖。
很高兴看到吕政达书写台湾女儿故事，以文学手法展现现代台湾女儿多元面貌，既细腻又清新，这是一个新的尝试，祈愿台湾女儿走出自己的天空，在不断书写中，重新定义自己的面貌。
推荐序二
找回台湾女儿的名字
看了吕老师六十个台湾女儿的故事，心中有无限感慨，自古台湾女儿命运的分水领或转捩点就是婚姻，未婚的女人可决定自己的命运，过自己想要的生活，可以选择做顺从的女儿或是离经叛道的女儿，父母是终身职，对未嫁的女儿永远割舍不下，但即便如此却有死后无人祭祀的悲哀。
在台湾，未嫁的女儿往生后只能摆在姑娘庙或像聂小倩一样置于兰若寺，生前却能享有选择自己生活方式的权利与自由，也能获得父母满满的关怀与疼惜，但一旦进入婚姻，生活不再由自己决定，要学习融入一个大半由陌生人组成的家庭，被要求侍奉夫家的父母而非原生家庭的父母，就算独立自组家庭，逢年过节除少数例外，也只能回夫家而非原生娘家，唯有如此才能换来死后入祀夫家的礼遇。在我行医担任新生儿科医师二十五年来，遇到多少连生数个女儿的父母无言的眼泪，或许父母亲都知道在台湾生男生女一样好，这句只适用于婚前的女儿们。
看着吕老师所写的台湾女儿的故事，心里想着自己是什么样的女儿呢? 我把自己定位为婚前是一个顺从的女儿，婚后是一个无声的人妻与尽责的母亲，但我仍努力保有身为台湾女儿应有的独立与尊严。记得数年前医院有过一个败血性休克的小女孩，因送医太迟而不治，早年没有行动电话，母亲是家管，父亲在外头跑业务无法联络上，妈妈眼见小孩不对劲，却迟迟无法决定该不该立即送医？要送哪家医院？因为她被教导成遇到如此大事，要问过爸爸的意见才能决定，白白断送了小女孩的命。
早期我穿着资深主治医师的长袍，带着年轻的男住院医师巡房看病人，年长一辈的阿公阿嬷，通常不把我当医师看，在他们眼中女人该待在家里煮饭洒扫带小孩，怎可抛头露脸，怎可和男人抢饭碗，怎可参加学运抗争，怎可独自在异乡骑脚踏车旅行。
过去医界流传着一个冷笑话，某个车祸受伤的少年郎，阿公阿嬷在急诊室焦虑的等候，嘴巴直嚷嚷，医生怎么还没来，冷不防一个瘦弱的女医师从旁冒出一句，我就是医师啊，我已经来很久了。早期台湾的女儿，除非未婚，否则终生只能以夫家的天为天，以丈夫、子女的成就为成就，期待吕老师的书对台湾女人的自我意识能有提升的作用，让台湾的女儿在历史上不再全无名字，让台湾的女人不再只有留下某氏(通常是夫姓)、某夫人或某太夫人而已。
台北市立联合医院妇幼院区小儿科主任 陈佩琪
图书试读
野百合的图腾，早已从广场消失，
但是，野百合的精神长存，成为学运世代当上父母后的养料。
训导主任通知妈妈，说她女儿勤于参加校外活动，这样会影响功课，对未来前途也不好，要妈妈多注意。
妈妈到学校见训导主任，已经上了高中的女儿，虽然功课普通，也没让妈妈操心过。训导主任一见面就说，她女儿热中参加社会运动，像反核或是抗议拆迁，都有女儿的身影。训导主任说：「妳愿意妳女儿将来成为一个反政府主义者吗？」
妈妈笑笑：「这样也没什么不好啊。」听得训导主任突出金鱼眼，大摇其头。
女儿念国中时，找到妈妈的一张旧照片，只见妈妈绑着头巾，和一群带着标语的同学在中正纪念堂广场的照片。女儿对学运其实并无所悉，学校只教黄花岗，不会教野百合。女儿好奇问道：「妈，那是什么时候的照片？」
妈妈缅怀往事，幽幽说道：「那真是段美好的时光。」当学生们在广场矗立野百合雕塑时，妈妈也在场，她以为她永远也不会忘记那刻的感动。
然而，后来台湾社会剧烈变动，带着妈妈也不得不奋力往前奔跑，接着毕业、工作、恋爱、生小孩一连串的生活压力，早就让妈妈忘记了在野百合前发的誓愿。
现在的这个妈妈回到家，问女儿到底怎么回事。女儿蹶起嘴：「都是训导主任太保守，不准我们参加校外活动，还说学生只管好好读书。」妈妈-看着女儿，唤起她体内早就冰冷的基因，但妈妈当时并未察觉，当女儿问她：「妈，您说呢，我们应不应该去帮助别人？」
妈妈犹豫了一会，多年前，她好像也这样问过气沖沖从南部赶来责骂她的父亲，她已忘记父亲的回答，却这样回答女儿，「当然，这就是妳应该做的。女儿，妳不要忘记，读好书以外也要关怀社会。」妈妈以为女儿一定会被这句话所感动，记下来当座右铭，女儿接着却问：「那顺序是怎么样？可不可以没有读好书，就只关怀社会。」妈妈心里直想，当年，她可没有这个胆这样回答她的父亲。
用户评价
《台湾女儿》这个书名，在我看到的第一眼，就引起了我极大的兴趣。我从小在台湾长大，对于这片土地上的人文风情有着深厚的感情。我很好奇，作者是以何种方式来呈现“台湾女儿”这个主题的？是聚焦于某个特定的历史时期，还是描绘出不同时代女性的群像？我期待这本书能够捕捉到台湾女性那种独特的韧性与温柔。她们可能在生活中经历了许多风雨，但却依然保持着对生活的热爱和对未来的希望。我希望书中能够展现出，台湾女性在面对家庭、事业、社会压力时，是如何凭借着她们的智慧和毅力，一步步克服困难，并且实现自我价值的。同时，我也很好奇，作者是否能够描绘出，在台湾多元文化的交融下，女性的身份认同是如何形成的？她们是否能够跳脱出传统的束缚，勇敢地追求属于自己的生活方式？这本书，是否能够让我看到，那些在平凡生活中闪耀着不平凡光芒的“台湾女儿”们？
评分这本书的名字叫《台湾女儿》，光是这四个字，就足够勾起我这个土生土长的台湾人内心深处无数的回响。我住在这片土地上，看着日升月落，经历风风雨雨，感受着这里的气候、这里的文化、这里的人情味。当我翻开《台湾女儿》这本书，我期待的不仅仅是文字，更是那些与我生命轨迹息息相关的画面、情感和回忆。它是不是能精准地捕捉到我们在地生活的那种“感觉”？是不是能描绘出那些我们熟悉却又常常忽略的风景？是不是能触碰到我们内心深处，那些关于家、关于身份、关于成长的柔软角落？我很好奇作者是如何去定义“台湾女儿”这个身份的，它是否包含了我们不同世代、不同背景女性的多元面貌？是否展现了她们在时代的洪流中，如何坚韧地生存、如何勇敢地追寻，又如何在平凡中闪耀出不凡的光芒？我期待的是，这本书能够让我产生强烈的共鸣，仿佛看到了自己，看到了我的母亲，看到了我的姐妹，也看到了那些在我们身边，无数个鲜活的“台湾女儿”们。它是否能让我重新审视这片我深爱的土地，用一种全新的视角去理解她的过去、现在与未来？这不仅仅是一本书，它更像是一面镜子，映照出我们每一个与“台湾”这个词紧密相连的生命的故事。
评分《台湾女儿》这几个字，就像是敲响了我内心深处的一面鼓。我是一个台湾人，我的生活，我的成长，我的情感，都与这片土地紧密相连。当我看到这个书名时，我立刻开始想象，这本书里会包含怎样的故事？它是否能够触及到我们内心深处的那些共同记忆？例如，那些关于乡愁的，关于青春的，关于爱的，关于失落的。我期待作者能够用细腻的笔触，描绘出台湾女性的独特气质。她们可能不善于直接表达情感，但她们的爱却深沉而绵长；她们可能不张扬，但她们的坚韧却足以支撑起一片天。我希望这本书能够展现出，在台湾这片土地上，女性是如何在各种挑战中，找到自己的生存之道，并且活出自己的精彩。它是否能够让我看到，在时代的洪流中，台湾女性的身份认同是如何形成的？她们如何在传统的社会观念和现代的价值追求之间，找到自己的定位？我期待这本书能够引发我对于“台湾性”的思考，并且让我更深刻地理解，作为“台湾女儿”，我们身上所承载的独特的文化与精神。
评分《台湾女儿》这个名字，像一股暖流，轻轻地触碰我心底最柔软的地方。我出生在台湾，这里的一草一木，一砖一瓦，都承载着我成长的记忆。当我看到这个书名时，我立刻联想到的是那些在台湾这片土地上，默默付出、坚韧不拔的女性们。她们可能是我的妈妈，我的外婆，我的阿姨，她们用自己的双手，撑起了一个个家庭，用自己的爱，温暖了我们的人生。这本书是否能够描绘出这种“母性光辉”？它是否能够展现出，在台湾特殊的社会文化背景下，女性是如何承担起家庭的重任，又如何在生活的重压下，依然保持着对生活的热爱与希望？我期待它能够让我看到，那些平凡女性身上所散发出的不平凡的光芒。同时，我也很好奇，作者是否能够跳脱出传统的视角，去描绘出新一代台湾女性的形象？她们是否更加独立自主，更加敢于追求自己的梦想？这本书，是否能够让我更深入地理解，在时代的变迁中，台湾女性的身份和角色是如何不断演变的？
评分《台湾女儿》这个书名，让我立刻联想到那些在台湾这片土地上，一代代传承下来的坚韧与温柔。我想到我的阿嬷，她经历过白色恐怖的年代，但即便生活艰苦，也从未放弃对家人的爱与照顾。她总是在厨房里忙碌，用最简单的食材做出最美味的料理，那不仅仅是果腹，更是家的味道，是爱的证明。这本书会不会深入挖掘这种“女性力量”？它会不会描绘出那些在家庭中默默付出，却又撑起一片天的女性形象？我希望它能展现她们的细腻、她们的智慧，以及她们在时代变迁中，如何不断调整自己，去适应、去创造。我更希望它能跳脱出刻板印象，去呈现台湾女性更多元的面向。她们不只是温柔的照顾者，她们也可以是职场上的佼佼者，是社会上的意见领袖，是艺术的创作者，是每一个敢于追求自己梦想的独立个体。这本书，是否能够捕捉到台湾女性在现代社会中所面临的挑战与机遇？她们如何在传统与现代之间找到平衡，如何在既定的社会框架下，突破自我，活出属于自己的精彩？我期待它能带给我一种震撼，一种对台湾女性由衷的敬佩，并且让我在阅读的过程中，不断地思考“女性”这个议题。
评分《台湾女儿》这个名字，对我而言，有一种天然的亲近感。我生长在台湾，我的生活经验、我的成长轨迹，都深深地烙印着这片土地的印记。当我看到这个书名时，我立刻开始好奇，作者是以一个什么样的角度来切入“台湾女儿”这个主题的？她是否能描绘出我们独特的成长环境？譬如，那种从小在巷弄里玩耍，在庙口听戏，在夜市品尝各种小吃的童年记忆，是否会被细腻地捕捉到？我期待这本书能够唤醒我那些尘封已久的记忆，那些构成我之所以成为“我”的重要元素。同时，我也很好奇，作者是否能描绘出台湾女性在不同年龄阶段所经历的蜕变？从青涩的少女，到成熟的女性，再到经历风霜的母亲，每一个阶段都有其独特的美丽与挑战。我希望这本书能够展现出这种生命力的流动，以及她们在面对生活压力时所展现出的韧性。这本书是否能够让我看到，在台湾这片土地上，女性是如何一步步成长，如何在这个复杂的世界里，找到自己的位置，并且活出自己的价值？
评分《台湾女儿》这个书名，让我有一种莫名的期待。它不仅仅是一个简单的书名，它更像是一个邀请，邀请我走进一个关于我们自己故事的世界。我从小在台湾长大，对于这片土地上的一切，都有着深刻的情感联结。我很好奇，作者是如何去定义“台湾女儿”的？这是否包含了我们从小被灌输的传统价值观，还是更多地展现了现代台湾女性的独立与自主？我期待书中能够描绘出，在台湾特殊的社会文化背景下，女性所扮演的多样角色。她们可能是在家庭中默默奉献的母亲，也可能是职场上叱咤风云的女强人，更可能是追求艺术与梦想的自由灵魂。我希望这本书能够跳脱出刻板的印象，去呈现出台湾女性复杂而立体的形象。它是否能够让我看到，在时代的洪流中，她们是如何努力地去平衡工作与生活，如何去面对社会压力，如何去追寻内心的声音？我更期待这本书能够引发我对于“自我认同”的思考，在阅读的过程中，我能够更清晰地认识到，作为一个“台湾女儿”，我的根在哪里，我的价值又在哪里。
评分《台湾女儿》这个名字，对我来说，是一种天然的吸引力。我就是土生土长的台湾女儿，我在这片土地上出生、成长、生活。所以，当我看到这个书名时，我第一个念头就是：这本书讲的是我的故事吗？它是否能够精准地捕捉到我们这一代人的生活经历？是否能反映出我们所面临的挑战和我们所拥有的梦想？我期待这本书能够描绘出，台湾女性在现代社会中所经历的身份认同的困惑与探索。我们可能受到传统观念的影响，但也渴望独立自主，追求个性解放。我们如何在家庭、事业、爱情之间找到平衡？我们如何在竞争激烈的社会中，为自己争取一席之地？我希望这本书能够展现出，台湾女性在这些方面的挣扎与成长，以及她们所展现出的坚韧与智慧。它是否能够让我看到，在时代的变迁中，我们如何不断地重新定义“台湾女儿”的内涵？
评分《台湾女儿》这个书名，一出现，就让我眼前一亮，仿佛看到了一个熟悉却又陌生的身影。作为台湾人，我一直对这片土地上的女性故事充满好奇。我期待这本书能够深入挖掘，在台湾这个独特环境中成长的女性，她们的内心世界是怎样的？她们如何看待自己的身份？她们的成长过程中，有哪些重要的时刻？我希望它能够描绘出，台湾女性在面对社会变迁、文化冲击时，所展现出的那种独特的韧性与适应力。她们可能不像西方女性那样直接奔放，但她们的内敛中却蕴含着强大的力量。这本书是否能够展现出，台湾女性在家庭、事业、人际关系中所扮演的复杂角色？她们是如何在传统的期望和个人的追求之间找到平衡的？我更期待，通过这本书，能够重新审视“台湾女儿”的定义，看到她们在现代社会中，所拥有的更多可能性，以及她们如何用自己的方式，去定义自己的价值和人生。
评分《台湾女儿》这个书名，像是一把钥匙，打开了我内心深处对台湾女性形象的期待。我从小就生活在这片土地上，对于这里的人、事、物，都有着特殊的感情。我很好奇，作者是如何去刻画“台湾女儿”的？是侧重于她们的温婉贤淑，还是描绘出她们的独立自主？我期待这本书能够展现出，在台湾特殊的历史文化背景下，女性所展现出的独特魅力。她们可能经历了许多岁月的洗礼，但依然保持着对生活的热情和对未来的憧憬。我希望书中能够描绘出，台湾女性在面对生活中的各种挑战时，所展现出的那种不屈不挠的精神，以及她们在平凡的生活中，如何活出属于自己的色彩。这本书，是否能够让我更深入地理解，在多元文化交融的台湾，女性的身份认同是如何形成的？她们是否能够打破传统的桎梏，去追求更广阔的人生舞台？
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