具体描述
本书为《台湾经济发展之路》、《我们如何创造了经济奇蹟》集辑
叙述台湾在最艰苦的时代，政府决策官员与全体人民为何在几乎绝望的情况下，开展出一个新局面，成为世人所称誉的「经济奇蹟」。
台湾经济发展之路
对台湾经济发展的观察与分析，根据国家的经验，落后国家所谓经济发展问题，实在并非是经济问题而是一个政治问题；再深一层观察，则并非是一个政治问题，而是一个文化问题。
我们如何创造了经济奇蹟
叙述台湾在最艰苦的时代中，政府与人民胼手胝足，共创经济奇蹟的历程。在当前富裕但混乱的脱序状态下一读，更能发人深省。
叙述台湾在最艰苦的时代，政府决策官员与全体人民为何在几乎绝望的情况下，开展出一个新局面，成为世人所称誉的「经济奇蹟」。
台湾经济发展之路
对台湾经济发展的观察与分析，根据国家的经验，落后国家所谓经济发展问题，实在并非是经济问题而是一个政治问题；再深一层观察，则并非是一个政治问题，而是一个文化问题。
我们如何创造了经济奇蹟
叙述台湾在最艰苦的时代中，政府与人民胼手胝足，共创经济奇蹟的历程。在当前富裕但混乱的脱序状态下一读，更能发人深省。
著者信息
作者简介
王作荣（1919年2月6日－2013年7月31日）
经济学家与政治人物，曾任《中国时报》总主笔；历任政府公职，早年服务于中华民国行政院美援会，后任台湾大学经济学系教授、考选部部长、监察院院长。
被《天下》杂志称扬为中华民国政策经济学的先驱，台湾第一位政策经济学家，台湾经济建设的设计师。
王作荣（1919年2月6日－2013年7月31日）
经济学家与政治人物，曾任《中国时报》总主笔；历任政府公职，早年服务于中华民国行政院美援会，后任台湾大学经济学系教授、考选部部长、监察院院长。
被《天下》杂志称扬为中华民国政策经济学的先驱，台湾第一位政策经济学家，台湾经济建设的设计师。
图书目录
导读-鑑往知来 看见台湾经济的挑战与出路 /李桐豪
I台湾经济发展之路
一、我写本文的动机
二、现阶段经济发展的尽头
三、需要政治家与革命精神
四、先从行政改革做起
五、财政与金融的改造
六、经济发展的方向
七、外汇贸易政策的澈底改变
八、教育与长期科学发展
九、结论
II我们如何创造了经济奇蹟
一、开场白
二、经济重建期（一九四九～一九五二）
三、农业带动工业发展（一九四九～一九五二）
四、农业社会转型工业社会（一九五二～一九五八）
五、工业快速成展（一九五八～一九六一）
六、高度成长高度稳定的时代（一九六二～一九七二）
七、向经济升段的目标迈进（一九七○～一九七六）
八、对过去经济发展的评价
九、今后的问题与解决途径
十、后记
I台湾经济发展之路
一、我写本文的动机
二、现阶段经济发展的尽头
三、需要政治家与革命精神
四、先从行政改革做起
五、财政与金融的改造
六、经济发展的方向
七、外汇贸易政策的澈底改变
八、教育与长期科学发展
九、结论
II我们如何创造了经济奇蹟
一、开场白
二、经济重建期（一九四九～一九五二）
三、农业带动工业发展（一九四九～一九五二）
四、农业社会转型工业社会（一九五二～一九五八）
五、工业快速成展（一九五八～一九六一）
六、高度成长高度稳定的时代（一九六二～一九七二）
七、向经济升段的目标迈进（一九七○～一九七六）
八、对过去经济发展的评价
九、今后的问题与解决途径
十、后记
图书序言
I台湾经济发展之路
一、我写本文的动机
我出身农村，家庭富裕，儿童时代有免于匮乏的自由。但我的乡党戚族则穷困不堪，终年辛勤工作，都难得一饱。每届严冬雪大，野蔬落叶难觅之日，即为他们断炊之时。十室九饥，惨不忍睹。虽然生生不绝，而由于饥饿，疾病，瘟疫，死亡亦相继。民国二十年一次大水灾与大瘟疫之后，我儿时游伴死亡略尽。对于这种悽惨遭遇，我随着我的戚族和家人，一律归之于不可改变的命运。后来年事稍长，进入大学，由于接触现代知识，我才知道这种命运是可以改变的。祇要有人在选种，施肥，栽植，防治病虫害等方面略加指导，将几千年祖传方法稍为变动一下；祇要利用农村剩余劳力，做一点比较合于科学原理的防洪排水工作，做一点改善道路和运输工具的工作，并不需要大量资本和大量技术，便可使农村收入增加一倍以上。祇要几支防疫针，几颗奎宁丸，几粒消炎片，便可挽救无数的生命。
这时，我自以为得到了改善这些善良人民的生活之道，便不免有慨然登斯民于衽席之志。不料大学毕业之后，沿门托钵，才谋得一噉饭之地。就这沿门一托钵，青年人的一点锐气和自负便告扫地以尽。而这一噉饭之地维持一小家庭温饱都难，那有能力登斯民于衽席。祇好壮志全消，将大好生命浪费在等因奉此，柴米油盐中了。大陆沉沦之后，我的这些戚族音信全无，生死不卜，连见面都难，自然谈不上改善他们的生活。我如今已是望五之年，纵然今日就胜利回乡，在我有生之日，也难望实现我的愿望。在这一方面，我早就预备赍志以殁。然而有一点我始终念念不忘，那即是牧民之官如果具备一点现代知识和革命精神，要改善人民的生活是容易的。但是要有现代知识，要有革命精神。当然，我所谓的革命精神并不是我儿童时代所常做的，手拿纸旗一面，口喊打倒某某的口号，而是勇敢的摆脱传统，勇敢的接受新事物，和勇敢的採取行动。在这些行动过程中，有些什么需要打倒，就勇敢的打倒，无所瞻徇。
一、我写本文的动机
我出身农村，家庭富裕，儿童时代有免于匮乏的自由。但我的乡党戚族则穷困不堪，终年辛勤工作，都难得一饱。每届严冬雪大，野蔬落叶难觅之日，即为他们断炊之时。十室九饥，惨不忍睹。虽然生生不绝，而由于饥饿，疾病，瘟疫，死亡亦相继。民国二十年一次大水灾与大瘟疫之后，我儿时游伴死亡略尽。对于这种悽惨遭遇，我随着我的戚族和家人，一律归之于不可改变的命运。后来年事稍长，进入大学，由于接触现代知识，我才知道这种命运是可以改变的。祇要有人在选种，施肥，栽植，防治病虫害等方面略加指导，将几千年祖传方法稍为变动一下；祇要利用农村剩余劳力，做一点比较合于科学原理的防洪排水工作，做一点改善道路和运输工具的工作，并不需要大量资本和大量技术，便可使农村收入增加一倍以上。祇要几支防疫针，几颗奎宁丸，几粒消炎片，便可挽救无数的生命。
这时，我自以为得到了改善这些善良人民的生活之道，便不免有慨然登斯民于衽席之志。不料大学毕业之后，沿门托钵，才谋得一噉饭之地。就这沿门一托钵，青年人的一点锐气和自负便告扫地以尽。而这一噉饭之地维持一小家庭温饱都难，那有能力登斯民于衽席。祇好壮志全消，将大好生命浪费在等因奉此，柴米油盐中了。大陆沉沦之后，我的这些戚族音信全无，生死不卜，连见面都难，自然谈不上改善他们的生活。我如今已是望五之年，纵然今日就胜利回乡，在我有生之日，也难望实现我的愿望。在这一方面，我早就预备赍志以殁。然而有一点我始终念念不忘，那即是牧民之官如果具备一点现代知识和革命精神，要改善人民的生活是容易的。但是要有现代知识，要有革命精神。当然，我所谓的革命精神并不是我儿童时代所常做的，手拿纸旗一面，口喊打倒某某的口号，而是勇敢的摆脱传统，勇敢的接受新事物，和勇敢的採取行动。在这些行动过程中，有些什么需要打倒，就勇敢的打倒，无所瞻徇。
图书试读
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