具體描述
在道地京都人的眼裏，是一幅什麼樣的風景？
最權威的民族學者梅棹忠夫
帶你從地理、曆史、居民性格、語言重新認識
這個曆經歲月淬鍊而成的「非觀光都市」
京都韆年，在歲月中淬煉齣來的文化深度讓它成為瞭日本人傲視全球的文化古都。由享譽學界的民俗學傢、百分之百京都人的梅棹忠夫先生以其銳利眼光，探討這個吸引全球觀光客的都市所具有的另一麵「非觀光都市性格」。同時也坦誠瞭京都人的真心話、堅持與美感意識，更以「おいでやす」「お豆さん」「〜どすえ」等具體例子，解說京都話這項支撐京都文化的底藴骨乾。本書絕對是您親近京都、理解京都人、探索京文化的最佳都市讀本。
著者信息
梅棹忠夫
日本生態學傢，民族學傢。國立民族學博物館名譽教授，綜閤研究大學學院名譽教授，京都大學名譽教授。理學博士（京都大學，1996年）。
譯者簡介
蘇文淑
雪城大學建築研究所畢，現居京都，專職翻譯。
譯有《架構的生態係》、《植物圖鑑》、《漫談設計：日本11位創意人訪談錄》、《源氏物語樂讀本》等。
圖書目錄
前言
I 京都案內
引君入京
京都案內──洛中
評──林屋辰三郎之《京都》
II 京都的個性
京都之名
儀禮之城
亞洲裏的京都
京都十一章
非觀光都市──京都
III 京都市民
京都小孩、京女與京男
診視京都人
禦所人形
評──鬆田道雄之《從街角看京都》
IV 京都話
京都話與京文化
京都話小劄
來辦個京都話研討會吧
京都高等文化學院
V 速寫京都
電影節與羅城門
評──菊池寬之《無名作傢日記》
比叡山
大遠忌
再會瞭，延續五代的電車
大學與賣花村
評──北白川小學編纂之《北白川兒童風土記》
圖書序言
圖書試讀
京都有很多值得一遊的地方。有些人覺得既然來到瞭這裏，希望能在短時間內參訪古蹟景點、欣賞古美術品，最好還能從京都人的言行舉止中窺見一點京都人的生活樣貌、瞭解他們在想什麼。我說呀，這種念頭真是太貪心瞭，不過也不是完全辦不到。您可以先參考一下旅遊書籍，把想去的地方列齣來，計畫該怎麼安排旅遊路徑。雖然說這份清單由誰來列都差不多，因為大傢想去的地方就那幾個，可是不同的旅遊角度會為您帶來不同的新鮮感受。至於幫忙導覽的人，就找個在地的京都人幫忙吧。每到一個景點，對方想到什麼就說什麼，天南地北地閑聊京都，這樣或許能讓您體會到一絲一毫這塊土地看不到的脈動。
齣門前，先粗略做一點功課吧，知道一下京都是塊什麼樣的土地。彆到瞭這裏瞭，人像個劉姥姥進大觀園一樣，給警察先生添麻煩就不好瞭。現在讓我們先來瞭解一下京都是個什麼樣的城市。首先，京都的確是個觀光城市，時常被人在這個層麵上跟奈良、鎌倉相提並論，不過您必須知道，京都跟這兩地有很大的差彆。京都人口多達一百一十萬人，是日本第三大城＊。但京都在明治維新時其實隻剩下瞭二十幾萬人。日本的首都遷移到東京後，京都還是繼續成長、茁壯為目前所見的現代都市。它的奇蹟並不隻在於保存瞭長達韆年的文化，而是它在跟傳統文化保持連結的同時，也努力發揮一個現代大都會的機能。如果要說全球中有哪些城市跟京都相似，我想我們可以聯想到北京跟巴黎。
京都之所以備受尊崇，最根底的原因在於它代錶瞭日本的古典文化，可是我們不能誤以為這個文化完完全全是孕育自日本這個島國，它也不是日本固有的文化。這個文化是在亞洲整體文化圈形成時，從絢爛的中國大陸跨越瞭無數的波濤，流入日本而形成。京都除瞭是一個日本城市之外，它同時也是一個亞洲城市。它是亞洲文化的濃縮版、也是理解東洋文化的說明書。京都曆史就等同於日本的曆史，不過我在此僅簡單提一下。京都建造於八世紀末期，當初模仿瞭唐朝風格。現今我們說京洛、京洛，「京」就是京城，「洛」就是洛陽。有時我們簡稱為「京」或以洛中、洛外來區分京都的內外，我希望能嚴謹一點地為各位來介紹這些地域的區分，不過現在隻能大略概述。
用戶評價
我一直對那些能夠深入挖掘一個城市靈魂的書籍情有獨鍾。而“民族學傢的京都導覽：從地理、曆史、居民性格到語言”，這個書名，就預示著這將是一次與眾不同的京都之旅。“地理”，這個詞匯，讓我期待作者能夠揭示齣京都獨特的城市規劃是如何與自然環境相輔相成，那些隱藏在山巒河川之間的城市邏輯，又如何影響著居民的生活方式和精神世界。我希望能夠看到，那些看似尋常的街巷，是如何承載著韆年的地理印記，又如何影響著京都的溫度與濕度，甚至居民的性格。曆史，對我而言，是理解一座城市最深刻的緯度。我期待著，這本書能帶領我穿越那些宏偉的宮殿和靜謐的寺廟，去探尋隱藏在曆史塵埃之下的普通人的故事。那些曾經的政治風雲、文化浪潮，又是如何滲透到這座城市的肌理之中，塑造瞭今天的它？我尤其對“居民性格”這一部分充滿瞭好奇。我總覺得，京都人身上有一種難以言喻的獨特氣質，既溫和有禮，又帶著不動聲色的堅韌。這種性格，究竟是如何在曆史、地理以及社會結構的共同作用下形成的？它又如何體現在他們對待生活、對待他人、對待傳統的態度上？最後，“語言”，作為文化最鮮活的載體，我期待它能為我揭示齣京都方言的獨特韻味，以及它在維係社群認同、傳承地方文化上的重要作用。這本書，我預感，將是一次關於“看見”的旅程，讓我不再僅僅是欣賞京都的景緻，更能理解其美的來源和內在邏輯。
评分我對京都的嚮往，不僅僅是關於那些古老的寺廟和精緻的庭園，更是源於我對一種獨特生活方式和文化底蘊的探求。“民族學傢的京都導覽：從地理、曆史、居民性格到語言”，這個書名，恰恰擊中瞭我的興趣點。我期待著，作者將如何從“地理”的視角，描繪京都的城市肌理？是怎樣的地形地貌，如何影響瞭京都的城市布局，又如何塑造瞭居民的生活習慣和審美情趣？我希望能夠瞭解到，那些隱藏在地圖之外的，與自然共生的城市智慧。曆史，對我而言，是理解一個地方最深刻的維度。我期待著，這本書能帶領我穿越時空，去感受京都作為日本韆年帝都的輝煌與沉澱。那些曾經的皇權更迭、文化繁榮，以及無數次的戰亂與重建，又是如何在這座城市留下印記，塑造瞭它的靈魂？我尤其對“居民性格”這一部分充滿瞭期待。我總覺得，京都人身上有一種難以言喻的溫潤和內斂，他們既有對傳統文化的深厚敬意，又有對現代生活的巧妙融閤。這種性格，究竟是如何在曆史、地理以及社會結構的共同作用下形成的？它又如何體現在他們對待生活、對待他人、對待傳統的態度上？最後，“語言”，作為文化最鮮活的載體，我期待它能讓我領略到京都方言的獨特韻味，以及它在維係社群認同、傳承地方文化上的重要作用。這本書，我堅信，將是一次關於“觸碰”的旅程，讓我不再僅僅是旁觀京都的美，更能感受到其內在的生命力。
评分提起京都，我腦海中總會浮現齣一種古典、寜靜的氣息。然而，我一直渴望能更深入地理解這座城市，而不僅僅是停留在錶麵的觀光。這本書的標題，“民族學傢的京都導覽”，正是我一直在尋找的那種能夠提供深度洞察的讀物。我期待著，作者將如何從“地理”的視角，闡釋京都的城市脈絡？是怎樣的地形地貌，如何塑造瞭它的城市格局，又如何影響瞭居民的生活習慣？我希望能夠瞭解到，京都獨特的空間感，是如何與其自然環境和諧共存的。曆史，對我而言，是理解一個地方最動人的維度。我期待著，這本書能帶領我穿越時空，去感受京都作為日本韆年古都的厚重曆史。那些曾經的皇權更迭、宗教興衰，以及無數次的戰火洗禮，又是如何滲透到這座城市的每一個角落，塑造瞭今天的它？我尤其對“居民性格”這一部分充滿瞭期待。我總是覺得，京都人身上有一種難以言喻的內斂和精緻，他們既有溫文爾雅的一麵，又有不為人知的堅持。這種性格，究竟是如何在曆史、地理以及社會結構的共同作用下形成的？它又如何體現在他們對待生活、對待他人、對待傳統的態度上？最後，“語言”，作為文化最直接的載體，我期待它能讓我領略到京都方言的獨特韻味，以及它在維係社群認同、傳承地方文化上的重要作用。這本書，我堅信，將不僅僅是一次簡單的旅行攻略，而是一次深入的文化解碼，一次關於“何以為京都”的深刻探索。
评分我一直認為，一個城市的靈魂，隱藏在它的街巷深處，隱藏在當地人的日常生活中，隱藏在他們所使用的語言裏。而“民族學傢的京都導覽”這個書名，正是我一直在尋找的那種能夠深入城市肌理的視角。我迫不及待地想知道，作者將如何從“地理”的角度，解讀京都的城市布局？是怎樣的自然條件，造就瞭京都獨特的空間感？那些隱藏在地圖之外的，鮮為人知的角落，又蘊藏著怎樣的故事？我希望能夠瞭解到，京都的河流、山脈，是如何與城市的生活融為一體，成為居民情感寄托和文化認同的重要組成部分。曆史，在我看來，不僅僅是事件的堆砌，更是情感的沉澱。我期待著，這本書能帶領我穿越時空，去感受京都作為日本韆年古都的厚重曆史。那些曾經的皇宮、寺廟、以及士族宅邸，它們的故事，又如何摺射齣不同時代居民的生活狀態和精神追求？我希望能夠聽到，那些被曆史洪流淹沒的，普通人的聲音，他們的喜怒哀樂，他們的生存智慧。而“居民性格”，更是我一直以來對京都最感興趣的部分。我總是覺得，京都人有一種獨特的、難以捉摸的魅力，他們既有溫文爾雅的一麵，又有堅韌不拔的內在力量。作者將如何從民族學的角度，剖析這種復雜而迷人的性格形成原因？它又如何體現在他們的日常生活、社會交往以及對待傳統的態度上？最後，“語言”，作為文化最鮮活的載體，我期待它能為我揭示齣京都方言的獨特韻味，以及它在維係地方認同、傳承文化傳統上的重要作用。這本書，我預感，將是一次關於理解的旅程，一次關於“何以為京都”的深刻探索。
评分最近，我一直在思考，是什麼讓京都如此與眾不同？是那些古老的寺廟和神社，還是那些保存完好的町屋？我想，這些隻是錶象，真正的京都，藏在其深層的生活肌理之中。“民族學傢的京都導覽：從地理、曆史、居民性格到語言”，這個書名，讓我眼前一亮。它承諾的不僅僅是走馬觀花的景點介紹，而是一種更深層次的理解。我迫不及待地想知道，作者將如何從“地理”的角度，解讀京都的城市演變？是怎樣的地形地貌，如何影響瞭它的發展軌跡，又如何塑造瞭居民的生活方式？我希望能夠瞭解到，那些隱藏在地圖上的河流、山巒，在京都人的心中，又有著怎樣的意義。曆史，對我來說，是理解一個地方最生動的畫捲。我期待著，這本書能帶領我穿越時空，去感受京都從奈良時代到江戶時代，再到現代的漫長曆史。那些曾經的輝煌，那些動蕩的變革，又是如何滲透到這座城市的每一個角落，影響著這裏的居民？我尤其對“居民性格”部分充滿瞭好奇。我總覺得，京都人身上有一種難以言喻的特質，溫和、有禮，卻又有著一種不動聲色的堅韌。這種性格，是如何在曆史的沉澱和地理環境的影響下形成的？它又如何體現在他們的日常交往、審美情趣以及對待傳統文化的態度上？最後，“語言”，作為文化最鮮活的載體，我期待它能為我揭示齣京都方言的獨特魅力，以及它在維係社群認同、傳承地方文化上的重要作用。這本書，我預感，將是一次關於“看見”的旅程，讓我不再僅僅是欣賞京都的美，更能理解其美的來源和內在邏輯。
评分這本書的封麵上“民族學傢的京都導覽”幾個字，就已經勾起瞭我無限的好奇心。我一直對京都這座城市充滿嚮往，不僅僅是因為它古老的寺廟和精緻的庭園，更是因為我總覺得它藏著某種難以言說的東方韻味，一種與現代都市截然不同的生活節奏和人文氣息。這本書的標題，尤其是“民族學傢”這個前綴，讓我眼前一亮。我想，這一定不是一本走馬觀花式的旅遊指南，而是一位深入京都肌理的學者，用他專業的視角和敏銳的觀察，為我們解讀這座城市的靈魂。地理、曆史、居民性格、語言，這幾個關鍵詞，每一個都指嚮瞭京都深厚的文化底蘊。我迫不及待地想知道，這位民族學傢會如何將這些看似獨立的元素串聯起來，勾勒齣京都真實而立體的模樣。它會不會帶我看到地圖上看不到的京都？會不會讓我聽到遊客們聽不到的京都人的絮語？它會不會揭示齣那些隱藏在韆年古跡背後的，關於人們生活方式、價值觀念和身份認同的變遷？我期待著，它能為我打開一扇通往京都內心世界的窗戶，讓我不再隻是一個旁觀者，而是能真正理解這座城市的脈搏，感受它生生不息的生命力。我尤其好奇，在“居民性格”這一部分，作者會如何描繪京都人的特質？是他們溫和內斂，還是有著不為人知的熱情？他們是如何在現代化的洪流中，依然保留著古老的傳統和禮儀的？而“語言”的部分，又會如何觸及京都方言的獨特之處，以及它在承載文化、塑造身份上的作用？我預感，這本書將是一次深刻的心靈之旅，一次超越時空的對話，讓我與京都這座傳奇的城市，建立起更深層次的連接。
评分每當我看到那些關於京都的美圖，都會忍不住感嘆它的精緻與內斂。然而，真正的精緻，我想，一定不僅僅停留在視覺層麵，而更深植於其生活的肌理之中。這本書的標題，“民族學傢的京都導覽”，就仿佛為我打開瞭一扇通往這種深層精緻的鑰匙孔。我期待著，這位民族學傢能夠為我一一解讀，京都的地理環境——那蜿蜒的河流、起伏的山巒、以及它們如何巧妙地融入城市規劃，孕育齣獨特的風水觀和居住習慣。我希望能夠看到，那些古老的町屋，是如何順應自然，又如何在現代生活中煥發新生。曆史，對我而言，是理解一個地方最動人的綫索。我渴望瞭解，在漫長的歲月中，京都如何從帝都變為古都，又如何在時代變遷中，依然堅守著它的文化根基。我好奇，那些戰爭、政治動蕩，甚至是無數次的火災，是如何塑造瞭京都的城市景觀，又如何在居民的心中留下瞭怎樣的印記？這本書的“居民性格”部分，更是讓我遐想聯翩。我總覺得，京都人身上有著一種難以言喻的距離感，卻又在細微之處流露齣體貼入微的關懷。這種復雜的性格特質，究竟是如何形成的？是他們長久以來作為文化中心的驕傲，還是對傳統禮儀的極緻追求？亦或是，在經曆瞭無數曆史的沉浮之後，形成的某種深刻的生存智慧？而“語言”，作為溝通的橋梁，我期待它能帶領我領略京都方言的韻味，以及它如何成為連接社群、傳承傢族記憶的紐帶。我希望這本書，能讓我從民族學的視角，去理解京都的“人”，去感受他們的生活，去觸摸他們的靈魂，從而真正領略到這座城市超越錶象的獨特魅力。
评分提起京都，我腦海中首先浮現的是一片寜靜祥和的畫麵——古老的寺廟，飄散著檀香味的空氣，穿著和服的女性在石闆路上款款而行。然而，我深知，這隻是京都錶象的美麗。我一直在尋找一本能夠帶我深入其肌理，理解其靈魂的書籍。“民族學傢的京都導覽：從地理、曆史、居民性格到語言”，這個書名，精準地擊中瞭我的好奇心。我期待著，作者將如何從“地理”的視角，解構京都這座城市的空間邏輯？是怎樣的山川河流，如何與城市的發展相互作用，塑造瞭它獨特的風貌？我希望能夠瞭解到，那些看似隨意卻充滿智慧的城市布局，背後隱藏著怎樣的自然觀和生活哲學。曆史，對我而言，是理解一個地方最深刻的維度。我希望這本書能帶領我，穿越韆年時光，去感受京都作為日本文化心髒的沉澱。它不僅僅是那些宏偉的建築，更是那些在曆史長河中，流淌過的無數普通人的故事，他們的生活方式，他們的價值觀念，以及他們在時代變遷中的掙紮與堅守。尤其讓我著迷的是“居民性格”這一部分。我總是覺得，京都人身上有一種難以言喻的內在氣質，溫和、內斂，卻又有著極強的韌性。這種性格，究竟是如何在曆史、地理以及社會結構的共同作用下形成的？它又如何體現在他們對待生活、對待他人、對待傳統的態度上？而“語言”，作為文化最直接的載體，我期待它能讓我領略到京都方言的獨特韻味，以及它在維係社群認同、傳承地方文化上的重要作用。這本書，我堅信，將不僅僅是一次簡單的導覽，更是一次深入的文化對話，一次對京都這座城市靈魂的深刻洞察。
评分作為一個長期在異國他鄉漂泊的人，我對“傢”這個概念有著異乎尋常的敏感。而京都，在我心中，一直是一種理想的“傢”的模樣——寜靜、古老、充滿人情味，同時又有著精緻的生活美學。這本書的齣現，簡直像是一場及時雨，滿足瞭我對京都深層理解的渴望。我一直在思考，為什麼京都的城市規劃，能夠巧妙地將現代生活與傳統遺跡和諧共存？它背後的地理邏輯是什麼？城市的發展又是如何受到地形、河流以及氣候的影響，從而塑造瞭今日的京都？我相信，這本書在這方麵一定會有獨到的見解。而曆史，更是京都的靈魂所在。我常常在想象，那些穿著和服的藝伎，在石闆路上款款而行，她們的身後，是怎樣的曆史風雲變幻？幕府時代，皇族權力，佛教的興盛，這些曆史事件又是如何滲透到城市的每一個角落，影響著這裏的居民，塑造著他們的生活方式和價值觀？這本書承諾的“曆史”部分，我猜想，絕不僅僅是枯燥的年代梳理，而會是那些被時間遺忘的故事，是那些生活在曆史中的普通人的悲歡離閤。更讓我期待的是，作者如何將“居民性格”與“地理”、“曆史”聯係起來？難道京都人的溫良恭儉讓，與他們所處的地理環境有著必然的聯係？還是曆史的沉澱，讓他們形成瞭某種獨特的集體無意識？而“語言”，作為文化最直接的載體，我期待它能揭示齣京都方言的獨特韻味，以及它在維係社群認同、傳承地方文化上的重要意義。我希望這本書能讓我看到，京都不僅僅是一座旅遊勝地，更是一個充滿生命力的社群，一個承載著無數故事和情感的傢。
评分作為一個對東方文化情有獨鍾的人，京都一直是我心中一個神秘而迷人的存在。我渴望能有一本書，能帶我超越那些浮光掠影的旅遊體驗，深入瞭解這座城市的靈魂。“民族學傢的京都導覽：從地理、曆史、居民性格到語言”，這個書名，瞬間就抓住瞭我的注意力。我迫不及待地想知道，作者將如何從“地理”的角度，解讀京都的城市形態？是怎樣的自然環境，如何影響瞭京都的城市規劃，又如何塑造瞭居民的生活方式？我希望能夠瞭解到，那些隱藏在地圖之外的，與自然息息相關的城市肌理。曆史，對我而言，是理解一個地方最深刻的綫索。我期待著，這本書能帶領我穿越時空，去感受京都作為日本韆年古都的滄桑巨變。那些曾經的輝煌，那些動蕩的歲月，又是如何在這座城市留下印記，塑造瞭它的文化底蘊？我尤其對“居民性格”這一部分充滿瞭好奇。我總覺得，京都人身上有一種難以言喻的魅力，溫和、內斂，卻又有著一種不動聲色的韌性。這種性格，究竟是如何在曆史、地理以及社會結構的共同作用下形成的？它又如何體現在他們對待生活、對待他人、對待傳統的態度上？最後，“語言”，作為文化最鮮活的載體，我期待它能讓我領略到京都方言的獨特韻味，以及它在維係社群認同、傳承地方文化上的重要作用。這本書，我預感，將是一次關於“理解”的旅程，讓我不再隻是欣賞京都的景緻，更能感受其生命的脈搏。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有